嚴敦杰與《人類科學文化發(fā)展史》的修訂*

郭金海

(中國科學院 自然科學史研究所，北京 100190)

0 引言

嚴敦杰(1917—1988)，字季勇，是享有國際聲譽的中國科學史家，也是中國科學院自然科學史研究所奠基人之一.《人類科學文化發(fā)展史》(History of Mankin d：Cultural an d Scientific Development)是由聯(lián)合國教科文組織《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會(以下簡稱“委員會”)主持編撰的一套研究世界科學和文化發(fā)展史的著作.該書于1947年啟動編撰工作，直至1976年出齊.1979年，嚴敦杰作為中國代表加入聯(lián)合國教科文組織《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會，才開始參加該書的修訂工作.此后他為這項工作做出過貢獻，但也遭遇了不少挫折.

學界關(guān)于嚴敦杰的研究始于1988年，迄今已有多篇研究成果.[1-8]嚴敦杰參加該書的修訂工作，是“文革”后中國科學史家首次參加的國際學術(shù)合作活動，乃20世紀中國科學史學史上的重要史事.但關(guān)于嚴敦杰參加《人類科學文化發(fā)展史》修訂工作的經(jīng)過與曲折經(jīng)歷，尚無專門探討，現(xiàn)有成果亦鮮有提及.探討這段歷史，有助于認識嚴敦杰先生晚年在國際學術(shù)合作方面的活動和貢獻，也更加促使我們了解《人類科學文化發(fā)展史》修訂工作在中國的曲折過程與行政干預的影響.鑒于此，文章基于檔案資料，對這段歷史進行初步探討，以紀念嚴敦杰先生.

1 嚴敦杰參加《人類科學文化發(fā)展史》修訂工作的由來與背景

聯(lián)合國教科文組織成立于1946年，總部設(shè)在巴黎，其主要任務之一是促進和鼓勵世界各國人民間的相互認識和理解.[9]該組織成立前后，其籌備委員會執(zhí)行秘書赫胥黎(Julian Huxley，1887—1975)，即嚴復所譯《天演論》著者赫胥黎(Thomas Henry Huxley，1825—1895)之孫，就提出編撰《人類科學文化發(fā)展史》的想法.1946年，他在題為《聯(lián)合國教科文組織：它的目的和它的哲學》(UNESCO：Its Purpose an d Its Philosophy)的報告中指出：“今天人類面臨的主要任務似乎將是幫助構(gòu)建人類發(fā)展的歷史，特別是其中的最高文化成就.為了完成這項任務，將需要藝術(shù)評論家和藝術(shù)家的幫助，也需要藝術(shù)史家的幫助；將需要人類學家和比較宗教學的學者幫助，也需要教士和神學家的幫助；也需要考古學家和古典學者的幫助；將需要詩人和有創(chuàng)造力的學者的幫助，也需要文學教授的幫助；也需要歷史學家全心全意的支持.當然，自始至終，東方不同地區(qū)的文化發(fā)展必須得到相對于西方發(fā)展同等的關(guān)注.”[9]17-181947-1948年，關(guān)于該書的編撰，舉行了幾次準備會議，并進行了預研究.1950年，《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會開始組建，云集了多國著名學者，主席為巴西學者卡內(nèi) 羅 (Paulo E.de Berrêdo Carneiro，1901—1982).[10]委員會中有兩位中國學者，即臺灣地區(qū)的董作賓、張其昀，均為通訊成員，但他們未參加具體編寫工作.1976年《人類科學文化發(fā)展史》出齊，共6卷，①該書第1卷有兩個版本，即1冊本與2冊本，均于1963年出版.其他各卷分別為第2卷3冊，第3卷2冊，第4卷2冊，第5卷3冊，第6卷2冊.筆者所見檔案稱該書6卷13冊，其中第1卷應為1冊本.可謂鴻篇巨制，內(nèi)容豐富.研究時限上迄舊石器時代，下至20世紀，幾乎涉及人類歷史的各個方面，書內(nèi)中國部分由其他國家學者撰寫.[11]這套書出齊后，委員會隨即解散.[12]

《人類科學文化發(fā)展史》雖然內(nèi)容豐富，但問題較多.1978年，聯(lián)合國教科文組織決定成立新的《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會，邀請中國派代表參加.新委員會仍由卡內(nèi)羅任主席，任務是修訂該書，續(xù)編1960-1980年部分為第7卷，編寫簡明本一種.[12]1978年7月20日，中國常駐聯(lián)合國教科文組織代表向國內(nèi)致函，邀請國內(nèi)機構(gòu)派人參加該國際委員會，進行《人類科學文化發(fā)展史》的修訂、續(xù)編工作.[11]

由于此書存在“往往是以歐洲為中心，對于亞非拉廣大地區(qū)及其國家的歷史發(fā)展、科學文化上的成就很少得到體現(xiàn)”的偏差，中國選派代表參加該書修訂、續(xù)編工作，可以適當力求糾正，“使我國和亞非拉各國的科學文化在《人類科學文化發(fā)展史》中取得應有的地位”.當時，這被當作一件具有重大政治意義的工作.[13]而且，當時中國已扭轉(zhuǎn)“文革”浩劫所造成的影響，迎來了“科學的春天”，與西方的政治關(guān)系得到明顯改善，已恢復國際學術(shù)合作與交流活動.

在此原因和背景下，接到中國常駐聯(lián)合國教科文組織代表來函后，教育部科學技術(shù)局征得北京大學同意后，推薦該校副校長王竹溪和講師潘永祥參加修訂工作.但后來北京大學對此予以拒絕，中國社會科學院接到該任務后亦予以拒絕.[14]1978年8月14日，中國科學院外事局以特急件，通知自然科學史研究所，請研究有無可能派人加入《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會以及派人參加修改工作，并要求如有可能，均請迅速提出初步人選.當日，自然科學史研究所即復函，推薦本所研究員嚴敦杰參加該委員會.[15]后經(jīng)中國科學院黨組上報國務院批準，繼而轉(zhuǎn)報聯(lián)合國教科文組織，得到卡內(nèi)羅同意，1979年嚴敦杰順利入選，[16]成為新的《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會21位委員之一.

2 嚴敦杰對修訂工作的意見與所在單位臨時黨委的介入

1979年，卡內(nèi)羅給嚴敦杰寄了兩套《人類科學文化發(fā)展史》和1300美元修改費，[17]并請嚴敦杰提出對該書中國部分的修訂意見，并編寫1960-1980年中國科學文化歷史的提綱.[12]卡內(nèi)羅還告知《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會定于1980年4月在巴黎舉行首次會議，商討編輯工作事宜，要求于1980年3月將修訂意見和提綱寄給該國際委員會.[11]1979年8月嚴敦杰閱讀該書有關(guān)中國部分后，對修訂工作提出意見：“該書涉及面太廣(人類一切活動的歷史).除科學史外，包括政治、經(jīng)濟、哲學、宗教、文學藝術(shù)、語言文字、商業(yè)交通、公用建筑、軍事科學等歷史.其中大部分屬社會科學，實非我工作范圍所能達到.”[14]他認為“關(guān)于1960-1980年的中國歷史，在這段時間內(nèi)，對‘文革’前后很難做出適當?shù)墓纼r.”[16]同年10月5日，自然科學史研究所臨時黨委針對此事，向中國科學院黨組寫了請示報告，認為“這一任務相當艱巨，政治性又很強，實非嚴敦杰同志個人或我所力量所能承擔”，修訂和續(xù)編工作由中國社會科學院(以下簡稱“社科院”)主持為宜，提出請中國科學院黨組與社科院協(xié)商，組織一個《人類科學文化發(fā)展史》修訂編寫組的建議.[12]

1979年11月14日，中國科學院向社科院發(fā)文，說明“自然科學史研究所的同志認為，他們無力承擔該書的修訂、增寫任務，這一任務應由社科院承擔比較適宜，他們可以參與科學史部分的修訂和增寫工作”，并提出請社科院另選人選加入《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會，以便調(diào)換嚴敦杰的建議.[11]11月30日，社科院研究后推薦了學部委員、考古研究所所長夏鼐.[11]但不久之后，社科院對外文化交流委員會負責人趙復三、該院秘書長梅益對此予以反對.12月8日，趙復三在致自然科學史研究所李家明的信中說：

剛才向梅益同志匯報了《人類科學文化發(fā)展史》的修訂和續(xù)編工作問題.從社科院目前情況看，歷史研究所、近代史研究所、世界歷史研究所都沒有人專門研究世界或中國的科學文化發(fā)展史.現(xiàn)在要湊一個工作小組，也湊不起來，遠不如自然科學史研究所，無論中國天文史、數(shù)學史、建筑史等都還有人研究.夏鼐同志就出國之便，去參加《人類科學文化發(fā)展史》編委會會議是可以的，但也僅止于此.要他抽出時間來放在這項工作上也是不現(xiàn)實的.為此，社科院實在感到力不從心，接受不了這項工作.[18]

不過，自然科學史研究所臨時黨委成員、副所長李佩珊與梅益商談后，梅益的態(tài)度有所轉(zhuǎn)變.梅益建議中國科學院黨組和社科院黨組共同商量具體辦法來完成這一任務，表示《人類科學文化發(fā)展史》內(nèi)容涉及社會科學方面的，社科院應承擔任務.并說原來派夏鼐去參加《人類科學文化發(fā)展史》編委會會議，想的比較簡單，只是認為他有一定學術(shù)地位又懂英文，現(xiàn)在看來還得重新考慮.[19]因此，夏鼐不再作為人選.

1979年12月15日，自然科學史研究所臨時黨委又向中國科學院黨組寫報告，建議院領(lǐng)導與社科院領(lǐng)導直接協(xié)商，成立一個《人類科學文化發(fā)展史》編寫委員會，由社科院近代史研究所副所長黎澍任主任，科學史方面編委由嚴敦杰擔任，并提出：

關(guān)于明年參加聯(lián)合國教科文組織《人類科學文化發(fā)展史》編委會會議的人選，最好是我們這個編委會的主任.如果同意黎澍同志承擔這個任務，則應該由他去參加.鑒于我國已經(jīng)向聯(lián)合國教科文組織《人類科學文化發(fā)展史》編委會推薦了嚴敦杰同志為編委，現(xiàn)應根據(jù)變動情況，立即辦理調(diào)換手續(xù).[19]

成立編寫委員會對完成這項工作不失為明智之舉.但臨時黨委在嚴敦杰并未辭去《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會委員的情況下，主張更換人選，由更換之人去參加國際委員會會議，并非完全合于情理，其中無疑存在非學術(shù)因素的影響.

3 嚴敦杰從提出修訂意見到修訂工作夭折

自然科學史研究所臨時黨委的報告提交后，社科院方面回應并不積極.最終黎澍未出任主任，更換人選之事長期懸而未決.1980年2月5日，夏鼐就《人類科學文化發(fā)展史》修訂工作，與嚴敦杰進行了商談.[20]嚴敦杰向他講述了關(guān)于該書的修訂意見.2月7日，夏鼐與社科院副院長宦鄉(xiāng)、秘書長梅益談了該書修訂工作，[20]反映了嚴敦杰的意見，并得到他們的贊同.[21]2月8日，夏鼐致信嚴敦杰，告知這些情況及社科院不另派人出席巴黎會議，希望嚴敦杰寫出修訂意見，于3月10日前寄到社科院.[21]嚴敦杰后于1980年4月7日提出書面修訂意見，較夏鼐所說時間略晚.其修訂意見主要有三條：

(1)第一卷史前史與第二卷古代世界中有關(guān)中國部分所用的材料，很大部分乃沿用新中國成立以前的考古材料.對于中國讀者來說是比較陳舊.新中國成立以來，考古發(fā)掘資料所得十分豐富，例如中國浙江余姚河姆渡文化及陜西西安半坡村文化等.建議這方面需要重新改寫，而在其他各節(jié)中有些綜合性敘述也要做相應的修正，例如在論新石器時代文化各節(jié)中所說的情況.

(2)新中國考古收獲，在第二卷第二部分即從公元前500年到公元初這段時間內(nèi)，有兩點足可以說明中國的偉大成就.一是湖北隨縣曾侯乙墓出土戰(zhàn)國初期的一套編鐘及其他文物，對中國的傳統(tǒng)文化如樂律學等將要重新估價.二是長沙馬王堆西漢墓的出土①原文脫“土”字.文物涉及面很廣，包括古代禮制、古代文書、古代科學等各方面.馬王堆文化的研究已成為國際上古代史研究的重大課題，建議這方面需要補充.

(3)全書古代史方面對中國科學發(fā)展史在敘述上過于簡單.對中國古代科學(數(shù)學、天文學、醫(yī)學等其他科學)內(nèi)容的特點，它的產(chǎn)生和發(fā)展，在敘述中還不夠清楚.這方面需要部分重寫，部分充實篇幅.[22]

關(guān)于續(xù)編《人類科學文化發(fā)展史》1960-1980年部分，嚴敦杰認為為時尚早，并提出如下意見：“這二十年內(nèi)世界上動蕩很大.中國的‘文化大革命’也是在這段時間內(nèi).中國的‘文化大革命’對中國人類文化發(fā)展的影響，甚至對世界人類文化發(fā)展的影響有待進一步研究和總結(jié)，目前還不宜草率行事.建議推遲到1985年以后再進行討論.”[22]

英國科技史家李約瑟(Joseph Needham，1900-1995)參加《人類科學文化發(fā)展史》亞洲部分的修訂工作，贊同嚴敦杰的上述修訂意見.1980年11月27日，他在致卡內(nèi)羅的信中說：“我們完全同意嚴敦杰在他的特別報告中提出的說明.如果符合目前工作需要的話，我們就應在考古學部分做些修改.”[23]

嚴敦杰提出書面修訂意見兩天后，即1980年4月9日，自然科學史研究所根據(jù)中國科學院副院長李昌給中央宣傳部部長胡耀邦的報告及批示，完成向社科院移交關(guān)于《人類科學文化發(fā)展史》修訂、續(xù)編工作的任務.[24]此后，嚴敦杰未能參加改期于1980年9月在巴黎舉行的《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會首次會議.這件事與自然科學史研究所臨時黨委主張更換嚴敦杰擔任《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會委員之事有密切的聯(lián)系，并且在該所激起不小的波瀾.1980年10月18日，李家明于《光明日報》1385號《情況反映》發(fā)表《嚴敦杰教授為什么不能出席國際會議》一文，對臨時黨委主張更換人選和嚴敦杰未能參會之事提出異議.[17]11月29日，臨時黨委給中國科學院黨組寫報告，說更換人選“完全是從工作出發(fā)的”，是嚴敦杰提出“由于他的頸椎新發(fā)現(xiàn)有病，不懂法文，英語話也不夠流利，加以時間緊迫不能去參加這次會議”.[14]李家明此文影響很大.負責教科文工作的教育部副部長楊伯箴看到后，向中國科學院副秘書長張文松提出：如嚴敦杰“不愿辭職，不必勉強，現(xiàn)在時間緊迫，還是應早點把工作抓起來為好.”[25]11月24日，張文松就此事給自然科學史研究所做出批示：

一、《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會的工作一定要參加.有關(guān)此類國際學術(shù)會議一定要赴會，不能毀約，招致國外的不滿.

二、我贊成仍由嚴敦杰同志代表參加國際委員會的工作.因為嚴已由教科文組織聘任，且與李約瑟有學術(shù)交流的來往，改聘其他同志，一需嚴本人辭職，二需教科文組織另行通過任命，對外沒有什么正當理由.

三、贊成組成一個協(xié)作班子，負責有關(guān)中國科學文化發(fā)展史部分的修改工作，需要社科院或北京大學參加的同志，請分別與社科院、北京大學協(xié)商決定.此事屬于國內(nèi)協(xié)作，應積極組織，對外仍可由嚴敦杰同志出面.

請李昌、三強同志閱示，并建議請宦鄉(xiāng)同志酌定.

又，這個小組可與教科文組織中國全國委員會直接聯(lián)系，取得他們的支持.[26]

隨后，中國科學院副院長錢三強、李昌均做出批示，同意張文松的意見.1980年12月4日，中國科學院外事局將張文松和錢三強、李昌的批示意見下發(fā)自然科學史研究所，要求“請即研究并提出處理意見”.[26]張文松看到11月29日自然科學史研究所臨時黨委給中國科學院黨組寫的報告后，又批示首先要弄清嚴敦杰是否愿意辭職.[25]12月5日，該所臨時黨委副書記倉孝和向正在北京友誼醫(yī)院住院的張文松作匯報，張文松當場表示收回前兩次批示.[25]12月15日倉孝和又赴教育部，向楊伯箴和中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會秘書長、副主任楊蘊玉等人作了匯報.他們聽后表示，希望最好在年內(nèi)解決更換代表人選問題，如社科院起草辭職信有困難，可由嚴敦杰本人起草.[27]

12月27日，社科院副院長宦鄉(xiāng)和自然科學史研究所負責人座談并討論更換人選問題，一致同意由社科院《歷史研究》副主編龐樸代替嚴敦杰出任《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會委員.[28]12月29日嚴敦杰給卡內(nèi)羅寫了一封推薦信，說“今年九月初在巴黎舉行會議，我因患病未能出席，深表歉意.后蒙賜函慰問，十分感激.現(xiàn)因工作關(guān)系，我特推薦歷史學家龐樸接替我的職務.我只負責書中的科學史部分.”[29]此信中不難發(fā)現(xiàn)嚴敦杰本人的難言之隱.其內(nèi)容更是耐人尋味，字面雖然表明嚴敦杰對推薦龐樸接替其職務的主動性，但字里行間無不透露著他的無奈和難以言說的苦衷.

1981年4月，經(jīng)《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會與中國相關(guān)單位協(xié)商，龐樸、嚴敦杰、北京大學歷史系田余慶與英國李約瑟、法國埃利謝夫5人組成中國工作小組，計劃于1981年9月在英國劍橋大學李約瑟的住地舉行首次會議.小組中國方面人員由龐樸牽頭，[30]由其代替嚴敦杰出任《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會委員.[31]嚴敦杰出席了這次會議.①1981年11月21—30日，龐樸在英國劍橋李約瑟圖書館出席中國小組會.參見文獻[31].嚴敦杰應于此間參加會議.1981年12月12日，由英國返回中國的嚴敦杰在自然科學史研究所作了訪問英國的報告.

1982年6月9日前，蘇聯(lián)以科學院院士齊赫文斯基之名義，對《人類科學文化發(fā)展史》提出激烈的批評意見，涉及該書各卷內(nèi)容，并附有20位參加這項工作的蘇聯(lián)學者名單，全部為院士或博士.這對中國產(chǎn)生了積極的影響.中國有關(guān)方面認為“我國對此項工作②“此項工作”指《人類科學文化發(fā)展史》的修訂工作.投入的人力甚少，至今僅限于對此書的中國部分提出修訂意見，與我國國際地位很不相稱.”[24]為了改變這種情況，利用聯(lián)合國教科文組織又來信，要中國推薦學者參加修訂《人類科學文化發(fā)展史》之機，社科院牽頭在全國范圍內(nèi)推薦一批專家參加這項工作，最終組成19人的中國編輯委員會.編委都是中國相關(guān)領(lǐng)域的著名專家，包括宦鄉(xiāng)、夏鼐、錢鐘書、馮至、季羨林、周一良、吳于廑、宿白、王朝聞、朱德熙、王堯、李學勤、趙復三、朱杰勤、譚其驤、紀樹立、嚴敦杰、田余慶、龐樸.嚴敦杰為編委之一.6月9日社科院印發(fā)《關(guān)于成立<人類科學文化發(fā)展史>中國編委會的通知》，宣告其正式成立.[32]

中國編輯委員會由宦鄉(xiāng)負責召集，由龐樸負責日常工作，主要任務是“在進行調(diào)查和科學研究基礎(chǔ)上，組織有關(guān)專家提出我國對《人類科學文化發(fā)展史》的修訂意見和相應對策，并應邀出席相應的國際會議.”[32]1982年12月16-19日，嚴敦杰參加了該委員會以及《中國文化研究集刊》編委會邀集國內(nèi)學界部分人士在復旦大學舉行的“中國文化史研究學者座談會”.這是新中國成立以來首次文化史研究座談會.嚴敦杰在會上發(fā)言.[33]此后中國的文化史研究逐漸走向繁榮.但不幸的是，這次會后嚴敦杰赴廣州參加地學史學術(shù)會議期間，因突發(fā)腦血栓致半身不遂而病倒.[2]5《人類科學文化發(fā)展史》的修訂工作在中國并不順利，最終以夭折而告終.

4 結(jié)語

1978年，聯(lián)合國教科文組織決定修訂《人類科學文化發(fā)展史》，邀請中國派代表參加，向剛經(jīng)歷完“文革”浩劫，正力圖開展科學事業(yè)和逐步打開國門的中國，提供了一次難得的糾正該書偏差的歷史機遇.但面對此機遇，北京大學、社科院起初都予以拒絕.后因蘇聯(lián)的高度重視，中國相形見絀，社科院才牽頭組織成立《人類科學文化發(fā)展史》中國編輯委員會.因自然科學史研究所的推薦，嚴敦杰由此機遇，創(chuàng)造了“文革”后中國科學史家首次參加國際學術(shù)合作活動的歷史.在此次活動中，嚴敦杰對該書中國部分提出中肯的修訂意見，得到李約瑟的贊同，反映出嚴敦杰對中國考古成果的熟知及其在中國科學史方面的造詣.1981年他赴劍橋大學參加學術(shù)會議，為該書修訂工作做出進一步貢獻.1982年他作為該書中國編輯委員會編委，參加“中國文化史研究學者座談會”，對推進該書修訂工作與20世紀80年代中國文化史研究走向繁榮起到積極作用.

嚴敦杰未能參加《人類科學文化發(fā)展史》國際委員會首次會議及其被迫退出該國際委員會，以及該書的修訂工作最終在中國夭折，使這次國際學術(shù)合作活動成為一段沉重的歷史，反映出《人類科學文化發(fā)展史》修訂工作在中國的曲折過程.前兩件史事發(fā)生的原因復雜，既與嚴敦杰自身存在難以勝任全書修訂和續(xù)編工作、不懂法語、英語不流利等問題有關(guān)，但也離不開自然科學史研究所臨時黨委負面的行政干預.“文革”結(jié)束后，自然科學史研究所派性殘余影響猶存以及該所臨時黨委對嚴敦杰的負面影響，可能是行政干預背后的兩個重要因素.在前兩件史事中，嚴敦杰受到打擊較大，身體受到嚴重傷害，這間接地影響了自然科學史研究所的發(fā)展.在學術(shù)事業(yè)中避免負面的行政干預，杜絕類似的事情再發(fā)生，是這段沉重的歷史留給我們的應該吸取的教訓.

致謝：筆者曾于2017年12月16-17日在紀念嚴敦杰先生一百周年誕辰學術(shù)研討會報告本文內(nèi)容.文章修改過程中，得到嚴敦杰先生的哲嗣嚴家倫、本所研究員杜石然、郭書春和上海復旦大學歷史學系教授姜義華的幫助，謹致謝忱!