習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育常態(tài)化路徑

潘晶芳，王卓然

（1.江蘇海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇連云港 222005；2.廣西師范大學(xué)電子工程學(xué)院，廣西桂林 541004）

黨的第十九屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要“全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系”[1]17“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化”[1]18。探尋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育在高校常態(tài)化推進(jìn)的路徑，對(duì)于推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化最新成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦，使科學(xué)理論全面融入高校教育教學(xué)，具有重大意義。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育常態(tài)化推進(jìn)的必要性

黨的十八大以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階，隨著中國(guó)從“站起來”到“富起來”再到“強(qiáng)起來”，新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建設(shè)面臨著更加復(fù)雜的情況。我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)作為現(xiàn)代政治建構(gòu)的一種重要方式和途徑，對(duì)高校師生的社會(huì)認(rèn)知和價(jià)值取向具有深刻的影響。人類在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，尤其是在處理社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和倫理關(guān)系等社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐中，逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn)，形成了關(guān)于政治、道德和哲學(xué)等方面的思想觀念和處理社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，經(jīng)過概括、整理和加工使之理論化和系統(tǒng)化，從而形成一定的意識(shí)形態(tài)。思想政治教育是社會(huì)意識(shí)形態(tài)反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的重要環(huán)節(jié)，其目的是用先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)武裝群眾并消除落后的意識(shí)形態(tài)在群眾中的影響，從而推動(dòng)改造客觀世界的社會(huì)實(shí)踐。目前，我國(guó)高等教育的地位、作用、發(fā)展階段、類型結(jié)構(gòu)都發(fā)生了新變化。在全方位對(duì)外開放的大格局下，現(xiàn)代西方文化思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了巨大影響。大學(xué)階段是青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和健康人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是青年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀塑造和定型的關(guān)鍵時(shí)期，高校必須重視通過思想政治教育宣傳社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育，傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自覺和理論自覺。

列寧早在1920年就指出，“無產(chǎn)階級(jí)專政的一個(gè)更為重要的作用即教育任務(wù)”[2]364。列寧這里講的“教育任務(wù)”特指政治教育。政治社會(huì)化是無產(chǎn)階級(jí)專政的一個(gè)重要的職能，而政治教育是實(shí)現(xiàn)這一職能的基本途徑。高校將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入大學(xué)生思想政治教育，能夠切實(shí)幫助青年學(xué)生加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)，促使他們從價(jià)值層面認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、選擇并養(yǎng)成符合社會(huì)主義政治規(guī)范的政治觀念和理想信念，更好地適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義基本發(fā)展的需要，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、新時(shí)代高校思想政治教育的制約因素

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平的不斷提高和綜合國(guó)力的逐步增強(qiáng)，高校思想政治教育工作取得了豐碩的成果。然而，當(dāng)下有許多復(fù)雜的因素，對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生了負(fù)面影響，制約了其實(shí)效性。

（一）社會(huì)負(fù)面因素的影響

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，原有的利益結(jié)構(gòu)逐漸解構(gòu)，新的利益結(jié)構(gòu)處在生成的過程中。新的利益結(jié)構(gòu)要素不可能是單一的，必然帶有多元并立的性質(zhì)，容易促成價(jià)值觀念的多元化。多元價(jià)值觀念的共存與沖突雖然為青年學(xué)生提供了更多的價(jià)值比較和價(jià)值選擇的可能，但也容易使他們產(chǎn)生價(jià)值觀念的困惑、錯(cuò)位，甚至失去明確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致他們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)信仰缺失、思想混亂等狀況。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賦予個(gè)體極大的自主性，為個(gè)體自主性的發(fā)揮以及個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了充分的條件，在喚起人們獨(dú)立、自主、自強(qiáng)和競(jìng)爭(zhēng)等意識(shí)的同時(shí)，也因自身的局限性、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性和趨利性，誘發(fā)了利己主義、拜金主義、享樂主義等不良思想傾向，使青年學(xué)生對(duì)個(gè)人與集體關(guān)系的認(rèn)識(shí)發(fā)生了錯(cuò)位，陷入個(gè)人本位與社會(huì)本位的沖突之中。這種在多元價(jià)值觀、社會(huì)體制變革與調(diào)整的影響下由社會(huì)分化直接造成的價(jià)值觀念差異與思想離散的狀態(tài)，迫切需要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)和整合。

（二）高校思想政治教育中存在薄弱環(huán)節(jié)

首先，有些高校對(duì)思想政治教育重視程度不夠，思想政治教育的經(jīng)費(fèi)投入、師資力量與教學(xué)設(shè)施都嚴(yán)重不足，導(dǎo)致思想政治教育學(xué)科力量薄弱，思想政治教育有被邊緣化的傾向，在很大程度上影響和制約了思想政治教育的實(shí)效性。其次，高校思想政治理論課存在考核與評(píng)價(jià)體系簡(jiǎn)單化、教學(xué)效果功利化等傾向。高校思想政治理論課考核的主要目的是為了考查學(xué)生是否確立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以及能否堅(jiān)持正確的政治方向和堅(jiān)定的理想信念。因此，高校思想政治理論課的考核具有特殊性，不但要考查學(xué)生的記憶、理解與分析問題的能力，而且要考查學(xué)生的思想觀念和政治傾向。目前，高校思想政治理論課考核的主要指標(biāo)是學(xué)生掌握思想政治教育理論知識(shí)的多與少，忽視了對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)、理想情操等實(shí)際狀況與發(fā)展趨勢(shì)的考察；重視課堂教學(xué)管理和評(píng)價(jià)，忽視實(shí)踐教學(xué)的管理；重視結(jié)果評(píng)價(jià)，忽視過程評(píng)價(jià)。高校思想政治理論教學(xué)不同于單純的知識(shí)技能教育，諸如此類的不科學(xué)的考核方式顯然不利于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）學(xué)生思想認(rèn)識(shí)存在偏差

從積極的、主流的方面看，當(dāng)代大學(xué)生具有思想開放度高、求實(shí)意識(shí)強(qiáng)、求新創(chuàng)新意識(shí)濃、知識(shí)面寬等特點(diǎn)，但他們的思想觀念尚未定型，思想意識(shí)尚不成熟，社會(huì)閱歷淺、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)識(shí)上也存在很大的局限性和片面性。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，他們難以把握現(xiàn)象背后的本質(zhì)，往往良莠不分、是非難斷，個(gè)別學(xué)生甚至存在與高校思想政治教育相對(duì)立的情緒。高校必須用先進(jìn)的思想文化加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)，為他們提供思想飛躍的動(dòng)力，促使他們自覺順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，認(rèn)清肩負(fù)的歷史使命，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

三、高校推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育常態(tài)化的基本路徑

（一）以思想的理論特質(zhì)提升青年學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平

中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)決定了我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記正確運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新情況分析時(shí)代問題，做出了具有劃時(shí)代意義的重大判斷并用以指導(dǎo)實(shí)踐。面對(duì)思想文化和價(jià)值觀念的多樣化，我們更需要深入提煉和闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的嶄新理論特質(zhì)，使青年學(xué)生精準(zhǔn)把握馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，掌握其實(shí)質(zhì)與精髓。一是執(zhí)著的創(chuàng)新性。創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉，唯有創(chuàng)新，才有輝煌。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系包含關(guān)于新時(shí)代、新矛盾、新目標(biāo)、新方略、新要求等諸多方面的新論斷，這些論斷都是為了解決中國(guó)的民族興盛、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的中心問題而做出的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，充分彰顯了科學(xué)理論的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。二是堅(jiān)定的人民性?！皥?jiān)持以人民為中心”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心價(jià)值，集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央“人民至上”的不懈追求，指明了我們黨治國(guó)理政的價(jià)值取向和實(shí)踐旨?xì)w。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民的共同富?！保白尠l(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”[3]45。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的使命初心和堅(jiān)定的馬克思主義群眾立場(chǎng)。三是生動(dòng)的實(shí)踐性。中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大貢獻(xiàn)，就是在實(shí)踐中充分體現(xiàn)了中華民族實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的具體載體，即中國(guó)特色社會(huì)主義制度維護(hù)人民根本利益的本質(zhì)要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐過程中提煉概括出的思想原則和行動(dòng)指南，根植于新時(shí)代治國(guó)理政和人民對(duì)美好生活需要的客觀要求，反映了客觀世界的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。四是寬廣的國(guó)際視野。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問題，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想將“為人類不斷做出新的更大貢獻(xiàn)”作為重要的執(zhí)政理念，回答了一系列關(guān)乎人類前途命運(yùn)的重大問題，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為人類謀大同、為世界創(chuàng)未來的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有利于推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展向?qū)崿F(xiàn)“自由人聯(lián)合體”的理想目標(biāo)邁進(jìn)。高校應(yīng)教育青年學(xué)生精準(zhǔn)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)質(zhì)與精髓，使之成為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器。青年學(xué)生一旦擁有了這樣的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就能“把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺，就像一個(gè)觀察者站在最高的山巔觀賞下面的山景那樣”[4]589。

（二）以中國(guó)道路的價(jià)值取向深化青年學(xué)生的理論學(xué)習(xí)

中國(guó)道路即中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是復(fù)興中華文明之路，也是中國(guó)現(xiàn)代化的成功之路。中國(guó)道路之所以有別于其他道路，就在于它依靠科學(xué)的思想理論指引方向、揭示規(guī)律、統(tǒng)一行動(dòng)，確保始終沿著正確方向不偏航。中國(guó)道路的內(nèi)在機(jī)理與運(yùn)行機(jī)制決定了它可以把一切經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)資源組織調(diào)動(dòng)起來，形成統(tǒng)一的意志和力量，為一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。中國(guó)道路是在實(shí)事求是思想的指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，不搞本本主義，不斷總結(jié)和汲取自己和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，力求通過自己的“做”和“實(shí)踐”來“格物”并對(duì)現(xiàn)有各種觀念做出獨(dú)立評(píng)判，把“實(shí)踐真理”置于“價(jià)值真理”之上。中國(guó)道路運(yùn)行的基本邏輯是依托改革開放，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型的曲折歷程中，改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義同向共進(jìn)。40多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民銳意改革，在各個(gè)領(lǐng)域和層面通過改革開放破除體制與機(jī)制的弊端，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。尤其是黨的十八大以來我國(guó)社會(huì)發(fā)生的歷史性變革，是青年學(xué)生真切感觸的當(dāng)代中國(guó)的顯著實(shí)際，更是鼓舞大學(xué)生接續(xù)奮斗的信心之源。因此，高校要結(jié)合當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)和改革開放40多年所取得的成就，用事實(shí)說話，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)道路以經(jīng)濟(jì)崛起推動(dòng)了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序的調(diào)整與改變，以改革與發(fā)展的成就重塑了中國(guó)形象，以獨(dú)具中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路推動(dòng)了世界現(xiàn)代化進(jìn)程。高校積極引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的價(jià)值取向，有助于他們學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

（三）以整體性策略指導(dǎo)青年學(xué)生的理論內(nèi)化

高校思想政治教育的關(guān)鍵是辦好思想政治理論課，既讓學(xué)生想學(xué)，又要使學(xué)生會(huì)學(xué)。“想學(xué)”關(guān)乎學(xué)習(xí)動(dòng)力，“會(huì)學(xué)”關(guān)乎學(xué)習(xí)方法。而科學(xué)的學(xué)習(xí)方法可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和提高學(xué)習(xí)積極性，從而使學(xué)生更想學(xué)。思政課教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，要深刻認(rèn)識(shí)到主體對(duì)客體的觀念把握必須通過一定的方式尤其要通過一定的思維方式才能進(jìn)行，思維方式不僅直接影響認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而且決定著主體能否正確認(rèn)識(shí)和把握客體。高校需要理性關(guān)注青年學(xué)生的視野，使青年學(xué)生突破理論學(xué)習(xí)過程中所受的思維方式的局限。思政課教師要教會(huì)學(xué)生掌握解決問題的思維策略，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的思維方法，以整體性策略引導(dǎo)學(xué)生開展理論學(xué)習(xí)。教師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，要想真正地認(rèn)識(shí)事物，就必須把握住它的一切方面、一切聯(lián)系和“中介”，全面性這一要求可以防止犯錯(cuò)誤和防止僵化[2]419。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是具有中國(guó)特點(diǎn)的系統(tǒng)的科學(xué)的理論體系，高校要遵循整體性邏輯，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想闡釋中國(guó)實(shí)踐，教育學(xué)生并武裝他們的頭腦，唯有如此，才能使青年學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成“組織性”“相關(guān)性”“有機(jī)性”的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的內(nèi)化力。

（四）以健全的體制機(jī)制增強(qiáng)思想教育的融入力

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要現(xiàn)代化的國(guó)家治理體系和治理能力提供強(qiáng)力保障。高校開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育與引導(dǎo)工作，是一個(gè)常態(tài)化、制度化的實(shí)踐過程，需要將內(nèi)外因素匯聚成合力，更需要以相應(yīng)的體制機(jī)制為保障。健全的體制機(jī)制能增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育的可操作性、規(guī)范性和有效性。首先，高校要完善習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育的領(lǐng)導(dǎo)體制，從根本上加強(qiáng)黨對(duì)思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)。高校要強(qiáng)化思想政治教育職能，切實(shí)履行職責(zé)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，確保習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)青年學(xué)生的全面發(fā)展。其次，高校要建立健全開展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)主題教育的規(guī)章制度，使該主題教育步入規(guī)范化、制度化、常態(tài)化軌道，使青年學(xué)生樹立可以承載心靈情感與精神歸宿的價(jià)值觀念和理想信仰。最后，高校要引導(dǎo)青年學(xué)生不斷增強(qiáng)洞察力，提高他們明辨是非的能力、把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的能力和參與偉大實(shí)踐的能力，使他們成為社會(huì)的積極改造者和未來社會(huì)的自覺踐行者。

高等教育對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起著支撐與引領(lǐng)作用，為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供巨大的牽引力。高校以有效路徑積極推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的常態(tài)化教育，有助于大學(xué)生投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值。