與蘇霍姆林斯基共研『思維與情感的統(tǒng)一』

譚永煥

“約在20 年前，我在分析一堂自己聽(tīng)過(guò)的課時(shí)冥思苦想，為什么學(xué)生的回答如此貧乏，平淡，毫無(wú)表現(xiàn)力？為什么兒童的話(huà)語(yǔ)里沒(méi)有他自己的、活生生的思想？”在蘇霍姆林斯基 《帕夫雷什中學(xué)》 第一章第六節(jié) 《集體研究 “思維與情感的統(tǒng)一”問(wèn)題》，我讀到了這樣兩個(gè)疑問(wèn)?；谂c蘇霍姆林斯基的心靈共鳴，聯(lián)想當(dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，遂有了進(jìn)一步探究教育問(wèn)題的念頭。

蘇霍姆林斯基離開(kāi)我們至今已經(jīng)五十載，他的兩個(gè)疑問(wèn)在我遇見(jiàn)的課堂依然較為常見(jiàn)：學(xué)生回答問(wèn)題 “貧乏”“平淡”“毫無(wú)表現(xiàn)力”，詞匯量少得可憐，連把話(huà)語(yǔ)“拉”長(zhǎng)一些都鮮見(jiàn)，他們往往一問(wèn)一答，很難得見(jiàn)到他們把話(huà)語(yǔ)展開(kāi)來(lái)敘說(shuō)，信息容量和 “含金量”實(shí)在不多，凡此種種在現(xiàn)實(shí)中屢屢可見(jiàn)。至于要在話(huà)語(yǔ)里有 “他自己的、活生生的思想”，就更難得一見(jiàn)了。以近期讀到的學(xué)生寄來(lái)的有關(guān)抗疫征文作品為例，雖然不乏佳作，但還是有不少學(xué)生仍存在語(yǔ)言“貧乏”“平淡”且沒(méi)有 “活生生的思想”的問(wèn)題。

有的孩子是這樣寫(xiě) “在家上學(xué)的故事”的：2 月17 號(hào)本該是開(kāi)學(xué)的日子，疫情尚未結(jié)束，我只能繼續(xù)在家學(xué)習(xí)了。媽媽說(shuō)：“每天循序漸進(jìn)地做好自己該做的事情，就是對(duì)疫情最大的貢獻(xiàn)?！碑?dāng)然，學(xué)校也開(kāi)始讓我們每天自愿地學(xué)習(xí)。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，為了積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，我每天都在家看課外書(shū)，我在班上的閱讀群中分享了繪本 《圖書(shū)館的獅子》 關(guān)于規(guī)則的啟發(fā)，本次疫情就是人類(lèi)不遵守大自然規(guī)則的后果。我還分享了關(guān)于春天的好詞好句。

有不少孩子寫(xiě) “疫情防控建議書(shū)”時(shí)往往都是以下差不多千人一面般的涂抹：

疫情防控倡議書(shū)

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

今年年初，我國(guó)發(fā)現(xiàn)了新型冠狀病毒感染肺炎，至今已經(jīng)確診2萬(wàn)多例了，而且每天確診的人數(shù)還在劇增，這個(gè)數(shù)字看起來(lái)很可怕，但我們有信心打敗病毒，在此我向全校師生發(fā)出防控疫情的倡議，讓我們努力做到以下幾點(diǎn)：

1. 勤洗手，勤消毒。

2. 少出門(mén)，如果一定要出門(mén)必須要戴上口罩。

3. 不吃野生動(dòng)物。

4. 咳嗽，打噴嚏時(shí)，一定要捂住口鼻，不要對(duì)著人打。

5. 多運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)健身體。

6.開(kāi)窗通風(fēng)，讓空氣保持流通。

一份倡議，一個(gè)承諾，一種責(zé)任。老師們、同學(xué)們趕快行動(dòng)起來(lái)，做好自己，不給國(guó)家添亂，讓那些奮斗在一線(xiàn)的戰(zhàn)士們?cè)缛諔?zhàn)勝病毒，好好休息吧。

六年級(jí)某班XX 同學(xué)

2020 年2 月5 日

以上學(xué)生的習(xí)作并不是寫(xiě)得不好，而是太一般。敘述平淡乏味，缺乏自己獨(dú)特的想法和感受，讀了總有落入俗套、平白無(wú)奇的感覺(jué)。以這段學(xué)生前所未遇的防疫人生際遇為例，該有多少讓他們覺(jué)得新鮮得不能再新鮮、特別得不能再特別的人事物景??！ 為什么他們就是無(wú)法寫(xiě)出新鮮感，無(wú)法寫(xiě)出特別意思來(lái)呢？

還是繼續(xù)看看蘇霍姆林斯基的視角吧，從他那里我們或許能獲得一些思考：“我開(kāi)始記錄學(xué)生們的回答，分析他們的詞匯量和言語(yǔ)的邏輯性和修辭成分。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們使用的許多詞和詞組，在他們的意識(shí)里并沒(méi)有跟鮮明的表象以及周?chē)澜绲氖挛锖同F(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系?！庇商K霍姆林斯基的話(huà)語(yǔ)，我們來(lái)分析學(xué)生的語(yǔ)言：第一個(gè)例子里，“響應(yīng)號(hào)召”之類(lèi)的詞，大家都應(yīng)該耳熟能詳了，這段話(huà)缺少鮮活的詞匯，尤其是真正打上作者心靈烙印、飄動(dòng)作者情感波瀾的話(huà)語(yǔ)實(shí)實(shí)在在不見(jiàn)絲毫。第二篇 《疫情防控倡議書(shū)》 就更是無(wú)法讓我們窺見(jiàn)作者 “活生生的思想”了，通篇都是近段時(shí)間彌漫于報(bào)紙、網(wǎng)文、手機(jī)的抗疫 “口號(hào)”辭令。學(xué)生不是偷懶，而是他們絲毫沒(méi)有遇見(jiàn)自己的本心，沒(méi)有觸碰到自己的真心。學(xué)生的眼睛，學(xué)生的耳朵，學(xué)生的心弦，還沒(méi)有進(jìn)入和諧共鳴的狀態(tài)。不要說(shuō)學(xué)生心間有沒(méi)有新鮮的詞匯，實(shí)質(zhì)是尚未泛起用恰當(dāng)語(yǔ)言表達(dá)自己心靈的情思，哪怕少少的一點(diǎn)點(diǎn)都沒(méi)有。

以上所言，并沒(méi)有批評(píng)、責(zé)備學(xué)生的心思，而是為了揭示問(wèn)題，指出改進(jìn)的方向。為了把問(wèn)題的癥結(jié)解開(kāi)，我們必須好好向蘇霍姆林斯基這位大教育家學(xué)習(xí)：“我首先從研究自己的教學(xué)工作、自己的課和本班學(xué)生的回答入手。比如，一個(gè)孩子敘述一滴水的旅行。這里本應(yīng)該講早春的溪流，講春雨，講彩虹，講平靜湖水的輕聲拍濺。孩子本應(yīng)該把這一切當(dāng)作他周?chē)氖澜鐏?lái)述說(shuō)，當(dāng)作他本人也是其中一分子的自然世界來(lái)述說(shuō)。然而我聽(tīng)到的卻是什么呢？是一些勉強(qiáng)拼湊的、笨拙的、死記硬背的句子和詞組，它們的意思連孩子自己也感到模糊不清。我一邊聽(tīng)，一邊思索孩子們的言語(yǔ)，我心里逐漸形成一個(gè)信念：我們當(dāng)教師的沒(méi)有教兒童思考……”

于是，蘇霍姆林斯基把五年級(jí)學(xué)生領(lǐng)到了果園，對(duì)他的小旅伴們說(shuō)：“孩子們，你們看到了什么？什么東西最叫你們激動(dòng)、贊嘆和驚異？”他開(kāi)始一課接一課地把孩子們領(lǐng)到永遠(yuǎn)常新的、取之不盡的知識(shí)源泉——大自然中去，到果園、森林、河邊、田野去。他跟孩子們一道學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微差別：“云雀在天空中歌唱，延伸到天邊的、一望無(wú)際的田野上和風(fēng)掀動(dòng)了層層麥浪……遠(yuǎn)方藍(lán)色的煙霧中矗立著斯基福人的古墓……在百年老橡樹(shù)間，在茂密的森林里，清澈的溪流潺潺作響，而在小溪的上面，黃鸝唱著它那純樸的歌……必須確切而又優(yōu)美地說(shuō)出這一切。”

蘇霍姆林斯基還學(xué)習(xí)各種新書(shū)：有關(guān)于實(shí)物課的教育文集，有各種詞典，還有植物學(xué)、鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)、天文學(xué)、花卉學(xué)等方面的書(shū)籍。有時(shí)，他還 “把自己寫(xiě)的短文和小詩(shī)讀給學(xué)生們聽(tīng)”。隨后，他親自抓校內(nèi)的課，他給學(xué)生上的課首先是思維課。

為了學(xué)生 “思維與情感的統(tǒng)一”，蘇霍姆林斯基首先身體力行，努力做到自己的 “思維與情感統(tǒng)一”：他讓孩子們學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微區(qū)別，他自己也在學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微區(qū)別。蘇霍姆林斯基的美好愿景——學(xué)生 “對(duì)語(yǔ)言的感受，以及試圖用話(huà)語(yǔ)表達(dá)人最細(xì)膩的內(nèi)心活動(dòng)的愿望”的能力就這樣不斷培養(yǎng)和提高起來(lái)了。

疫情防控期間，帶領(lǐng)學(xué)生們觀察周邊事物，“學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微區(qū)別”，操作起來(lái)難度很大，這里還是以筆者去年的教育實(shí)踐為例，重在說(shuō)明蘇霍姆林斯基的 “創(chuàng)造性勞動(dòng)”完全可以借鑒，重現(xiàn)。

我們學(xué)校綠綠蔥蔥，木棉樹(shù)、大葉榕、小葉榕、杜英樹(shù)、白玉蘭樹(shù)、紫荊樹(shù)……近百種樹(shù)種，成千株喬木、灌木，每棵樹(shù)木都掛上了學(xué)名，注明了類(lèi)屬，還寫(xiě)清楚有關(guān)的特征、產(chǎn)地和用途等。為了讓學(xué)生養(yǎng)成觀察事物的好習(xí)慣，從而培養(yǎng)他們 “思維與情感統(tǒng)一”，我讓每個(gè)班級(jí)都到校園里選擇喜愛(ài)的樹(shù)木作為本班的 “班樹(shù)”，全班學(xué)生根據(jù)自己的觀察輪流撰寫(xiě) 《班樹(shù)日記》。學(xué)生們的興致極高，經(jīng)常三五成群圍著班樹(shù)仔細(xì)端詳，或湊上鼻子聞花香，或撥開(kāi)葉叢瞧葉芽，或用手輕輕撫著樹(shù)皮感受那疙瘩兒的“粗野”……有的時(shí)候，春天來(lái)臨了，我親自領(lǐng)著六年級(jí)的孩子在校園里“溜達(dá)”，引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品賞校園的綠樹(shù)，感受生命的蓬勃與壯麗。以下便是學(xué)生的習(xí)作片段展示——

校長(zhǎng)帶我們找尋春天 （片段）

我們來(lái)到高大茂盛的杜英樹(shù)前，杜英樹(shù)仿佛威武的衛(wèi)士挺立在漂亮的教學(xué)樓旁。譚校長(zhǎng)用手撥開(kāi)杜英樹(shù)翠綠的葉叢，指著嫩綠的枝芽，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“這嫩綠的枝芽可是經(jīng)過(guò)了一個(gè)冬天的養(yǎng)精蓄銳，在漫長(zhǎng)的等待中，好不容易才抽出來(lái)的……”我睜大眼睛，仔細(xì)地端詳著，仿佛看到寒冷的冬天里，無(wú)數(shù)嫩芽在黑暗中，一點(diǎn)一滴地積蓄力量，耐心地等待著春天的到來(lái)……杜英樹(shù)的枝芽告訴我，生命的春天，不論是枝芽的，還是我們?nèi)祟?lèi)的，都離不開(kāi)不懈的努力，堅(jiān)毅與恒心相伴，唯有這樣，希望的曙光才會(huì)降臨。

我們來(lái)到矮小的灌木叢前，灌木叢也冒出了新芽，像泛著淡綠色的波痕。譚校長(zhǎng)輕輕地?fù)崦鼈兠琢４笮〉哪廴~，微笑著說(shuō)：“你們瞧，灌木的莖很細(xì)，能汲取的養(yǎng)分不多，葉子才這么小，不管多么弱小，它們始終都樂(lè)意為春天添上自己的力量。當(dāng)你們疲倦的雙眼看著這滿(mǎn)眼的綠，是否都會(huì)頓時(shí)感到神清氣爽??？”我目光追隨著校長(zhǎng)，仔細(xì)觀察，只見(jiàn)灌木叢無(wú)數(shù)的葉子密密麻麻地排列在一起，猶如一道道堅(jiān)不可摧的綠墻，一陣春風(fēng)吹過(guò)，那一片片小小的嫩葉散發(fā)出的獨(dú)有清香撲鼻而來(lái)，霎時(shí)，我似乎感受到自己正被春天溫暖的小手撫摸著臉頰，愜意極了。原來(lái)，弱小的生命在春天里一樣也風(fēng)光無(wú)限??！

渺小里的偉大，不用心靈去觸碰，我們豈不就會(huì)錯(cuò)過(guò)了嗎？

讀著蘇霍姆林斯基的著作，我再來(lái)細(xì)細(xì)品讀我的學(xué)生筆下的文字，我也真真切切地感受 “思維與情感統(tǒng)一”的細(xì)膩。讀他的文章，結(jié)合我本人的實(shí)踐，我深有一份體會(huì)：引導(dǎo)學(xué)生 “學(xué)習(xí)用詞語(yǔ)表達(dá)事物和現(xiàn)象的細(xì)微區(qū)別”，關(guān)鍵還是在于教師要做有心人，像蘇霍姆林斯基那般教會(huì)學(xué)生思考，進(jìn)入生活、融入心靈真摯情感的思考。教育情懷非常重要，表現(xiàn)教育情懷的是教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)——由蘇霍姆林斯基的身上，我們都該學(xué)到一些也許當(dāng)下我們教師群體缺失得有點(diǎn)嚴(yán)重的東西吧。