MTI理論課：重點、比例與教法
——黃忠廉教授訪談錄

王小燕，田春霖

（西安外國語大學(xué) 高級翻譯學(xué)院，陜西西安 710128）

黃忠廉教授是我國當(dāng)代著名的翻譯理論家，變譯理論創(chuàng)始人，科學(xué)翻譯學(xué)、應(yīng)用翻譯學(xué)創(chuàng)建者，入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃，兩次被黑龍江省聘為“龍江學(xué)者”特聘教授，獲黑龍江省“文化名家稱號”。黃忠廉教授現(xiàn)任廣東外語外貿(mào)大學(xué)翻譯學(xué)研究中心專職研究員，陜西省“百人計劃”特聘專家，廣東省“珠江學(xué)者”特聘教授，國家社科基金學(xué)科評議組大評委，中國英漢語比較研究會翻譯學(xué)科組副組長。

黃忠廉教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著作等身，主持國家社科項目3項，部級6項，出版學(xué)術(shù)著譯作26部，主編叢書3套，發(fā)表學(xué)術(shù)論文230余篇，其《變譯理論》首次提出變譯理論，填補了我國當(dāng)代翻譯理論研究的空白，并被收入《中國譯學(xué)大詞典》，《科學(xué)翻譯學(xué)》（合著）入選中國出版集團(tuán)千卷本經(jīng)典名著“中國文庫”，《應(yīng)用翻譯學(xué)》（合著），開創(chuàng)了我國翻譯理論中的應(yīng)用翻譯學(xué)流派研究。

在擔(dān)任西安外國語大學(xué)特聘客座教授期間，黃忠廉教授為該校的口筆譯專業(yè)碩士（MTI）（以下簡稱MTI）親自講授《翻譯理論》這一門課。他的翻譯理論課高屋建瓴，深入淺出，經(jīng)驗豐富，事例生動，受到學(xué)生的一致好評。為了厘清我國MTI培養(yǎng)中翻譯理論教學(xué)的地位、教學(xué)重點、教學(xué)比重以及教學(xué)方法等問題，筆者專門對黃忠廉教授進(jìn)行了采訪。黃忠廉教授認(rèn)為，MTI培養(yǎng)中的翻譯理論，應(yīng)該是能夠直接指導(dǎo)翻譯實踐的應(yīng)用的翻譯理論；應(yīng)用翻譯理論對于MTI的培養(yǎng)至關(guān)重要，是譯員成熟的標(biāo)志、成長的根基；翻譯理論教學(xué)貌似枯燥無趣，實則大有門道，是涉及教師的綜合能力、教學(xué)理念以及教學(xué)方法的一門藝術(shù)。

一、翻譯理論對于培養(yǎng)MTI的重要性

王小燕、田春霖（以下簡稱王）：尊敬的黃教授，您好！非常感謝您在百忙之中接受采訪。目前我國的MTI教育尚處于發(fā)展階段，從課程設(shè)置、教學(xué)方法，到教學(xué)評估，甚至MTI畢業(yè)論文，以及與教學(xué)、研究相關(guān)的方方面面，都處于探索之中。而關(guān)于MTI理論課的教學(xué)問題，MTI課程體系中理論實踐課的比例問題，甚至開設(shè)翻譯理論課的必要性等問題，學(xué)者、教師們也多有爭議。您在多所高校均承擔(dān)著MTI翻譯理論的教學(xué)與研究工作，理論與教學(xué)經(jīng)驗豐富，且您講授的《應(yīng)用翻譯概論》這門課多次獲得學(xué)生好評。我想請您結(jié)合自己的教學(xué)及科研，就MTI翻譯理論課的“教”與“學(xué)”，談?wù)勀乃伎己涂捶?。首先請問，您認(rèn)為翻譯理論對于MTI學(xué)生為什么是重要的？

黃忠廉（以下簡稱黃）：教學(xué)得到學(xué)生的認(rèn)可，我要首先感謝學(xué)生的努力付出。毫無疑問，翻譯理論對于MTI及其學(xué)生來說，十分重要。至于這種重要性體現(xiàn)在哪里，我想主要談三個方面。首先，MTI階段的翻譯理論課本身就不多。我講授的《應(yīng)用翻譯概論》是MTI學(xué)習(xí)中一門最基本的理論課程。既然是最基本的理論課，就必須開設(shè)，必須儲備相關(guān)師資。但是，能上好翻譯理論課的老師不多。照本宣科、不痛不癢地講翻譯理論的人較多，把理論課上得生動有趣、讓學(xué)生喜歡，恐怕還得探索，這個問題很有價值。

第二點，從MTI生源看，很多學(xué)生并非翻譯專業(yè)本科畢業(yè)，有的甚至不是外語專業(yè)。因此相當(dāng)一部分MTI學(xué)生從未接觸過翻譯理論，因而更需要開設(shè)翻譯理論課。未來的MTI招生也主張從職場中選拔學(xué)生，或是從別的非語言或非翻譯類人才中選拔學(xué)生，對其進(jìn)行語言訓(xùn)練和翻譯能力培養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出不同專業(yè)領(lǐng)域的翻譯專才。因為對那些懂專業(yè)的學(xué)生，專門輔之以語言培訓(xùn)和翻譯訓(xùn)練，培養(yǎng)起來更容易，他們做起專業(yè)翻譯來也最拿手。鑒于這樣的生源構(gòu)成，MTI培養(yǎng)階段專門開設(shè)翻譯理論課，就更有必要。

第三點，就《翻譯概論》這門課程本身而言，實際上主要涉及的是翻譯的基本理論。它除了介紹翻譯的本質(zhì)、類型、標(biāo)準(zhǔn)、過程、方法等之外，還包括翻譯行為所涉及到的方方面面，比如原文的篩選、把關(guān)，譯文的編輯、修改等。所謂基本譯論，主要指翻譯的基本規(guī)律，或者說基本的翻譯規(guī)律。MTI翻譯理論課的首要任務(wù)就是把人類總結(jié)出的這些翻譯的基本行為規(guī)律傳授給學(xué)生。它能直接指導(dǎo)實踐的理論，更貼近翻譯實踐，也更符合MTI的培養(yǎng)宗旨，也可以稱為翻譯的應(yīng)用理論，非常重要。

二、MTI教學(xué)中的翻譯理論

王：那么翻譯的應(yīng)用理論和翻譯的純理論有什么區(qū)別呢？

黃：所謂翻譯的應(yīng)用理論，是一種基于翻譯實踐的理論。它介于譯學(xué)純理論和純實踐之間，主要闡述、介紹的是理論與實踐的關(guān)系，是一種從實踐當(dāng)中上升出來，同時又可以直接用于解釋、指導(dǎo)翻譯實踐的理論。它與高高在上的純理論不同，不在論證上做過多探討，也不像純理論那樣對翻譯的主體性等抽象討論探究得那么多。很多人認(rèn)為純理論是虛的，而我認(rèn)為譯學(xué)研究是有層級之分的，純理論和應(yīng)用理論在翻譯學(xué)中分屬于不同的立體層級，在翻譯的研究和教學(xué)中發(fā)揮著不同的作用，這也是二者最大的不同。純理論并非是虛的，實際上它是有大用而非中用或小用的；而翻譯的應(yīng)用理論，則主要體為中用或小用，它與翻譯實踐密切相關(guān)。由此可見，應(yīng)用翻譯學(xué)起著貫通翻譯學(xué)中抽象的純理論研究和具體的翻譯實踐與實務(wù)的作用——即拉通、連貫翻譯之技、藝、道的一門學(xué)科，它上可以升華為譯學(xué)純理論，下可直接指導(dǎo)實踐，所以說是翻譯的基本理論。

就MTI學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀而言，他們應(yīng)該首先掌握的，就是這種能夠直接指導(dǎo)翻譯實踐的理論，這種既能提高他們的譯藝、又幫助他們理解譯道的應(yīng)用理論，而非對翻譯進(jìn)行抽象哲理思考的純理論研究。

翻譯應(yīng)用理論對MTI學(xué)生的具體指導(dǎo)，體現(xiàn)在應(yīng)用翻譯理論的分層上。我把這種應(yīng)用翻譯理論，進(jìn)行了微觀、中觀、宏觀的層次劃分。宏觀層面上，它可以是翻譯的原理，即宏觀理論，包括翻譯研究的本體論、價值觀、方法論、認(rèn)識論以及范疇體系等，更接近譯學(xué)的純理論。中觀層面上，它包括翻譯的模式、模塊、框架、方案或策略，可以統(tǒng)稱為翻譯策略，這也更貼近翻譯教學(xué)和翻譯能力培養(yǎng)的實際。微觀層面上，它是中觀理論的具體化，或是對實踐經(jīng)驗的總結(jié)，包括翻譯的方法與技巧等，因此更接近于翻譯實踐和實務(wù)。這樣的層次劃分，既拓展和豐富了翻譯學(xué)的理論體系空間，將翻譯研究中的宏觀微觀融為一體，又可以讓我們直觀地看到翻譯中的實踐實務(wù)經(jīng)驗與純理論之間的聯(lián)系與過渡，因此可以將這種基本的翻譯理論稱為是“立于中觀，頂天立地”。這也正說明為什么它對于MTI學(xué)生，是必不可少的。

王：當(dāng)前，MTI學(xué)生當(dāng)中普遍有一個誤解。很多學(xué)生認(rèn)為，翻譯的專業(yè)碩士應(yīng)該以實踐為主，理論無所謂。對此您怎么看待？基本的翻譯理論對于MTI學(xué)生有什么具體的指導(dǎo)作用？

黃：首先要肯定的是，翻譯理論對于培養(yǎng)MTI學(xué)生非常重要，這一點上學(xué)者們都有共識。而且翻譯理論與翻譯實踐的密切關(guān)系，穆雷教授在一篇探討MTI畢業(yè)論文模式的文章中，也清晰地進(jìn)行了闡述。至于學(xué)生認(rèn)為MTI以實踐為主，也沒什么錯，但如果認(rèn)為理論無用，那就不止是錯，而是大錯。不僅僅是學(xué)生，很多教師乃至整個翻譯界，對翻譯理論的認(rèn)識和重視程度都是不夠的。理論究竟有沒有用？舉一個簡單的例子。一個既懂理論又會實踐的譯者，在做起翻譯來往往如虎添翼，翻譯時能做到心中有數(shù)。這樣的譯者往往有高度，知道自己譯得對不對，既知其然又知其所以然。知其所以然，才會在翻譯時譯得清清楚楚，明明白白。學(xué)生認(rèn)為理論不重要或者無用，這不奇怪。我們就是要通過理論課來改變這個謬見，向他們灌輸正確的翻譯方法論和翻譯觀，培養(yǎng)他們的理論意識。這也恰恰是MTI的翻譯理論課要解決的問題。

至于應(yīng)用翻譯理論對于MTI學(xué)生的具體作用，我認(rèn)為雖然它相比純理論對翻譯學(xué)的大用來說，是有中用的。但對于MTI無論口譯還是筆譯學(xué)生的能力培養(yǎng)來說，它既有大用，也有中用和小用，而這些大用、中用以及小用，和我們對應(yīng)用翻譯理論的宏觀、中觀和微觀層面的劃分又是對應(yīng)的。所謂大用，就是指它可以初步培養(yǎng)學(xué)生正確的翻譯觀、翻譯價值觀，培養(yǎng)能夠在畢業(yè)后指導(dǎo)他們整個翻譯人生的理論意識，并幫助他們建立對翻譯的宏觀思想認(rèn)識，讓他們一輩子都能譯得清楚明白、有理有據(jù)。所謂中用，是指它能夠讓譯者在翻譯時具有正確的翻譯意識、使用正確的翻譯策略，清楚譯前該做什么，譯中該怎么做，譯后該做什么，以及怎樣做。翻譯時譯者腦海中也許不會出現(xiàn)什么具體的理論，但有理論熏陶的譯者，會對于譯前、譯中、譯后的工作和翻譯策略了然于胸。有了策略知識儲備的譯者，拿到翻譯任務(wù)后，明白自己該做哪些譯前的準(zhǔn)備工作、該考慮哪些相關(guān)因素，比如該如何進(jìn)行相關(guān)調(diào)研、了解文獻(xiàn)，如何解讀翻譯要求，并決定適當(dāng)?shù)姆g策略等，這些都是其中用的具體表現(xiàn)。所謂小用，則是指它可以直接用來指導(dǎo)翻譯實踐，指導(dǎo)翻譯過程中的每一步，即使學(xué)生能夠運用具體的翻譯方法和技巧，完成翻譯任務(wù)。比如在譯者讀完材料，確定了原文的文體特色及時間基調(diào)后，在進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換時應(yīng)該如何體現(xiàn)原文的風(fēng)格和時間等；又比如該如何遣詞，怎樣造句，方可再現(xiàn)原文的文意或風(fēng)格等。如果原文是一首詩，怎樣在譯入語中再現(xiàn)原詩的形式之美、音韻之美？如何消除原語和譯入語之間的語言差異？所有這些思考的決策過程，都是有一定的理論支撐和指導(dǎo)的，這就是翻譯的基本理論對于MTI學(xué)生的小用，或者說是直接指導(dǎo)作用。

應(yīng)該強調(diào)的是，理論對于學(xué)生，并非無用，而是學(xué)生不會用。換句話說，學(xué)生不知道翻譯理論中哪些有用，在什么時候有用，這才是導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為理論無用的根源?；镜姆g理論為翻譯學(xué)習(xí)者提供了思辨的工具、邏輯論證的工具，能讓譯者譯得自信、清楚，且譯之有理。如果MTI學(xué)生在校期間不學(xué)習(xí)理論知識，不進(jìn)行理論儲備，對他未來進(jìn)入職場，以及他的職業(yè)成長，都將帶來負(fù)面的作用，也將勢必會減緩、延緩他走向成熟譯員的時間。這也是理論對于MTI學(xué)生能力培養(yǎng)的具體作用。

王：您提到的譯學(xué)研究的“層級”劃分和翻譯理論的“層次”劃分，讓我想起了根茨勒在總結(jié)近年來翻譯研究的趨勢時，提出的翻譯研究的宏觀轉(zhuǎn)型和微觀轉(zhuǎn)型之說。根茨勒把針對國際性翻譯或全球性翻譯的這種更廣層面的翻譯研究，稱為宏觀轉(zhuǎn)型，把針對城市翻譯、社區(qū)翻譯甚至是家庭翻譯的翻譯研究，稱為微觀轉(zhuǎn)型。而您對譯學(xué)研究的純理論、應(yīng)用理論和翻譯實踐等宏觀層級劃分，以及對不同層級的譯論的進(jìn)一步微觀層次劃分，比如把應(yīng)用翻譯理論在譯者培養(yǎng)中發(fā)揮的作用進(jìn)行宏觀、中觀、微觀的劃分等，這樣的觀點，與根茨勒的認(rèn)識可謂異曲同工，都是在對翻譯學(xué)的整體架構(gòu)嘗試宏觀和微觀的突破。我想無論是根茨勒的微觀轉(zhuǎn)型、宏觀轉(zhuǎn)型論，還是您提出的譯學(xué)研究“層級說”、譯論的“層次說”，都表明翻譯研究可以從宏觀和微觀兩個方面進(jìn)行突破。宏觀突破，莫過于對翻譯體系的包容性的擴充；微觀突破，可謂是以更加細(xì)致的眼光和視角，更為清楚地看到翻譯學(xué)內(nèi)部的層級架構(gòu)之間、翻譯理論內(nèi)部的不同層次之間，相互的區(qū)別與聯(lián)系，更清楚地看到它們與翻譯實踐或近或遠(yuǎn)、或直接或間接的指導(dǎo)關(guān)系，以及它們在翻譯實踐的各環(huán)節(jié)、各步驟中發(fā)揮著怎樣的作用。而您對于“學(xué)生所謂的理論無用實則為不會用”的分析，也正說明了這種細(xì)致入微的觀察研究方式，能讓我們更準(zhǔn)確更清楚地看到在翻譯教學(xué)、翻譯意識的培養(yǎng)當(dāng)中，學(xué)習(xí)者的哪些主觀思想是怎樣對翻譯教學(xué)形成障礙的。換個角度看，就像您方才講到的，應(yīng)用理論本身就是經(jīng)驗的總結(jié)和升華，因而對應(yīng)用理論的學(xué)習(xí)可以縮短譯員成長成熟所用的時間。

三、翻譯理論在MTI課程設(shè)置中的比例問題

王：既然理論對于MTI學(xué)生不可或缺，那么您認(rèn)為在MTI的培養(yǎng)中，對翻譯實踐課和應(yīng)用理論課的設(shè)置比例，多少比較合適呢？

黃：關(guān)于MTI實踐與理論的課程設(shè)置上的比例關(guān)系，如果一定要用比例來說的話，大致上應(yīng)該是9：1或8：2。即學(xué)生應(yīng)該至少花上約十分之一或十分之二的時間學(xué)習(xí)理論，把其余時間都用于實踐，二者的比例或為1：4。當(dāng)然，這只是理論課與實踐課大約的規(guī)劃比例，不同的翻譯方向、不同領(lǐng)域，會有所不同，要做具體調(diào)整，但大致上這樣的比例會比較好。還有，這里提到的理論課，應(yīng)該不是單指《翻譯概論》或《應(yīng)用翻譯理論》一門課，還應(yīng)該包含MTI培養(yǎng)期間所有的理論課。就MTI課程而言，有純理論課，有純實踐課，也有既包含理論又包含實踐的課程。還可以對那種既包含理論又包含實踐的課程，進(jìn)一步劃分，比如理論占比多少？實踐占比多少？甚至包括學(xué)生對翻譯實踐的思考總結(jié)等。如果把純粹的理論課，純粹的實踐課，以及翻譯理論、實踐相結(jié)合的課，全都統(tǒng)起來算，我認(rèn)為理論與實踐的占比關(guān)系大致是1：4的樣子。

四、MTI培養(yǎng)中翻譯理論的教學(xué)藝術(shù)

王：很多學(xué)生在問卷中反映您的理論課非常有趣。前面您也提到“能上好翻譯理論課的教師尚不多，照本宣科的多，不痛不癢地上翻譯理論的教師比較多”。那么您認(rèn)為怎樣才能把理論課上得生動有趣呢？

黃：學(xué)生反映課堂有趣，首先應(yīng)該感謝同學(xué)們。他們感興趣，積極配合，這門課才會有趣，才上得成功。所以學(xué)生的興趣很重要，興趣濃厚才愿意去學(xué)，才能學(xué)好。所以我覺得身為教師，要盡量有親和力，有幽默感。學(xué)生“親其人”，才能“親其說”。這個“說”一個是指教師講的話，即講的道理，二是指教師的學(xué)說，即學(xué)問。學(xué)生只有喜歡教師這個人，才可能更好地接受他講的道理和理論，才會緊跟老師的思路，而不是逃課，或是不專心聽講，我想這一點很重要。

理論課堂生動有趣，關(guān)鍵在于兩點：第一是教師要有備而來，第二是理論與實踐相結(jié)合。教師要充分備課，要對所講理論充分理解吸收，這樣才能做到有備而來，講解時才能夠深入淺出。教師對理論的理解消化主要表現(xiàn)在兩個方面：一是能否用自己的話把理論說出來；二是能否對理論進(jìn)行點評。點評理論需要教師明確說出自己的觀點，贊同或是不贊同，觀點鮮明的話語才具有吸引力。理論課堂生動有趣的第二點，是把理論與實踐相結(jié)合。講理論課，切忌一上來就擺理論。有人認(rèn)為這樣能給學(xué)生以理論整體感，這固然是一種教法，不過不太適應(yīng)理論儲備本就不多的MTI學(xué)生。最好呢，就是把理論與實踐相結(jié)合。從翻譯事實、翻譯實例出發(fā)，循序誘導(dǎo)，讓學(xué)生歸納總結(jié)，教師引導(dǎo)升華，把學(xué)生的認(rèn)知上升到理論高度，隨即再進(jìn)行實踐的演繹。從實踐講起，用有限的實踐來引出無限的理論，并且再返回到實踐，會讓學(xué)生覺得理論是從泥土里長出來的，是鮮活的，這樣的講解才會有趣。但是在這個深入淺出的過程中，要注意以下幾點。

首先，理論的講解一定要由淺入深、逐步深入。講解可以從學(xué)生可聽可感的角度入手，從外圍到核心，由表及里，由近及遠(yuǎn)，由現(xiàn)象到本質(zhì)。換句話說，理論教學(xué)也是一門藝術(shù)，其藝術(shù)性在于，教師要帶領(lǐng)著學(xué)生逐步進(jìn)入知識的殿堂、進(jìn)入思想的殿堂，進(jìn)入智慧的殿堂。如果一開始就讓學(xué)生陷入理論的漩渦，學(xué)生就會目迷五色，十分茫然。如果講解能夠由簡單到復(fù)雜，學(xué)生則容易接受得多。

其次，理論講解要清楚，使用的語言要簡潔明了。教師講解理論時應(yīng)注意，使用的語言應(yīng)該與學(xué)術(shù)專著有所不同，最好采用元語言來講解理論，即用這個學(xué)科最基本的術(shù)語，元術(shù)語，元概念，講最基本的理論。也就是把最基本的翻譯理論用普及方式講得通俗易懂。這樣可以讓學(xué)生感覺到理論是從實踐出發(fā)，是從感性認(rèn)識上升到理性的。

再次，課堂中講解理論，采用啟發(fā)式問答法非常有效。舉個簡單的例子。比如說我要講翻譯的主體。但是我不會一上課就先把這個概念擺出來，而是會在備課時用義素分析法對翻譯的定義進(jìn)行分解分析。課堂講解時，我會從翻譯涉及到的各種主體、行為、工具、對象講起，然后逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。比如我會問：我們剛才譯完了，誰在翻譯？大家說“我們”在譯啊。我又問：“你們”是什么？大家回答說：“我們”是人。我會繼續(xù)問，只有“人”在翻嗎？學(xué)生一想，對呀，現(xiàn)在還有機器翻譯——還有機譯。接下來我再問：人可以單獨翻譯，機器也可以單獨翻譯，那人和機器有沒有關(guān)系？有什么關(guān)系呢？學(xué)生說，對啊，有時候人可以和機器合作。那怎么合作呢？答曰：機助人譯，或者是人助機譯。我又問：那么，怎樣用三五幾個字，把翻譯的主體、誰在翻譯回答清楚呢？就這樣幾問幾回答，問答往返，聊天似的就把問題搞清楚了，學(xué)生的回答已經(jīng)有了些許理論的意味。最后我會引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行概括，讓他們借用西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式，把翻譯的主體——人和機器，以及兩者之間的關(guān)系表述出來，即“人或和機器”。這樣五個字加一個符號，就把翻譯的主體厘定清楚了。運用這種循循善誘的問答方式引導(dǎo)學(xué)生，既活躍了課堂氣氛，又提高了學(xué)生的興趣，還把翻譯主體涉及到的幾個義素、元素、要素等一一厘清，因而用這種啟發(fā)式問答法講理論，十分有效。

最后，要注意教學(xué)手段，讓學(xué)生積極參與課堂討論。我常用的一個方法是讓學(xué)生寫閱讀提綱。學(xué)生讀完教材相關(guān)章節(jié)后，要列出該章節(jié)的綱目，然后拿到課堂上進(jìn)行討論。寫提綱，相當(dāng)于把書由厚讀??；進(jìn)行課堂討論，相當(dāng)于把書再由薄讀厚。每次課堂上，我會邀請學(xué)生板書自己整理的綱目，再向全班同學(xué)講解。我不僅要求他們用簡潔的語言講清楚核心內(nèi)容，還會再讓一兩名學(xué)生在講臺上向他提問交流。同時，其他學(xué)生包括我在內(nèi)，也會向講臺上的講解者發(fā)問。能提出問題、并解答問題，這就要求學(xué)生在閱讀時，將范圍擴展到課本之外，去補充最新內(nèi)容和最新觀點，找到最前沿的東西。通過提煉綱目，學(xué)生的理論知識變得系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，有助于他們對理論整體的全面認(rèn)識；通過發(fā)問互動，可以讓他們進(jìn)一步厘清理論內(nèi)部的邏輯體系，以及不同理論之間的差異和聯(lián)系。這樣的互動還能夠豐富學(xué)生的知識面，有助于新舊的知識點的融合。而只有把知識系統(tǒng)化、體系化、網(wǎng)絡(luò)化，學(xué)生對理論的認(rèn)識才更加深刻。

此外，隨機點名、隨機提問的方式，也是保證每個學(xué)生都能做好準(zhǔn)備、隨時互動的好方法。這樣一來，每個學(xué)生都帶著自己的獨特理解，積極參與，彼此互動，以點帶面，點面結(jié)合。這樣的課堂，既生動有趣，形式多樣，又充滿互動和研討。因而容易有看點，有興奮點。

王：您這種讓學(xué)生總結(jié)綱目并板書的做法，對理論課非常有用，因為如果學(xué)生沒有讀懂的話，就列不出綱目，或者搞不清楚所讀章節(jié)內(nèi)部綱目之間的邏輯關(guān)系；此外它還有效地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)互動性和積極性，能夠讓學(xué)生充分地參與到課堂教學(xué)的互動交流當(dāng)中。它不僅僅能很好地活躍課堂氛圍，更重要的是它更加符合二語習(xí)得理論關(guān)照下的翻譯能力培養(yǎng)觀，能極大地促進(jìn)學(xué)生的“交際翻譯能力”，即“能夠適當(dāng)、有效地積極參與交際翻譯任務(wù)的能力”?？屏帜日J(rèn)為，“翻譯教學(xué)的目的就是要幫助學(xué)生獲得這樣的交際翻譯能力”。

黃：是的，閱讀譯論并總結(jié)綱目的整個思考過程，實際上就是學(xué)生（讀者）與作者（翻譯學(xué)者）交流對話的過程，更是一個讓知識邏輯化的過程。經(jīng)過這種思維交流而產(chǎn)生的邏輯化的記憶，比那種簡單的只是背誦的記憶更具有永久性，更能夠伴人一生。只有通過思維交流而產(chǎn)生的這種邏輯化的記憶，才能真正把翻譯的理論知識內(nèi)化成為翻譯意識，成為智慧的一部分。這樣的記憶，它的遺忘率就會很低。

王：非常感謝您的回答。您結(jié)合自己的理論教學(xué)和研究經(jīng)歷的現(xiàn)身說法和詳細(xì)講解，也可以說是用微觀的方式，讓MTI教師了解到有效翻譯理論課堂的架構(gòu)、要素以及具體的課堂實施步驟，最重要的是，讓我們清楚地看到了什么樣的教學(xué)方法可以讓翻譯理論課堂更加活躍，讓學(xué)生收獲更大。對您的采訪讓我們收獲很大，對此表示由衷的感謝！

黃：不客氣。MTI翻譯教學(xué)研究中，尚待解決的命題很多，我們剛才談到的問題很有意義。希望有更多的學(xué)者能夠參與討論。