蔡耀慶
于右任(1879-1964),陜西三原人,祖籍涇陽(yáng)。原名伯循,后以右任為名,晚號(hào)太平老人,為近現(xiàn)代重要書法家、政治家。清光緒二十一年(1895)以第一名成績(jī)考入縣學(xué),成為秀才。兩年后又在三原宏道書院、涇陽(yáng)味經(jīng)書院和西安關(guān)中書院繼續(xù)求學(xué)。光緒二十四年(1898)參加歲試,又以第一名成績(jī)補(bǔ)廩膳生,曾被陜西提督學(xué)政葉爾愷譽(yù)為“西北奇才”。
武昌起義爆發(fā)后,孫中山從國(guó)外回到上海,會(huì)見(jiàn)于右任并題“戮力同心”四字,嘉勉于右任以及《民立報(bào)》對(duì)辛亥革命的貢獻(xiàn)。南京臨時(shí)政府成立,于右任被任命為交通部次長(zhǎng)。1924年1月,于出席中國(guó)國(guó)民黨一大,被選為中央執(zhí)行委員。1928年2月出席國(guó)民黨二屆四中全會(huì),被推選為國(guó)民黨中執(zhí)委會(huì)常務(wù)委員、國(guó)民政府常務(wù)委員,還被指定為軍事委員會(huì)常務(wù)委員。在同月下旬召開(kāi)的國(guó)民黨中央政治會(huì)議上,又被推為國(guó)民政府審計(jì)院院長(zhǎng)。1930年11月,在南
成扇 水墨灑金箋
34×48厘米
題款:子馨先生正于右任
釋文:欲掛衣冠神武門,先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍,買得黃牛教子孫。
四條屏 水墨紙本 1946年作
134×33厘米×4
題款:志賢姪女 右任
釋文:我與天山共白頭,白頭相哄亦風(fēng)流。羨他雪水溉田疇,風(fēng)雨憂愁成往事。山川顦顦幾經(jīng)秋,暮云收盡見(jiàn)芳洲。浣溪沙,三十五年六月。哈密西行機(jī)中。
水墨紙本
30×22.8厘米
題款:中國(guó)晚報(bào)創(chuàng)刊于右任
釋文:贊翊中興大業(yè),宏開(kāi)萬(wàn)世太平。
水墨紙本
26×10.6厘米
題款:情報(bào)知識(shí)三迥年紀(jì)念于右任
釋文:知彼知己,百戰(zhàn)百勝。京出席國(guó)民黨三屆四中全會(huì),被推為主席團(tuán)五成員之一。此次會(huì)中被推選為國(guó)民政府委員兼監(jiān)察院院長(zhǎng)。1948年春,在南京召開(kāi)的第一屆行憲國(guó)民大會(huì),與孫科、李宗仁、程潛、莫德惠、徐傅霖六人競(jìng)選副總統(tǒng),落選后仍任監(jiān)察院院長(zhǎng)。1948 -1964年間擔(dān)任國(guó)民政府監(jiān)察院院長(zhǎng),聲譽(yù)崇隆。然終其一生清廉,去世時(shí)沒(méi)有留下任何財(cái)物。誠(chéng)如他曾書囑蔣經(jīng)國(guó)之言:“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)年名”。
對(duì)聯(lián) 水墨灑金箋
204×44厘米×2
題款:一輪先生法家正于右任
釋文:進(jìn)為天下利,退有百世名。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
253×54厘米×2
題款:君武先生壬寅仲秋得句錄出為碧廬第十一聯(lián)于右任
釋文:沉吟一個(gè)字,揚(yáng)眉好幾天。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
143×39厘米×2
題款:季武先生正于右任
釋文:蒸云雨天下,植德為嘉禾。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
165.5×41厘米×2
題款:蔭樵先生法家于右任
釋文:攤書欣日暖,枕石愛(ài)云遲。
◆書法風(fēng)格演進(jìn)
于右任在政壇聲望顯著,更精通書法,其草書與譚延楷書、胡漢民隸書、吳稚暉篆書,合稱為“國(guó)民黨四大書家”。早年受私塾導(dǎo)師啟迪,接觸傳統(tǒng)帖學(xué),民國(guó)初年于陜西擔(dān)任靖國(guó)軍總司令期間,廣搜碑石,醉心北碑,從中養(yǎng)成自身風(fēng)格,力求體態(tài)雄強(qiáng)而不于線條剛猛勁利,用字妥實(shí)亦不求奇崛結(jié)字,寬博渾樸而有恢弘氣度。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),清廷腐敗,國(guó)力漸衰,國(guó)家受到列強(qiáng)侵略。臨寫魏碑,或因魏碑有粗獷豪放之氣,似乎有股尚武之氣,溢乎筆端。在其心中亦不時(shí)懷著憂國(guó)憂民的意識(shí),期能喚起民族覺(jué)醒。在他所寫的一首詩(shī)作里云:“朝臨石門銘,暮寫二十品,辛苦集為聯(lián),夜夜淚濕枕?!笨梢?jiàn)其內(nèi)心的意欲,否則, 臨習(xí)書法,何須夜夜?jié)裾怼?duì)他而言:“有志者應(yīng)以造福人類為己任,詩(shī)文書法,皆余事耳。然余事亦須卓然自立。學(xué)古人而不為古人所限?!闭沁@樣,博擷約取,以個(gè)人審美原則取舍,形成了自己的行楷書,得以在書史上卓然自立。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本 1929年作
242.5×60厘米×2
題款:筱齋仁兄正之于右任十八年四月
釋文:實(shí)稟生民秀,可為達(dá)士模。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
66.5 ×16.5厘米×2
題款:哲甫先生于右任
釋文:高山仰豪氣,深宅養(yǎng)靈根。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
133.5×33厘米×2
題款:劍平老弟于右任
釋文:滄海波全定,神州日再中。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
149×36.5厘米×2
題款:忠建兄集聯(lián)囑書于右任
釋文:吾愛(ài)吾師吾尤愛(ài)真理,我重我友我更重國(guó)家。
1931年于右任于上海成立草書社,從事歷代草書的研究與整理,致力標(biāo)準(zhǔn)草書的書寫與推廣,寄望藉此節(jié)省大眾精力及時(shí)間,以增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,反映出儒家經(jīng)世致用的思想。以“易識(shí)、易寫、準(zhǔn)確、美麗”為原則,全面系統(tǒng)整理歷代草書,從浩繁的歷代書法名家的作品中,遴選出符合標(biāo)準(zhǔn)的字,集成《標(biāo)準(zhǔn)草書》干字文。此外,又逐步總結(jié)出篆、隸、楷、行與草書之間對(duì)應(yīng)的規(guī)律性符號(hào),這些符號(hào)架起了衍化草書的橋梁,解決了草書產(chǎn)生與準(zhǔn)確書寫的關(guān)鍵性問(wèn)題?!稑?biāo)準(zhǔn)草書》的問(wèn)世,成了初學(xué)草書者最喜規(guī)撫的入門課本,是學(xué)草書的最佳途徑。正如著名書畫家劉延濤先生所說(shuō)《標(biāo)準(zhǔn)草書》“發(fā)干余年不傳之秘,為過(guò)去草書作一總結(jié)帳,為將來(lái)文字開(kāi)一新道路,其影響當(dāng)尤為廣大悠久?!?/p>
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
130×28厘米×2
題款:鍔輝先生于右任
釋文:海納百川有容乃大,壁立千仞無(wú)欲則剛。
對(duì)聯(lián) 水墨紙本
133×32厘米×2
題款:文卿仁兄正之于右任
釋文:萬(wàn)卷藏書宜子弟,十年種木長(zhǎng)風(fēng)煙。
橫額 水墨灑金箋
81.5×28.5厘米
題款:久樹(shù)先生于右任
釋文:大福允興。
橫額 水墨紙本
113×55.5厘米
題款:于右任
釋文:彝倫堂。
六條屏 水墨紙本
169.5×43.5厘米×6
題款:文信國(guó)正氣歌斌卿老兄命書右任
釋文:天地有正氣,雜然賦流形,下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,沛乎塞蒼冥,皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭,時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青,在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節(jié),為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血,為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌,或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪,或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈,或?yàn)槎山?,慷慨吞胡羯,或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂,是氣所磅礴,凜烈萬(wàn)古存,當(dāng)其貫曰月,生死安足論,地維賴以立,天柱賴以尊,三綱實(shí)系命,道義為之根,嗟予遘陽(yáng)九,隸也實(shí)不力,楚囚纓其冠,傳車送窮北,鼎鑊甘如飴,求之不可得,陰房闃鬼火,春院閟天黑,牛驥同一早,雞棲鳳凰食,一朝蒙霧露,分作溝中瘠,如此再寒暑,百滲自辟易,哀哉沮洳場(chǎng),為我安樂(lè)國(guó),豈有他繆巧,陰陽(yáng)不能賊,顧此耿耿在,仰視浮云白,悠悠我心憂,蒼天曷有極,哲人日已遠(yuǎn),典型在夙昔,風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。
扇面 水墨紙本
25×51厘米
題款:企張老兄正右任
釋文:蕪湖洪鑾,以“江山好處渾如夢(mèng),一塔秋燈影六朝” 句馳名。沈歸愚愛(ài)其“夕陽(yáng)無(wú)近色,飛鳥有高心”二句。余道不如“牕邊落微雪,竹外有斜陽(yáng)”之自然也。隨園詩(shī)話。
從碑體書法轉(zhuǎn)型為標(biāo)準(zhǔn)草書的巨大變化,不僅呼應(yīng)他早年投身革命的開(kāi)創(chuàng)精神,也為草書在現(xiàn)代找到新的意義與方向。對(duì)于書法,他提出“決不因?yàn)檫w就美麗而違反自然”的書寫觀,可說(shuō)是于右任草書的最佳寫照,無(wú)論是單字的點(diǎn)畫、線條與結(jié)構(gòu),或是行氣與章法等,都搭配得恰到好處,達(dá)到順乎自然的最高書學(xué)境界。
草書千字文
冊(cè)頁(yè) 水墨紙本
28× 17.5厘米
題款:大熱不可當(dāng)寫幾張字消消暑右任
釋文:草書千字文(文略)
寓臺(tái)期間,其社會(huì)地位與書法的具體成就,讓人敬佩萬(wàn)分。觀其書法,雄豪婉麗,沖淡清奇,其行書作品師法前賢,探其精微,但反對(duì)因循拘謹(jǐn),役于古人。先生曾言:“以我法寫蘭亭”,即在強(qiáng)調(diào)不泥古、敢創(chuàng)新之精神。到了晚年,草書到出神入化的境界,真是字字奇險(xiǎn),絕無(wú)雷同。筆下草書熔章草、今草、狂草于一爐,時(shí)呈平穩(wěn)拖長(zhǎng)之形,時(shí)而作險(xiǎn)絕之勢(shì),或與主題緊相聯(lián)系,或是縱放顛宕,雄渾奇?zhèn)?、瀟灑脫俗、簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,給人以儀態(tài)萬(wàn)千之感。
條幅 水墨灑金箋
149.5×47厘米
題款:于右任
釋文:心遠(yuǎn)地仍偏,琴書雜坐眠。湖霜收橘日,社火焙茶天。人意孤云外,山容太古前。叩門田父至,襤縷亦欣然。漁洋詩(shī)。
左:條幅水墨紙本
132×32.5厘米
題款:與蘭先生正之于右任
釋文:羽陵姓字九重聞,闕史題詩(shī)帝右文。正是夕陽(yáng)無(wú)限好,白頭攜杖拜卿云。藏書紀(jì)事詩(shī)詠鮑以文。
右:條幅水墨紙本
137.5×37.5厘米
題款:蘭洲先生正之于右任
釋文:湖水清空好放船,青山依約白鷗邊。忽思周處?kù)羟奥罚拍净臒熞汇?。云林題畫。
條幅 水墨紙本
161.5×43厘米
題款:西村展藏先生正于右任
釋文:遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。杜牧之詩(shī)。
康有為《廣藝舟雙楫》:“書法之妙,全在用筆,該舉其要,盡于方圓,操縱極熟,自有巧妙?!鄙w,文字之書寫,有其共識(shí)性之揮運(yùn)準(zhǔn)則,不僅促成書法文字之表現(xiàn)變化無(wú)窮、風(fēng)情萬(wàn)種,同時(shí)亦使書法藝術(shù)之創(chuàng)作獲致更加廣寬之發(fā)揮空間。于右任以中鋒入紙,早期楷書作品,常多方筆,漸而方圓并用,然方而有規(guī),規(guī)圓不失矩,終則以圓勁取勝。援楷入行草,轉(zhuǎn)換向背之間自然暢順,常以圓熟豐腴之神態(tài),表現(xiàn)溫潤(rùn)祥和之氣質(zhì)。書法雖多以中鋒入紙,圓筆運(yùn)使,但點(diǎn)畫波發(fā),線條生動(dòng),鮮有呆滯癡重之感。無(wú)論楷書或行草總是氣象茂美,粲然盈楮,屢見(jiàn)古意盎然、神融筆暢之動(dòng)人情趣。這可說(shuō)是得力于遍臨歷代碑帖石刻,悉心參悟,擷其神駿而棄其糟粕,力求取其精神,運(yùn)筆技巧,常多創(chuàng)意。因能“融晉唐之妙、 合情法于一?!?/p>
中堂 水墨紙本
145×75厘米
題款:心華我兄同志于右任
釋文:張仲情何厚,韓康誼亦深,賦詩(shī)論宿好,聚首契初心,阮籍唯須酒,陶潛不解琴,與君忘爾汝,蕭散鶴鳴険。云林。
左:條幅水墨紙本
88.5X28.8厘米
題款:蔥玉仁仲法家正之于右任
釋文:莫唱?dú)堹L過(guò)柳陰,寒藤老屋此情深,料量傳統(tǒng)如臨桂,猶見(jiàn)蒼茫易水心。題映廣為龍榆生畫上疆邨授研圖。
右:條幅水墨紙本
131.5X32厘米
題款:琴如先生正右任
釋文:草堂塹西無(wú)樹(shù)林,非子誰(shuí)復(fù)見(jiàn)幽心。飽聞榿木三年大,與致溪邊十畝陰。杜詩(shī)。
條幅 水墨紙本
136.5×33.5厘米
題款:燕夫先生法家于右任
釋文:為萬(wàn)世開(kāi)太平。
就架構(gòu)布置而言,馮班《鈍吟書要》:“作字惟有用筆與結(jié)字,用筆在使盡筆勢(shì),然須收縱有度,結(jié)字在得其真態(tài),然須映帶勻美。”魏碑用筆多大起大落,不重點(diǎn)畫之停勻,是以文字架構(gòu)每多生動(dòng)而富變化,不似唐碑格律森嚴(yán)、易形刻板。先生書法系以魏碑為宗,魏碑楷則一方面承襲漢隸寬綽開(kāi)展之體勢(shì),再方面受游牧民族豪粗獷習(xí)性之影響,書法結(jié)字多具樸素純真之氣息,重心穩(wěn)健,自然布置而無(wú)矯揉造作??瑫m以魏碑為宗,卻能棄其斧匠之跡而取其峭勁之氣,是以結(jié)體茂密厚實(shí);行草創(chuàng)作雖采章草為本,卻力主精省不必要之曲轉(zhuǎn)折繞、開(kāi)朗架式,因此容貌生動(dòng)。