創(chuàng)意課堂　活化教材

松燕

語(yǔ)文與抽象的數(shù)學(xué)和普通的自然科學(xué)不同，語(yǔ)文知識(shí)本身浸潤(rùn)了社會(huì)的價(jià)值觀，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)信息和心理傾向，也決定了學(xué)生對(duì)文化體驗(yàn)、理解和接受的廣體性、獨(dú)特性。因此，語(yǔ)文教學(xué)就不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授和機(jī)械的習(xí)題訓(xùn)練，更不是固定不變的“模式”教學(xué)，它應(yīng)當(dāng)以新奇取勝，充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，思維的多向性，通過(guò)教師精妙多彩的教學(xué)語(yǔ)言，靈活多樣的教學(xué)方法以及教師內(nèi)涵豐富的人文素養(yǎng)，良好的精神品格活化教材創(chuàng)意課堂，使學(xué)生充分展示個(gè)性，有興趣地學(xué)，有創(chuàng)意地學(xué)。

一、精妙多彩的教學(xué)語(yǔ)言能激起學(xué)生的求知欲

語(yǔ)文教學(xué)是人文學(xué)科，以形象思維為主，它側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的想象、審美、語(yǔ)言、道德等人文素養(yǎng)。因而，其教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是豐富多彩的。精妙多彩的教學(xué)語(yǔ)言往往能使課堂教學(xué)情趣橫溢。不同風(fēng)格特色的語(yǔ)言教學(xué)能讓學(xué)生感受到語(yǔ)言文字的美麗，激發(fā)他們認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)言的情趣。

例如，我在教學(xué)《清平樂(lè) 村居》時(shí)就設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：想象中“走近村居”。 想象是一切希望和靈感的源泉，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，想象是感悟語(yǔ)境的一個(gè)好辦法。因此，課堂開(kāi)始，我出示詞串，“金秋? 煙波?? 小鎮(zhèn)?? 石橋?? 流水?? 農(nóng)家”等，讓學(xué)生閉目?jī)A聽(tīng)想象并描述畫(huà)面，當(dāng)學(xué)生描述得入情入境時(shí)，我這樣過(guò)渡：同學(xué)們，聽(tīng)了你們的描述，老師仿佛走進(jìn)了農(nóng)家小院，聞到了鄉(xiāng)土氣息，現(xiàn)在，讓我們先暫且告別現(xiàn)代的農(nóng)村，走進(jìn)南宋詞人辛棄疾的詞作中去領(lǐng)略一下他筆下的鄉(xiāng)村生活吧！于是，我板書(shū)課題（《清平樂(lè) 村居》）接著指名讀課題，借學(xué)生的讀強(qiáng)調(diào)“樂(lè)”的讀音及課題中間的停頓。（范讀課題）同時(shí)，借停頓介紹詞的相關(guān)知識(shí)，強(qiáng)調(diào)：清平樂(lè)為詞牌名，像這樣的詞牌名還有：菩薩蠻、蝶戀花等，村居才是詞的題目，最后，齊讀課題。此環(huán)節(jié)的操作，我大量運(yùn)用樸實(shí)語(yǔ)言并讓學(xué)生伴著古樂(lè)在想象中解題，激起了學(xué)生的興趣和求知欲，形成未成曲調(diào)先有情的良好課堂氛圍。

語(yǔ)文教學(xué)中教師不僅可以通過(guò)口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言創(chuàng)意課堂，還可以通過(guò)其它語(yǔ)言（如體態(tài)語(yǔ)）使課堂生動(dòng)活潑。當(dāng)一個(gè)成績(jī)平平的學(xué)生回答問(wèn)題哽咽時(shí)，一個(gè)滿(mǎn)含期待的微笑或是一陣掌聲鼓勵(lì)也許能讓他充滿(mǎn)自信，從而準(zhǔn)確的找到問(wèn)題的答案;當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了題目，教師一個(gè)寬慰的輕拍，能讓學(xué)生振作起來(lái)，爭(zhēng)取重新正確的回答問(wèn)題。教《兩只小獅子》時(shí)小獅子練習(xí)滾、撲、撕、咬的動(dòng)作，通過(guò)教師恰如其分的體態(tài)語(yǔ)，能讓學(xué)生更真切的感受到課本人物的心境，我們還可以試想，將多媒體運(yùn)用在課堂上，通過(guò)光、電、聲、色創(chuàng)造的形態(tài)、聲音、色彩等語(yǔ)言那就更加豐富多彩了，其創(chuàng)意也是無(wú)窮的。

二、靈活多樣的教學(xué)方法能吸引學(xué)生的求知欲

課堂教學(xué)，僅憑語(yǔ)言教學(xué)是不夠的?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，課也如是。一堂課不能靜如死水，要有波瀾和高潮，教師的教學(xué)也不能是照搬教參，單純“講解”，而應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生心智為要旨，研究教材，吃透教材，努力改進(jìn)課堂教學(xué)，使教學(xué)更具個(gè)性化，更加靈活生動(dòng)。因此，創(chuàng)意課堂的一個(gè)重要手段就是活化教材，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法。靈活多樣的教學(xué)方法能充分展示一個(gè)教師的綜合素質(zhì)，也是新課程體系下學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。新課程標(biāo)準(zhǔn)體系下的語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為目的，強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。要使課堂教學(xué)充滿(mǎn)創(chuàng)意，教師就要精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法。

例如我在教學(xué)《清平樂(lè) 村居》時(shí)就大膽改變傳統(tǒng)的詩(shī)詞教學(xué)，巧妙地活化教材，以?xún)和睦韺W(xué)、構(gòu)建主義理論為指導(dǎo)，融入“愉快”“賞識(shí)”的教育理念;憑借媒體資源，營(yíng)造詩(shī)詞意境;交給學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法，關(guān)注個(gè)性化閱讀，讓學(xué)生在質(zhì)疑、探究、合作中感悟詩(shī)詞;并用不同層次的讀，在讀中悟，悟中品，品中導(dǎo)，導(dǎo)中想，以讀代講，感知詞意，走進(jìn)詞境。最終以文本為起點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞賞析之門(mén)，凸顯詩(shī)詞教學(xué)的新思路。而新課程特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，因此在解讀課題后，我引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入：誦讀中“走向村居”。我先讓學(xué)生結(jié)合以前誦讀古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)怎樣才能讀好這首詞并總結(jié)出方法。接著讓學(xué)生自由誦讀三遍，要求一遍讀準(zhǔn)，二遍讀順，三遍讀出節(jié)奏韻味，然后進(jìn)行檢測(cè)，并指導(dǎo)“剝”“翁媼”“賴(lài)”的讀音，生字“鋤”的書(shū)寫(xiě)及識(shí)記方法，此環(huán)節(jié)我設(shè)置了一個(gè)機(jī)動(dòng)平臺(tái)，如果學(xué)生讀得不到位，我便進(jìn)行示范誦讀，學(xué)生再讀進(jìn)行不同形式的讀。當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生讀得饒有韻味的時(shí)候，我這樣說(shuō)：讀得真好，老師仿佛看到一幅幅畫(huà)，你們呢？看到了怎樣的一幅畫(huà)呢？作個(gè)簡(jiǎn)單的描述吧！此環(huán)節(jié)的教學(xué)，既重讀的訓(xùn)練，又重讀后感受的再現(xiàn)，訓(xùn)練了孩子讀中思的能力。在學(xué)生初步感知這首詞的畫(huà)面后，便進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：理解中“走入村居”。我先讓學(xué)生結(jié)合插圖輕聲誦詞，邊讀邊想詞中所描繪的畫(huà)面，并在不理解的字詞下面加？然后借助工具書(shū)或身邊的資源全班合作探究釋疑，此環(huán)節(jié)我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生借助插圖理解：“醉”“相媚好”“翁媼”“無(wú)賴(lài)”等詞的意思，最后讓學(xué)生再次輕聲誦讀想象詞中描述的畫(huà)面，并進(jìn)行交流，以此檢測(cè)學(xué)生對(duì)詞意的理解，在這一環(huán)節(jié)中，我采用了“以畫(huà)面為先導(dǎo)，以語(yǔ)言描繪作引子”的方法，讓學(xué)生在想象中誦讀，在誦讀中想象，使詞中之境成為心中之境，口中之言。

三、教師積淀深厚的文化底蘊(yùn)能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的溫度

語(yǔ)文教學(xué)是工具性與人文性統(tǒng)一的教育，它除了教人識(shí)字外，還應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。一個(gè)有著豐富的內(nèi)在涵養(yǎng)、深厚的人文底蘊(yùn)、過(guò)硬基本功的教師，往往能使學(xué)生獲得良好的人文滋潤(rùn)，從而影響他們的價(jià)值取向，精神旨?xì)w以及文化胸襟和審美情趣。一堂課的好壞往往取決于一個(gè)教師的素質(zhì)，說(shuō)到底就是一個(gè)教師的文化底蘊(yùn)，它是展示教師素質(zhì)的最亮點(diǎn)。豐富多彩的教學(xué)語(yǔ)言需要它創(chuàng)造，靈活多樣的教學(xué)方法需要它更新，學(xué)生們多姿多彩的精神世界需要它來(lái)構(gòu)建。語(yǔ)文教師正是通過(guò)積淀深厚的文化素養(yǎng)來(lái)使一個(gè)個(gè)有骨骼、有血肉的軀體具有了靈魂和精神。

例如季羨林先生的《懷念母親》，從題目看是一篇思念母親的文章，但由于人教版教材是以人文主題為單元編寫(xiě)的，而這一單元編者將主題定為“祖國(guó)在我心中”。由此可見(jiàn)，編者是將季羨林先生的這篇散文歸入熱愛(ài)祖國(guó)這一類(lèi)的。仔細(xì)閱讀季羨林先生的這篇文章我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它實(shí)際上包含了兩條情感線(xiàn)索——對(duì)生身母親的懷念和對(duì)祖國(guó)母親的懷念。其中，對(duì)生身母親的懷念是貫穿始終的，不論是在國(guó)內(nèi)還是在異國(guó)，作者對(duì)生身母親的懷念始終是那么濃郁、那么動(dòng)人心魄?？梢哉f(shuō)，作者在德國(guó)留學(xué)時(shí)對(duì)祖國(guó)母親的懷念在很大程度上正是對(duì)生身母親的懷念，只是因?yàn)樯碓诋悋?guó)，這種對(duì)生身母親的懷念是與對(duì)祖國(guó)的懷念糅合在一起的，對(duì)生身母親的懷念就是對(duì)祖國(guó)的懷念，而對(duì)祖國(guó)的懷念也在很多時(shí)候緣于對(duì)生身母親的懷念——在一般人的情感中，母親就是家，就是故園，就是祖國(guó)。因此，這兩條情感線(xiàn)索又是彼此交融在一起的。

我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)也讓學(xué)生在這種“思念”的情感中醒悟、升華……再?gòu)募玖w林先生的另外兩篇散文《尋夢(mèng)》和《賦得永久的悔》中的有關(guān)描寫(xiě)母親的段落作為補(bǔ)充教材，引導(dǎo)學(xué)生更深入理解文本中作者沁入的對(duì)母親深深的“愛(ài)”——從兩篇散文的描述中我們可知，由于作者身在異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)母親的懷念與對(duì)祖國(guó)的懷念是無(wú)法截然分開(kāi)的，作者在文章中反復(fù)提到自己“想家，想故國(guó)，想故國(guó)的朋友”，這里所說(shuō)的家、故國(guó)、故國(guó)的朋友是融為一體的，這種思念之情在作者的心里也是融為一體的，正如作者在《懷念母親》的結(jié)尾處所說(shuō)：“對(duì)這兩位母親的懷念，一直伴隨我度過(guò)了在歐洲的十一年。”通過(guò)對(duì)文本的深入分析，我們可以清晰地活化教材，將其課文教學(xué)設(shè)計(jì)為：第一環(huán)節(jié)，在記憶中懷念母親。第二環(huán)節(jié)，在日記中懷念母親。第三環(huán)節(jié)，在夢(mèng)境中懷念母親。這樣的設(shè)計(jì)是在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上確立知識(shí)點(diǎn)，再進(jìn)行創(chuàng)造性的思維引導(dǎo)，加上教師自身的生活閱歷定能在課堂上運(yùn)籌帷幄，層層激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)教師的文化底蘊(yùn)也是很重要的，就拿課文《大自然的語(yǔ)言》一課備課時(shí)，我就文本的意義和學(xué)生的情況在特別的構(gòu)思中設(shè)計(jì)為說(shuō)明文的教學(xué)，但同樣也可以將其設(shè)計(jì)為專(zhuān)門(mén)的“文章思路理解”訓(xùn)練課，設(shè)計(jì)為“讀寫(xiě)結(jié)合”課，還可以設(shè)計(jì)成有著一定探究過(guò)程的“綜合性學(xué)習(xí)”課。

傳統(tǒng)文化精華需要傳承，語(yǔ)文教師就是要靠著深厚的文學(xué)底蘊(yùn)、精妙的語(yǔ)言描述以及靈活多樣的教學(xué)方法吸引學(xué)生，讓他們走進(jìn)文學(xué)，品讀文學(xué)，感受人文關(guān)懷，找到他們的精神家園。也只有這樣，才會(huì)使那些最有價(jià)值的文學(xué)著作得以凸現(xiàn)，讓它感染著學(xué)生，吸引著學(xué)生自覺(jué)的求真、向善、向美，使學(xué)生學(xué)有所獲的同時(shí)得到精神上的充實(shí)。做到了這點(diǎn)，還會(huì)有誰(shuí)說(shuō)語(yǔ)文是枯燥的呢？

責(zé)任編輯 龍建剛