劉 瑛 王雄偉
(湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 株洲 412000)
中華傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化的精髓,蘊(yùn)藏著巨大的中國(guó)智慧,為新時(shí)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供寶貴精神營(yíng)養(yǎng)?!皥?jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“以美育人、以文化人”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”等文化精髓,是目前開(kāi)展“奮進(jìn)新時(shí)代 中華傳統(tǒng)美德職教行”活動(dòng)的根本遵循。引導(dǎo)廣大同學(xué)追求精益求精和專(zhuān)注耐心,甘于淡泊的品格,在實(shí)踐中提升自身職業(yè)素養(yǎng);傳承中華民族崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的品格;加強(qiáng)對(duì)家風(fēng)家教、民族傳統(tǒng)、中國(guó)精神和特色文化等傳統(tǒng)美德的總結(jié)、整理和發(fā)掘,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化、行業(yè)文化,大力推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)教材,并將之創(chuàng)造性融入到教育教學(xué)實(shí)踐和豐富多彩的校園文化中,實(shí)現(xiàn)美德教育全覆蓋,形成各具特色的校園文化。
中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)涵有:愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn),以天下為己任;求真務(wù)實(shí),敬重誠(chéng)實(shí)守信;樂(lè)群貴和,強(qiáng)調(diào)人際和諧;勵(lì)志自強(qiáng),崇尚精神境界;德性修養(yǎng),重視躬行慎獨(dú)。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)還有勤勞勇敢,謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、廉潔奉公、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、寬厚待人、見(jiàn)義勇為、孝敬父母、尊師敬業(yè)等等。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì),優(yōu)良偉大的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,健康向上的民族心理,良好的民族習(xí)慣和禮儀的總和。傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德活動(dòng),使中華傳統(tǒng)美德教育與職業(yè)教育有機(jī)融合,促進(jìn)職業(yè)院校構(gòu)建和完善具有職業(yè)教育特色,有利于中華傳統(tǒng)美德傳承發(fā)展,德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系;基本形成有規(guī)劃、有品牌、有載體、有活動(dòng)、有作品、有影響的工作格局;培養(yǎng)一批弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀人才、形成職業(yè)教育師生自覺(jué)踐行中華傳統(tǒng)美德的良好習(xí)慣、營(yíng)造傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的良好氛圍,提升職業(yè)教育社會(huì)影響力;繼承中華傳統(tǒng)美德應(yīng)有的態(tài)度,即為學(xué)習(xí)、繼承,并結(jié)合時(shí)代要求發(fā)揚(yáng)光大,為社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。
深入挖掘和闡發(fā)中華傳統(tǒng)美德的時(shí)代價(jià)值,為黨育人、為國(guó)育才,培養(yǎng)具有中華傳統(tǒng)美德和精湛技藝的、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
尊師是中華民族的傳統(tǒng)美德。教師之所以被人們尊稱(chēng)為“師長(zhǎng)”,就是中華美德講究“一日為師,終身為父”。新時(shí)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,必須從內(nèi)心真正地尊敬教師。
作為一名學(xué)生,首先應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地尊重老師。老師為培養(yǎng)教育學(xué)生嘔心瀝血,辛勤地勞動(dòng),毫無(wú)保留地傳授做人的道理、講授知識(shí)、解答疑惑。老師傾其全部心血于教育事業(yè),自然應(yīng)該得到尊重。不僅如此,學(xué)生還要理解老師。因此,學(xué)生應(yīng)經(jīng)常與老師接觸,向老師匯報(bào),遇事向老師請(qǐng)教,征求他們的意見(jiàn),溝通思想,以便得到老師的理解和幫助。要將自己自始至終地?cái)[放在“學(xué)”的正確位置上,要在尊敬教師、認(rèn)真學(xué)習(xí)、聽(tīng)從教誨、學(xué)而不厭、虛心求教等幾個(gè)主要方面對(duì)自己從嚴(yán)要求。一是行動(dòng)上尊敬教師。大學(xué)生對(duì)于教師的尊敬,在自己的日常行動(dòng)上有所表現(xiàn)。如在回答老師的提問(wèn)或者同老師交談時(shí),不允許學(xué)生坐而不立。
二是態(tài)度上尊敬教師。大學(xué)生在同自己的老師接觸交往時(shí),不論與對(duì)方是否熟悉,均應(yīng)在態(tài)度上對(duì)對(duì)方畢恭畢敬,不可過(guò)分隨便。對(duì)老師在態(tài)度上的恭敬,主要應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)言以及行禮上得以體現(xiàn)。三是認(rèn)真學(xué)習(xí)。老師對(duì)學(xué)生寄予的最大期望是勤奮學(xué)習(xí)、早日成才。而好學(xué)上進(jìn),刻苦讀書(shū),則是學(xué)生對(duì)老師的最好回報(bào),大學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)就是對(duì)教師的一種最大的尊重。
在大學(xué)校園內(nèi),同學(xué)之間朝夕相處,因此,在人際關(guān)系中,和諧的同學(xué)關(guān)系很重要。 正確處理好同學(xué)關(guān)系,珍視同學(xué)情誼,將對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活乃至今后的事業(yè)有極大的幫助。很多同學(xué)來(lái)自不同的地方。有的具有演說(shuō)能力;有的富于幽默、風(fēng)趣,氣質(zhì)灑脫;有的熱情大方、樂(lè)于助人;有的聰明博學(xué)、出言驚人,等等,每個(gè)同學(xué)身上都有自己的“閃光點(diǎn)”。因此,決不能因?yàn)樽约翰痪邆鋭e人所具有的長(zhǎng)處而感到自卑,更不能因此而產(chǎn)生嫉妒。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人都不可能達(dá)到完美無(wú)缺,而是應(yīng)該做到“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”。不僅如此,由于同學(xué)們都來(lái)自不同的學(xué)校,大家對(duì)新環(huán)境都有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,從中學(xué)到大學(xué),學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的變化是非常大的,進(jìn)入大學(xué)后,首先要注意的是增強(qiáng)大學(xué)生自身適應(yīng)能力。適應(yīng),主要是心理適應(yīng)。任何事物都可以由陌生到了解、到熟悉??梢?jiàn),陌生并不可怕,通過(guò)接觸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其吸引力所在。我們應(yīng)將興趣轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)中的事物上來(lái),去了解、認(rèn)識(shí)新同學(xué)和老師,立即熟悉新環(huán)境,而不要依戀過(guò)去的同學(xué),因?yàn)槿绻鲜窍菰谶^(guò)去的回憶中,不愿置身于新的環(huán)境、新的學(xué)習(xí)和新的生活,不敢正視客觀現(xiàn)實(shí),就可能阻礙自身對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)。入學(xué)后,首先接觸到的是新的老師、新的同學(xué)、新的集體、新的學(xué)科和新的教材等,這就需要自己必須盡快熟悉新的環(huán)境,盡快適應(yīng)新的要求。只有通過(guò)自身的變化去適應(yīng)變化的環(huán)境,才能及時(shí)與新的環(huán)境相適應(yīng)。 新生入學(xué)后要有意識(shí)地鍛煉自理能力。
對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō),有什么問(wèn)題、困難都要積極主動(dòng)地向?qū)W校輔導(dǎo)員咨詢,及時(shí)解決各種問(wèn)題,盡快培育友情,參與集體活動(dòng),建立好新的人際關(guān)系。不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他人。如一個(gè)寢室住6個(gè)人,早睡、晚睡、早起、晚起等方面都要以社會(huì)公德為標(biāo)準(zhǔn);其次要正確處理好同學(xué)之間日常生活難以避免的一些小摩擦或沖突,要正確看待這種摩擦和沖突,并努力通過(guò)交流和溝通來(lái)解決矛盾。這時(shí),當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí),我們都要主動(dòng)幫助他,無(wú)私地伸出友愛(ài)之手。我們相信,友誼是建立在共同的理想、志趣、愛(ài)好以及相互幫助、攜手進(jìn)步的基礎(chǔ)上的。古羅馬政治家、哲學(xué)家西塞羅在描述友誼時(shí)這樣說(shuō)道:“世界上沒(méi)有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒(méi)有友誼,世界仿佛失去了太陽(yáng)?!痹谔幚硗瑢W(xué)關(guān)系時(shí):一是要和睦相處。要以禮待人。與同學(xué)相處,不論自己與對(duì)方具體關(guān)系如何,均應(yīng)對(duì)其表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重,并時(shí)刻對(duì)同學(xué)以禮相待。二是要真誠(chéng)友善。與同學(xué)相處時(shí),一定要注意以誠(chéng)待人、與人為善。以誠(chéng)待人,就是要求自己心口如一、言行一致,不可以充當(dāng)口是心非、表里不一、缺乏真誠(chéng)的“偽君子”。與人為善,就是要求自己在待人接物方面凡事要心存善意,對(duì)同學(xué)友好相待,切不可心存惡念、以惡待人。大學(xué)生必須謹(jǐn)記:善待他人,是一種教養(yǎng)。善待他人,就是善待自己。三是要理解寬容、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。在大學(xué)生活中每一名學(xué)生的性格、經(jīng)歷、習(xí)慣各不相同,同學(xué)之間難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾和摩擦。作為一名大學(xué)生,理應(yīng)擁有開(kāi)闊的胸襟,不要計(jì)較同學(xué)之間的小是小非,尤其是不要無(wú)事生非。同學(xué)之間,理解與寬容不僅十分需要,而且難能可貴。在同學(xué)之間提倡理解,就是要求大學(xué)生理解他人的立場(chǎng)和態(tài)度,懂得別人的思想感情,對(duì)對(duì)方的喜、怒、哀、樂(lè)能夠心領(lǐng)神會(huì);提倡寬容,則是要求大學(xué)生寬宏大量、善于容人,尤其是要善于原諒別人的過(guò)失。所謂“有容乃大”,古今中外能夠成就大事之人,無(wú)不具有容人之 雅量。
新時(shí)代大學(xué)生的學(xué)生生活,在很大程度上來(lái)講仍然是一種集體生活。大學(xué)生需要以自我管理為主。作為大學(xué)生,必須明白老師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生自我約束、自我管理的能力,并有意識(shí)地提供各種鍛煉機(jī)會(huì),讓學(xué)生在鍛煉中自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)整,從而進(jìn)行自我管理,自我調(diào)適,以便在未來(lái)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,能夠充滿自信地走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。因此,大學(xué)生應(yīng)注意自覺(jué)性的培養(yǎng),增強(qiáng)自律 意識(shí)。
大學(xué)在個(gè)人與集體之間的關(guān)系中,每個(gè)同學(xué)都應(yīng)以集體的思想行為準(zhǔn)則來(lái)要求自己,懂得待同學(xué)要友好、謙遜、誠(chéng)懇、忍讓、有禮貌、守紀(jì)律,等等。在新的集體活動(dòng)中,要以集體的行為規(guī)范和人際關(guān)系的準(zhǔn)則來(lái)約束自己,要培養(yǎng)自己的協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感,要勇于展示自己的才能,鍛煉和提高自己的能力。在改革開(kāi)放的今天,自我表露實(shí)際上體現(xiàn)著一種可貴的自尊、自信、開(kāi)拓和進(jìn)取的品質(zhì)。每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該勇敢地站出來(lái),鍛煉自己這方面的品質(zhì)。一般來(lái)講,新時(shí)代大學(xué)生在處理個(gè)人與集體之間的相互關(guān)系時(shí),每一名大學(xué)生既要注意關(guān)心集體,又要始終熱愛(ài)集體。
一是要關(guān)心集體。在日常學(xué)習(xí)與生活里,都必須自覺(jué)地融入集體生活、關(guān)心其所處的集體。大學(xué)生在參與集體活動(dòng)時(shí),要積極而主動(dòng),不能存在任何附加條件的。只有兼顧了這兩個(gè)方面,大學(xué)生參與集體活動(dòng)才具有其真正意義。
二是要熱愛(ài)集體。大學(xué)生都要愛(ài)護(hù)自己所處的集體,都有責(zé)任、有義務(wù)悉心維護(hù)集體。大學(xué)生對(duì)其所在集體的維護(hù),一方面應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為對(duì)于集體利益的維護(hù)。大學(xué)生們要在為集體創(chuàng)造價(jià)值、捍衛(wèi)集體利益的同時(shí),敢于同損害集體利益的一切行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
三是要為集體做奉獻(xiàn)。大學(xué)生要對(duì)于需要自己所承擔(dān)的集體工作具有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,要努力為集體多做奉獻(xiàn)。要盡快適應(yīng)新的集體,樹(shù)立良好的自我形象,就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)調(diào)整和適應(yīng)自己。在這個(gè)新的集體中,也有不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過(guò)程。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,一個(gè)真正的班集體,不僅僅是一個(gè)班的同學(xué)學(xué)習(xí)、生活的地方,而且是同學(xué)們思想、感情和目標(biāo)上的總體現(xiàn),是集體意志和集體利益上的認(rèn)同,這對(duì)每一個(gè)同學(xué)都具有很大的影響力。因?yàn)槿魏问挛锒急仨毻ㄟ^(guò)自身的參與,才能由陌生到了解、到熟悉。