寫作教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)生活化

王 琳

作文一直是小學(xué)語文教學(xué)中的重難點(diǎn)，不只是因?yàn)槠湓诳季碇械姆謹(jǐn)?shù)占比較大，還因?yàn)樽魑氖钦Z文知識的總結(jié)，學(xué)生的作文水平在一定程度上體現(xiàn)了日常的知識接收程度。由此可見，寫作教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性?，F(xiàn)階段，小學(xué)寫作教學(xué)由于缺乏教師的有效引導(dǎo)以及學(xué)生的知識累積，漸漸的暴露出一些問題，主要是：

首先，語文教師在寫作教學(xué)中缺少有效的引導(dǎo)，使得學(xué)生在習(xí)作中缺乏一定的寫作思路；其次，在小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)中，教師未能傳授給學(xué)生相應(yīng)的寫作技巧，導(dǎo)致學(xué)生的寫作水平一直得不到提升；最后，小學(xué)語文教師在寫作教學(xué)中并沒有引導(dǎo)學(xué)生與實(shí)際生活聯(lián)系起來，學(xué)生寫出來的文章過于空洞，千篇一律，沒有立腳點(diǎn)。由此可見，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，對于寫作教學(xué)，沒有采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，使得作文成為小學(xué)語文教學(xué)中的短板。

在現(xiàn)階段，學(xué)生在習(xí)作過程中主要面臨以下幾個問題，分別是不想寫、不會寫以及沒有內(nèi)容可以寫[1]。首先，不會寫，主要是由于學(xué)生沒有習(xí)作思路，不知道怎么運(yùn)用習(xí)作技巧，才會出現(xiàn)不會寫的問題；其次，不想寫，主要是學(xué)生的習(xí)作態(tài)度出了問題，甚至照抄其他同學(xué)的作文，只是為了完成教師布置的任務(wù)；最后，沒有內(nèi)容可以寫，是因?yàn)閷W(xué)生沒有一定的習(xí)作積累量，在實(shí)際生活中缺少觀察，缺乏習(xí)作的素材。以上幾個原因?qū)е聦W(xué)生的習(xí)作水平低下，時間一長，就會造成惡性循環(huán)，寫作教學(xué)會變得更加困難。

一、寫作教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)的必要性

我國著名思想家、教育家陶行知先生曾經(jīng)提到過：生活無時不含有教育的意義。假設(shè)教育只是書面上的，就失去了教育的真正意義。把生活作為教育的內(nèi)容，才不會讓教育的內(nèi)容過于狹隘，才會變得廣闊豐富，以好的生活改造不良的生活。生活即教育，指的是教育從教材到人生，從狹隘到廣闊，從字面到手腦相長，從耳目到身心全顧。這就充分說明了生活就是教育的源泉，只有讓學(xué)生融入實(shí)際生活，才能夠使其獲得成長[2]。另外，新課改也指出，學(xué)生的寫作應(yīng)當(dāng)與實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，不能夠脫離生活，在實(shí)際生活的體驗(yàn)中進(jìn)行寫作。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)用生活化教學(xué)是十分有必要的，它不但可以改善以往習(xí)作教學(xué)的弊端，使教師在提升學(xué)生習(xí)作技巧的同時培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作靈感，改善學(xué)生在習(xí)作中普遍存在的假大空現(xiàn)象；而且還能夠幫助學(xué)生積累到更多的習(xí)作素材，讓學(xué)生意識到習(xí)作教學(xué)不僅是課本上的知識，在實(shí)際生活中也有很多知識，轉(zhuǎn)變學(xué)生為寫作而寫作的態(tài)度，讓寫作成為學(xué)生的習(xí)慣。值得注意的是，在這個過程中，教師應(yīng)當(dāng)遵循以學(xué)生為本、因材施教的原則，加強(qiáng)對學(xué)生生活情感的培養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行正確有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中開展習(xí)作實(shí)踐與應(yīng)用。

二、生活化寫作的具體策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活化的寫作情境

在傳統(tǒng)的寫作教學(xué)中，教師強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對于習(xí)作素材的積累以及對模范文章的記憶，這種教學(xué)模式雖然能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的寫作，但是不足也是十分明顯的，過于呆板，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。小學(xué)階段的寫作教學(xué)是簡單并直白的，沒有太多的拐彎抹角，也不需要學(xué)生分析過于抽象的事物，作文情境越真實(shí)，學(xué)生習(xí)作就越容易。假設(shè)小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)與中學(xué)階段般的積累素材，背誦模板，那么學(xué)生的習(xí)作環(huán)境就是抽象且刻板的，缺乏生活化，超出了小學(xué)生的理解范圍，同時也偏離了小學(xué)寫作教學(xué)的目標(biāo)。即使是文人學(xué)者，在創(chuàng)作過程中依然需要切實(shí)的生活情境，何況是小學(xué)生呢？因此，小學(xué)語文教師必須認(rèn)識到生活化教學(xué)在習(xí)作教學(xué)中的重要作用，在教學(xué)過程中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的寫作情境，將學(xué)生引入情境之中進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如：在學(xué)習(xí)完《秋天的雨》這一課時，教師可以讓學(xué)生寫一篇描寫秋天的文章。這個時候，大部分學(xué)生就會迷失在作者的文章當(dāng)中，學(xué)生腦海中秋天的樣子就很容易想象到《秋天的雨》，這對于學(xué)生來說是陌生的。如果教師采取常規(guī)的教學(xué)模式進(jìn)行講解，根據(jù)此文開展習(xí)作，那么學(xué)生寫出來的文章很有可能是照葫蘆畫瓢的關(guān)于秋天的文章，可能寫作時有意識地涉及到課文中的修辭手法以及成語，但是從整體上看，文章是不連貫的，往重了說就是虛假的，這就不利于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生從《秋天的雨》中走出來，想象自己親身體會過的秋天的樣子，使其不被《秋天的雨》所限制。在這個過程中，教師可以讓學(xué)生談?wù)勛约涸谇锾鞎鍪裁词虑?，描述自己家鄉(xiāng)的秋天，并給予一定的鼓勵和肯定，讓學(xué)生處于“真實(shí)的”秋天中，為其創(chuàng)設(shè)秋天的情境，將原本抽象的轉(zhuǎn)變成具體的，讓學(xué)生認(rèn)識到自己親身體會的秋天的美，這樣一來，學(xué)生寫出的文章才會有真情實(shí)感。

（二）用生活化教學(xué)激發(fā)寫作興趣

俗話說：“興趣是最好的老師?！庇绕涫切W(xué)階段的學(xué)生，當(dāng)他們對一件事情有著濃厚的興趣，那么他們就會做得很好。寫作也是如此，假設(shè)學(xué)生不能將自己帶入寫作環(huán)境中，沒有抒發(fā)自身情感的興趣，那么寫出來的文章也是空洞、無味的。因此，小學(xué)語文教師要想有效地激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，應(yīng)該在教學(xué)中注入生活的元素，使學(xué)生知道習(xí)作是能夠很好抒發(fā)實(shí)際生活中的情感，是自己生活中的一部分，也是對生活的形象表達(dá)[3]。實(shí)際上，寫作教學(xué)就是如此，只有讓學(xué)生具備通過寫作來反映實(shí)際生活的意識，學(xué)生的思維才能得到真正的發(fā)散，而不是為了考試而學(xué)習(xí)，為了成績而習(xí)作。例如：在學(xué)習(xí)完《翠鳥》這一課時，教師就可以給學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè)，讓學(xué)生寫一篇觀察翠鳥行為習(xí)慣的文章。許多學(xué)生認(rèn)為觀察翠鳥無從下手且過于無聊，在這個狀態(tài)下寫出來的文章就會漏洞百出，過于虛假，因?yàn)閷W(xué)生對這類作文沒有興趣，學(xué)生的觀察也就不積極、不細(xì)致，寫出來的文章也就無條理，出現(xiàn)與實(shí)際生活脫節(jié)等問題。這個時候，教師就應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，如翠鳥喜歡單獨(dú)行動、食物主要是小魚、在水里能夠保持極佳的視力等常識，激起學(xué)生觀察翠鳥的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的觀察，使學(xué)生得到相應(yīng)的寫作素材。通過這種方式有效地激起學(xué)生的寫作興趣，從而增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力。

（三）在生活化的課堂中積累作文素材

在寫作教學(xué)中，教師可以將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有效的整合，讓課堂教學(xué)變得生活化。由于小學(xué)階段的學(xué)生年齡較小，其生活經(jīng)驗(yàn)相對來說較少，缺少一定的閱歷。因而，我們應(yīng)該讓課堂教學(xué)生活化，使學(xué)生在生活化的課堂中積累作文素材。例如：在教學(xué)《狼牙山五壯士》這一課時，由于該事件發(fā)生的時間對學(xué)生來說較為遙遠(yuǎn)，同時也是實(shí)際生活中難以接觸與體會的，因此，為了讓學(xué)生更加深刻的感受到五位壯士的勇敢及其愛國情懷，教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行小組探討，假設(shè)自己是壯士中的一員，在那種情形下會怎么做，讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行探討，在這個過程中感受到五位壯士的偉大。此外，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生更好地理解五位壯士的心理活動，對文章主旨有一個更深的了解。這樣不但可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，還能夠讓學(xué)生將課堂所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為自身的情感體驗(yàn)，豐富學(xué)生的閱歷，幫助學(xué)生積累一定的習(xí)作素材，將其有效地運(yùn)用到寫作中。

三、結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)寫作教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)是非常重要的，它不僅可以讓學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察、善于總結(jié)的優(yōu)良習(xí)慣，還能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的習(xí)作水平?；诖?，小學(xué)語文教師應(yīng)該充分的意識到生活化教學(xué)的價值與優(yōu)勢，將課堂教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際生活進(jìn)行有效的整合，給學(xué)生營造一個輕松、愉悅的習(xí)作氣氛，拓寬學(xué)生的語文視野，通過生活化教學(xué)讓學(xué)生感受到作文帶來的樂趣，使其愛上寫作，更加自主積極地參與到創(chuàng)作中去，促進(jìn)自身寫作水平的提高。