通讀·誦讀·研讀·創(chuàng)讀：中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)策略
——以《紅巖》為例

林華明

（德化第八中學(xué)，福建 泉州 362500）

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的道德觀念也隨之變化，學(xué)生貪圖享受、自私自利，普遍缺乏奉獻(xiàn)精神與艱苦奮斗精神。革命傳統(tǒng)作品飽含著深刻的歷史哲理和珍貴的精神財(cái)富，是開展理想信念教育的經(jīng)典題材。學(xué)生研習(xí)這些傳統(tǒng)作品，可以培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神與家國(guó)情懷，可以幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在本篇文章中，筆者以《紅巖》為例，結(jié)合“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求開展整本書閱讀訓(xùn)練。

一、培養(yǎng)興趣，授之以法，繪制思維導(dǎo)圖，完成通讀任務(wù)，初悟“紅巖精神”

（一）培養(yǎng)興趣，授之以法，開啟閱讀《紅巖》之旅

讀書意義之大，毋庸置疑。如何發(fā)揮讀書的意義，全得益于閱讀的真實(shí)、有效，而學(xué)生的閱讀是否真實(shí)、有效，關(guān)鍵在于學(xué)生閱讀興趣能否被激發(fā)，閱讀方法是否恰當(dāng)。

《紅巖》創(chuàng)作于20 世紀(jì)50 年代，所寫故事與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，如何激發(fā)學(xué)生閱讀興趣是個(gè)極其重要的問題。筆者在課前了解學(xué)生讀書現(xiàn)狀，結(jié)合學(xué)生閱讀情況，引出革命小說《紅巖》的推薦，請(qǐng)讀過《紅巖》的學(xué)生談看法，以同齡人的視角來激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

興趣固然重要，而學(xué)生能夠靈活運(yùn)用一些閱讀文學(xué)作品的讀書方法也很重要的。首先，教師請(qǐng)有閱讀經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生或讀過《紅巖》的學(xué)生來分享自己的閱讀方法，以同齡人的視角來引導(dǎo)學(xué)生，這樣安排更切合學(xué)生的認(rèn)知水平。其次，教師推薦適合這本書的幾種讀書方法：過電影的方法、復(fù)述的方法……在通讀環(huán)節(jié)中，學(xué)生以跳讀、速讀、瀏覽等閱讀方法為主，旨在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀任務(wù)單指導(dǎo)下完成整本書閱讀，形成內(nèi)容框架圖，為下面的精讀與研讀打基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，巧用思維導(dǎo)圖，化“虛”為“實(shí)”，將閱讀落到實(shí)處

如何落實(shí)閱讀任務(wù)，化“虛”為“實(shí)”，是整本書閱讀取得成效的關(guān)鍵。筆者借助一些活動(dòng)來幫助學(xué)生完成閱讀任務(wù)單的學(xué)習(xí)，比如讀書筆記的展示與閱讀知識(shí)競(jìng)猜——每天一讀《紅巖》，或借助表格的形式來梳理文本中的人物，或?qū)⑺x的故事情節(jié)用簡(jiǎn)練的語言概括，并落實(shí)到讀書筆記中，在所有學(xué)生完成了整本書的初步閱讀之后開展《紅巖》的閱讀小知識(shí)競(jìng)猜?；顒?dòng)是實(shí)實(shí)在在的東西，借助一些行之有效的活動(dòng)可以幫助學(xué)生將閱讀落到實(shí)處。

此外，筆者推介思維導(dǎo)圖的方法，建立內(nèi)容結(jié)構(gòu)框架圖，在通讀內(nèi)容的過程中感悟紅巖精神。什么是思維導(dǎo)圖？思維導(dǎo)圖是運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬或相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來，使主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色、空間等建立起記憶鏈接的方法。［1］學(xué)生在畫“思維導(dǎo)圖”過程中運(yùn)用類比自然萬物放射性性狀，利用放射性思維，用圖形表達(dá)閱讀成果。學(xué)生在通讀文本時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖的方式繪制內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖，初步掌握小說的故事情節(jié)與主題思想。同時(shí)，教師可適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生查閱《紅巖》所涉及的社會(huì)歷史背景，讓學(xué)生感受這特定社會(huì)歷史背景下文章情節(jié)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，體會(huì)重要主人公在文章中的角色特點(diǎn)，學(xué)生可在廣闊在歷史背景中進(jìn)行閱讀與思考，初步感受紅巖精神的內(nèi)涵與意義。

二、誦讀《紅巖》中的革命詩作、精彩語段，學(xué)生在用心聆聽這些“鐵窗下的心歌”中再悟紅巖精神

經(jīng)典是一種文化，紅巖經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！俺t歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”，開展誦讀活動(dòng)，學(xué)生在誦讀中進(jìn)一步感受紅巖精神。

（一）朗誦先烈們用生命書寫的詩作

“引詩入文”是《紅巖》這篇小說的一種敘事手法，這些詩作是先烈們用生命書寫的，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。詩歌以質(zhì)樸平實(shí)又充滿悲壯激情的語言唱出了革命先烈們?cè)阼F窗里的心歌，是紅巖精神，是紅巖魂?！都t巖》中共引入詩與歌29 首32 次，《何日君再來》《我的自白書》《囚歌》《把牢底坐穿》《靈魂頌》《竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵》《贈(zèng)別》《就義詩》……這些詩稿承載著烈士們的凜然正氣，展現(xiàn)出來的堅(jiān)定信仰，舍生取義、視死如歸的精神，革命樂觀主義精神，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩T就了革命文化的底蘊(yùn)，豐富了革命文化的內(nèi)涵。

（二）品讀精彩語段

除了先烈們用生命吟詠的詩歌，《紅巖》還有很多精彩的語段，如“特殊的戰(zhàn)斗”“自由”“繡紅旗”?！霸谶@無聲的、陰暗的地窖里，他有了許多時(shí)間來沉思默想……這里，曾經(jīng)發(fā)生過人所不知的戰(zhàn)斗。一種親切的感覺，像陽光一樣，照亮了這戰(zhàn)斗的環(huán)境。”［2］“江姐依偎在李青竹身邊，凝望著刺繡中的五星紅旗，她不僅理解戰(zhàn)友們的興奮心情，她自己的心境，也和大家一樣。但是她在勝利的喜訊中，激動(dòng)而又冷靜，想得很多、很遠(yuǎn)。也許此刻只有李青竹才能理解她那復(fù)雜的心情。她看見了勝利，可也看見了集中營(yíng)的最后斗爭(zhēng)。她知道，在越獄和屠殺的斗爭(zhēng)中，必須付出多少生命作為代價(jià)。這代價(jià)，也許首先是自己，也許還有別人……”。［2］這些精彩語段可以獨(dú)立成篇，擬定題目，配樂誦讀。

學(xué)生在吟詠這些詩篇或精彩語段時(shí)可以感受先烈們鋼鐵般的意志、無私的奉獻(xiàn)、生與死的尊嚴(yán)，以此來樹立學(xué)生堅(jiān)貞不渝的理想信念，培養(yǎng)其百折不撓的堅(jiān)韌品質(zhì)。在研讀中，筆者推介自由誦讀與分享交流的策略。學(xué)生可以自主地選擇朗誦作品，結(jié)合對(duì)作品的理解選擇配樂并解釋原因，小組展示推薦優(yōu)秀作品，在班級(jí)朗誦會(huì)誦讀。

三、制定“研讀指導(dǎo)”任務(wù)，深入文本，體味細(xì)節(jié)描寫，品讀英雄人物，感受永遠(yuǎn)的紅巖魂

研讀即深入、全面地進(jìn)行閱讀，并在研讀中形成研究成果。教師引導(dǎo)學(xué)生采用精讀的方法，鑒賞生動(dòng)具體的細(xì)節(jié)描寫，品讀英雄人物的一言一行，感悟英雄人物的精神品質(zhì)。在閱讀過程中能夠運(yùn)用常用的鑒賞評(píng)價(jià)的方法對(duì)主人公的性格特點(diǎn)和藝術(shù)形象作深入分析，并形成相應(yīng)的學(xué)習(xí)報(bào)告。

在研讀中筆者推介思維導(dǎo)圖與寫作訓(xùn)練相結(jié)合的策略。設(shè)計(jì)“最受歡迎的人物評(píng)選”活動(dòng)，確定四位人物（許云峰、江姐、成崗、劉思揚(yáng)）引導(dǎo)學(xué)生深入分析這四個(gè)人物。例如，許云峰是作者著力刻畫的人物之一。他是地下黨的領(lǐng)導(dǎo)者，在他身上比較集中地體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命者的才干、品質(zhì)和氣魄，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，足智多謀，立場(chǎng)堅(jiān)定，具有非凡的膽識(shí)和善于應(yīng)付瞬息萬變的局勢(shì)的才能。學(xué)生依據(jù)文學(xué)類文本閱讀鑒賞與評(píng)價(jià)的方法，以作文的形式來完成重點(diǎn)人物的品讀。通過這種鑒賞類文章的寫作實(shí)踐，學(xué)生可以學(xué)會(huì)提取信息、分析人物形象，感受革命者的浩然正氣，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，學(xué)生還可以結(jié)合自身的生活體驗(yàn)與社會(huì)大環(huán)境來思考《紅巖》的現(xiàn)代價(jià)值。在深度閱讀中，學(xué)生品讀人物形象、感受紅巖精神。當(dāng)然，學(xué)生在研讀《紅巖》的過程，也是學(xué)生精神成長(zhǎng)的過程，被英雄感動(dòng)，受英雄感染，繼而逐漸培養(yǎng)一種面對(duì)困難百折不撓的堅(jiān)韌品質(zhì)，笑對(duì)生活，樂觀、積極、昂揚(yáng)地譜寫人生樂章。

此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用跨媒介閱讀與交流的方式來研讀，觀看電影《在烈火中永生》，思考小說與電影不同的表現(xiàn)方式，深入研讀《紅巖》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步感受革命者的精神境界，寫觀后感，展示自己的成果。

四、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，展示閱讀成果，創(chuàng)讀文本，領(lǐng)略紅巖精神的現(xiàn)實(shí)意義

《紅巖》作為一部紅色經(jīng)典，被稱為“黎明時(shí)刻的一首悲壯史詩”，是具有傳奇色彩的人物故事與革命者的人格魅力有機(jī)結(jié)合，是融文學(xué)教化功能與大眾審美趣味為一體，對(duì)后代的影響已不僅僅是革命文學(xué)作品。在歷史車輪滾動(dòng)中，或深或淺地被打上時(shí)代烙印，影響了一代又ー代人。在21 世紀(jì)這個(gè)全新的時(shí)代，《紅巖》精神為人們不屈不撓地實(shí)現(xiàn)理想提供了精神支持，現(xiàn)實(shí)意義重大。如何將《紅巖》現(xiàn)實(shí)意義落到實(shí)處呢？筆者推介借用各類活動(dòng)，在聽、說、讀、寫中創(chuàng)讀文本，讓學(xué)生在語言運(yùn)用中領(lǐng)略紅巖精神的現(xiàn)實(shí)意義。

在創(chuàng)讀過程中，教師可以借用外化輸出的方式來引導(dǎo)學(xué)生作深度閱讀，將聽說讀寫與閱讀實(shí)踐深度融合。何為外化輸出呢？簡(jiǎn)單說，就是在閱讀過程中，學(xué)生以口頭或書面的形式，把對(duì)文本的理解表達(dá)出來。［3］閱讀是虛化的東西，如果學(xué)生在閱讀過程中，能夠把自己對(duì)文本的理解與閱讀感悟表達(dá)出來，便可以化虛為實(shí)，將閱讀落到實(shí)處。而運(yùn)用各種活動(dòng)把學(xué)生內(nèi)化理解表達(dá)出來，這樣內(nèi)化、外化相結(jié)合的方式又能夠促進(jìn)理解的深入。［3］

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，筆者以兩種方式來推介外化輸出的創(chuàng)讀模式。一者是閱讀任務(wù)個(gè)人展示活動(dòng)：在每個(gè)閱讀環(huán)節(jié)，教師可根據(jù)學(xué)情設(shè)置相應(yīng)的寫作任務(wù)，學(xué)生將各個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)化為書頁形式，利用小組合作、分享展示等形式，將內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、為英雄人物寫的頒獎(jiǎng)詞、鑒賞小論文等展示出來。二者是開展“一寸山河一寸血，萬里長(zhǎng)風(fēng)萬里魂”專題活動(dòng)：《紅巖》詩歌朗誦會(huì)、《紅巖》班級(jí)讀書會(huì)、課本劇大賽，利用主題活動(dòng)，讓那些曾經(jīng)浴血奮斗的故事再次展示，學(xué)生在活動(dòng)中重溫那些撼動(dòng)人心革命歷史故事。不管是展示活動(dòng)還是專題活動(dòng)，均可稱之為“外化輸出”。通過外化輸出的創(chuàng)讀過程，中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)這個(gè)任務(wù)群學(xué)習(xí)就不是只停留在對(duì)文本的閱讀，更是文本閱讀與閱讀體驗(yàn)的結(jié)合。特別是學(xué)生對(duì)于《紅巖》這部小說主要人物性格特點(diǎn)的判斷和界定，運(yùn)用小組的合作交流方式，學(xué)生在不同的小組研究不同人物的性格特點(diǎn)，并且小組之間選擇出學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀。學(xué)生們?cè)诶首x和練習(xí)的過程中能夠不斷從人物的語言表達(dá)中探求人物內(nèi)心深處的情感變化，并且能夠在語言的細(xì)枝末節(jié)處尋找情節(jié)變化的主要節(jié)點(diǎn)。這樣內(nèi)化—外化—深化的立體化創(chuàng)讀過程不僅能夠鍛煉學(xué)生的聽說能力，也能培養(yǎng)學(xué)生交際修養(yǎng)，真正提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。當(dāng)然，在此環(huán)節(jié)中，教師要做到“不搶戲”、點(diǎn)到為止即可。

通讀、誦讀、研讀、創(chuàng)讀這四個(gè)環(huán)節(jié)是環(huán)環(huán)相扣、四位一體的，為學(xué)生構(gòu)建研習(xí)中國(guó)革命傳統(tǒng)作品提供行之有效的途徑。通讀指導(dǎo)旨在促使學(xué)生完成《紅巖》的整本書閱讀，誦讀則是在通讀的基礎(chǔ)上加深文本內(nèi)容的記憶與理解，感悟文本內(nèi)容與紅巖精神。而學(xué)生通過深入研讀，關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注重要人物、挖掘整本書主旨，進(jìn)一步感悟紅巖精神。最后借助成果展示、主題活動(dòng)來思考紅巖精神的現(xiàn)實(shí)意義，達(dá)到讀轉(zhuǎn)化為應(yīng)用的創(chuàng)讀目標(biāo)。

綜上所述，遵循由易到難的原則，教師采用“通讀·誦讀·研讀·創(chuàng)讀”四位一體的研習(xí)策略，循序漸進(jìn)開展《紅巖》整本書閱讀，創(chuàng)設(shè)各類活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在品讀英雄人物、重溫紅巖精神的基礎(chǔ)上研習(xí)中國(guó)革命傳統(tǒng)作品。在研習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅巖》的同時(shí)，感受革命先輩的豪情壯志，體會(huì)蘊(yùn)含其中的革命傳統(tǒng)精神，思考其時(shí)代價(jià)值和教育意義，建構(gòu)價(jià)值認(rèn)同感，展示時(shí)代精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。