淺談小學(xué)德育批評教育藝術(shù)

郭艷嫦

摘要：批評教育作為德育的一部分往往容易被教師忽視。小學(xué)生正處在理解規(guī)矩和形成道德品質(zhì)的初期階段，是容易犯錯(cuò)的群體。在對犯錯(cuò)的小學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，教師的感性多于理性，容易忽略小學(xué)生在接受批評時(shí)的接受程度和心理感受。筆者對小學(xué)生的批評教育做了一些探討，并歸納總結(jié)了在對小學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)的批評藝術(shù)——在進(jìn)行批評教育時(shí)，教師要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?，更要以禮相待、相機(jī)而行、巧妙“贊美”、因人施教，有藝術(shù)的批評，往往能觸動(dòng)小學(xué)生的心靈，收到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;批評教育;思想教育;批評藝術(shù)

“德育為首，教學(xué)為主”這句話已深入每一個(gè)從教者的心。教書育人是每一位教師的職責(zé)，一直以來，家長都特別關(guān)注教師的教學(xué)水平，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。然而，一個(gè)好的教師，不僅僅是他的教學(xué)水平高超，更重要的是他能育人塑魂。因?yàn)榕嘤龑W(xué)生健全的人格比成績更重要，教學(xué)與育人不是獨(dú)立的，是相輔相成的，做好德育工作能提高教育教學(xué)質(zhì)量。但德育工作更為復(fù)雜，規(guī)律更難把握，可以說“育人”比“教書”更講技巧，特別是對學(xué)生的批評教育，批評的方式方法不恰當(dāng)，往往會事與愿違。反之，講究技巧、方法，不但能讓被批評者愉快接受，而且能重新改過，調(diào)動(dòng)各方面的積極性。因此，批評學(xué)生是一項(xiàng)看似簡單實(shí)則復(fù)雜的工作，應(yīng)該引起教師的重視，探究其中的技巧、方法。

一、批評教育要?jiǎng)又郧?，曉之以?/p>

對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要像醫(yī)生治病那樣，首先辨明病情，才能對癥下藥。“千里之堤，潰于蟻穴;生命之舟，覆于疏忽。”對有嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生，要像醫(yī)生對危重病人那樣通過多方“會診”后再進(jìn)行相應(yīng)的治療。因而在批評學(xué)生時(shí)，教師不能不明真相就先呵斥學(xué)生，或冷嘲熱諷，這樣容易使學(xué)生形成對立情緒，不利于弄清事情的真相。教師應(yīng)該微笑從容傾聽，對學(xué)生的不滿情緒和過激言行，必須待他們冷靜下來再做處理。特別是對一些脾氣比較暴躁的學(xué)生，更不能“硬碰硬”，否則只會適得其反。

在進(jìn)行批評教育時(shí)，面對一言不發(fā)的學(xué)生，教師更要了解事情的來龍去脈。學(xué)生面對批評似乎無動(dòng)于衷，這其實(shí)是學(xué)生極度憤怒或遭受委屈的表現(xiàn)。為人師者不能簡單地下定論，以為理屈詞窮，無可駁斥;在傾聽學(xué)生訴說時(shí)，要防止以哭代訴，可以讓對方先冷靜下來，情緒穩(wěn)定后再進(jìn)行。了解事情的過程要有耐心，不可隨意打斷，也不要輕易否定，弄清來龍去脈才好判斷。教師只有動(dòng)之以情，曉之以理，有理有據(jù)，褒貶分明，才能達(dá)到批評教育的最佳效果。

二、批評教育要以禮相待

在教育學(xué)生的時(shí)候，不少教師為了顯示自己的威嚴(yán)，往往擺出高高在上的姿態(tài)。其實(shí)不然，教育的目的是讓學(xué)生承認(rèn)錯(cuò)誤，并接受批評。所謂通“情”達(dá)

“理”，為人師者，要與學(xué)生平等相處，用心溝通，“情”通了，“理”自然就達(dá)了。這樣，學(xué)生才會感受到教師對他的關(guān)心和愛護(hù)。世人處事講究先“禮”后“兵”。對待批評教育也應(yīng)講究“兵”“禮”適度。不管平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)、行為如何，批評時(shí)不宜在人格上傾斜，不能挖苦、變相譏諷學(xué)生。

即使有的學(xué)生在接受批評教育后仍不改正錯(cuò)誤，教師仍然要循循勸導(dǎo)，耐心對待。以“禮”待人，慢慢從心理上靠近他們。比如：遞張紙巾擦眼淚;梳理一下凌亂的頭發(fā)，輕輕拍拍肩膀以示鼓勵(lì)......都是一種“禮”，這種“禮”往往也會使學(xué)生反省自己。而“禮”后的說理也有技巧，簡單粗暴的批評方式只會使學(xué)生表面屈服，實(shí)質(zhì)內(nèi)心抗拒更加強(qiáng)烈，而不是心悅誠服地接受教育。如果有的學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的教育，仍不聽勸告，甚至越走越偏，就要實(shí)行紀(jì)律處分。這也是教育的一種形式。

三、批評教育要相機(jī)而行

每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，所以在批評時(shí)，先要肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再就事論事，指出他的缺點(diǎn)。人都有被尊重、被認(rèn)可的渴望。教師切勿憑平時(shí)對學(xué)生的印象妄加定論，給學(xué)生貼標(biāo)簽。上課時(shí)，講話的學(xué)生可能在討論自己對問題的獨(dú)特見解，而不盲從權(quán)威;打架、用語不文明的可能是出于重義氣而幫助同學(xué);遲到的，可能是家里或在上學(xué)的路上發(fā)生了一些意想不到的事。但肯定他們的優(yōu)點(diǎn)也不要形式化，否則，會讓學(xué)生覺得教師不夠真誠。因此明事理后，表揚(yáng)要有個(gè)度，批評要有力度。當(dāng)然，要把握時(shí)機(jī)，時(shí)間上及時(shí)，方法上合理運(yùn)用，一個(gè)人經(jīng)過批評教育和各方面的幫助，加上自己認(rèn)真思考后，會在某時(shí)刻產(chǎn)生向上的靈感和激情，有迷途知返之心。教師應(yīng)當(dāng)通過細(xì)心觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行教育，往往比千言萬語更有感召力。

四、批評教育要巧用“贊美”

對于個(gè)別自尊心比較強(qiáng)的學(xué)生，領(lǐng)悟教師意圖的能力也較強(qiáng)，這類學(xué)生，可通過表揚(yáng)他人或其好的一面，讓學(xué)生下意識地檢討不好的一面。如來到一個(gè)新的班級上課，看到一些學(xué)生坐得不夠端正，還在磨磨蹭蹭地整理桌面上的學(xué)習(xí)用具時(shí)，教師可以表揚(yáng)另一個(gè)坐得特別好的學(xué)生：“老師第一次來你們班上課，看誰先給老師留下好印象。看，這位同學(xué)坐姿端正，真帥氣！你能把名字告訴我嗎？”實(shí)踐證明，這種表揚(yáng)方式特別適合低年級，效果明顯。曾聽說一位教師在上課時(shí)，看見一位學(xué)生將左腳高高翹起，搖著腿，但對教師的課倒聽得挺入迷。這個(gè)學(xué)生聽課入神，本無可厚非，但他那高高翹起的左腳實(shí)在讓人難以接受。此刻教師是這樣批評學(xué)生的：“我應(yīng)該表揚(yáng)這位同學(xué)的右腳，他的右腳很規(guī)矩，他聽課也很入神。”這樣略帶幽默的說法頓時(shí)讓這位同學(xué)不好意思地把左腳放了下來。當(dāng)然，這種方式也要注意度，注意方式，否則學(xué)生會認(rèn)為自己被嘲笑而產(chǎn)生不良情緒。

五、批評教育要因人施教

每個(gè)人都有自尊心，小學(xué)生也不例外。如果教師不管學(xué)生的自尊，不問青紅皂白則加以批評一通，即使教師有理，學(xué)生也不甘于接受。批評的場合應(yīng)是先私下個(gè)別批評，根據(jù)個(gè)別批評的效果做些微調(diào)之后再當(dāng)眾公布。而私下教育的地方最好不要在辦公室，因?yàn)閷W(xué)生一聽到要去辦公室，往往會產(chǎn)生恐懼心理，教師可以找一個(gè)比較安靜的室場或一個(gè)角落，最好師生都坐下來。這樣，師生雙方也有時(shí)間冷靜考慮，避免不必要的沖突。私下批評可以獲得公開批評所不能獲得的許多東西，如事情背景、動(dòng)機(jī)，以及牽連的相關(guān)人物等。個(gè)別教育最可貴的是保護(hù)了學(xué)生的自尊，提高了教師的威信。個(gè)別教育還要遵循“一把鑰匙開一把鎖”的原則。

某種方法對某個(gè)學(xué)生可能很有效果，而對另一個(gè)學(xué)生可能收效甚微，甚至起反作用......因此，批評教育要因人施教。當(dāng)然，為了強(qiáng)化批評后的示范作用，絕大多數(shù)批評仍需公開。但是事先要征得學(xué)生同意，而且講究用詞，達(dá)到警示的目的，讓學(xué)生辨別是非，認(rèn)識哪些行為是對的，哪些行為是不應(yīng)該做的，切不可成為“批評大會”。

教無定法，貴在得法。作為教師，擔(dān)負(fù)著教學(xué)育人的任務(wù)。而教師往往忽視教育而偏袒教學(xué)，往往只是簡單的批評教育，則收效甚微。因此，探索批評教育的藝術(shù)，追求技巧、方法，是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任?？傊?，小學(xué)德育中的批評教育應(yīng)該以幫助和改進(jìn)學(xué)生的錯(cuò)誤為基本出發(fā)點(diǎn)，靈活地采用各種方式實(shí)現(xiàn)教育的目的。