◎付媛媛
在初中,很多學(xué)生不能靈活運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行表達(dá),學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)言思維遲鈍,學(xué)生審美鑒賞能力較為匱乏、文化傳承與理解的能力不足等問(wèn)題,這與初中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)密切相關(guān),需要強(qiáng)化初中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此我們要在教學(xué)方式方法上、教學(xué)資源等方面進(jìn)行開(kāi)拓。實(shí)踐證明,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng),能很好培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
首先是拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑。研學(xué)旅行是一種實(shí)踐學(xué)習(xí)的途徑,它是獨(dú)立在語(yǔ)文課堂教學(xué)之外的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),和語(yǔ)文課堂教學(xué)是一種相互補(bǔ)充和互為提高的關(guān)系,能夠讓理論知識(shí)與實(shí)際生活建立起聯(lián)系,幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí),是一種非常好的學(xué)習(xí)途徑[1]。例如,人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)的開(kāi)篇是三篇寫(xiě)景散文,有《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》等,教師可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際和時(shí)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)完課文后參與實(shí)踐探究,在探究自然中理解、體驗(yàn)與感悟課文,從而更好掌握課文內(nèi)容和體會(huì)課文情感。帶著一定的學(xué)習(xí)目的,做好充分的研學(xué)旅準(zhǔn)備,等活動(dòng)后,可以讓學(xué)生談感想、心得,尤其是從文化層面與語(yǔ)文知識(shí)上多下功夫,并讓學(xué)生根據(jù)研學(xué)實(shí)踐寫(xiě)一篇寫(xiě)景散文,這樣可以有效培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用等語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
其次可以促進(jìn)學(xué)生很好地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,讀書(shū)與旅行實(shí)踐具有很強(qiáng)的聯(lián)系性,學(xué)生不僅可以在旅行實(shí)踐中收獲很多不一樣的知識(shí),而且還可以在旅行實(shí)踐中運(yùn)用很多語(yǔ)言文化知識(shí),以此提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。例如,當(dāng)看到河湖邊夕陽(yáng)西下、鳥(niǎo)兒飛翔的情境時(shí),有文化的人會(huì)不由自主地發(fā)出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的感嘆,而沒(méi)有文化的人則只會(huì)感嘆道:“好漂亮啊,好多鳥(niǎo)啊?!碑?dāng)?shù)巧先荷街畮p,俯視群山之景時(shí),有的人會(huì)不由地感嘆:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,有的人則只會(huì)感嘆:“好壯觀啊”。因此,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生研學(xué)旅行,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用等核心素養(yǎng)。
同時(shí),研學(xué)旅能很好有效地培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。人教版的初中語(yǔ)文教材中含有很多與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,比如文言文、古詩(shī)詞等外,祖國(guó)的大好河山,歷史的文化傳承。初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng),不能僅僅依靠語(yǔ)文課堂教學(xué),還需要與研學(xué)旅行有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生獲得更好的體驗(yàn),更好地理解蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)完成人教版七年級(jí)下冊(cè)的《賣(mài)油翁》一課之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去社會(huì)生活中調(diào)研,調(diào)研一些與之相關(guān)的熟能生巧的活動(dòng),比如銀行點(diǎn)鈔、包餛飩、夾糕點(diǎn)等,通過(guò)這項(xiàng)研學(xué)旅行活動(dòng),可以讓學(xué)生更好感悟熟能生巧的道理,感悟應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處,激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要勤學(xué)苦練。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展研學(xué)旅行教學(xué),同時(shí)在此活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),需要結(jié)合語(yǔ)文新教材、新課改的“立德樹(shù)人”的教育理念,將立德樹(shù)人的教育理念作為中心要點(diǎn),與研學(xué)旅行教學(xué)有機(jī)地融合起來(lái),創(chuàng)新相關(guān)的研學(xué)旅行活動(dòng)主題[1]。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心內(nèi)涵,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一,因此在初中語(yǔ)文研學(xué)旅行活動(dòng)中,教師可以根據(jù)語(yǔ)文課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義的研學(xué)旅行活動(dòng)主題,以此引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。
例如,人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第二單元的綜合性學(xué)習(xí)主題是“天下國(guó)家”,其主題是與愛(ài)國(guó)主義相關(guān)的,教師通過(guò)簡(jiǎn)單的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義精神的重要意義,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到它是中華民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。在這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“愛(ài)國(guó)人物故事會(huì)”“愛(ài)國(guó)詩(shī)詞朗誦會(huì)”“愛(ài)國(guó)名言展示會(huì)”等活動(dòng)項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生組建研學(xué)旅行活動(dòng)小組,先查閱互聯(lián)網(wǎng)與圖書(shū)館,之后留下幾天時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐,比如探訪本地的博物館、革命烈士紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,搜集與整理更多的資料。
研學(xué)旅行不是一項(xiàng)單純的游玩或者旅行活動(dòng),而是應(yīng)該在明確目標(biāo)與任務(wù)的前提下,開(kāi)展相關(guān)研究、探索活動(dòng),讓各個(gè)小組與相關(guān)學(xué)生根據(jù)任務(wù)進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐,通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式開(kāi)展研學(xué)旅行,更好提高學(xué)生研學(xué)旅行的效果,從而為更好地培養(yǎng)初中學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。
例如,對(duì)于上面所述的愛(ài)國(guó)主義研學(xué)旅行活動(dòng)的主題,教師可以根據(jù)主題中含有的探究互動(dòng)創(chuàng)設(shè)相關(guān)實(shí)踐任務(wù):本地博物館的哪個(gè)主題和時(shí)間段中有關(guān)于愛(ài)國(guó)主義主題的內(nèi)容?博物館與紀(jì)念館中的相關(guān)愛(ài)國(guó)主義主題的內(nèi)容,是為了紀(jì)念誰(shuí)或者哪次事件?為什么要紀(jì)念這些?其中含有哪些感人至深的故事、名言或者詩(shī)歌?看到這些內(nèi)容你有哪些感觸和收獲?請(qǐng)結(jié)合研學(xué)旅行的實(shí)踐,探討其中故事、名言和詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵,并創(chuàng)作黑板報(bào)、手抄報(bào)、書(shū)法作品和演講稿等。教師可以讓各個(gè)小組與學(xué)生結(jié)合這些任務(wù),積極地進(jìn)行研學(xué)旅行。
在初中語(yǔ)文研學(xué)旅行活動(dòng)中,需要以小組為單位開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),教師可以將班級(jí)中的學(xué)生均勻地按照5 人一組的規(guī)模分為若干個(gè)小組,分別擔(dān)負(fù)不同的職責(zé),比如組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、資料員等,通過(guò)結(jié)合主題任務(wù),各個(gè)小組內(nèi)部之間通力合作,共同結(jié)合主題探討任務(wù),開(kāi)展小組研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用智能設(shè)備和新媒體工具進(jìn)行探究,比如可以運(yùn)用微信群、QQ 群等進(jìn)行聯(lián)系,這樣可以更為高效地將研究成果進(jìn)行交流與分享,更好地與老師和同學(xué)分享成果。
例如,以“愛(ài)國(guó)人物故事”的任務(wù)為例,各個(gè)小組需要從互聯(lián)網(wǎng)上搜集與整理本地區(qū)的相關(guān)愛(ài)國(guó)歷史故事,去博物館、紀(jì)念館和愛(ài)國(guó)教育基地去探尋愛(ài)國(guó)人物故事,以及通過(guò)采訪老人獲得相關(guān)愛(ài)國(guó)人物故事的素材。接著,小組內(nèi)部可以結(jié)合搜集的素材,加入一些細(xì)節(jié)描述,比如人物的外貌、神態(tài)、心理與動(dòng)作描寫(xiě),想象當(dāng)時(shí)情景人物的心理活動(dòng),并將這些內(nèi)容整理成研究報(bào)告,以演講稿的形式呈現(xiàn)出來(lái)。在“愛(ài)國(guó)名言展示會(huì)”的任務(wù)中,小組的成員可以分別取搜集相關(guān)愛(ài)國(guó)名言,并將它們按照歷史階段進(jìn)行分類(lèi),組長(zhǎng)可以將它們匯總起來(lái),召集組員一起研討,并結(jié)合愛(ài)國(guó)人物故事進(jìn)行探討,創(chuàng)設(shè)黑板報(bào)和幻燈片等作品。
為更好將初中語(yǔ)文研學(xué)旅行活動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)聯(lián)系起來(lái),教師可以在研學(xué)旅行融合語(yǔ)文內(nèi)容,從而更好地進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等方面的語(yǔ)言訓(xùn)練,更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、文化傳承與理解等核心素養(yǎng)[3]。
例如,對(duì)于愛(ài)國(guó)主義主題的研學(xué)旅行活動(dòng),教師可以融合以下類(lèi)似的語(yǔ)文內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù):一是結(jié)合愛(ài)國(guó)主義的主題和研學(xué)旅行實(shí)踐活動(dòng),寫(xiě)一篇演講稿或者議論文;二是結(jié)合本地愛(ài)國(guó)人物故事,開(kāi)展小組實(shí)踐報(bào)告會(huì)等活動(dòng);三是結(jié)合歷史發(fā)展歷程和中華民族精神,與愛(ài)國(guó)主義相融合,開(kāi)展主題研討會(huì)等。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)這些活動(dòng),可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
在新的教學(xué)理念下,真正落實(shí)語(yǔ)文的外延就是生活的外延,在具體實(shí)行研學(xué)旅行時(shí),要真正拓寬學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑、促進(jìn)學(xué)生更好運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上探究研學(xué)旅行中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略,包括創(chuàng)設(shè)研學(xué)旅行活動(dòng)主題、任務(wù)驅(qū)動(dòng)開(kāi)展研學(xué)旅行、小組合作開(kāi)展研學(xué)旅行、研學(xué)旅行融合語(yǔ)文知識(shí),教師通過(guò)有效落實(shí)這些舉措,為高效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。