張 宏
(遼寧科技學院 馬克思主義學院,遼寧 本溪 117000 )
十八大以來,以習近平為核心的黨中央十分重視家庭、家風、家庭教育問題。尤其是習近平總書記對此反復(fù)強調(diào)中華民族歷來重視家庭。正所謂“天下之本在家”。尊老愛幼、妻賢夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕讀傳家、勤儉持家,知書達禮、遵紀守法,家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德,銘記在中國人的心靈中,融入中國人的血脈中,是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。
當前中國的家庭教育存在這樣一種現(xiàn)象:缺失的爸爸、焦慮任性的母親、孤獨空心的孩子。多數(shù)家庭在教育孩子上把任務(wù)落給了母親。而中國當下社會的家庭中,母親這個角色的完成存在著“天性母親”的認識誤區(qū)。(注:天性母親即女人生來即會當母親,不用后天教育學習)母親為什么會在教育孩子上普遍存在焦慮任性?這是因為其自身還沒有完全具備做母親的基本和必備的資格與條件,在自己可能還是個孩子的情況下就匆匆做了母親。于是就出現(xiàn)了許多的問題〔1〕。
1)女性在做母親的知識普及與儲備方面整體比較缺失
母親教育關(guān)系到國家民族后繼人力資源發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵。做母親的準備是一個系統(tǒng)工程,不僅僅是結(jié)了婚這么簡單,也不是身體健康這么容易。它有著系統(tǒng)的知識體系,從人格、心理、觀念、能力的知識儲備到對生命、家庭、孩子的科學認識等一系列知識儲備、心理儲備、能力儲備。
2)女性在生孩子之后做母親的行為有失偏頗
母親與女孩的角色完全不同,不同的角色就承擔著相應(yīng)的責任與義務(wù)。
在現(xiàn)實生活中由于某些女性角色錯位,行為也就錯位,導(dǎo)致承擔不起和承擔不好母親應(yīng)有的行為示范作用,這對孩子的人格成長具有危害性。
3)女性獲取做母親的知識渠道缺乏科學性系統(tǒng)性
在中國社會,家庭、自己的母親是教授女性做母親的重要途徑,此外還有民間、左鄰右舍的口口相傳與個人的耳聞目染,這些知識雜亂紛呈,缺乏一定的科學性、正確性正。更缺乏進過正規(guī)系統(tǒng)的專項學習培訓(xùn)。
1)社會文化因素的影響
由性別差異衍生的“天性母親”的文化認知與傳承妨礙了對母親教育與引導(dǎo)的重視與實施。社會基于性別期待總認為女性生來就會做母親,這種性別期待也影響女性自身盡可能按照這種期待做個賢妻良母。導(dǎo)致兩方面的認同結(jié)果:一方面滿足男性主宰社會、家庭的心理需求;一方面也強化了女性“天性母親”的廣泛認同〔2〕。
2)社會經(jīng)濟因素的影響
母親教育與引導(dǎo)屬于上層建筑,它制約與社會經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展,母親教育與引導(dǎo)的重視程度與規(guī)模直接受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。當今社會女性需要分擔家庭養(yǎng)家糊口責任,需要分擔職業(yè)與社會責任。女性在接受母親教育和履行母親職責的時間受到影響。加之倡導(dǎo)婦女解放、男女平等社會因素又凸顯女性社會角色的重要,因而對母親教育與引導(dǎo)的重視與具體實施就大打折扣了。
3)教育因素的影響
因為社會層面的問題,造成目前對母親在家庭教育中的地位、作用,特別是母親教育與引導(dǎo)的政治價值、社會價值、經(jīng)濟價值、文化價值、教育價值等一些重大問題還沒有引起應(yīng)有的高度重視。從制度層面針對母親教育與引導(dǎo)體系中的教育目的、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法、教育組織、教育考核等重要環(huán)節(jié)還是個空白,只有零散的民間團體、社會組織在做著教育工作。
4)個人因素的影響
母親教育與引導(dǎo)缺失與女性自身成長過程中受母親的教育與引導(dǎo)意識、重視程度有關(guān)。母親在家庭教育中有意識與無意識的教育與引導(dǎo),母親的重視與理念科學正確與否都直接影響家庭女性對母親教育與引導(dǎo)的認識程度和重視程度。
5)制度法規(guī)因素的影響
改革開放四十年,國家目前沒有在制度上、立法上形成對母親準入資格的嚴格規(guī)定,也就是人們所說的現(xiàn)在干什么工作都需要上崗資格證,唯獨當家長、當母親不需要資格證。容易導(dǎo)致母親教育與引導(dǎo)出現(xiàn)不科學、不系統(tǒng)等問題。
家庭建設(shè)中,父母、尤其是母親在扮演家庭角色、完成家庭使命、教育培養(yǎng)孩子三大任務(wù)中承擔著的構(gòu)建與決策、興旺與發(fā)展等不可替代的決定性作用。具體關(guān)系到一個家庭即社會的細泡組織如何組建、雙方家庭成員之間關(guān)系的邊界設(shè)定與處理、家庭組建后家庭生活模式、習俗、生活狀態(tài)怎么樣、家庭發(fā)展規(guī)劃如何制定與實施、子女如何撫養(yǎng)、教育、家庭成員如何處理鄰居關(guān)系等家庭建設(shè)重大問題。
我們經(jīng)常說母親是孩子的第一任老師。母親的人格、世界觀、人生觀、價值觀直接影響家庭、家風、家庭教育的內(nèi)容與傳承。一個家庭養(yǎng)育子女的重大決策觀念、子女教育的理念、教育的思想行為,直接關(guān)系到子女能夠受到良好健康完善的人格形成教育。母親在塑造孩子健康積極高尚的人格中起著榜樣、示范、引領(lǐng)等重要作用〔3〕。
1)母親的靈魂影響孩子的未來
母親的形象至始至終影響著人的一生,也許很多人不會認真地思考和承認這個問題,但是這確實是一個不能否認的真理!一個人從小到大,只要他(她)的母親伴隨著他們的成長里程,母親的一切,包括母親的形象;母親的做人原則;母親的思想,都會在不知不覺中始終影響他們的孩子,那些孩子就是生活中的你我他。
2)媽媽是最好的心靈治療師
心理學告訴我們,孩子的問題主要是情緒問題,孩子是活在母親這條船里的,一點點動靜都會影響到孩子,破壞孩子的內(nèi)穩(wěn)態(tài)。對于每個人而言,媽媽都是最重要的。這個重要是雙重性的:一方面,媽媽的愛是我們內(nèi)心幸福與健康的基石;另一方面,媽媽的非愛行為,也常常是我們內(nèi)心痛苦的源頭。好母親最重要的是心理健康、情緒穩(wěn)定平和,要成為一個好媽媽真不容易。
黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀,這是引領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中國夢的重要行為準則。當前青少年一代來說,他們是迄今至2050年幾十年間,實現(xiàn)黨的十八大提出的“兩個一百年”宏偉目標的主力軍和生力軍。這一代人的理想信念、思想觀念、價值取向、道德素養(yǎng)、精神風貌,直接關(guān)系到我們黨的事業(yè)成敗,關(guān)系到國家、民族的前途命運。我們要把青少年一代培養(yǎng)成為踐行社會主義核心價值觀的、德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,才能擔當起實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標的歷史重任。因此用社會主義核心價值觀引領(lǐng)和加強母親教育意義十分重大。它關(guān)乎國家發(fā)展前途,國民綜合素質(zhì)的系統(tǒng)工程。母親創(chuàng)造人的生命,母親塑造人的靈魂。有了優(yōu)秀的母親教育與引導(dǎo),才會有優(yōu)秀的民族。原全國婦聯(lián)主席顧秀蓮曾批示:“母親教育工程可以講是利在當代,功在千秋”。我們要在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下高度重視對母親的教育與引導(dǎo)工作〔4〕。
法律與制度的建立是確保從國家層面強化母親教育與引導(dǎo)工程的基礎(chǔ),是強化母親教育與引導(dǎo)工程的有力保障。
建議國家立法部門將母親教育納入法制化軌道,盡快建立《母親教育法》,通過法律途徑確保國家、社會、個人高度重視母親教育與引導(dǎo)的價值和重要意義。建議教育主管部門盡快制定出臺母親教育與引導(dǎo)體系,進一步明確母親教育的目的、母親教育的任務(wù)、母親教育的內(nèi)容、母親教育的組織形式和監(jiān)督評價機制。
構(gòu)建和諧社會是對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對中國特色社會主義理論的豐富與發(fā)展。把母親教育與引導(dǎo)工程納入到建設(shè)和諧社會 的整體布局,完全符合和諧社會的六大特征,而且這項工程是建設(shè)和諧社會的源頭工程,是關(guān)系到培養(yǎng)合格健康的人力資源的重大工程。
首先轉(zhuǎn)變觀念,把母親教育與引導(dǎo)工程作為各級教育主管部門的重要業(yè)務(wù)工作,教育部門本身承擔各級各類教育工作,母親教育與引導(dǎo)正是教育部門的工作范疇之一。如果過去我們沒有特別強調(diào)這項工作的重要性,而是更多關(guān)注了基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育。那么母親教育與引導(dǎo)嚴格意義上說也是一種職業(yè)教育,是教育培養(yǎng)女性能否有資格、能否勝任母親這個職業(yè)事業(yè)。因此建議各級教育主管部門加強和強化女性母親教育與引導(dǎo)培養(yǎng)與教育,通過建立行政制度監(jiān)督考評母親準入資格證制,進一步理順母親教育與引導(dǎo)體系的相關(guān)問題。
社會團體是當代中國政治生活和社會生活的重要組成部分,它們在促進社會和諧,改善社會環(huán)境,提高受眾生活質(zhì)量等方面具有不可替代的作用。組織婦女群眾促進婦女再教育是婦聯(lián)的職責所在。婦聯(lián)可以配合政府,以提高社區(qū)婦女自身能力為突破口,積極開展母親教育與引導(dǎo)準入資格培訓(xùn)與服務(wù),進一步拓寬母親教育與引導(dǎo)的繼續(xù)教育領(lǐng)域和空間。
高校具有“人才培養(yǎng)、科學研究、直接為社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新”四大職能,而直接為社會服務(wù)這一職能更是凸顯了高校與社會發(fā)展之間的緊密聯(lián)系。高校力量的介入不僅僅是高校職能的體現(xiàn),對于促進社區(qū)社會發(fā)展、提高我國公民整體素質(zhì)也有極大促進作用。
強烈呼吁高校根據(jù)現(xiàn)實教育需求增設(shè)“家庭教育”、“母親教育”專業(yè)。通過高等教育途徑提升母親教育與引導(dǎo)的政治價值、社會價值、經(jīng)濟價值和文化價值。
社區(qū)組織的包括文化藝術(shù)學堂、健身與體育活動、家政培訓(xùn)、衛(wèi)生與健康講堂、技能培訓(xùn)甚至廣場舞教學等不同女性主題活動,都可以成為促進媽媽們提升自身素質(zhì)的媒介與平臺,社區(qū)是解決母親再教育問題的主陣地。這塊陣地是實施母親教育與引導(dǎo)的有效補充。