張警予
(上海政法學院 上海紀錄片學院,上海 201701)
中國道路自信不是簡單的理論推理與解讀,而是中國革命和建設實踐總結歷史延伸的傳播,是中國社會發(fā)展邏輯演繹內(nèi)在規(guī)律的傳播,是各種文化碰撞、交織以及最終的文化優(yōu)化甄選的傳播。只有從中國道路內(nèi)在共同生長的傳播要素考察中國道路自信,才能真正搞懂弄通“從哪里來,到哪里去”的路徑指向,真正回答走什么路,怎么走,誰來走的關鍵問題。中國道路的正當性和正義性有兩個維度:一是理論,二是實踐。理論就是馬克思主義指導下的社會主義理論的傳播;實踐就是中國革命和建設的歷史進程,即中國走社會主義道路的實踐傳播。
中國道路自信,不僅僅是對中國化馬克思主義的共識,更是對馬克思主義在中國傳播發(fā)展規(guī)律的不斷探索與實踐。在這個共通的時空意義上,中華民族博大精深、特質(zhì)特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然成為“中國化”重要的、基本的傳播元素,它是“淵源”和“底蘊”,成為馬克思主義在中國傳播的“底氣”和“實力”。
5 000 年中華文明所具有的本源性地位,成為中國道路民族之根與民族之魂的最佳的歷史溯源的表達和本土傳播的沃土,成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供豐厚的滋養(yǎng)和不竭精神動力傳播之源。它決定了中國道路必須堅持從文明傳承和傳播中開創(chuàng)未來;必須牢牢植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這塊傳播沃土;必須抓住體現(xiàn)廣大人民意愿這個傳播根本;必須適應中國新時代發(fā)展的要求,延續(xù)中華民族生生不息的精神命脈;必須堅持從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進。中華文化孕育著以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是黨和人民選擇中國道路自信的力量源泉和文化背景,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的共同精神支撐和強大精神動力,是黨和人民選擇中國道路自信的力量源泉。
傳統(tǒng)文化所秉承的兼收并蓄的特質(zhì)和辯證思維的深邃構成了中國道路自信的時空環(huán)境中獨特文化與文明交流符號,決定了中國道路自信不能全盤照搬“蘇聯(lián)模式”,不能完全照抄“西方模式”,必須從中國國情出發(fā),立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既定的歷史積淀,弘揚其“兼收并蓄”“革故鼎新”的精神品質(zhì),以獨特的中華文化傳統(tǒng)優(yōu)勢自信,增強中國道路自信?!蔼毺氐奈幕瘋鹘y(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?!盵1]138
中國共產(chǎn)黨99 年輝煌的奮斗歷程是馬克思主義在中國傳播的輝煌歷程。中國道路自信是從中國共產(chǎn)黨99 年輝煌歷史事實中得出來的真理性的結論,是印記在中國共產(chǎn)黨人靈魂深處的群體意識,是中國共產(chǎn)黨人這個偉大的受眾群體傳播和堅定馬克思主義初心與堅守的歷史印記。近代中國百年歷史中,有無數(shù)的仁人志士尋求中華民族獨立、為中國人民謀求解放的復興之路,只有中國共產(chǎn)黨順應歷史規(guī)律,堅持傳播馬克思主義,找到了正確的中國道路。
1840 年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。被身置于嚴重民族危機和深重社會災難的中國人民,進行了一系列反對帝國主義和封建統(tǒng)治的斗爭。中國的出路何在?中國社會各階級及其先進分子開始了中國道路的艱辛探索。以封建大地主統(tǒng)治階級領導的洋務運動,盡管采取了一系列“自強”“求富”的自救措施,卻極力反對封建制度進行任何形式的變革;近代中國改良派掀起的維新運動,盡管主張救亡圖存,振興國家,實質(zhì)卻是為了維護清政府的封建統(tǒng)治;辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,卻沒能改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎,沒能完成反帝反封建的根本任務??梢?,無論是洋務運動、維新運動,還是辛亥革命“都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務”[1]50。
唯有中國共產(chǎn)黨堅持不斷傳播馬克思主義,尋求到了一條正確的道路,領導中國人民完成了民族獨立、人民解放的歷史使命。蘇聯(lián)十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思主義,這一外在的國際環(huán)境,讓中國看到了被壓迫民族獨立的希望,這不僅僅是馬克思主義在俄國實現(xiàn)了理論到實踐的飛躍,更為重要的是為中國選擇社會主義道路提供了理論基礎和實踐的榜樣,繼而揭開了中國共產(chǎn)黨實踐傳播馬克思主義的新篇章。
1921 年中國共產(chǎn)黨成立。99 年,中國共產(chǎn)黨以開天辟地的首創(chuàng)精神,創(chuàng)下了尋求中國道路上的奇跡。南昌起義標志中國共產(chǎn)黨獨立領導武裝斗爭、創(chuàng)建了自己的第一支革命軍隊;秋收起義第一次高舉起工農(nóng)革命軍的第一面軍旗,在井岡山,史無前例的建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開始了農(nóng)村包圍城市這個最初的馬克思主義中國化的實踐之路;挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的遵義會議,第一次獨立自主地運用馬列主義基本原理解決中國現(xiàn)實問題;特別是紅軍長征的勝利會師,向全中國和全世界宣告,中國共產(chǎn)黨和她領導的中國人民軍隊,是一支不可戰(zhàn)勝的力量;中國共產(chǎn)黨領導中國人民選擇的道路是無比正確的。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利基本完成了民族獨立和人民解放的歷史任務,中國廣大人民群眾的力量成為接受馬克思主義堅定中國道路自信的內(nèi)生力量源泉。
中國道路自信緣于對中華人民共和國成立71年歷史的規(guī)律性探索和總結,中國道路在承繼了科學社會主義的基本原則的基礎上,彰顯出鮮明的中國特色,成功地走出了一條讓中國人民從站起來、富起來到強起來的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的新路。這條新路就是馬克思主義在中國持續(xù)傳播并與中國革命和建設的實踐緊密結合的新路。
堅持中國道路自信是中華人民共和國成立71年堅持和傳播馬克思主義、探索社會主義、堅持社會主義的核心要義和本然之理。以1949 年中華人民共和國成立為時間節(jié)點,標志中國從此開始了向社會主義過渡。1949 年至1952 年,僅用3 年的時間便奇跡般地在戰(zhàn)爭廢墟上恢復了國民經(jīng)濟;1953年當提出過渡時期的總路線,開始實行第一個五年計劃,開展以“156 項工程”為中心的大規(guī)模工業(yè)建設,1957 年底,超額并提前完成的第一個五年計劃,穩(wěn)固地奠定了我國社會主義工業(yè)化初步的基礎;1956 年“三大改造”的完成,標志著社會主義制度建立,表明此時的中國真正進入了社會主義。社會主義“三大改造”完成之后,毛澤東敏銳察覺到蘇聯(lián)模式暴露出的弊端,提出“以蘇聯(lián)為鑒”,走中國自己的路。這是歷史的選擇。
1956 年至1966 年,探索適合中國國情的社會主義建設道路的歷程是迂回曲折的,充滿艱辛的。但是,我們依然奇跡般地初步建立起獨立的國民經(jīng)濟體系和較為完整的工業(yè)體系,積累了重要經(jīng)驗。我們依然發(fā)揚獨立自主、艱苦奮斗的精神,排除各種干擾,沒有停下工業(yè)化建設的步伐。在農(nóng)業(yè)方面,糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長態(tài)勢;一些技術先進的大型企業(yè)相繼投產(chǎn);一些工程艱巨的新鐵路陸續(xù)接軌運行,南京長江大橋建成通車;人造衛(wèi)星、核技術、運載火箭等尖端科學技術研究取得豐碩成果。特別強調(diào)的是,在此期間,我們解決了國家的能源危機,形成了一個相對安全的戰(zhàn)略后方,我們的工業(yè)分布更加廣泛,愈加趨于合理,初步形成了國家的戰(zhàn)略威懾力。
中國獨立自主地走自己的路,積累了社會主義建設的重要經(jīng)驗。一方面超越了西方的現(xiàn)代化模式,另一方面,拓展了發(fā)展中國家堅持馬克思主義,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的途徑。
中國道路自信源于中國的改革開放,是在改革開放的開創(chuàng)和發(fā)展中,走出的自信之路。它具有兩個無比強大的自信定力和共生傳播力,一是靠事實說話,二是人民滿意。
中國道路需要凝聚中國力量,做出中國行動?!拔幕蟾锩苯Y束后,“中國向何處去”成為擺在中國人民面前的頭等大事。十一屆三中全會,確定把工作著重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來,做出為探索中國道路指明了前行的方向的歷史性決策,即實行改革開放。鄧小平在黨的十二大開幕時,首次提出“中國特色社會主義”。從十二大到十三大,鄧小平圍繞著“什么是社會主義”“怎么建設社會主義”,在理論和實踐上科學回答了建設中國特色社會主義一系列基本問題;黨的十三大,科學定位中國社會主義處在初級階段,從戰(zhàn)略的高度第一次系統(tǒng)論述了我國社會主義初階階段理論;黨的十四大,第一次正式提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標;黨的十五大,第一次提出“兩個一百年”奮斗目標。黨的十六大提出全面建設小康社會;黨的十七大第一次提出“社會主義理論體系”的科學概念。自鄧小平宣示“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”,中國共產(chǎn)黨人一直沿著這條“特色之路”開拓前進,創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國奇跡。從安徽小崗村到全國的農(nóng)村改革,乃至于城市改革;從經(jīng)濟體制改革到各個方面體制改革,無不孕育新時期社會主義在理論上的不斷創(chuàng)新,在實踐上不斷創(chuàng)造,展現(xiàn)出社會主義從理論到實踐、再從實踐到理論的不斷升華和一個又一個偉大創(chuàng)舉。中國特色社會主義這條路,在中國不僅選得對、走得通,而且走得好。中國改革開放的歷史性成就,是中國共產(chǎn)黨人傳播、堅定馬克思主義的實踐基礎和現(xiàn)實依據(jù)。
中國道路具有空間的延展性,越走越寬闊、越走越亮堂的中國特色社會主義道路所取得的成果,是中國人民的,也是世界人民的。面對“世界怎么了,人類怎么辦”的時代之問,堅定中國道路自信,彰顯中國道路自信的世界意義和國際價值,為全球治理貢獻中國智慧和中國方案成為中國共產(chǎn)黨人的責任。
中國道路自信,就是堅定不移地在中國堅持和發(fā)展馬克思主義,為中國人民謀幸福。中國夢是為中國人民謀利益的幸福夢。黨的十九大提出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想?!盵2]11中國夢不僅“是歷史的、現(xiàn)實的,也是未來的;是國家的、民族的,也是每一個中國人的。”[2]48。中國道路堅持以人民為中心的發(fā)展思想、踐行共享發(fā)展理念,推進民生工作持續(xù)取得新進展;特別是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的大力實施,創(chuàng)新型國家建設取得突破性的進展。十九大報告提出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興?!盵2]1
中國道路自信就是不斷創(chuàng)新傳播理念,拓展傳播載體,為世界人民謀大同。中國夢是世界各國人民的共同夢。中國無私地將自身發(fā)展經(jīng)驗和機遇同世界各國人民分享與共,是責任擔當。中國夢是“發(fā)展、合作、共贏的夢,與世界各國人民的美好夢想息息相通,中國人民愿意同各國人民在實現(xiàn)各自夢想的過程中相互支持、相互幫助?!盵2]46中國致力于“共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[1]219,不僅以推動“一帶一路”倡議贏得了國際社會對中國“大國責任與擔當”的積極響應,而且以互利共贏、實現(xiàn)共同發(fā)展的恢弘的開放戰(zhàn)略,在推動世界經(jīng)濟發(fā)展、拉動全球及區(qū)域合作方面不斷向世界人民釋放合作共贏的紅利。
中國道路自信需要向自己,也需要向世界講好中國故事。這是一種最佳的國際傳播方式,更是一種與世界對話的最佳交流方式。講好中華5 000多年悠久的文明;講好中國共產(chǎn)黨99年輝煌奮斗歷程與精神;講好71年來中國共產(chǎn)黨人對中國道路的持續(xù)探索。中國的發(fā)展就是世界和平力量的增長,就是國際間正能量的增長。構建人類命運共同體需要自信中國的引領和擔當。中國道路自信,就是讓中國特色社會主義展現(xiàn)越來越強大的生命力,就是讓世界更美好、讓人民更幸福,這是傳播、堅定馬克思主義的要義所在,是中國共產(chǎn)黨人的責任與使命所在。