“安徽好人”現(xiàn)象典型報道芻議

（安徽大學 藝術與傳媒學院，安徽 合肥230011）

“中國好人榜”從2008年建榜至今，“安徽好人”入列“中國好人榜”總?cè)藬?shù)連續(xù)10年居全國第一。安徽省對“安徽好人”品牌的打造離不開傳統(tǒng)媒體在典型報道中的創(chuàng)新。報道以真實、樸素為底色刻畫出“好人群像”并融入故事性和人性美，為讀者呈現(xiàn)立體清晰的好人形象，同時將社會主義核心價值觀播撒在受眾心中，提高人們道德文化素養(yǎng)和地域文化自信。

一、“安徽好人”典型報道樹立道德宣傳品牌

好人傳遞的是社會正能量，展現(xiàn)的是一個區(qū)域的價值風向和道德風貌。安徽省自1994年開始每月評選安徽好人，評選制度延續(xù)至今。近年來全省新增各級各類“安徽好人”共90多萬人，群眾每月向各級文明辦推薦的好人好事線索超過5000余條?！昂萌恕陛叧龅陌不帐≈鸩浇⑵稹叭巳送啤钡母采w機制、“人人敬”的榮譽機制、“人人贊”的宣傳機制、“人人幫”的扶助機制、“人人學”的教育機制?！鞍不蘸萌恕睆牡赖卢F(xiàn)象衍生為一種社會現(xiàn)象，背后除了依靠好人個體行為的道德自覺，也離不開引領公民道德建設，弘揚社會主義核心價值觀的社會風向標，以及傳統(tǒng)媒體對好人形象的刻畫與宣傳。

典型報道作為中國新聞傳播工具常用的報道方法，是傳統(tǒng)媒體報道的精華所在，更能體現(xiàn)新聞宣傳的基本功。在大數(shù)據(jù)廣泛應用新媒體崛起的今天，傳統(tǒng)媒體發(fā)揮所長樹立典型報道品牌也是重要的業(yè)務要求。安徽日報自2011年開設“安徽好人”?？?，一直保持穩(wěn)定的發(fā)稿量，報道宣傳來自身邊的平民英雄和好人善舉，推出一大批好人形象，有效提高了人們的道德修養(yǎng)和精神境界。[1]

典型報道作為正面報道的最高形式，在中國社會主義建設的各個歷史階段都起到了動員群眾、規(guī)范道德甚至鞏固政權的重要作用，伴隨著改革開放的推進，中國社會的開放程度不斷提高，利益主體分化、價值觀多元化，典型報道的光輝不再，甚至一度飽受詬病?？v然如此，典型報道的觀念與方式一直延續(xù)到今天，而典型人物作為一個特殊的社會符號，在中國社會的大舞臺中不斷演變和發(fā)展，因此其媒介形象的塑造與流變在一定程度上也能反射整個社會的發(fā)展與變化。[2]

安徽好人作為社會中的道德模范，他們的點滴善舉理應受到嘉獎，收獲榮譽。這些平凡中的偉大就是平凡人群中的典型，在報道中刻畫出典型人物的典型肖像、典型故事，從而鮮活而立體地展現(xiàn)道德模范的閃光精神，這就能在其中體現(xiàn)出新聞報道的寫作功底，也是“安徽好人”報道區(qū)別于其他典型報道的特色所在。

二、“安徽好人”典型報道的特色亮點

（一）典型故事為骨架，細節(jié)描寫點精神

“安徽好人”系列報道之所以能打動人心，除了因為報道對象本身的高尚品質(zhì)令人欽佩，社會主義價值觀的評判導向，還離不開典型報道中對細節(jié)描寫的運用和把控。以2019年3月安徽好人系列報道 《古稀老人30年如一日悉心照料失明哥哥 收養(yǎng)棄嬰28載視如己出》為例，在報道金家牛這位古稀老人自幼照顧失明哥哥，收養(yǎng)棄嬰視如己出，三次勇救落水鄉(xiāng)親這個“平民英雄”時，稿件將正文劃分為三個部分，并用小標題統(tǒng)領全文?！罢疹櫭ば?0余載，你是賢德哥哥”、“收養(yǎng)棄嬰視如己出，你是愛心父親”、“冬日勇救耄耋老人，你是平民英雄”。三個標題準確評價了金家牛老人高尚的一生。從賢德哥哥到愛心父親再到平民英雄，這三個稱謂層層遞進，沒有哪一個更偉大，但卻真切的讓讀者感受到道德情感的升華。稿件圍繞這三句評語行文，巧妙避開了新聞報道中常見的“頭重腳輕”問題，不把光輝事跡堆砌在開頭，而在行文中對事跡做延展性描寫。這樣能夠更好的還原人物底色，不一味拔高，造成讀者的審美疲勞。

小標題的分段讓稿件結(jié)構(gòu)更清晰，細節(jié)描寫的穿插點綴則讓文章整體更為豐滿?！啊∨?，又帶著你哥哥出來散步啦？’‘對呀，我兄弟眼睛看不見，在家門悶的慌，帶他出來散散步?！痹谡牡谝徊糠种?，作者運用這樣一段樸素的對話，勾勒出一段尋常而溫情的場景。牛家金對哥哥的關愛和始終如一的照顧可見一斑。正文第二部分中為棄嬰上戶口的民警問老牛給孩子起什么名字，又有了這樣一段描寫：“金家牛憨厚地笑著說，就叫彩虹吧，我家里有個失明的哥哥，他一輩子都沒見過彩虹，我也希望這女娃能和彩虹一樣燦爛?！边@處描寫中，除了體現(xiàn)出老牛對養(yǎng)女的父愛之濃，也寫出了他對哥哥失明之事的遺憾與記掛。正文第三部分在講述老金第三次下水救人時有這樣的描寫：“老人厚厚的衣物和本身120斤的體重已經(jīng)讓70歲的金家牛著實有點吃不消，但他還是緊緊的抓住老人，一點點的游入岸邊?！边@個場景描寫將讀者也扯入那個寒冬臘月的河水里，感受這個古稀英雄的毅力與決心?？梢哉f，這三處細節(jié)描寫將正文的三個小標題給 “點”活了，這些生動而鮮活的典型細節(jié)，能更真切的展現(xiàn)出牛家金這位平民英雄心中的大愛。

（二）肖像描寫刻畫人物，環(huán)境描寫側(cè)面烘托

肖像描寫即從人物的體貌特征、容貌、神情、體型、姿態(tài)等進行描寫，以提示人物的思想性格，加深讀者對人物的印象。簡而言之，肖像描寫就是通過簡練的筆墨，恰到好處地描寫人物的容貌、姿態(tài)、神情、服飾等，以此突出人物的個性。[3]

以《90后“的哥”凌晨赤手勇斗持刀歹徒 奮不顧身救下被劫出租車司機獲點贊》為例，在介紹90后的哥彭賢柏的英勇事跡時，文章對劫匪、被搶的哥和救人的哥都下了一些筆墨。黑夜中“戴著黑色口罩”年輕乘客顯得格外詭異，乘客坐上出租后又有一段這樣的描寫：“刑師傅突然覺得脖子一涼，一把明晃晃的水果刀正抵在他的脖子上，坐在副駕駛的年輕乘客兇狠地說：‘把身上錢拿出來！’刑師傅一把抓住對方拿刀的手，雙方在狹窄的駕駛室里纏斗起來?！边@一段糅合了劫匪、的哥兩人的肖像描寫、心理描寫和語言描寫，將搶劫現(xiàn)場驚險而激烈的場景生動的展現(xiàn)出來。

報道中對人物個體的肖像描寫突出了人物形象，對環(huán)境的描寫也起到了烘托氣氛與人物的作用。在描寫車內(nèi)搏斗的緊張狀況之后，有一段關于環(huán)境的描寫：“此時的城市正在‘熟睡’?；ń蚰下钒矌煷笪鏖T段，幾乎看不到車輛與行人?！蓖ㄟ^夜晚城市的靜和安寧，烘托車內(nèi)一觸即發(fā)的危險。營造一一個極度緊張的氛圍。而這時的哥彭賢柏的出現(xiàn)就顯得格外難得，他的仗義相助就如同伸向絕境的援手，可貴而偉大。

（三）背景介紹碎片化評論穿插承上啟下

“安徽好人”系列典型報道以真實為底色；為了在平實文風中突出典型性，報道往往在文章中穿插著背景介紹和作者點評，將作者想要傳達給受眾的信息和觀點隱藏在報道中。以《盲人按摩師自強不息帶領盲人創(chuàng)業(yè)致富 志愿公益感恩回報社會》為例。在介紹盲人婁開勝下定決心自己開店后，作者用一句：“盲人雖然視力殘疾，但是手腳是好的，心是熱的。”來過渡婁開勝決心開店到籌備開店的兩段經(jīng)歷。其中，“心是熱的”并不是一句“無腦”的廢話，而是作者對這位盲人勇于挑戰(zhàn)生活自強不息的總結(jié)和評價。

在介紹完婁開勝按摩店生意紅火，并先后培養(yǎng)了30多位盲人技師后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，稱婁開勝“并不富有”，隨即介紹了他生意紅火但不富有的原因：他對所有病人“低價收費”；對家庭困難的病人“象征性收一點甚至不收費”；還要養(yǎng)活同是盲人的妻子以及父母和兩個孩子。不僅如此，作者緊跟了一句背景介紹：“他寧愿自己的收入少一點也要支付在自己店里上班的7位員工每月3000元的工資，因此他的按摩店年收入不過10萬元左右?！弊髡哂镁唧w的數(shù)據(jù)直觀展示了婁開勝不富有的原因，將他個人自強不息的精神提升到點亮他人生命，感恩社會這個更高的思想境界。讓報道更有層次感，也讓人物的形象豐滿起來。

三、典型報道帶動尋找典型

（一）典型人物具有廣泛的群眾基礎

當前我國正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展時期，社會思潮的多元化，社會矛盾的日益凸顯，要求社會管理制度建設要樹立大局意識，弘揚社會主旋律，發(fā)揚社會主義核心價值觀。社會越是多樣化，就越需要引導社會協(xié)調(diào)發(fā)展的理想信念和奮斗目標。[4]

典型報道是傳統(tǒng)媒體的重要報道內(nèi)容，特別是對于好人好事、先進典型的報道，能夠促進社會主義核心價值觀的傳播，推動社會正能量的擴散，因此一直被傳統(tǒng)媒體所重視。安徽好人作為具有代表意義的社會群體，是人民群眾中的先鋒模范，他們中有無人問津的鄉(xiāng)野農(nóng)夫，有扎根基層的村官干部，有各行各業(yè)的一線工作者，有世俗眼光中的弱勢群體。安徽好人系列報道之所以典型，就是因為這些典型人物都來源于我們身邊，他們的典型事跡都是我們身邊看得到、摸得著、夠得到的?！鞍不蘸萌恕眻蟮赖牟皇莻ト恕⒕奕?，而是我們身邊踐行社會主義核心價值觀的普通人。對這部分群體進行報道宣傳，最大限度的發(fā)揮新聞價值的接近性、真實性、引導性，能夠讓受眾在心理上產(chǎn)生親近感，并且認同報道中蘊含的價值觀。

安徽好人之所以一批批不斷涌現(xiàn)，除了因為好人道德修養(yǎng)的主觀能動性，還因為安徽好人系列報道不貪大求全，報道對象多為平民草根。這也從另一方面說明，我們的好人群體，群眾基礎越扎實，影響力會越大，群眾的參與度會越高。[5]因此，加強對安徽好人的報道宣傳，除了要聯(lián)動文明辦及相關部門對“平民英雄”的善舉進行鼓勵和嘉獎，還要進一步建立起各行業(yè)領域的獎懲規(guī)范，樹立行業(yè)道德楷模，全方位激發(fā)人民群眾贊好人、尋好人、做好人的文明風尚，讓“安徽好人”層出不窮，讓好人精神薪火相傳。

（二）在典型人物中挖掘“好人明星”

“安徽好人”從身邊的好人到“好人明星”，離不開上下聯(lián)動尋訪好人的特色機制。安徽省委宣傳部、省文明辦等相關部門形成合力，面向全省發(fā)動各行各業(yè)、組織個人推介身邊的好人好事。經(jīng)過信息的確認與篩選，層層選拔出村居好人、鄉(xiāng)鎮(zhèn)好人、縣級好人、市級好人。這些層級評選出的好人，都屬于安徽好人的報道對象，準確來說，“安徽好人”不只是“省級好人”，所有評選出來的各級好人們，都屬于“安徽好人”。這樣一來，報道對象的群眾基礎更為廣泛，報道題材更為豐富，報道風格也多種多樣。

“好人”扎堆也會出現(xiàn)宣傳和傳播上的弊端：同類以及同行業(yè)領域的好人太多，無法突出宣傳重點；外界對“安徽好人”只有一個寬泛而模糊的印象，記不住具體的好人好事。因此，除了自下而上不遺余力的推介好人，也要自上而下對好人好事進行分類篩選，精選出最為典型的好人好事，上報中央文明辦，也就是推介和參選 “中國好人”。我們熟知的“第一書記”沈浩，“最帥潛水員”官東以及“舍己為人”的張寶，都曾入選中國好人榜，受到中央文明網(wǎng)等國內(nèi)權威門戶網(wǎng)站的宣傳報道。張寶獲習近平總書記“點贊”，“沈浩精神”作為與“焦裕祿精神”一脈相承的精神財富，成為這個時代永不褪色的旗幟。當“安徽好人”的名字代表著全行業(yè)的標桿或是寶貴的道德品質(zhì)，被各級媒體及相關部門爭先報道宣傳，他們的名字就在高曝光率中被更多受眾所熟知和認可，成為當之無愧的“好人明星”，照亮著道德天空。

“安徽好人”作為一張安徽特色的道德名片，離不開傳統(tǒng)媒體在典型報道中的創(chuàng)新。典型報道的寫作中，以典型故事為骨架，穿插細節(jié)描寫，點出報道的神韻；典型人物的肖像描寫讓人物主體形象鮮明，環(huán)境描寫從側(cè)面烘托出人物的精氣神；具有作者主觀性的背景介紹和評論更是碎片化穿插在報道始終，起到承上啟下貫穿全文的作用。除了報道手法的創(chuàng)新，報道對象和選材也很值得考究。除了要選取群眾基礎廣泛的“平民英雄”，帶動全省上下形成“贊好人、尋好人、做好人”的文明風尚。還要在“好人群體”中樹立“明星好人”，進一步擴大“安徽好人”的影響力，提升城市“美譽度”。

當然，隨著全國宣傳思想戰(zhàn)線和精神文明建設進程的推進，各省份對好人好事的報道數(shù)量和發(fā)稿頻率都達到了新高度。想提升典型報道的質(zhì)量，避免陷入同質(zhì)化漩渦，就要總結(jié)失敗經(jīng)驗，規(guī)避報道中容易忽視的 “雷區(qū)”。努力讓典型報道“平凡”而不“平庸”。盡媒體最大的努力，讓典型報道成為推動安徽人民崇德向善的不竭動力。