開發(fā)語文校本課程，助力師生共同成長
——以安慶二中校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》的開發(fā)、實(shí)施為例

◎朱唐林 何自強(qiáng)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出，教師要“根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，整合相關(guān)課程資源，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野”，“要注意利用本學(xué)校、本地區(qū)的特色資源，關(guān)注教學(xué)過程中生成的資源”，“提高課程開發(fā)與設(shè)計(jì)的能力，實(shí)現(xiàn)教師與課程同步發(fā)展”。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》也明確要求：“學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合本校的課程。”這意味著，在新課程改革的實(shí)踐中，語文教師應(yīng)該成為語文課程資源的利用者和開發(fā)者，教師在實(shí)施國家語文課程的同時(shí)，應(yīng)科學(xué)開發(fā)并實(shí)施語文校本課程，以全面發(fā)展和提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。有鑒于此，在安慶二中校本課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下，筆者充分利用學(xué)校課程資源，積極發(fā)掘安慶獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土教育教學(xué)資源，開發(fā)并實(shí)施了高中語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》。在高中語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》的開發(fā)與實(shí)施過程中，我們最大的收獲是，師生隨著語文校本課程一起共同成長。

一、以生為本，落實(shí)學(xué)生語文核心素養(yǎng)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》強(qiáng)調(diào)：“發(fā)揮語文課程的獨(dú)特功能，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展?！睂W(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面發(fā)展，僅僅依靠國家語文課程的實(shí)施難以圓滿實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閲艺Z文課程在設(shè)計(jì)編排時(shí)難以兼顧到地區(qū)差異、各個(gè)學(xué)校的生源質(zhì)量差異，這就必須因校制宜，借助語文校本課程的實(shí)施來彌補(bǔ)國家語文課程在這方面的不足，形成合力，落實(shí)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

安慶二中是安徽省示范高中，每年高中招生的生源質(zhì)量整體較好，在市區(qū)中學(xué)中，僅次于安慶一中。但由于我校每年高中招生人數(shù)較多，學(xué)生知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、興趣愛好等方面存在較大差異，國家語文課程難以真正滿足學(xué)生對(duì)語文核心素養(yǎng)發(fā)展的差異化需求。在開發(fā)高中語文校本課程之前，我們通過調(diào)查問卷、座談等多種方式了解學(xué)生的意愿，從我校校情、學(xué)情出發(fā)，以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為目標(biāo)，確定待開發(fā)的高中語文校本課程的內(nèi)容，真正做到以生為本，避免盲目開發(fā)。在反復(fù)醞釀、多方論證的基礎(chǔ)上，筆者最終確定開發(fā)高中語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》。這一語文校本課程能有力突顯地區(qū)、學(xué)校特色：安慶，鐘靈毓秀，地靈人杰，許多優(yōu)秀的學(xué)者、文人在文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆，他們?cè)谖膶W(xué)的星空中熠熠生輝，他們崇高的人格、深厚的學(xué)養(yǎng)、超凡的智慧一直是安慶人寶貴的精神財(cái)富。遺憾的是，國家語文課程對(duì)此缺乏相關(guān)的系統(tǒng)介紹。

作為安慶的后學(xué)者，我們必須熟知這些名字：清代文壇上最大的散文流派——以“方苞、劉大魁、姚鼐”為代表的桐城派；現(xiàn)代文學(xué)史上的“章回小說大家第一人”——張恨水；現(xiàn)當(dāng)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家、翻譯家——朱光潛；天才詩人——海子……筆者從文學(xué)史上眾多的安慶人中遴選這些有代表性的名人學(xué)者，是想借此來開闊學(xué)生的知識(shí)視野、陶冶他們的審美情操，讓學(xué)生通過校本課程的學(xué)習(xí)，全面了解家鄉(xiāng)文化，傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的探究能力，提升他們的審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)、文化傳承與理解素養(yǎng)。學(xué)生與這些文學(xué)大師進(jìn)行對(duì)話，是一次愉快的穿越時(shí)空的旅行。通過對(duì)語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》的學(xué)習(xí)，學(xué)生也一定會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)涌起更多的自豪之感、溫馨之情、熱愛之心，全面發(fā)展與提升的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、以師為“本”，提高教師語文專業(yè)素養(yǎng)

高中語文校本課程的開發(fā)與實(shí)施使語文教師的傳統(tǒng)角色發(fā)生重大改變，語文教師將由原來的國家語文課程的被動(dòng)實(shí)施者轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃竦恼Z文校本課程的開發(fā)者、實(shí)施者和評(píng)價(jià)者，這種改變對(duì)語文教師來說是一種極大的挑戰(zhàn)。這就要求我們?cè)陂_發(fā)、實(shí)施高中語文校本課程時(shí)不僅要以學(xué)生為本，考慮到學(xué)生的實(shí)際需要，以提高學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，還需要以教師為“本”，教師會(huì)和課程一起成長，教師的科研能力和研究意識(shí)會(huì)逐漸增強(qiáng)，我們的語文專業(yè)素養(yǎng)會(huì)得到提高。

以師為“本”，一方面是指我們?cè)陂_發(fā)、實(shí)施高中語文校本課程時(shí)要充分考慮到語文教師的學(xué)科特長、專業(yè)背景與專業(yè)素養(yǎng)。在語文校本課程開發(fā)、實(shí)施以及評(píng)價(jià)過程中，語文教師要從課程改革和發(fā)展的視角審視語文校本課程，要以發(fā)展和提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)作為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)我們要學(xué)會(huì)利用自身的專業(yè)特長，在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，開發(fā)、實(shí)施既能滿足學(xué)生需求，自己也能靈活駕馭的語文校本課程。由于每個(gè)語文教師都有自己的專業(yè)擅長領(lǐng)域，也有自己的專業(yè)薄弱點(diǎn)，這就要求我們?cè)陂_發(fā)、實(shí)施語文校本課程的過程中，必須動(dòng)員全校語文教師的力量，集中大家的智慧，揚(yáng)長避短，群策群力，開發(fā)、實(shí)施高質(zhì)量的高中語文校本課程。我校語文組教師齊心協(xié)力，各顯神通，充分利用自身的專業(yè)優(yōu)勢，目前已開發(fā)出《古詩詞鑒賞》《高中實(shí)用語法與修辭》《文學(xué)與其它學(xué)科的親緣關(guān)系》《我與經(jīng)典同行》《文明禮儀伴我行》《病句醫(yī)院》《安慶名山與文化》《文人逸聞與文學(xué)趣味》《走近納蘭性德》《文學(xué)史上的安慶名人》等異彩紛呈的高中語文校本課程。

以師為“本”，另一方面是指我們?cè)陂_發(fā)、實(shí)施高中語文校本課程時(shí)要突顯語文教師在語文校本課程開發(fā)與實(shí)施過程中的主體意識(shí)。這種主體意識(shí)首先體現(xiàn)為教師在前期調(diào)查論證的基礎(chǔ)上，有權(quán)自主確定語文校本課程開發(fā)的方向和內(nèi)容，遴選材料和設(shè)計(jì)章節(jié)。當(dāng)我們確定“文學(xué)史上的安慶名人”作為語文校本課程的開發(fā)對(duì)象后，筆者思慮再三，綜合考慮到安慶名人的成就與時(shí)代影響力、學(xué)術(shù)特長等因素，從古今安慶名人中選取以“方苞、姚鼐”為代表的桐城派、張恨水、朱光潛、海子作為文學(xué)史上的安慶名人的代表，用四個(gè)章節(jié)分別進(jìn)行介紹。我們盡力使語言表達(dá)深入淺出，在形式上圖文并茂，學(xué)術(shù)性與趣味性相結(jié)合，同時(shí)在每一章節(jié)后面設(shè)計(jì)富有探究價(jià)值的思考題，留給學(xué)生質(zhì)疑、思考的空間。這種主體意識(shí)其次還表現(xiàn)為教師在語文校本課程實(shí)施過程中，可以根據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)等因素靈活安排設(shè)計(jì)教授方式和學(xué)習(xí)方式。在實(shí)施語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、博物館等多種途徑了解這些安慶名人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作成就、學(xué)術(shù)思想，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地參觀、調(diào)研、考察，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)甄別、思考，在課堂上通過老師的文字介紹、視頻資料、學(xué)生的對(duì)話交流、合作探究等多種方式來了解、評(píng)價(jià)這些文學(xué)大師的精彩人生。我們相信，借助語文校本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生在收獲滿滿的同時(shí)，教師也開始在由“普通教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯啃徒處煛钡穆飞洗蟛竭~進(jìn)。

三、校本課程研究，我們的探索永遠(yuǎn)在路上

高中語文校本課程的開發(fā)、實(shí)施，能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高學(xué)生的自主、合作、探究、創(chuàng)新的能力，全面發(fā)展和提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，這其中最大的受益者是學(xué)生。學(xué)生在談到自己學(xué)習(xí)語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》的體會(huì)和收獲時(shí)，他們一致認(rèn)為通過語文校本課程的學(xué)習(xí)，拓寬了視野，學(xué)到了很多平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識(shí)。有學(xué)生說：“通過語文校本課程的學(xué)習(xí)，我知道，原來在我們安慶，在故鄉(xiāng)，有那么多讓我們引以為傲的文學(xué)巨匠，真是讓我大開眼界?！痹趯W(xué)后問卷調(diào)查中，在回答“如果你和其他同學(xué)或朋友介紹語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》時(shí)，你最想說的是什么”，同學(xué)們給出的最多的答案是：有助于提升思維能力與品質(zhì)；傳承安慶家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情；提高自己的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。學(xué)生的收獲證明我們的付出是值得的，這也成為我們?cè)谛１菊n程開發(fā)、實(shí)施的探索之路上不斷前行的最大動(dòng)力。

在高中語文校本課程的開發(fā)、實(shí)施過程中，語文教師將在課程意識(shí)、課程觀念、專業(yè)技能等方面全方位挑戰(zhàn)自我和提升自我，最終獲益多多。高中語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》的開發(fā)、實(shí)施，是筆者一次難得的學(xué)習(xí)探究的有益嘗試，也是一次提升專業(yè)素養(yǎng)的難得機(jī)會(huì)。在搜集查閱相關(guān)資料、實(shí)地考察相關(guān)歷史遺跡的過程中，筆者的知識(shí)視野更加開闊；在探究、鉆研一些安慶名人的相關(guān)學(xué)術(shù)問題時(shí)，筆者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)更加厚實(shí)；在編撰、實(shí)施語文校本教材的過程中，筆者的課程理念更加先進(jìn)，專業(yè)技能得以提升。

反思高中語文校本課程《文學(xué)史上的安慶名人》開發(fā)、實(shí)施的實(shí)踐，我們積累了許多經(jīng)驗(yàn)，師生隨著語文校本課程一起共同成長。在此過程中，我們也存在一些困惑與不足：比如如何真正使語文校本課程與國家語文課程相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)一致；如何科學(xué)評(píng)價(jià)語文校本課程的開發(fā)實(shí)施對(duì)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展提升作用；在高考升學(xué)壓力下，如何有效保證語文校本課程的時(shí)間；如何使語文校本課程達(dá)到趣味性和學(xué)術(shù)性的有機(jī)結(jié)合；語文校本課程在實(shí)施模式上可以有哪些創(chuàng)新等等。以上諸多問題需要我們?cè)诮窈蟮母咧姓Z文校本課程開發(fā)實(shí)施過程中去進(jìn)一步思考和解決。基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的高中語文校本課程開發(fā)、實(shí)施的研究，我們的探索永遠(yuǎn)在路上。