近代英國鄉(xiāng)紳子弟教育與階層變遷

顧 榮 新

(大連海事大學(xué) 法學(xué)院，遼寧 大連 116026)

鄉(xiāng)紳在其形成、崛起、衰落的長期歷史發(fā)展過程中，對(duì)英國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生過重要的影響。作為貴族之下、約曼之上的紳士土地主階層，鄉(xiāng)紳除了在鄉(xiāng)間擁有相應(yīng)規(guī)模的土地外，舉止、品行、住宅、娛樂方式等都是鄉(xiāng)紳區(qū)別于之下階層的外在標(biāo)記，接受良好的教育亦或特定的教育也是鄉(xiāng)紳的必備條件。等級(jí)社會(huì)中，教育的內(nèi)容與教育方式因等級(jí)、階層而異。教育不僅是彰顯社會(huì)地位的標(biāo)志，也是謀求社會(huì)地位與職業(yè)的重要渠道。近代英國社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型中，鄉(xiāng)紳不僅通過教育滿足上述目的需求，也影響著英國教育形式與內(nèi)容的演進(jìn)，并以教育為基礎(chǔ)形成鄉(xiāng)紳文化?？疾焐鐣?huì)變遷中鄉(xiāng)紳子弟教育方式及其變化、概括鄉(xiāng)紳子弟教育的特點(diǎn)，有利于從教育角度闡釋鄉(xiāng)紳階層于英國社會(huì)結(jié)構(gòu)中的特殊地位。鄉(xiāng)紳階層包括騎士、從騎士、普通紳士，也有郡鄉(xiāng)紳與教區(qū)鄉(xiāng)紳之別，鄉(xiāng)紳在其子弟的教育上呈現(xiàn)出諸多的不同，中上層鄉(xiāng)紳的子弟教育向貴族教育靠攏，小鄉(xiāng)紳的子弟教育則與富裕約曼的教育相接近。

一、騎士教育向知識(shí)教育的過渡

英國鄉(xiāng)紳與騎士關(guān)系密切，由軍事騎士演化而來的騎士鄉(xiāng)紳是鄉(xiāng)紳階層的最初成員。中世紀(jì)騎士主要為盡軍事義務(wù)而存在，騎士教育以軍事有關(guān)的訓(xùn)練為主，如騎馬、劍術(shù)、狩獵等。知識(shí)、教養(yǎng)并不是騎士所必備或者為等級(jí)劃分所必須。12世紀(jì)騎士教育開始進(jìn)入禮文時(shí)代(Age of Courtesy)，騎士教育中增加了道德、禮儀、知識(shí)等內(nèi)容。騎士教育直接影響處于形成階段的鄉(xiāng)紳教育，也被融入到之后為貴族、鄉(xiāng)紳所青睞的公學(xué)教育，“特別在英格蘭，它所確立的特征在公立學(xué)校的偉大傳統(tǒng)中已經(jīng)被永久化了”(1)赫恩肖F J C.騎士制度及其歷史地位[M]∥埃德加·普雷斯蒂奇.騎士制度.林中澤,梁鐵祥,林詩雅,注譯.上海:上海三聯(lián)書店,2010:24.。不過，在知識(shí)教育尚未成為影響世俗社會(huì)地位的重要因素之時(shí)以及受中世紀(jì)教育觀念、教育目的、教育方式、學(xué)校教育規(guī)模等的限制，從貴族到鄉(xiāng)紳，對(duì)待教育尤其是知識(shí)教育的態(tài)度較為輕視，多數(shù)連書寫的水平都不具備。隨著騎士軍事功能的弱化，各類公職以及地產(chǎn)管理對(duì)知識(shí)需求的增加，鄉(xiāng)紳子弟的教育逐步向知識(shí)教育過渡。

鄉(xiāng)紳子弟的教育包括學(xué)校教育與非學(xué)校教育。非學(xué)校教育主要包括家庭教育以及將子弟送往貴族、親屬家中進(jìn)行教育。家庭承擔(dān)著鄉(xiāng)紳子弟的初始教育功能。等級(jí)、男權(quán)社會(huì)中，父親自然是家庭子女教育的主要承擔(dān)者，不過就知識(shí)教育而言，母親的角色不容忽視?！笆紫?，對(duì)于孩子來說，七八歲之前仍然是由母親來傳授基礎(chǔ)知識(shí)、文學(xué)和數(shù)學(xué)的。如果人們要評(píng)價(jià)婦女在中世紀(jì)社會(huì)中的重要作用的話，這點(diǎn)就足夠了?！?2)羅貝爾·福西耶.中世紀(jì)勞動(dòng)史[M].陳青瑤,譯.上海:上海世紀(jì)出版集團(tuán)·上海人民出版社,2007:246.13世紀(jì)中期埃塞克斯騎士沃爾特·德·比伯沃斯所作的一篇關(guān)于語言的論述使高貴的婦人丹尼斯·德·蒙特齊斯妮提高了其孩子的法語學(xué)習(xí)，這是被用做說明母親角色的一個(gè)事例。14世紀(jì)英語詩歌中也有陳述婦女教孩子讀書的，圣安妮教授圣母瑪利亞閱讀的形象此時(shí)也廣為流行(3)COSS P. The foundations of gentry life: the Multons of Frampton and their world, 1270—1370[M]. New York: Oxford University Press, 2010:217.。聘請(qǐng)家庭教師不同于父母的直接教育，但也是在家庭內(nèi)進(jìn)行的，只有少數(shù)上層鄉(xiāng)紳有條件仿效貴族聘請(qǐng)家庭教師。宗教教育是鄉(xiāng)紳子弟在孩童時(shí)代的另一項(xiàng)基本教育，包括出生時(shí)舉行的洗禮，在教父教母的教導(dǎo)下，他們會(huì)學(xué)會(huì)三種基督教會(huì)的基本拉丁祈禱文：主禱文、萬?，斃麃喴约笆雇叫艞l(4)ORME N. Education and recreation[M]∥RADUELSCU R, TRUELOVE A. Gentry culture in late medieval England. Manchester: Manchester University Press, 2005:68.。基于封建關(guān)系、鄉(xiāng)紳與貴族的托庇關(guān)系以及為子弟以后的地位、職業(yè)等前途考慮，鄉(xiāng)紳往往希望子弟到貴族府邸乃至王宮接受教育。按照封建關(guān)系與封建法律，那些保有領(lǐng)主土地的鄉(xiāng)紳去世后，領(lǐng)主享有鄉(xiāng)紳未成年繼承人的監(jiān)護(hù)權(quán)。而根據(jù)15世紀(jì)初御前會(huì)議的決議，直屬封臣的未成年繼承人都要由王室來培養(yǎng)。這樣做的主要原因是使貴族更為優(yōu)秀，具有正直、誠實(shí)的品質(zhì)，避免墮入下流或粗俗。但如果貴族子弟，無論他們是孤兒還是未成年時(shí)由其父親窮困的朋友來撫養(yǎng)，則勢(shì)必不能增加王國的福祉(5)FORTESCUE J, LOCKWOOD S.On the laws and governance of England[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2003:68-69.。能夠在王宮接受教育成為國王或王后親隨的主要是貴族子弟，鄉(xiāng)紳子弟則屬鳳毛麟角。上述兩種教育方式對(duì)鄉(xiāng)紳子弟來說只是特例。中世紀(jì)中后期，英國封建關(guān)系逐漸松弛，鄉(xiāng)紳與貴族的托庇關(guān)系成為鄉(xiāng)紳將子弟送到貴族府邸進(jìn)行歷練的主要原因，鄉(xiāng)紳子弟在那里接受禮儀、軍事等訓(xùn)練以及一些文字學(xué)習(xí)，將來成為貴族的扈從。此外，鄉(xiāng)紳也會(huì)選擇將子弟送往親屬或其他鄉(xiāng)紳家中寄養(yǎng)，如此可以避免父母的溺愛，更利于孩子的教育和成長。鄉(xiāng)紳將子弟送到更好的環(huán)境中接受教育，尤其是送往比自己社會(huì)等級(jí)更高的家庭則主要是為子弟將來的婚姻與前途籌計(jì)。

學(xué)校教育主要包括文法學(xué)校教育、大學(xué)教育、律師學(xué)院教育，也是自中世紀(jì)延續(xù)至近代英國鄉(xiāng)紳為其子弟所主要選擇的三種學(xué)校教育。文法學(xué)校屬于中等教育。鄉(xiāng)紳家庭教育中的拉丁語教育多限于認(rèn)識(shí)拉丁語字母表，拉丁語祈禱文的讀誦，這些一般能夠滿足女兒拉丁語學(xué)習(xí)的需要，但是如果要進(jìn)一步學(xué)習(xí)，尤其對(duì)男孩的進(jìn)一步培養(yǎng)，家庭教育顯得不夠。許多沒有能力聘請(qǐng)私教的鄉(xiāng)紳就會(huì)選擇將子弟送到文法學(xué)校學(xué)習(xí)拉丁語(6)ORME N. Education and recreation[M]∥RADUELSCU R, TRUELOVE A. Gentry culture in late medieval England. Manchester: Manchester University Press, 2005:71-72.。文法學(xué)校中拉丁語教育也有不同層次，包括語法、句子、書面寫作、演講以及拉丁語古典等。溫徹斯特文法學(xué)校與伊頓文法學(xué)校最為著名。各地的文法學(xué)校除了主要免費(fèi)招收窮人子弟外，也招收包括鄉(xiāng)紳子弟在內(nèi)的社會(huì)上層的自費(fèi)學(xué)生。鄉(xiāng)紳會(huì)根據(jù)路途遠(yuǎn)近和自身經(jīng)濟(jì)條件選擇將子弟送往不同的文法學(xué)校。文法學(xué)校不僅是鄉(xiāng)紳子弟中等教育的場(chǎng)所，在各地文法學(xué)校建立過程中，尤其在鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)紳還是主要的發(fā)起者和捐資人?！斑@一過程中，鄉(xiāng)紳起重要的作用，他們提供資金和土地，落實(shí)基金會(huì)章程，擔(dān)任管理者和受托人。在主要的市鎮(zhèn)，文法學(xué)校的建立通常需要社區(qū)的努力，但在郡區(qū)，鄉(xiāng)下文法學(xué)院的建立經(jīng)常得益于本地鄉(xiāng)紳的慷慨……?！?7)CLIFFE J T. The Yorkshire gentry from the Reformation to the Civil War[M]. London: The Athlone Press, 1969:67.

大學(xué)教育與律師學(xué)院教育屬于高等教育。中世紀(jì)的牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)主要是為培養(yǎng)神職人員而設(shè)立的。最初，鄉(xiāng)紳將子弟送往這兩所大學(xué)也出于培養(yǎng)其成為牧師的目的。15世紀(jì)，一些鄉(xiāng)紳將子弟送到大學(xué)不再是單一地為將來從事神職做準(zhǔn)備，也為學(xué)習(xí)對(duì)世俗職業(yè)有用的知識(shí)。此時(shí)英國大學(xué)入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)較為開放，社會(huì)中下層子弟居多，鄉(xiāng)紳子弟在大學(xué)中的比例并不突出。在大學(xué)里，他們除了學(xué)習(xí)拉丁語文法外，還學(xué)習(xí)邏輯學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)以及民法等。不過進(jìn)入大學(xué)的鄉(xiāng)紳子弟多數(shù)不是為獲得學(xué)位，提升社交能力、有益于職業(yè)生涯是他們的主要目的，因而他們通常只會(huì)在大學(xué)里呆個(gè)一到兩年，短的還不到一年。此外，大學(xué)的花費(fèi)較高，小鄉(xiāng)紳基本上不愿或支付不起大學(xué)的費(fèi)用。律師學(xué)院也是鄉(xiāng)紳子弟的主要去處。13—14世紀(jì)律師學(xué)院的入學(xué)登記還不完善，鄉(xiāng)紳子弟是否已經(jīng)涉入其中已經(jīng)很難查證。不過“15世紀(jì)鄉(xiāng)紳已將子弟送入律師學(xué)院學(xué)習(xí)必要的法律知識(shí)，目的是長子將來能更好地管理地產(chǎn)，幼子能夠從事法律職業(yè)”(8)COSS P. The foundations of gentry life: the Multons of Frampton and their world, 1270—1370[M]. New York : Oxford University Press, 2010:221.。比如，15世紀(jì)萊斯特郡有約17名鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入林肯律師學(xué)院，還有1名進(jìn)入格雷律師學(xué)院(9)ACHESON E. A gentry community: Leicestershire in the fifteenth century, c.1422-c.1485[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1992:178.。與大學(xué)相比，鄉(xiāng)紳子弟可能更愿意呆在律師學(xué)院，理由很簡(jiǎn)單，律師學(xué)院的學(xué)習(xí)和生活對(duì)他們來說要更為實(shí)用。鄉(xiāng)紳的地產(chǎn)有時(shí)會(huì)遇到權(quán)屬的糾紛，雖然中世紀(jì)后期英國土地主間處理糾紛時(shí)訴諸暴力和訴諸法律并存，但越來越多的當(dāng)事人選擇通過訴訟解決。律師學(xué)院是最主要的法律學(xué)習(xí)場(chǎng)所，一些鄉(xiāng)紳希望長子學(xué)習(xí)法律以便能夠應(yīng)對(duì)已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)砜赡艹霈F(xiàn)的法律糾紛，幼子學(xué)習(xí)法律更多是為將來從事法律職業(yè)。律師學(xué)院也能滿足鄉(xiāng)紳子弟深造與社交的目的。律師學(xué)院均在倫敦，這里名流云集，是最重要的社交地點(diǎn)。按照福蒂斯丘爵士的說法，除了在律師學(xué)院學(xué)習(xí)法律，還能學(xué)到上流社會(huì)的禮儀以及培養(yǎng)美德，可以練習(xí)歌唱、舞蹈，學(xué)習(xí)圣典、做禮拜。鄉(xiāng)紳、貴族子弟衣食無憂，法律學(xué)的好與不好，都可以靠祖產(chǎn)過活，但培養(yǎng)美德卻可以防止墮落(10)FORTESCUE J, LOCKWOOD S.On the laws and governance of England[M].北京:中國政法大學(xué)出版社, 2003:69.。結(jié)果是，對(duì)年輕人來說，律師學(xué)院比大學(xué)更有吸引力，這也是15世紀(jì)鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入律師學(xué)院的人數(shù)多于去劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)的原因(11)ORME N. Education and recreation[M]∥RADUELSCU R, TRUELOVE A. Gentry culture in late medieval England.Manchester: Manchester University Press, 2005:75.。

二、普遍接受紳士教育思想并與社會(huì)中下層教育相分離

16世紀(jì)英國在人文主義教育思想的影響下紳士教育興起，斯通將1560—1640年英國近代教育發(fā)生的重要轉(zhuǎn)變稱為“教育革命”?！敖逃锩彪m然向大眾提供了更多的教育機(jī)會(huì)，但對(duì)于各階層來說仍然是不均衡的，“教育供給肯定是擴(kuò)大了，但是受教育面仍是有限的。尤其是教育機(jī)會(huì)隨著社會(huì)地位的下降而急劇縮小?！?12)WRIGHTSON K. English society 1580—1680[M]. Oxford: Routledge, 2003:194.教育成本、師資與階層需求等原因?qū)е陆逃只鼮閲?yán)重，而教育的分化又固化與加劇了社會(huì)分層。從文法學(xué)校到大學(xué)、律師學(xué)院，越往上教育機(jī)會(huì)越向貴族、鄉(xiāng)紳、富商與職業(yè)階層集中。這一過程中鄉(xiāng)紳子弟教育發(fā)生變化的根本原因在于鄉(xiāng)紳階層在經(jīng)濟(jì)、政治中的崛起，已然成為英國統(tǒng)治階級(jí)的重要組成部分。威廉·哈里森在1577年的一部著述中將英國人分為四類，第一類是紳士，國王為首，其次是貴族，接著是騎士、縉紳與普通鄉(xiāng)紳(13)阿薩·勃里格斯.英國社會(huì)史[M]. 陳叔平,陳小惠,劉幼勤,等譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,2015:136.。哈里森的觀點(diǎn)被公認(rèn)為是對(duì)當(dāng)時(shí)英國社會(huì)等級(jí)最著名的闡釋。不僅如此，此時(shí)的鄉(xiāng)紳階層已被認(rèn)為是“小貴族”，如伊麗莎白時(shí)期著名的時(shí)事評(píng)論家托馬斯· 史密斯爵士認(rèn)為，紳士中有頭銜的上院貴族是大貴族(nobilitas major)，沒有頭銜的鄉(xiāng)紳是小貴族(nobilitas minor)(14)BECKETT J V. The aristocracy in England 1660—1914[M]. New York: Basil Blackwell, 1986:18.。時(shí)至今日鄉(xiāng)紳屬于小貴族的定性仍是學(xué)界主流觀點(diǎn)之一。16—17世紀(jì)早期鄉(xiāng)紳通過解散修道院運(yùn)動(dòng)以及其他土地經(jīng)營方式獲得了大量財(cái)富，其經(jīng)濟(jì)地位明顯增強(qiáng)，并通過成為下院議員、擔(dān)任主要郡官員提升了政治地位。16世紀(jì)人文主義影響下的“紳士教育”思想為包括鄉(xiāng)紳在內(nèi)的統(tǒng)治階級(jí)所接受，鄉(xiāng)紳將大量的子弟送往中、高等學(xué)校接受正式的學(xué)校教育，是“教育革命”中主要的受益者。

鄉(xiāng)紳將弟子送往學(xué)校接受教育以及聘請(qǐng)家庭教師的情況增多，而將子弟送往貴族府邸的情形減少了。一種解釋認(rèn)為與伊麗莎白后期禁止貴族豢養(yǎng)扈從有關(guān)，也由此改變了鄉(xiāng)紳子弟的教育習(xí)慣?！熬褪窃?7世紀(jì)，鄉(xiāng)紳教育與其下社會(huì)等級(jí)相脫離，或是將聘請(qǐng)家庭教師，或是將子弟送往伊頓、威斯敏斯特、溫徹斯特這樣排斥社會(huì)下層子弟的少數(shù)公學(xué)?！?15)STONE L. Literacy and education in England 1640—1900[J]. Past & present, 1969(42):43-44.這種變化顯然也是鄉(xiāng)紳階層與貴族托庇關(guān)系弱化、鄉(xiāng)紳主動(dòng)性和獨(dú)立性增強(qiáng)的表現(xiàn)。鄉(xiāng)紳子弟教育習(xí)慣與方式的變化，實(shí)際上也沖擊了其他階層尤其是鄉(xiāng)紳以下階層的教育機(jī)會(huì)。即便是免費(fèi)的文法學(xué)校中，不擁有地產(chǎn)的農(nóng)夫與雇工的子弟也少得可憐。比如伯里(Bury)文法學(xué)校創(chuàng)立之初承諾窮人子弟優(yōu)先入學(xué)，但該校1656年的學(xué)生中5個(gè)是騎士子弟、25個(gè)是從騎士子弟、15個(gè)來自其他鄉(xiāng)紳家庭，1個(gè)是加勒比海地區(qū)托弗島總督的兒子。鄉(xiāng)紳與貴族子弟占了學(xué)生總數(shù)的52%。1637—1642年間科爾切斯特免費(fèi)文法學(xué)校中，鄉(xiāng)紳子弟占31%(16)CRESSY D. Educational opportunity in Tudor and Stuart England[J]. History of education quarterly,1976(3):310-311.。17世紀(jì)早期鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入文法學(xué)校的比例高于聘請(qǐng)家庭教師的比例，國教派鄉(xiāng)紳子弟更愿意選擇文法學(xué)?；蛩搅W(xué)校，比如1558—1642年間約克郡310名鄉(xiāng)紳接受學(xué)校正式教育的情況是，超過1/3在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校，37名在當(dāng)?shù)厮搅W(xué)校。多達(dá)85名鄉(xiāng)紳聘請(qǐng)了私人教師，其中不少于70名是天主教家庭(17)HEAL F, HOLMES C. The gentry in England and Wales, 1500—1700[M]. Stanford: Stanford University Press, 1994:259.。

至于大學(xué)和律師學(xué)院更是富裕土地主與城市中產(chǎn)階級(jí)子弟的天下?！鞍殡S著修道院解散運(yùn)動(dòng)與宗教鎮(zhèn)壓，逐漸地，富裕鄉(xiāng)紳的子弟涌入牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)。1572—1621年50年中，至16世紀(jì)末鄉(xiāng)紳子弟比例由1/3上升至47%，而17世紀(jì)初的20年又降至1/3(18)ANDERSON C, SCHNAPER M. School and society in England: social backgrounds of Oxford and Cambridge students[M]. Washington: Public Affairs Press, 1952:2.。這一時(shí)期牛津大學(xué)的學(xué)生主要分為兩類，一類是不為拿到學(xué)位的紳士子弟，一類是為將來成為神職人員或其他職業(yè)人士而追求學(xué)位的平民子弟。后一類中出身卑微者也是極少的。劍橋大學(xué)的入學(xué)登記中約33%是鄉(xiāng)紳子弟，神職人員子弟占22%，富裕商人子弟占16%，僅有15%是約曼子弟(19)WRIGHTSON K. English society 1580—1680[M]. Oxford: Routledge, 2003:197.。一些鄉(xiāng)紳認(rèn)為牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的學(xué)風(fēng)不好，將孩子送到這里可能會(huì)沾染煙酒等不良嗜好，有道德墮落的風(fēng)險(xiǎn)，可能會(huì)毀掉他們的前程。但對(duì)那些有能力支付大學(xué)費(fèi)用，更想提升社會(huì)聲望、謀求社會(huì)地位和影響的鄉(xiāng)紳來說，大學(xué)教育是很有幫助的，進(jìn)入牛津大學(xué)或劍橋大學(xué)就被認(rèn)為具有了紳士身份。17世紀(jì)早期格洛斯特郡幾乎所有的郡議員與治安法官都曾在牛津大學(xué)求學(xué)。16世紀(jì)70年代諾?？丝?70名鄉(xiāng)紳中的17%～26%在大學(xué)呆過。1642年約克郡679名家長中僅有172名接受大學(xué)教育(20)CLIFFE J T. The Yorkshire gentry from the Reformation to the Civil War[M]. London: The Athlone Press, 1969:74.，但是年收入在500英鎊以上的清教徒鄉(xiāng)紳，常常會(huì)讓他們的子弟去牛津大學(xué)或劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。伊麗莎白時(shí)期埃塞克斯郡僅有那些大鄉(xiāng)紳才會(huì)讓子弟上大學(xué)，至詹姆士一世時(shí)該郡鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入大學(xué)的情況已經(jīng)較為普遍了。17世紀(jì)后期，鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入大學(xué)的比例有所下降，不過，格拉摩根郡每年仍約有25名鄉(xiāng)紳子弟去牛津大學(xué)，而該郡年收入在150英鎊的家庭僅有60～70個(gè)(21)HEAL F, HOLMES C. The gentry in England and Wales, 1500—1700[M]. Stanford: Stanford University Press, 1994:264.。

鄉(xiāng)紳子弟在英國學(xué)習(xí)的終點(diǎn)是倫敦的律師學(xué)院。1610—1639年律師學(xué)院入學(xué)者中貴族與鄉(xiāng)紳子弟約占90%，剩余部分中多數(shù)也來自大富商與職業(yè)階層的家庭(22)WRIGHTSON K. English society 1580—1680[M]. Oxford: Routledge, 2003:197.。在大學(xué)與律師學(xué)院的求學(xué)順序上，他們通常是在牛津或者劍橋?qū)W習(xí)一段時(shí)間后再去律師學(xué)院，“在大學(xué)就讀的鄉(xiāng)紳子弟中約有三分之一后來就讀四大律師學(xué)院之一。”(23)WALLIS P, WEBB C. The education and training of gentry sons in early modern England[J]. Social history, 2011(1):46.也有不讀大學(xué)直接進(jìn)入律師學(xué)院的，還有在大學(xué)學(xué)習(xí)后不選擇律師學(xué)院而去國外游學(xué)的，再有就是在律師學(xué)院進(jìn)修后再去國外游學(xué)。如上述1642年約克郡679個(gè)鄉(xiāng)紳家族中，有247個(gè)家長受過高等教育，占總數(shù)的36%。其中79人僅有大學(xué)教育經(jīng)歷，70人僅有律師學(xué)院教育經(jīng)歷，92人有大學(xué)與律師學(xué)院雙重教育經(jīng)歷，4人進(jìn)入天主教學(xué)院學(xué)習(xí)，1人有天主教學(xué)院和律師學(xué)院雙重教育經(jīng)歷，1人在天主教學(xué)院、大學(xué)和律師學(xué)院都呆過(24)CLIFFE J T. The Yorkshire gentry from the Reformation to the Civil War[M]. London: The Athlone Press, 1969:73.?？傮w上，與大學(xué)相比鄉(xiāng)紳更愿意將子弟送到律師學(xué)院的傾向在持續(xù)且有上升，“事實(shí)上，盡管兩所大學(xué)和四大律師學(xué)院的受歡迎度都在上升，但在任何時(shí)候，鄉(xiāng)紳都更加喜歡進(jìn)入四大律師學(xué)院，其人數(shù)比兩所更古老的大學(xué)人數(shù)之和還要多。”(25)勞倫斯·斯通.貴族的危機(jī)1558—1641[M].于民,王俊芳,譯.上海:上海人民出版社,2011:102.貴族、鄉(xiāng)紳子弟在律師學(xué)院的比例也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他社會(huì)等級(jí)。都鐸王朝和斯圖亞特王朝早期，“根據(jù)入學(xué)登記和大學(xué)入學(xué)檔案準(zhǔn)確但不完全的統(tǒng)計(jì)，牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)學(xué)生中鄉(xiāng)紳或貴族子弟僅占40%，而來自這些家庭的學(xué)生在律師學(xué)院中的比例則超過80%。”(26)PREST W. Legal education of the gentry at the Inns Court, 1560—1640[J]. Past & present, 1967(38):20.也有統(tǒng)計(jì)，“至16世紀(jì)后期，上院貴族至從騎士的子弟占40.6%，紳士子弟占47.8%。很難去區(qū)別這些人中哪些是為法律職業(yè)學(xué)習(xí)而來，哪些僅把律師學(xué)院作為一種高等教育，但是對(duì)調(diào)查他們?cè)诩彝サ牡匚皇怯袔椭模?4.4%是家中長子或獨(dú)子，33.2%是家中幼子。顯然，家中的幼子來律師學(xué)院學(xué)習(xí)后從事法律職業(yè)的比例要比將來繼承家產(chǎn)的長子的比例要高?！?27)HEAL F, HOLMES C. The gentry in England and Wales, 1500—1700[M]. Stanford: Stanford University Press, 1994:301.律師學(xué)院雖以培養(yǎng)法律學(xué)徒為主，也開設(shè)天文、地理、歷史、數(shù)學(xué)等課程，“這里是，從管理者的角度，既不鼓勵(lì)，也不阻止律師學(xué)院成為英國年輕紳士追求人文學(xué)術(shù)的地方”(28)PREST W. Legal education of the gentry at the Inns Court, 1560—1640[J]. Past & present, 1967(38):39.。

大學(xué)、律師學(xué)院中的鄉(xiāng)紳余子為職業(yè)目的而拿到學(xué)位的比例要高于長子或繼承人。但總體上，這一時(shí)期鄉(xiāng)紳子弟中在大學(xué)中追求學(xué)術(shù)以及在律師學(xué)院中以法律職業(yè)為目的還是少數(shù)。學(xué)徒教育則屬專門的職業(yè)教育，一直以來并非鄉(xiāng)紳子弟尤其是中上層鄉(xiāng)紳教育的首選。但是鄉(xiāng)紳并不絕對(duì)排斥商業(yè)，在傳統(tǒng)土地經(jīng)營方式之外，一些鄉(xiāng)紳參與投資工礦、商貿(mào)等活動(dòng)來增值財(cái)富，鄉(xiāng)紳階層與商人階層之間也伴有社會(huì)流動(dòng)，而且，受長子繼承制的影響，鄉(xiāng)紳的余子尤其是幼子鮮有機(jī)會(huì)繼承地產(chǎn)，將他們送往商業(yè)行會(huì)做學(xué)徒，使其具有謀生能力，成為部分鄉(xiāng)紳的一種選擇。有統(tǒng)計(jì)表明，“1570—1646年間隸屬于15個(gè)倫敦公會(huì)的8 000多學(xué)徒中，約12.6%是騎士、從騎士和普通紳士子弟，其余則大部分來自鄉(xiāng)村和城市社會(huì)中的中等階層。顯然，鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入這些公會(huì)做學(xué)徒的比例遠(yuǎn)超過紳士階層所占的總?cè)丝诒壤?29)WRIGHTSON K. English society 1580—1680[M]. Oxford: Routledge, 2003:36.。還有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，1623—1672年薩里(1623年、1662年)、貝德福德郡(1634年)、薩默賽特(1672年)以及威斯特摩蘭(1666年)的鄉(xiāng)紳子弟有約12%到倫敦做學(xué)徒，僅次于鄉(xiāng)紳子弟在大學(xué)中的比例(14%)，高于在律師學(xué)院的比例(9%)與兼在大學(xué)、律師學(xué)院學(xué)習(xí)的比例(5%)(30)WALLIS P, WEBB C. The education and training of gentry sons in early modern England[J]. Social history, 2011(1):43.。不過，需要注意的是，16—17世紀(jì)鄉(xiāng)紳子弟成為學(xué)徒的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可能并不反映真實(shí)的情況，主要原因是這一時(shí)期“紳士”的標(biāo)簽下已不僅特指土地鄉(xiāng)紳，其中可能包括了近50%像律師這樣職業(yè)階層的城市富人的子弟。再有，學(xué)徒中的土地鄉(xiāng)紳子弟大多數(shù)來自小鄉(xiāng)紳或教區(qū)鄉(xiāng)紳家庭，從騎士以上的鄉(xiāng)紳子弟比例很小。比如即使在像倫敦雜貨商公會(huì)這樣的精英公會(huì)中，1629—1632年間從騎士以上的鄉(xiāng)紳子弟比例不超過4%(31)BROOKS C. Apprenticeship, social mobility and the middling sort, 1550—1800[M]∥BARRY J, BROOKS C. The middling sort of people-culture, society and politics in England, 1550—1800. New York: Palgrave Macmillan,1994:61-62.。通過以上的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)大致可以看出，鄉(xiāng)紳送子弟做學(xué)徒主要集中在商業(yè)公會(huì)，且在商業(yè)學(xué)徒的比例與其他階層相比并不高；商業(yè)學(xué)徒中的鄉(xiāng)紳子弟主要為余子，余子次序越低，做學(xué)徒的比例越高；從鄉(xiāng)紳階層內(nèi)部來看，小鄉(xiāng)紳子弟做學(xué)徒的比例高于中上層鄉(xiāng)紳。

三、積極融入重塑后的精英教育

17世紀(jì)中后期至19世紀(jì)鄉(xiāng)紳子弟教育的變化首先發(fā)生在高等教育層面。17世紀(jì)中后期鄉(xiāng)紳子弟進(jìn)入大學(xué)的熱情暫時(shí)退潮，于18世紀(jì)后再次上升；此時(shí)，鄉(xiāng)紳子弟在律師學(xué)院中的比例開始持續(xù)下降，于18世紀(jì)中期之后至19世紀(jì)保持在低水平?！?8世紀(jì)中期大學(xué)中鄉(xiāng)紳子弟的比例上升至40%。18世紀(jì)中期至19世紀(jì)末鄉(xiāng)紳子弟占到牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的27.1%，與牧師子弟和軍官子弟一起占所有學(xué)生的4/5。由于鄉(xiāng)紳的幼子通常成為軍官和牧師，許多軍官和牧師子弟的祖輩也是鄉(xiāng)紳?！?32)ANDERSON C, SCHNAPER M. School and society in England: social backgrounds of Oxford and Cambridge students[M]. Washington: Public Affairs Press, 1952:3-6.鄉(xiāng)紳子弟在律師學(xué)院中的變化較為明顯，17世紀(jì)后期律師學(xué)院更多地回歸到職業(yè)法律教育的角色，作為富裕紳士進(jìn)修學(xué)校(finishing school)的功能減弱，貴族、鄉(xiāng)紳子弟比例下降，來自商人和職業(yè)家庭的學(xué)生比例上升。以往鄉(xiāng)紳子弟在律師學(xué)院短暫學(xué)習(xí)獲得的法律知識(shí)現(xiàn)在不足以解決專業(yè)復(fù)雜的實(shí)際問題，亦或是各領(lǐng)域?qū)I(yè)書籍的出版也使得他們能夠從書里學(xué)到需用的知識(shí)，律師學(xué)院教育在此方面對(duì)于鄉(xiāng)紳的實(shí)用功能也減弱了(33)MINGAY G E. The gentry: the rise and fall of a ruling class[M]. New York: Longman Inc., 1976:160-161.。再有就是，鄉(xiāng)紳此時(shí)轉(zhuǎn)而熱衷于將子弟送到國外游學(xué)或者聘請(qǐng)家庭教師。因此，鄉(xiāng)紳子弟在律師學(xué)院中的比例大幅下降，趨于穩(wěn)定后至19世紀(jì)只占約10%的比例，可以說“至19世紀(jì)，土地精英教育中律師學(xué)院的角色不再重要”(34)STONE L, STONE J. An open elite England, 1540—1880[M]. New York: Oxford University Press, 1986:170.。

17世紀(jì)初，鄉(xiāng)紳選擇將子弟送往國外尤其是歐洲大陸游學(xué)的現(xiàn)象興起，于17世紀(jì)末游學(xué)已然成為鄉(xiāng)紳子弟正式的教育方式之一。一方面，17世紀(jì)英國內(nèi)戰(zhàn)引起局勢(shì)動(dòng)蕩，不少鄉(xiāng)紳不再將子弟送往倫敦，而是選擇送往歐洲大陸。另一方面，游學(xué)的鄉(xiāng)紳子弟以大鄉(xiāng)紳和中等鄉(xiāng)紳的長子或繼承人居多，當(dāng)時(shí)的觀念中認(rèn)為游學(xué)這種教育培養(yǎng)方式對(duì)大地產(chǎn)繼承人的未來更有好處。也有鄉(xiāng)紳純粹是為了子弟能夠去國外開闊眼界，尤其在語言、藝術(shù)、建筑等方面在法國、意大利等國會(huì)受到更好的熏陶，“幾年在國外的經(jīng)歷能實(shí)際決定一個(gè)年輕人在品味、友誼和趣味上在將來的取向與發(fā)展”(35)JOHNSON J. The Gloucestershire gentry[M]. Gloucester: Alan Sutton, 1989:206.。比如在鄉(xiāng)紳修建宅邸的潮流下，從建筑風(fēng)格到彰顯品味的內(nèi)飾上有些就用到了游學(xué)時(shí)的所見所學(xué)，甚至特意從歐洲大陸帶回一些器皿和藝術(shù)品。游學(xué)的教育價(jià)值也受到一些質(zhì)疑，有鄉(xiāng)紳認(rèn)為家族的根基在地方、在郡中、在鄉(xiāng)村，繼承人所有經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練掌握的能力最終還是要為家族服務(wù)的，去歐洲大陸游學(xué)花費(fèi)很高且無實(shí)際用處。因?yàn)橛螌W(xué)的費(fèi)用不僅包括子弟個(gè)人的開銷，還包括跟隨子弟一起游學(xué)的私教與仆從的費(fèi)用，而且在國外無法約束子弟的行為，語言上的障礙也會(huì)降低他們?cè)趪鈱W(xué)習(xí)效果的預(yù)期。不過這些對(duì)游學(xué)的負(fù)面評(píng)價(jià)與個(gè)別鄉(xiāng)紳的看法與選擇并未影響到18世紀(jì)游學(xué)在鄉(xiāng)紳教育中的廣為流行。18世紀(jì)末，受歐洲政治乃至戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的影響，鄉(xiāng)紳子弟游學(xué)的熱情受到影響，不少在外國游學(xué)的紳士子弟回到英國，但是游學(xué)作為社會(huì)上層教育的核心從未發(fā)生整體上的衰退(36)JENKINS P. The making of ruling class: the Glamorgan gentry 1640—1790[M]. Cambridge: Cambridge University Press, 1983:228.。

18—19世紀(jì)鄉(xiāng)紳子弟的家庭教育與公學(xué)教育發(fā)生了重要的變化。17世紀(jì)后期，不少鄉(xiāng)紳選擇聘請(qǐng)家庭教師，“復(fù)辟后，聘請(qǐng)有能力教授古典的家庭教師是鄉(xiāng)紳宅邸的普遍特征之一”(37)HEAL F, HOLMES C. The gentry in England and Wales, 1500—1700[M]. Stanford: Stanford University Press, 1994:260.。此種現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面深受“紳士教育”思想的影響，符合鄉(xiāng)紳追求社會(huì)等級(jí)的教育目的，加上許多鄉(xiāng)紳的經(jīng)濟(jì)狀況有能力聘請(qǐng)家庭教師，整體的家宅環(huán)境也更能夠滿足紳士教育的需要。另一方面，一些文法學(xué)校教育內(nèi)容偏離初衷，使得17世紀(jì)后期其在鄉(xiāng)紳中受歡迎程度有所下降，部分鄉(xiāng)紳轉(zhuǎn)而選擇聘請(qǐng)家庭教師。18世紀(jì)據(jù)估計(jì)有1/3的鄉(xiāng)紳子弟在家中接受私人教師的教育。家庭教育被認(rèn)為比公學(xué)更能培養(yǎng)孩子的美德，也沒有公學(xué)教育嚴(yán)厲的體罰。實(shí)際上，18世紀(jì)多數(shù)教育理論是根據(jù)家庭教與學(xué)的內(nèi)容來表述的(38)SANDERSON M. Education, economic change and society in England, 1780—1870[M]. London: Macmillan Education LTD, 1991:38.。那些要將子弟培養(yǎng)成紳士的家庭和有能力聘請(qǐng)家庭教師的家庭選擇讓子弟在家中接受教育。而18世紀(jì)一些文法學(xué)校改革尤其向中產(chǎn)階級(jí)教育需求的靠攏，加劇了鄉(xiāng)紳與其的疏離。不過，文法學(xué)校與公學(xué)仍是鄉(xiāng)紳尤其是小鄉(xiāng)紳接受正式學(xué)校教育的重要途徑。

19世紀(jì)在公學(xué)興起的過程中，鄉(xiāng)紳子弟大量涌入著名的公學(xué)。公學(xué)整體興起的多方面原因中，中產(chǎn)階級(jí)的中等教育需求是核心的推動(dòng)力。公學(xué)教育也為鄉(xiāng)紳與貴族所接受，只不過他們一直所傾向的是19世紀(jì)60年代經(jīng)過克拉倫登委員會(huì)調(diào)查認(rèn)定的9所公學(xué)即溫徹斯特、伊頓、圣保羅、什魯斯伯里、威斯敏斯特、泰勒、拉格比、哈羅、查特豪斯，以及其他少數(shù)著名公學(xué)?！熬糯蠊珜W(xué)”于14—17世紀(jì)先后建立的過程中就成為少數(shù)鄉(xiāng)紳選擇子弟教育的場(chǎng)所。18世紀(jì)多數(shù)貴族子弟進(jìn)入伊頓、威斯敏斯特、溫徹斯特以及哈羅公學(xué)等主要公學(xué)，鄉(xiāng)紳子弟仍占少數(shù)。比如漢普郡100名鄉(xiāng)紳有31%進(jìn)入公學(xué)，遠(yuǎn)低于貴族的水平。1801—1850年，除泰勒公學(xué)以外的8所公學(xué)的學(xué)生總數(shù)中，鄉(xiāng)紳子弟約占38.1%，是各社會(huì)階層在這些公學(xué)中比例最大的群體，并且這些進(jìn)入公學(xué)的鄉(xiāng)紳子弟約占12歲以上鄉(xiāng)紳子弟的47%(39)BAMFORD T W. Public schools and social class, 1801—1850[J].The British Journal of Sociology,1961 (3):229.。這種現(xiàn)象實(shí)際體現(xiàn)了鄉(xiāng)紳應(yīng)對(duì)社會(huì)變革在教育、文化上的反映。十六七世紀(jì)鄉(xiāng)紳形成與崛起，鄉(xiāng)紳的經(jīng)濟(jì)地位與政治地位已然確立，鄉(xiāng)紳更加注重在文化、教育、住宅等方面顯示與其下社會(huì)等級(jí)的差別。19世紀(jì)英國進(jìn)入大變革時(shí)代，鄉(xiāng)紳土地財(cái)富的基礎(chǔ)漸趨弱化，鄉(xiāng)紳的政治合法性遭到質(zhì)疑，“土地主階級(jí)在諸多壓力下，需要一種更為徹底的方法使其成員取得、維持他們對(duì)權(quán)力的習(xí)慣性控制。這個(gè)過程中，迅速發(fā)展中的公學(xué)取代了語法學(xué)校成為土地主階級(jí)中更為富有或更有野心的那部分人的首選，然后他們返回大學(xué)，而此時(shí)的大學(xué)也開始進(jìn)入長期緩慢的改革過程，整個(gè)19世紀(jì)都在持續(xù)迸發(fā)著?！?40)SHIPLEY P. The Leicestershire gentry and it’s social and cultural networks c. 1790—1875[D]. Leicester: University of Leicester, 2010:187.包括“九大公學(xué)”在內(nèi)的少數(shù)公學(xué)至19世紀(jì)作為寄宿學(xué)校保持著古典教育傳統(tǒng)，公學(xué)也進(jìn)行了加強(qiáng)紀(jì)律監(jiān)管與道德建設(shè)的改革，雖然“一些公學(xué)拓展了課程，尤其是增加了數(shù)學(xué)，但是為貴族、鄉(xiāng)紳與教師們所珍視的古典教育依然是主體，公學(xué)現(xiàn)在以精英教育為其特征為中上層所接受”(41)STEPHENS W B. Education in Britain 1750—1914[M]. New York: Palgrave Macmillan, 1998: 46.。作為精英教育的基礎(chǔ)，公學(xué)不僅是紳士的訓(xùn)練所，也是謀取重要公職的主要渠道，“現(xiàn)在，公學(xué)教育用來產(chǎn)生紳士。更重要的是，由于公職人員、軍官以及許多與帝國擴(kuò)張所帶來的職位很大程度上是通過競(jìng)爭(zhēng)考試決定的，公學(xué)教育與此相適應(yīng)。這樣的結(jié)果不僅是沿襲舊制，更是由于土地階級(jí)與中產(chǎn)階級(jí)的融合?！?42)BECKETT J V. The aristocracy in England 1660—1914[M]. New York: Basil Blackwell, 1986:101.公學(xué)教育所塑造的紳士品格以及其與社會(huì)地位的密切關(guān)系與鄉(xiāng)紳所依存的文化與政治基礎(chǔ)相適應(yīng)，只不過與鄉(xiāng)紳上升的歷史時(shí)期相比，19世紀(jì)鄉(xiāng)紳面臨諸多經(jīng)濟(jì)困窘與政治壓力，精英教育成為鄉(xiāng)紳抵御社會(huì)改革風(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)固地位更為有力或者為數(shù)不多的途徑。

四、結(jié) 語

考察鄉(xiāng)紳子弟的教育狀況，要結(jié)合英國教育的歷史發(fā)展，從鄉(xiāng)紳階層自身的特點(diǎn)與特定的教育需求出發(fā)。鄉(xiāng)紳不具有政治上的特權(quán)，雖然法律上會(huì)受到一定的尊重和寬容，但不具有法律特權(quán)，同樣地，鄉(xiāng)紳也不具有稅收上的特權(quán)，因此，“如果你喪失了這些外部標(biāo)記，如果你破產(chǎn)了，如果你再也不能維持紳士生活了，你的身份便淪落了”(43)艾倫·麥克法蘭.現(xiàn)代世界的誕生[M].管可秾,譯.上海:上海世紀(jì)出版集團(tuán)·上海人民出版社,2013:102.。良好的教育是鄉(xiāng)紳的外部標(biāo)記之一，也是衡量與維系鄉(xiāng)紳社會(huì)身份的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。鄉(xiāng)紳不僅重視子弟的“紳士教育”，還寄予通過良好的教育使繼承人具有管理家族、經(jīng)營地產(chǎn)的能力，能夠擔(dān)任各種公職，保障家族的利益。此外，鄉(xiāng)紳還要為余子的前途謀劃，除了通過土地的家庭授產(chǎn)為余子女留有少量的財(cái)產(chǎn)，也通過將余子送到大學(xué)、律師學(xué)院、甚至是商業(yè)公會(huì)做學(xué)徒，為成為牧師、醫(yī)生、律師等職業(yè)者以及商人做準(zhǔn)備。斯通認(rèn)為，至19世紀(jì)后半葉，歐洲至少存在五種不同的教育層次，每一層次都對(duì)應(yīng)著不同社會(huì)階層的需求，其中第四層次是為進(jìn)入大學(xué)教育、其他精英教育所需的古典教育，第五種教育處于最高層次，即大學(xué)教育和律師學(xué)院教育(44)STONE L. Literacy and education in England 1640—1900[J]. Past & present, 1969(42):69-70.。英國鄉(xiāng)紳子弟教育集中在第四、第五層次的學(xué)校中等與高等教育上。此外，聘請(qǐng)家庭教師與游學(xué)也是鄉(xiāng)紳為子弟所選擇的非學(xué)校教育方式。鄉(xiāng)紳子弟接受教育的特點(diǎn)體現(xiàn)了鄉(xiāng)紳處于上院貴族與社會(huì)中等階層(middling sort)之間的社會(huì)地位。鄉(xiāng)紳向上追隨貴族的教育方式，向下是職業(yè)階層、商人、約曼所仿效的對(duì)象，與社會(huì)下層則是涇渭分明的。鄉(xiāng)紳與職業(yè)階層、商人保持著較強(qiáng)的社會(huì)流動(dòng)性。職業(yè)階層、商人是潛在的鄉(xiāng)紳，可通過購買鄉(xiāng)間地產(chǎn)、與鄉(xiāng)紳聯(lián)姻以及獲得紳士認(rèn)同具有鄉(xiāng)紳的社會(huì)身份，富裕的約曼與普通紳士之間更沒有難以逾越的鴻溝。而鄉(xiāng)紳的余子則更多地成為牧師、律師、醫(yī)生以及商人。

鄉(xiāng)紳子弟教育也深受社會(huì)變遷的影響。經(jīng)過中世紀(jì)騎士軍役制改革，騎士向鄉(xiāng)紳轉(zhuǎn)變，軍事騎士成為紳士土地主，隨著從騎士、普通紳士的加入，英國獨(dú)特的鄉(xiāng)紳階層形成，鄉(xiāng)紳子弟教育也從單一的騎士教育向知識(shí)教育過渡。16、17世紀(jì)早期，隨著王國治理體制尤其是地方政府體制的變化以及圈地運(yùn)動(dòng)、解散修道院運(yùn)動(dòng)的影響，鄉(xiāng)紳在政治、經(jīng)濟(jì)上崛起，人文主義者提倡的紳士教育思想為鄉(xiāng)紳所接受，知識(shí)教育在政治與社會(huì)生活中日益重要，鄉(xiāng)紳子弟紛紛涌入大學(xué)與律師學(xué)院。17世紀(jì)后期至18世紀(jì)受政治、宗教的影響，文法學(xué)校教育重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及大學(xué)、律師學(xué)院向職業(yè)教育的回歸，三種教育機(jī)構(gòu)中鄉(xiāng)紳子弟均出現(xiàn)不能程度的退潮，部分鄉(xiāng)紳子弟轉(zhuǎn)向家庭教師教育與歐洲大陸游學(xué)。19世紀(jì)在工業(yè)革命、農(nóng)業(yè)衰敗、民主化改革以及地方政府改革等帶來的經(jīng)濟(jì)、政治壓力下，鄉(xiāng)紳逐步走向衰落，鄉(xiāng)紳子弟教育則主要匯入培養(yǎng)精英階層的著名公學(xué)教育之中。