巧用教材之“米”，烹制作文之“香”

【摘要】高中生在寫作議論文時，最大的問題仍然在于無話可說，無素材可用。其實，大量經典的素材可以從教材中獲得，所以教師在語文教學時，可以有意識地讓學生關注經典課文，引導學生學會積累和運用。從積累來說，可引導學生積累經典文學形象，積累經典故事事件，積累作者名家，積累名言詩句。從運用來說，要引導學生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務、如何為話題服務，使教材成為學生的“寫作源”。

【關鍵詞】議論文寫作;文學形象;經典事件;作者名家;名言詩句

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2020）04-0058-01

【本文著錄格式】方姣姣.巧用教材之“米”，烹制作文之“香”[J].課外語文，2020，19（04）：58，60.

常言道，“巧婦難為無米之炊”，對于大部分高中生而言，寫作議論文時最痛苦的不是文章的論點和論證，而是找不到適當的論證材料。沒有素材，這頓沒有“米”的飯必然是做不好的。葉圣陶先生說過：“我們知道有了優(yōu)美的原料可制成美好的器物，不曾見過空技巧卻造出好的器物來。”對于高中生，寫作的“優(yōu)美的原料”最便捷的獲得方式是從教材中去獲取。若從“學以致用”的教育理念出發(fā)，將議論文教學與“回歸課本”相結合，議論文寫作之中所遭遇的“踏破鐵鞋無覓處”的困惑，就會變成“得來全不費工夫”的喜悅。教材中大量的文學形象、經典事件、作者名家生平經歷、名言詩句，可以成為議論文寫作的素材資料。下文將從四個方面淺述自己的一些觀點。

一、借用文學形象，論說人生哲理

高中課本中塑造了許多個性鮮明的文學人物形象，他們身上表現(xiàn)出的獨特的個性，復雜的情感，無不體現(xiàn)著作者的審美品位和人文精神。

高中生必修課本中的文章是精讀精講，所以對相關作品中涉及到的人物形象會有直觀的了解，若能夠進行系統(tǒng)的歸納組合，配合深入的理解，會比高頻率地引用常見的歷史人物有新意，更容易在議論文寫作中出彩。比如蘇教版語文教材必修二中的說書人，必修三中的格斯拉和老王，這三個人可以歸為同一類人，身處社會底層，飽受折磨，但閃耀著人性的光芒，善良、執(zhí)著。那么只要找準切入話題的角度，這樣一組文學形象便可以放在一起類比或單獨地引用。

在高中語文教材中，現(xiàn)代文和文言文中的人物雖然繁多，但可以按人物來簡單分類，比如知識分子、車夫、鞋匠、工人、君王、將帥、人臣……這些人物形象身上表現(xiàn)出來的價值或者審美特征使用得當，可以有力地論證議論文中的觀點。

二、巧用經典事件，豐富論證角度

高中語文教材中的小說、記敘文、散文，文言文中的傳記類文章，記敘了很多的經典事件，這些事件無不傳達了時代精神、人生哲理、為人處世的智慧，且是學生十分熟悉的素材。運用教材中的經典事件來說理，簡單而實用。并且這些事件涵蓋古今中外，適用的題材廣泛，可以提供豐富的論證角度。

《邊城》這個故事描繪了湘西生活的寧靜，愛情悲喜中的真善美。所以其中的故事可服務于“和諧”“善意”“愛心”等話題、命題或材料作文中。《邊城》中傳達出來的人與自然、人與人之間的和諧美，正是當今社會所倡導的和諧發(fā)展所必不可少的能量。

蘇教版高中語文教材必修四中的《燭之武退秦師》這篇文章，燭之武以三寸之舌說退百萬雄師，是正義、智慧和勇氣的化身。危在旦夕，他臨危受命，表現(xiàn)出了“天下興亡，匹夫有責”的家國義氣;深入危境，智說秦伯，可以當作溝通化干戈為玉帛的典型;最終晉軍退去，危難解除，他大器晚成，說明了機遇的重要性。此外，文章中佚之狐推薦燭之武，說明了成功還需要伯樂;鄭伯及時認錯，說明知錯能改的可貴。這些是議論文的絕佳素材。這類事件、故事材料在教材中還有很多，需要學生整理和留意。

三、活用作者名家，搭建素材寶庫

“人生如書，一頁頁被翻過。有人說，要經常回頭翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟，不忘過去方可更進一步。也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越”。這是徐州市2019年高三第一次質量檢測語文試卷的作文題。如果學生選擇“回首過去，是一種反思和成熟”這一立意，可以引用作家巴金的生平經歷。在十年浩劫結束以后，巴金用紙和筆建立了一座個人的“文革”博物館——《隨想錄》。他以巨大的毅力來回首往事，以割裂傷疤的勇氣來批判自己在“文革”中唯唯諾諾、不敢堅持真理的奴性意識，為自己喪失了敢愛敢恨敢說敢做的魯迅精神而懺悔，直面自己人格的扭曲、丑陋。關于巴金，教材中就出現(xiàn)過他的文章《繁星》，高中生特別是江蘇文科考生，對他的小說《家》也不陌生，所以關于他的生平經歷，在高中議論文寫作中是很好的材料。

能夠入選語文教材的作品，大多出自名家之手。這些作家的生平經歷豐富，他們的文學素養(yǎng)、人生智慧、處事態(tài)度等能夠給予學生們無盡的啟發(fā)。如果學生能在學習相關作品的同時走近他們，研究了解這些大師的坎坷經歷，從他們的人生中吸收智慧和精神的養(yǎng)分，并加以整合積累，能夠為自己搭建一個龐大的議論文素材寶庫。

四、妙引名言詩句，簡潔精練說理

語文教材中的文章，大多是名家名篇。這些文章見解獨到，對人生的感悟深刻，文章中的語句體現(xiàn)了作家高度的人生智慧，諸多的至理名言，為學生們提供了大量的理論論據。巧妙地引用教材中的觀點、名言，能夠讓自己的議論文說理更加透徹、精辟。

曹文軒的《前方》中“悲劇的不可避免在于，人無法還家;更在于，即便是還了家，依然還在無家的感覺之中”探討了關于精神家園的困惑;史鐵生《我與地壇》中的“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”表達了關于生和死的思考;魯迅《記念劉和珍君》中“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”傳達出面對黑暗現(xiàn)實的一種正確態(tài)度……如果學生能夠養(yǎng)成好的摘抄整理習慣，這些名言警句將成為考場議論文中的點睛之筆。

腹有詩書氣自華。教材中大量的詩詞名篇，寫作議論文時適當地引用，可以在增添文章文化底蘊的同時讓論點的論述簡練有力。蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”;李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?陸游“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，闡釋了積極豁達的人生觀，此類話題的議論文可以引用。對于這些名言詩詞，靈活合理地運用，可以使文章增色不少。

巧妙地運用語文教材中的經典材料作為寫作議論文的素材，體現(xiàn)了“學以致用”的教學理念，能夠幫助學生運用課本中熟悉的材料，讓議論文少一些因為素材缺乏而導致的空洞，多一些漂亮的論據，多一分說服力。

以上是個人關于議論文寫作中課本素材使用的一些淺見。希望能對大家在輔導學生議論文寫作中有所助益。

參考文獻

[1]王曉霞.收藏得法吐納有效——略談高考作文素材的積累和運用[J].中學語文（下旬·大語文論壇），2017（3）.

[2]陳文哲.課本素材在高中生寫作中的開掘與運用[J].都市家教（下半月），2015（5）.