高職院校“汽車(chē)文化”課程思政教學(xué)實(shí)踐探析

陸源源，山 磊

（連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電工程學(xué)院，江蘇連云港222006）

高等教育的根本目標(biāo)是什么？《大學(xué)》已給出答案：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?？梢?jiàn)，博學(xué)的表現(xiàn)不在于掌握了多少專(zhuān)業(yè)技能，而在于擁有光明正大的品德，并能將這種品德用在學(xué)習(xí)和生活中。事實(shí)證明，忽視了對(duì)青年學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，將不利于整個(gè)民族精神、民族品格的傳承，無(wú)法實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。在這種形勢(shì)下，各高校紛紛探索構(gòu)建“大思政”教育格局?！按笏颊笔且环N思政教育全過(guò)程理念，是由全員參與思政教育，全過(guò)程地幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[1]，其有利抓手就是課程思政。筆者以連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院“汽車(chē)文化”課程教學(xué)為例，進(jìn)行課程思政教學(xué)實(shí)踐探索。

一、課程思政的內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。通過(guò)在專(zhuān)業(yè)課中加入思政教育，可以更好地實(shí)現(xiàn)“三全育人”。課程思政中的“思政”不單純是政治，也包含了認(rèn)知能力和情感培養(yǎng)。在實(shí)踐中，要將專(zhuān)業(yè)課程與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，同時(shí)要融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、法律意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、職業(yè)道德等價(jià)值觀的培養(yǎng)?？梢?jiàn)，課程思政實(shí)際上是一種課程觀，不是增開(kāi)一門(mén)課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將思想政治教育融入課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲[2]。

二、高職院?！捌?chē)文化”課程思政契合分析

“汽車(chē)文化” 是汽車(chē)檢測(cè)與維修專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，屬于專(zhuān)業(yè)前導(dǎo)課程，其主要任務(wù)是讓學(xué)生對(duì)汽車(chē)工業(yè)發(fā)展歷史、著名汽車(chē)公司與品牌、汽車(chē)系統(tǒng)及構(gòu)造、未來(lái)汽車(chē)的新技術(shù)新理念、汽車(chē)使用與維護(hù)、汽車(chē)商務(wù)服務(wù)、汽車(chē)時(shí)尚文化等方面的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)、全面地了解，引領(lǐng)學(xué)生感知汽車(chē)文化新理念、新形勢(shì)，并引導(dǎo)學(xué)生思考汽車(chē)改變生活的深遠(yuǎn)影響。

（一）在教學(xué)目標(biāo)中融入課程思政

在“汽車(chē)文化”課程教學(xué)目標(biāo)中融入思政教育，厚植愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、強(qiáng)烈的民族自豪感。教師通過(guò)講述我國(guó)汽車(chē)自主品牌發(fā)展歷程，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，并幫助他們樹(shù)立正確的擇業(yè)觀；通過(guò)講解汽車(chē)結(jié)構(gòu)、二手車(chē)交易，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品格和工匠精神；通過(guò)講解新能源、新技術(shù)汽車(chē)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，提升社會(huì)責(zé)任感；通過(guò)穿插講述交通事故，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守道路交通安全法律法規(guī)，樹(shù)立守法意識(shí)。

（二）教學(xué)方法中融入課程思政

在“汽車(chē)文化”課程中采用線上線下教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式，打造線上線下交互式課堂。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展分組討論，模擬演練活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，發(fā)揚(yáng)工匠精神。教師在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和分析問(wèn)題的能力，為大學(xué)生將來(lái)適應(yīng)工作崗位打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)思政元素的融入，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生有足夠的自信面對(duì)未來(lái)工作的挑戰(zhàn)。

（三）在課程評(píng)價(jià)中融入課程思政

在“汽車(chē)文化”課程考核體系中，加入了思政考核比例，整個(gè)考核體系由日常考核、思政考核、知識(shí)考核三部分組成。其中，思政考核針對(duì)學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中的“德”“勞”等方面進(jìn)行，結(jié)合學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)價(jià)，以期讓學(xué)生能在評(píng)價(jià)中，認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。讓大學(xué)生在關(guān)注自身知識(shí)水平和技能水平的同時(shí)，了解到自己的素質(zhì)水平，為建立良好的群眾基礎(chǔ)，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力奠定基礎(chǔ)。

三、高職院?！捌?chē)文化”課程思政教學(xué)實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記希望高校在緊抓思政課教育的同時(shí)，其他課程要與思政課同向同行，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，共同培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義接班人。要達(dá)到這個(gè)目的，構(gòu)建“大思政”教育格局刻不容緩。筆者在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，要將思想政治教育有效融入專(zhuān)業(yè)課中，必須抓好教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織、考核評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)。

（一）“汽車(chē)文化”課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)

“汽車(chē)文化” 課程涵蓋了汽車(chē)產(chǎn)業(yè)鏈各方面的知識(shí)，特色鮮明，既包括了汽車(chē)構(gòu)造、汽車(chē)性能等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也涵蓋了汽車(chē)歷史、汽車(chē)運(yùn)動(dòng)、汽車(chē)時(shí)尚等趣味知識(shí)，每個(gè)方面的知識(shí)都可以獨(dú)立為一個(gè)項(xiàng)目，采用項(xiàng)目教學(xué)法，將思政教育融入教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行課程思政建設(shè)時(shí)，不能忘記專(zhuān)業(yè)課程的知識(shí)、能力目標(biāo)，切不可將專(zhuān)業(yè)課上成思政課。在進(jìn)行“汽車(chē)文化”思政課程建設(shè)時(shí)，要提前設(shè)計(jì)好思政元素，以思想政治教育為導(dǎo)向，將德育目標(biāo)有機(jī)融合其中。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)多個(gè)案例，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和文化品格的塑造，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓他們具備正確的政治方向和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

1.加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)家國(guó)情懷

民族精神的傳承離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)家向心力的提升更離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育。我國(guó)汽車(chē)工業(yè)起步較晚，而且發(fā)展壯大之路歷盡艱辛。在設(shè)計(jì)思政元素時(shí)，可以通過(guò)講述“中國(guó)汽車(chē)之父”——饒斌的故事，讓學(xué)生感受到老一輩革命家艱苦奮斗，愿意為祖國(guó)發(fā)展奉獻(xiàn)一生的感人事跡，并以此激勵(lì)大學(xué)生們勇挑重?fù)?dān)，奮勇拼搏的決心，激發(fā)他們創(chuàng)造美麗的中國(guó)夢(mèng)的信心。[3]

2.融入法律意識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

汽車(chē)給我們的生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也帶來(lái)諸多安全隱患，如個(gè)別交通參與者法律意識(shí)淡薄，酒后駕車(chē)造成安全交通事故。在設(shè)計(jì)思政元素時(shí)，可以通過(guò)分析一些特大交通事故，來(lái)宣傳安全出行，從而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守道路交通安全法律法規(guī)。此外，通過(guò)講解新能源車(chē)，向?qū)W生宣傳綠色、低碳生活，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是對(duì)公民最基本的要求，也是一個(gè)人能很好地在社會(huì)上立足的基本保障。筆者認(rèn)為，只有先從個(gè)人層面達(dá)到要求，才能追求更高層次的要求。在設(shè)計(jì)思政元素時(shí)，可以結(jié)合某品牌車(chē)漏機(jī)油事件案例，教育教導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，進(jìn)而培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、友善待人的工作生活態(tài)度。

（二）“汽車(chē)文化”課程思政教學(xué)組織

1.課前做好調(diào)查，找準(zhǔn)學(xué)生興趣點(diǎn)

在設(shè)計(jì)好每個(gè)教學(xué)項(xiàng)目的思政元素后，就要站在學(xué)生的角度，選擇學(xué)生更容易接受的方式組織教學(xué)。為此，筆者針對(duì)汽車(chē)檢測(cè)維修專(zhuān)業(yè)的學(xué)生做了“汽車(chē)文化”課程思政開(kāi)展形式方面的問(wèn)卷調(diào)查，參與調(diào)查學(xué)生共120 人，全部為男生，發(fā)放問(wèn)卷120 份，收回問(wèn)卷120 份，有效問(wèn)卷120 份。本次問(wèn)卷調(diào)查共設(shè)計(jì)兩大類(lèi)問(wèn)題，分別是最喜歡的思政課程融入方式、最喜歡的課程思政授課方式，通過(guò)調(diào)查，得出以下結(jié)論。

學(xué)生最喜歡的思政課程融入方式是“教師播放相關(guān)視頻”，認(rèn)同率達(dá)到51.67%，說(shuō)明有一半以上同學(xué)喜歡播放視頻的方式。播放視頻擺脫了枯燥無(wú)味的說(shuō)教，更具備趣味性，學(xué)生更易接受；其次，學(xué)生也比較容易接受“教師結(jié)合自身經(jīng)歷”的思政融入方式，所謂“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行”，老師端正的政治方向，正確的示范作用遠(yuǎn)勝一切說(shuō)教。學(xué)生最喜歡的課程思政授課方式是情景模擬式教學(xué)，認(rèn)同率達(dá)到55.83%，其次是討論式教學(xué)，認(rèn)同率達(dá)到29.17%，這兩種都是師生互動(dòng)式教學(xué)方式?？梢?jiàn)，能讓學(xué)生充分參與的課堂才是學(xué)生最喜歡的課堂，教師只有立足于學(xué)生的角度，才能更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

2.課上寓教于情，專(zhuān)業(yè)思政兩不誤

以“汽車(chē)工業(yè)發(fā)展歷程”中的子項(xiàng)目“我國(guó)汽車(chē)發(fā)展歷程”為例，通過(guò)播放相關(guān)視頻，以情景模擬式課程思政授課方式展示具體的授課過(guò)程。一是在課前，由教師將《汽車(chē)百年：中國(guó)制造》上傳至網(wǎng)上教學(xué)平臺(tái)，并針對(duì)視頻，設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題，如問(wèn)題1：請(qǐng)你想一想，為什么張學(xué)良將造出的第一輛車(chē)命名為“民生”？問(wèn)題2：如果你是湯仲明，你愿意放棄穩(wěn)定的工作，投身到國(guó)家需要的地方嗎？問(wèn)題3：你覺(jué)得饒斌身上有哪些閃光點(diǎn)值得學(xué)習(xí)？問(wèn)題4：你喜歡中國(guó)的自主品牌車(chē)嗎？可以分享幾款車(chē)型嗎？……通過(guò)設(shè)計(jì)有針對(duì)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人發(fā)展之間的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。二是在課上，創(chuàng)設(shè)情景模擬演練。比如可以開(kāi)展一次“‘初.心’汽車(chē)發(fā)展博覽會(huì)”，在博覽會(huì)上，創(chuàng)設(shè)三個(gè)板塊，分別展現(xiàn)我國(guó)汽車(chē)工業(yè)的初創(chuàng)階段（1950—1965 年）、自主建設(shè)階段（1966—1978 年）、全面發(fā)展階段（1979 年至今）這三個(gè)時(shí)期的情況。將學(xué)生分成三組，每組根據(jù)板塊對(duì)應(yīng)的時(shí)期來(lái)搜集資料，整理素材，設(shè)計(jì)展區(qū)，并派出代表對(duì)自己的展區(qū)進(jìn)行相關(guān)講解，一小組講解時(shí)，其他組成員作為觀眾參觀并向講解者提問(wèn)。展會(huì)結(jié)束，各小組之間交流心得體會(huì)，總結(jié)展覽經(jīng)驗(yàn)。三是結(jié)合“機(jī)械制圖及CAD” 課程，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一款自己喜歡的國(guó)產(chǎn)車(chē)車(chē)標(biāo)，從而將本課程與其他課程融會(huì)貫通。通過(guò)這樣的課程組織方式，讓學(xué)生“親歷”我國(guó)汽車(chē)發(fā)展歷程，讓學(xué)生了解中國(guó)汽車(chē)工業(yè)飛躍式發(fā)展，也深切感受到我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、綜合國(guó)力的強(qiáng)大，堅(jiān)定了他們努力學(xué)習(xí)，將來(lái)投身于汽車(chē)工業(yè)的決心。

（三）“汽車(chē)文化”課程思政考核評(píng)價(jià)

課程思政的考核形式應(yīng)是一個(gè)長(zhǎng)期和潛移默化的過(guò)程，單一的考核形式并不適應(yīng)課程思政的建設(shè)要求。與以往的考核體系不同，在“汽車(chē)文化”的考核體系中，加入了思政考核比例，整個(gè)考核體系由日常考核、思政考核、知識(shí)考核三方面組成。日?？己税ㄈ粘３銮?、作業(yè)、課堂參與情況，共占60%；思政考核占10%，采取問(wèn)卷調(diào)查、心得體會(huì)、平時(shí)交流談話等方式進(jìn)行，結(jié)合學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、教師評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)結(jié)果確定最終成績(jī)；知識(shí)考核占30%，撰寫(xiě)期末結(jié)課報(bào)告，考核學(xué)生對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。

四、結(jié) 語(yǔ)

在高職院校，專(zhuān)業(yè)課在整個(gè)課程體系中占有較大比重，在專(zhuān)業(yè)課中加入思政元素，學(xué)生不僅能學(xué)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，而且能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。課程思政能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于課程的選擇，重點(diǎn)在思政的融合。沒(méi)有課程，課程思政就是無(wú)本之木；沒(méi)有思政，課程思政就是無(wú)魂之軀。[4]課程思政是高職院校學(xué)生思政教育的重要渠道，應(yīng)當(dāng)找到專(zhuān)業(yè)課與思政教育的契合點(diǎn)，推動(dòng)構(gòu)建高職院校課程思政的育人大格局。