林炳文
【摘要】《道德與法治》課程是在小學(xué)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),通過(guò)小學(xué)道德與法治教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀和法律意識(shí),使道德存在于兒童的內(nèi)心,使法治原則為更多兒童所了解和遵守,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人、懂法守法,自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和社會(huì)規(guī)則,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。在新的教育理念指導(dǎo)下,教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,不斷創(chuàng)造新的教育形式和方法,全面提高小學(xué)《道德與法治》課堂教學(xué)的有效性。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;有效性
教學(xué)有效性是指在遵循教學(xué)活動(dòng)客觀規(guī)律的前提下,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)課堂實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的結(jié)果與既定的教學(xué)目標(biāo)達(dá)到高度吻合,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。然而,從農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,小學(xué)道德與法治課堂存在教學(xué)模式單調(diào)、教學(xué)效率不高等諸多問(wèn)題,因此提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性迫在眉睫。筆者將從下面幾個(gè)方面進(jìn)行探索。
一、在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用多媒體信息技術(shù)手段
多媒體信息化教學(xué)已成為當(dāng)今教育教學(xué)的重要手段,它通過(guò)色彩鮮明的圖片、鮮活的動(dòng)畫(huà)視頻、優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的聲音,實(shí)現(xiàn)了文字、圖片、影像、聲音的融合,充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使單調(diào)、枯燥的教學(xué)課堂變得生機(jī)盎然、活力四射,有效提升了小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)效果。例如,在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)第七課《中華民族一家親》的新課導(dǎo)入時(shí),讓學(xué)生觀看新中國(guó)成立七十周年閱兵儀式后游行隊(duì)伍中的“民族團(tuán)結(jié)”方陣這一視頻,談自己的發(fā)現(xiàn)與感受。既能喚起學(xué)生的生活記憶,又活躍了課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。接著讓學(xué)生欣賞歌曲《愛(ài)我中華》,師:剛才我們欣賞了歌唱家宋祖英帶來(lái)的《愛(ài)我中華》,思考一下你從歌曲中獲取了哪些信息呢?生:我知道我們的民族叫中華民族。生:我知道中國(guó)有56個(gè)民族。師:咱們班同學(xué)都是哪個(gè)民族的?生:漢族。師:除了漢族以外的民族統(tǒng)稱為什么?生:少數(shù)民族。師:那么今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下第七課《中華民族一家親》。在教學(xué)過(guò)程中,還可以相機(jī)播放民族風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色服飾、美食、語(yǔ)言文字等。讓學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。56個(gè)民族如同56朵絢麗的鮮花,盛開(kāi)在神州大地,裝點(diǎn)著祖國(guó)的錦繡河山,共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。再如:教學(xué)第三課《主動(dòng)拒絕煙酒與毒品》,教師可利用課件播放一些圖片和視頻對(duì)比吸煙前后肺部的變化圖,酗酒容易造成交通事故,教師播放毒品有著巨大的危害性的視頻,讓學(xué)生更深刻的理解遠(yuǎn)離煙酒,拒絕毒品,關(guān)鍵在我們自己。要增強(qiáng)防范意識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣。主動(dòng)拒絕煙酒,堅(jiān)決抵制毒品,是我們健康生活、成長(zhǎng)的保障,也是對(duì)自己、家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
二、抓好課前與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息收集
課前預(yù)習(xí)是提高整體課堂有效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因此讓學(xué)生課前收集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息,對(duì)提高道德與法治的課堂教學(xué)效果顯而易見(jiàn)。例如:教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)第十課《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》,教師可以讓學(xué)生在課前收集中華民族傳統(tǒng)美德故事,課堂上讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)或演一演,學(xué)生興趣高,效果好。教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)第六課《我們神圣的國(guó)土》,在課前讓學(xué)生運(yùn)用觀察、收集資料等方式,深入了解我國(guó)的風(fēng)景區(qū),培養(yǎng)學(xué)生的交往、表達(dá)、合作等能力。在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)第七課《中華民族一家親》讓學(xué)生以小組為單位展示課前搜集的民族風(fēng)俗習(xí)慣、特色服飾、語(yǔ)言文字等。由于學(xué)生完成課前預(yù)習(xí)的任務(wù),教師在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí),才能迅速掌握重點(diǎn),解決疑點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn),有利于教師課中教學(xué)的順利進(jìn)行,大大提高了課堂效率,真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
三、把學(xué)生的日常生活事例引進(jìn)課堂
將學(xué)生的日常生活事例引進(jìn)課堂,進(jìn)行角色扮演,創(chuàng)設(shè)生活情境,激活課堂。教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生體驗(yàn)生活和感悟生活,在課堂中創(chuàng)造出與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的實(shí)例,讓學(xué)生在熟悉的生活場(chǎng)景中增強(qiáng)學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣與動(dòng)力。如教學(xué)人教版道德與法治三年級(jí)上冊(cè)第三單元第三課《我心中的110》,在課堂上老師讓學(xué)生表演,再現(xiàn)生活中的情景,如果有陌生人敲門(mén),你是怎么做的。邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)角色扮演,一個(gè)學(xué)生扮演送快遞的、自稱是媽媽的朋友的、鄰居王奶奶的、推銷(xiāo),有禮物免費(fèi)送的等,另外一個(gè)同學(xué)扮演在家的,在爸爸媽媽不在家的情況下,讓學(xué)生身臨其境進(jìn)行角色表演。教師相機(jī)進(jìn)行引導(dǎo),重在提高學(xué)生日常生活中的警惕性。促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成,提高課堂教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
總之,實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性,不是一蹴而就的事情,教師必須創(chuàng)造性地使用教材,采用切實(shí)可行的、行之有效的教學(xué)策略和手段實(shí)施日常道德與法治教學(xué)活動(dòng),并不斷探索、實(shí)踐,從根本上提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效性。
【參考文獻(xiàn)】
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[3]蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯.給教師的建議(修訂版)[M].教育科學(xué)出版社(福建省福安市穆云中心小學(xué))