在藝術(shù)、技術(shù)、傳播的旋律中變奏交響
——論新媒體美術(shù)編輯的作用與素養(yǎng)

■羅 萍

美術(shù)編輯是新聞出版領(lǐng)域具有悠久歷史的專門職業(yè)，是報刊圖書編輯隊(duì)伍中的骨干力量，其任務(wù)是利用視覺藝術(shù)形式對于報紙、雜志和圖書的封面、版面、廣告、插圖等進(jìn)行美化和設(shè)計，豐富報刊圖書的視覺可讀性。因?yàn)橛辛嗣佬g(shù)編輯，報刊圖書變得美觀好看。同時，美術(shù)編輯還是一項(xiàng)正式的職位，一直以專業(yè)的身份和形象立足于新聞出版事業(yè)之中。長期以來，美術(shù)編輯在新聞出版業(yè)發(fā)揮了不可或缺的作用，作出了重要貢獻(xiàn)。優(yōu)秀美術(shù)編輯的作品風(fēng)格，由于媒體的傳播易于為大眾所熟悉，利于樹立品牌形象，凸顯其價值。歷史上不少知名美術(shù)家都做過美術(shù)編輯，如著名美術(shù)家豐子愷先生，就于1926年在朱光潛等知名學(xué)者創(chuàng)辦的《一般》雜志擔(dān)任美術(shù)編輯。

時代的發(fā)展突飛猛進(jìn)，數(shù)字技術(shù)通過網(wǎng)絡(luò)終端、手機(jī)終端，向用戶提供信息和服務(wù)，利用其大容量、實(shí)時性和交互性，以及可跨越地理界線實(shí)現(xiàn)“地球村”全球化等媒體優(yōu)勢，將新聞出版業(yè)帶入了新媒體時代，美術(shù)編輯的工作也迎來了巨變和挑戰(zhàn)。新媒體美術(shù)編輯是在新時代的浪潮推動中發(fā)展起來的，他們是新媒體時代熟悉新媒體技術(shù)和業(yè)務(wù)的美術(shù)編輯專門人才，有的是在傳統(tǒng)美術(shù)編輯基礎(chǔ)上，面對新媒體技術(shù)挑戰(zhàn)，堅(jiān)守專業(yè)優(yōu)勢、轉(zhuǎn)變思路、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、擁抱新媒體之后的華麗轉(zhuǎn)身；有的是專業(yè)院校培養(yǎng)的新媒體美術(shù)編輯專門人才，還需要在實(shí)踐中歷練。

新媒體美術(shù)編輯是藝術(shù)與新聞傳播領(lǐng)域的跨界人才，關(guān)于新媒體美術(shù)編輯的作用和素養(yǎng)可以列出很多，但筆者認(rèn)為，從根本上看，其豐富的內(nèi)涵可以概括為“新”“美”“編”這三個根本方面，新媒體美術(shù)編輯的作用與素養(yǎng)都反映到了這三個方面，新媒體美術(shù)編輯工作是這三個方面跨界融合的獨(dú)特空間。

關(guān)于“新”“美”“編”

關(guān)于“新”，這里的“新”主要體現(xiàn)在新形式、新觀念和創(chuàng)新。新媒體美術(shù)編輯與傳統(tǒng)美術(shù)編輯是一脈相承的，不同點(diǎn)在于新媒體美術(shù)編輯需要有新的擔(dān)當(dāng)，無論是在思想觀念還是新媒體技術(shù)上，都要不斷地迎接新媒體日新月異的變化。總體上看，新媒體美術(shù)編輯基本工作范圍與傳統(tǒng)美術(shù)編輯基本工作范圍有“不變”與“變”之體現(xiàn)。不變的是美術(shù)編輯基本的工作內(nèi)容，如設(shè)計構(gòu)思、編排圖文及創(chuàng)作封面和版面、裝幀與插圖、組織美術(shù)稿件、與文字編輯合作、配合主編保證質(zhì)量等。變的是新媒體美術(shù)編輯需要突破紙媒的界限，設(shè)計主體由線下轉(zhuǎn)為線上，如獨(dú)立完成新媒體網(wǎng)絡(luò)頁面的美化與革新，微信公眾號、朋友圈、小程序等的圖文編輯等。一個合格的新媒體美術(shù)編輯，不但要在技術(shù)上領(lǐng)先，有創(chuàng)意能力、執(zhí)行力，還要在理念上及審美上不斷進(jìn)步，成為有媒體素養(yǎng)、有公共責(zé)任心的媒體人，從而適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)界面的互動性、趣味性，爭取更多的讀者。

關(guān)于“美”，這里的“美”指藝術(shù)美。習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作?！雹倜佬g(shù)編輯不能忘記，設(shè)計是人類創(chuàng)造性思維的活動。設(shè)計語言應(yīng)是根植在思想理念中的藝術(shù)暢想表達(dá)，是人類精神風(fēng)貌、文化素質(zhì)、社會理念的綜合體現(xiàn)，是人類智慧的積淀，是一項(xiàng)培根鑄魂的工作。盡管新的媒介技術(shù)不斷發(fā)展，但新技術(shù)不等于新藝術(shù)。科技越發(fā)達(dá)，對藝術(shù)性要求越高。藝術(shù)決定著作品的品質(zhì)，美術(shù)編輯與文字編輯的不同就在于需要用美的形象打動人，同時和文字相輔相成、相得益彰。較高的藝術(shù)水準(zhǔn)使作品得以提升，反之則降低了作品的品位。如果藝術(shù)語言匱乏，畫面缺乏審美性，就會產(chǎn)生手法生硬、雷同、缺乏品質(zhì)的作品。藝術(shù)與技術(shù)不同的是，藝術(shù)除了技巧之外還有感受，技巧容易學(xué)，感受卻不易學(xué)。藝術(shù)感受與文化、經(jīng)驗(yàn)及感悟有關(guān)。無論時代如何前進(jìn)，人類對美的追求都不會改變，藝術(shù)永遠(yuǎn)是作品感染力的來源。加強(qiáng)藝術(shù)感染力，須注意這樣幾個方面：（1）師法自然、尊重傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化。（2）特別注意形式美。著名畫家吳冠中說，畫家不講究形式是不務(wù)正業(yè)，沒有形式和韻律的設(shè)計就沒有美。（3）避免機(jī)械味，傾注藝術(shù)感染力，使設(shè)計人性化，富有情趣。有較高視覺美感的作品更易于為人們喜聞樂見，具有說服力和感染力，從而打動讀者。

關(guān)于“編”，這里的“編”指一種綜合素養(yǎng)。要認(rèn)識到新媒體美術(shù)編輯是傳媒人，其作品要向大眾傳播，所編輯的內(nèi)容一定要符合社會道德規(guī)范，必須遵守職業(yè)規(guī)范，承擔(dān)起傳媒人的社會責(zé)任。美術(shù)編輯的社會責(zé)任體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：（1）對作品負(fù)責(zé)的責(zé)任心，精心設(shè)計，精心制作，避免浮躁。（2）對社會負(fù)責(zé)的責(zé)任心，正確的定位，自覺傳遞精神文明和社會道德規(guī)范，對真、善、美不懈追求。（3）對客戶負(fù)責(zé)的責(zé)任心，幫助客戶提高媒介素養(yǎng)，用好的作品影響客戶，提升客戶的社會責(zé)任感和素質(zhì)。

跨界融合的獨(dú)特空間

“新”“美”“編”三者是相輔相成的，缺一不可?！靶隆迸c“美”的關(guān)系是：新媒體技術(shù)離開藝術(shù)的創(chuàng)作就空有其技術(shù)，而新的技術(shù)又對藝術(shù)的表現(xiàn)帶來了空前的推進(jìn)和可實(shí)現(xiàn)的豐富性，現(xiàn)代設(shè)計是運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)的手段，通過科學(xué)的、理性的、藝術(shù)的人性化，來拓展設(shè)計領(lǐng)域中的精神空間?！熬帯迸c其他二者的關(guān)系是起到把關(guān)和規(guī)范的作用。對于新媒體美術(shù)編輯來說，要把這三個方面的素養(yǎng)進(jìn)行跨界的融合。這并不是一件易事，需要進(jìn)行長期培養(yǎng)和歷練。

習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的人才，不少是怪才、奇才，他們往往不走一般套路，有很多奇思妙想?！雹谶@既是對新媒體人才創(chuàng)新的鼓勵，也是一種寬容的態(tài)度。對新媒體美術(shù)編輯也應(yīng)該持一種寬容的態(tài)度，在雅俗共賞與經(jīng)典美術(shù)之間多一些標(biāo)準(zhǔn)和尺度；在嚴(yán)格當(dāng)中有寬容對待，可以是大眾化和普及性的通俗美，以娛樂的方式讓大眾喜聞樂見，也可以是學(xué)術(shù)的高雅經(jīng)典藝術(shù)的呈現(xiàn)。寬容，表達(dá)了一種尊重、一種仁愛、一種氣度，寬容和接納會迎來各種不同的風(fēng)格和不同的色彩，從而使創(chuàng)作保持不竭的生命力，避免同質(zhì)化，走向繁榮興旺。習(xí)近平總書記指出：“人類文藝發(fā)展史表明，急功近利，竭澤而漁，粗制濫造，不僅是對文藝的一種傷害，也是對社會精神生活的一種傷害。文藝要贏得人民認(rèn)可，花拳繡腿不行，投機(jī)取巧不行，沽名釣譽(yù)不行，自我炒作不行?！雹蹚闹锌梢缘贸鰧捜莺蛧?yán)格的清晰范圍。

關(guān)于創(chuàng)新是哪里來的，著名作家張賢亮與易中天對話中說過：“文化領(lǐng)域是最需要創(chuàng)新的領(lǐng)域。創(chuàng)新是想象的結(jié)果，想象力是記憶力的高度爆發(fā)。因?yàn)橛邢胂罅Σ庞袆?chuàng)新的能力，當(dāng)我們沒有歷史記憶的時候，我們就很難有想象力，我們就很難有創(chuàng)新能力。”④這段話揭示了歷史文化和經(jīng)驗(yàn)記憶在創(chuàng)新中的作用，給新媒體美術(shù)編輯很大啟示：要向歷史學(xué)習(xí)、向經(jīng)典學(xué)習(xí)，培養(yǎng)深厚的文化積淀。

綜上所述，新媒體美術(shù)編輯是“新”“美”“編”三個方面的跨界融合形成的三位一體的共融空間?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，時代高歌猛進(jìn)地發(fā)展，新媒體美術(shù)編輯的工作在藝術(shù)、技術(shù)、傳播所匯合的旋律中變奏交響，遵循著科學(xué)發(fā)展觀從實(shí)踐活動出發(fā)的觀點(diǎn)，本著尊重差異、包容多樣的態(tài)度，既尊重市場規(guī)律，又尊重藝術(shù)傳播規(guī)律，既要追求經(jīng)濟(jì)利益，更要注重社會責(zé)任，這就是新時代新媒體美術(shù)編輯充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的長期工作。

注釋：

①新華網(wǎng)：《習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的文藝界社科界委員》，http://www.xinhuanet.com/politics/2019lh/2019-03/04/c_1124192099.htm。

②中國軍網(wǎng)：《識才聚才用才 習(xí)近平開創(chuàng)人才工作新風(fēng)》，http://www.81.cn/jwgz/2018-07/17/content_8091727.htm。

③新華網(wǎng)：《習(xí)近平：在文藝工作座談會上的講話》，http://www.xinhuanet.com/politics/2015-10/14/c_1116825558.htm。

④中國網(wǎng)：《張賢亮談文化：易中天“功莫大焉”十分了不起》，http://www.china.com.cn/book/txt/2008-02/23/content_10516211.htm。

觀點(diǎn)速遞

智能新聞是人工智能技術(shù)的具體應(yīng)用，而算法技術(shù)是智能新聞的核心。隨著弱人工智能階段越來越向強(qiáng)人工智能階段邁進(jìn)，算法引發(fā)的倫理困境將越發(fā)凸顯出來，將算法技術(shù)納入倫理規(guī)制的范圍中將發(fā)揮越來越重要的作用。相比于法律的事后救濟(jì)，構(gòu)建算法倫理原則更強(qiáng)調(diào)預(yù)防的重要性，要求設(shè)計者在算法設(shè)計階段遵循相關(guān)的倫理規(guī)則，在算法程序運(yùn)行之前就考慮算法可能帶來的倫理問題。這種預(yù)先主動承擔(dān)道德責(zé)任的方式，將最大程度地避免算法技術(shù)的濫用，有效平衡人與算法的關(guān)系以及基于算法的人與人之間的關(guān)系。

——林愛珺、劉運(yùn)紅，《新聞大學(xué)》2020年第1期