西周至春秋早期西北地區(qū)瑪瑙制品試析

雷潔

摘 要：中國有著悠久的用玉傳統(tǒng)，從遙遠(yuǎn)的史前時期到現(xiàn)代社會，玉器一直備受重視。西周之前，瑪瑙制品的出土并不常見。到了西周晚期，瑪瑙制品在黃河中上游地區(qū)大量出土。文章基于考古材料的梳理，搜集整理西周時期西北地區(qū)出土瑪瑙制品的相關(guān)信息，對西北地區(qū)瑪瑙制品的種類、形態(tài)和使用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：西周時期;瑪瑙制品;種類;形態(tài);使用

我國最早的紅瑪瑙珠出土于甘青地區(qū)，并伴隨著歐亞草原的銅鏡、權(quán)杖頭、貝殼、綠松石等器物的出土，時間在約公元前2000年。史前紅瑪瑙珠數(shù)量較少，只在西北地區(qū)極個別遺址內(nèi)出土，晚商時期見于殷墟婦好墓中，但數(shù)量依然較少。西周時期紅瑪瑙制品在黃河中上游地區(qū)大量出現(xiàn)，主要見于甘肅、陜西、山西、河南等地。本文的研究范圍僅限西周至春秋早期西北地區(qū)的甘肅省和陜西省，選取寶雞竹園溝墓地、寶雞茹家莊墓地、張家坡西周墓地、韓城梁帶村這四個遺址內(nèi)的瑪瑙制品為代表進(jìn)行分析。

1 國內(nèi)紅瑪瑙研究回顧

瑪瑙屬于玉髓類礦物，是具有不同顏色且呈帶狀分布的石（玉）髓?，旇且环N混有蛋白石和隱晶質(zhì)石英的紋帶狀塊體，多呈半透明或不透明狀。紅瑪瑙珠作為軟玉的一種，起源于印度河流域。紅瑪瑙制品作為外來傳入品，我國學(xué)者就紅瑪瑙的傳播路徑問題進(jìn)行了大量的探討。葉舒憲先生通過梳理南亞、中亞和中國境內(nèi)出土的紅瑪瑙珠相關(guān)信息，認(rèn)為南亞的紅瑪瑙珠通過新疆傳入河西走廊地區(qū)，經(jīng)由赤峰地區(qū)的夏家店下層文化傳入中原地區(qū)。①俞方潔先生和李勉先生通過對西藏卡若文化與南亞俾路支斯坦地區(qū)梅爾伽赫文化、克什米亞地區(qū)布魯扎霍姆文化、古夫克拉文化的文化互動考察，發(fā)現(xiàn)卡若文化的陶器刻紋圖案、襯花工藝陶器、海貝飾品與梅爾伽赫文化關(guān)系密切，認(rèn)為我國西南地區(qū)與南亞西北部地區(qū)在新石器時代就存在雙向文化交流，兩個地區(qū)通過喜馬拉雅山廊道進(jìn)行溝通。②艾婉喬先生通過梳理青海共和盆地宗日與尕馬臺兩處遺址出土的裝飾品，歸納了新石器時代晚期和青銅時代裝飾品的種類和使用情況。紅瑪瑙珠作為裝飾品的一種，公元前2千紀(jì)前半葉的青銅時代早期主要出土于河西走廊西部地區(qū)，到了公元前2千紀(jì)后半葉以后，出現(xiàn)在甘肅中東部地區(qū)。珠子的擴散也暗示了不同文化間的交流互動。③杰西卡·羅森教授對西周晚期和東周早期周原地區(qū)出土的隨葬品進(jìn)行分析，認(rèn)為周人為鞏固政權(quán)，熱衷于從“邊外”（河西走廊）地區(qū)引入新材料和人工制品，比如珠子、新器形、黃金等器物，后不斷地把這些器物融入周人的社會結(jié)構(gòu)中，形成新的禮器組合。紅瑪瑙珠在這一時期被賦予了不一樣的含義，它與其他同時期傳入的珍貴材料相比不僅僅是裝飾品，還用作串飾或棺飾，是身份地位的象征，更是周人加強統(tǒng)治的物質(zhì)載體。④

2 西周時期西北地區(qū)紅瑪瑙制品基本信息梳理

陜西省寶雞竹園溝墓地坐落在竹園溝村東一片較陡的山腰坡地上，這片墓地共清理墓葬22座和3座車馬坑。遺址內(nèi)共出土串飾12件，其中帶有瑪瑙制品的串飾10件，分別出自6座墓葬。其中M9屬于西周中期偏早階段，剩下的M1、M4、M7、M13、M20都屬于西周早期。茹家莊墓地位于秦嶺北麓馮家塬半腰坡形臺地上，兩次發(fā)掘共清理3座大型西周墓葬、1座小型墓葬、2座車馬坑。其中M1與M2共出土有紅瑪瑙的串飾3件，屬于西周中期墓葬。陜西地區(qū)紅瑪瑙制品主要見于張家坡西周墓地和韓城梁帶村墓地，總共出土帶有瑪瑙制品的器物15件。張家坡西周墓地4座墓中共出土5件，其中M58出土2件，屬于西周早期，M216、M320、M29每座墓出土1件，屬于西周中晚期階段。韓城梁帶村6座墓葬出土10件，除韓城梁帶村M502屬于西周晚期墓葬，其他墓葬均為春秋早期，其中M17出土2件、M26出土4件。

西周時期西北地區(qū)紅瑪瑙制品以紅瑪瑙珠和紅瑪瑙管為主，它們常作為串飾的配珠出現(xiàn)。從數(shù)量來看，瑪瑙珠、瑪瑙管是串飾中的基本珠子，數(shù)量明顯多于其他種類的珠、管。寶雞竹園溝墓地出土紅瑪瑙制品的墓葬年代大部分在西周早期，6座墓共出土瑪瑙制品327件，單一墓葬出土的紅瑪瑙珠最多70余件，多數(shù)墓葬為十幾件或二十多件。竹園溝墓地M7、M13內(nèi)出土的紅瑪瑙管多是中腰鼓起，分大、小兩種。大瑪瑙管長3.7厘米，直徑1.1厘米，孔徑0.6厘米;小瑪瑙管長2厘米，直徑0.6厘米，孔徑0.3厘米?，旇е槎喑仕阒樾危瑯臃譃榇?、小兩種，珠子長0.5～1.1厘米、厚0.3～0.6厘米。①到了西周中期，茹家莊墓地墓葬出土紅瑪瑙制品少則100余件，多則311件。3座墓共出瑪瑙珠、瑪瑙管782件，它們在形狀和尺寸上與竹園溝墓地差別不大。①陜西地區(qū)出土紅瑪瑙制品的墓葬多為西周中晚期墓葬，各墓葬內(nèi)出土紅瑪瑙珠數(shù)量不等，少則十幾件，最多者見于韓城梁帶村M26、M27，各出土紅瑪瑙珠700多粒。西安張家坡西周墓地出土的瑪瑙珠和瑪瑙管可見紅、黃兩色，珠子多呈扁圓形，尺寸與甘肅地區(qū)大瑪瑙珠尺寸相當(dāng)。②梁帶村出土的瑪瑙制品可分為紅、黃兩色，瑪瑙珠呈小輪形，瑪瑙管呈短管狀，大小不一，但尺寸相差不大。③

總體而言，西周時期西北地區(qū)瑪瑙制品最早見于寶雞竹園溝墓地，早期數(shù)量較少，瑪瑙珠多呈算珠形，瑪瑙管中腰微凸，可分為大、小兩種。西周中期的茹家莊墓地出土瑪瑙珠的數(shù)量雖然是早期的2倍，但瑪瑙管、珠的種類、尺寸幾乎與西周早期一致。西周中晚期的陜西地區(qū)瑪瑙制品可見紅、黃兩種顏色，瑪瑙珠多呈小輪形，瑪瑙管多呈短管狀，尺寸與甘肅地區(qū)出土的瑪瑙珠、管相差不大。

3 西周時期西北地區(qū)瑪瑙制品的特點

瑪瑙珠作為串飾配珠的一種，需對瑪瑙制品構(gòu)成的串飾進(jìn)行討論。西北地區(qū)出土帶有紅瑪瑙制品的串飾可分為：①韓城梁帶村M28出土的棺飾，由紅瑪瑙珠、青銅小魚、青銅小鈴、貝、石仿貝、費昂斯或陶珠構(gòu)成。②腕飾，僅見于韓城梁帶村M17∶23，由14顆瑪瑙珠構(gòu)成。③手握，見于韓城梁帶村M26，方柱形手握上裝飾帶有玉蠶、玉龜、玉珠、瑪瑙珠、料珠的串飾。④項飾，上述列舉的串飾除外，其他均為項飾，多出自墓主人的頸部或胸腹部。

項飾作為瑪瑙制品構(gòu)成最多的串飾，一般由玉、紅瑪瑙和其他珠子構(gòu)成。杰西卡·羅森教授認(rèn)為西周時期的珠子存在3種標(biāo)準(zhǔn)化形態(tài)④，第一種是由玉璜及兩末端連接著串成線狀的小管狀紅瑪瑙珠組成的長長的串飾，如梁帶村M27出土的七璜連珠組佩（圖1）。第二種是梯形牌串飾，在一塊梯形牌下邊緣鉆孔，然后通過這些孔懸掛幾條細(xì)線串著各種各樣的珠子，如韓城梁帶村M26∶587（圖2）。第三種項飾由玉牌和各類珠子、管飾組成。如寶雞竹園溝M7∶173（圖3）、寶雞茹家莊BRM1甲∶82、張家坡西周墓地M58∶1、韓城梁帶村M502∶65等。在這三種形態(tài)以外還應(yīng)當(dāng)有第四種形態(tài)，即由瑪瑙珠和瑪瑙管或加上其他類型的料珠構(gòu)成的項飾，應(yīng)當(dāng)是項飾的最初形態(tài)。如寶雞竹園溝M4∶40、張家坡西周墓地M58∶2∶1（圖4）、韓城梁帶村M31等。在此注明：張家坡西周墓地M320∶120整體形態(tài)與形態(tài)2一致，但不見梯形牌，由三顆貝殼替換，故將其放在這一形態(tài)。第一、第二種形態(tài)的項飾較第三、第四種形態(tài)更為復(fù)雜，所需的配件更多，對珠子的需求量也更大。第三、第四種形態(tài)的串飾只需要將各樣的珠子和玉佩串在一起即可。除了韓城梁帶村M26、M27外，其他由紅瑪瑙制品組成的項飾均屬于第三、第四種形態(tài)，造成這一現(xiàn)象的原因或許可以通過分析瑪瑙制品的出土年代、出土情境單元找到答案。

根據(jù)考古發(fā)掘報告介紹，M13是竹園溝墓地中位置較高、形制最大的一座，葬具為一棺兩槨，并殉葬妾侍。①M4葬具也為一槨兩棺，殉葬妾侍?？梢娢髦茉缙趲в鞋旇е破返拇棾鐾劣诟咭?guī)格墓葬中，歸社會貴族所有，至于瑪瑙珠構(gòu)成串飾形態(tài)簡單，應(yīng)與墓葬的年代有關(guān)。竹園溝墓地屬于西周早期，是西北地區(qū)歷史時期最早期的瑪瑙制品，形式和數(shù)量處于初級階段。西周中期的茹家莊墓地出土紅瑪瑙制品的墓葬屬于大型墓葬。其中M1中墓主人和殉葬者（女性）頸部都帶有紅瑪瑙制品的串飾，可以證明在西周中期紅瑪瑙制品依舊出土于高級貴族墓葬中，且由紅瑪瑙制品組成的串飾沒有明確的性別指向，男、女均可使用。這一時期串飾的形態(tài)沒有發(fā)生改變，但瑪瑙制品的數(shù)量較前期成倍增加。陜西張家坡西周墓地出土紅瑪瑙制品的墓葬多數(shù)屬于西周中期，其形態(tài)更靠近寶雞竹園溝墓地和茹家莊墓地，墓葬多為中型墓②，使用階層依然沒有發(fā)生改變。韓城梁帶村墓地M26、M27屬于春秋早期墓葬，M27是帶有兩條墓道的大型墓葬③，M26位于M27西側(cè)，這兩座墓應(yīng)該是國君與夫人的異穴合葬墓④。無論墓主人身份如何，這兩座墓葬都屬于大型墓葬，墓主人身份較為尊貴。剩余M28、M17和M31屬于中型墓葬。⑤這一時期瑪瑙制品組成的串飾形態(tài)較前期復(fù)雜多樣，瑪瑙制品的數(shù)量隨之激增。M28、M17出土帶有瑪瑙制品的棺飾、腕飾、手握，表明瑪瑙制品不僅僅作為串飾的配珠，也開始成為其他飾品的重要組成部分。并且從西周中期開始，紅瑪瑙制品不限于大型墓葬的墓主才能使用，中型墓葬也有紅瑪瑙制品出土。至于M17、M31出土的串飾形態(tài)簡單可能與墓葬等級有關(guān)。

4 結(jié)語

紅瑪瑙制品作為外來傳入品，史前時期在我國有少量出土，且集中于甘青和新疆地區(qū)。西周早期最先在西北地區(qū)出現(xiàn)。與其他類型的珠、管共同組成形態(tài)較為簡單的項飾。到西周中期，瑪瑙制品數(shù)量相對增多，但項飾形態(tài)變化不大。西周晚期至春秋早期應(yīng)當(dāng)是瑪瑙制品發(fā)展的重要時期，這一時期瑪瑙制品數(shù)量激增，項飾形態(tài)發(fā)生改變，組合方式復(fù)雜多樣，出現(xiàn)用瑪瑙制品組成的腕飾、手握、棺飾等。墓葬內(nèi)紅瑪瑙制品數(shù)量的增多或與西周晚期春秋早期串飾形態(tài)復(fù)雜化、種類多樣化相關(guān)，早期紅瑪瑙制品多組成形態(tài)3、形態(tài)4的項飾，對瑪瑙制品需求量較小。西周晚期至春秋早期出現(xiàn)形態(tài)1、形態(tài)2的項飾，組合方式較前期復(fù)雜，飾品種類增多，對瑪瑙制品需求量增加。瑪瑙制品數(shù)量的增加與串飾的復(fù)雜化發(fā)展相關(guān)。西周早期紅瑪瑙制品組成的串飾只在規(guī)格較高的墓葬中出現(xiàn)，多出于男性墓葬，但也有殉葬的女性使用。西周中晚期、春秋早期階段，使用紅瑪瑙制品的人群擴大，紅瑪瑙制品組成的串飾不單單出現(xiàn)在最高等級的墓葬中，一些中型墓葬中也開始出現(xiàn)紅瑪瑙制品，但中型墓葬中瑪瑙制品組成的串飾較為簡單，所以紅瑪瑙制品的使用制度還和墓主人身份等級密切相關(guān)。