——以《婺源縣志》為例"/>
詹躍華
(江西省地方志辦公室,南昌 330006)
志書是一種資料性文獻(xiàn),資料是志書的基礎(chǔ),沒有資料,編纂志書就無從談起。資料從來源形式看,可分為文字資料、網(wǎng)絡(luò)資料、實(shí)物資料、口碑資料。其中,文字資料內(nèi)容豐富,形式多樣,具有歷史的真實(shí)性,在志書中占有很大比例。文字資料固然重要,但也不能輕視口碑資料,認(rèn)為口碑資料不準(zhǔn)、不實(shí),不宜使用,甚至把一些價(jià)值較大的口碑資料拒之志外是不對(duì)的??诒Y料,即人們常說的口頭活資料,是指保存在當(dāng)事人、知情者或見證人記憶中和在群眾中口頭流傳的資料。它包含兩個(gè)方面:一方面指當(dāng)事人、知情者或見證人所提供的歷史見證和回憶錄,實(shí)地調(diào)查和采訪記錄,這些資料經(jīng)過考證,可以補(bǔ)充一些文字資料的不足,是歷史研究的重要資料;另一方面指群眾中普遍流傳的民歌、民謠、諺語、傳說等,其中不乏有夸張失實(shí)的地方,但經(jīng)過分析考辨,從中可以看出社會(huì)的現(xiàn)狀和某些事情的源流。因此,口碑資料也是編纂志書不可或缺的資料。
在志書編纂過程中,編纂人員往往會(huì)遇到一些問題:有些資料確實(shí)很有價(jià)值,但記載不全或沒有記載;有些資料雖有詳細(xì)記載,但明顯存在訛誤,缺乏史料佐證;有些資料雖有記載,但過于簡(jiǎn)略。這些問題的存在,導(dǎo)致某些確有價(jià)值的資料無法在志書中反映。如要解決這些問題,最好的辦法就是尋找當(dāng)事人、知情者或見證人,獲取第一手口碑資料,再經(jīng)過鑒別、考證、整理,使之成為符合客觀實(shí)際、較為詳盡的史實(shí),并運(yùn)用于志書,起“補(bǔ)史之缺、參史之錯(cuò)、詳史之略”的作用。
1.補(bǔ)史之缺。志書是“一方之全史”,編纂志書需要各方面的資料。因受客觀環(huán)境和主觀人為因素影響,有些資料沒有留存下來,導(dǎo)致編纂志書在不少方面沒有現(xiàn)成的文字資料,或擁有的文字資料記載不夠完整。按照志書橫不缺項(xiàng)、縱不斷線的要求,僅靠文字資料把一個(gè)地方各個(gè)時(shí)期的情況完整無缺地記錄下來,會(huì)有一些缺憾,或者說殘缺不全。再說,各單位保存的文字資料多以文件形式,不可能涉及更多的人文活動(dòng)內(nèi)容。在這種情況下,需要用翔實(shí)的口碑資料來補(bǔ)充。
2.參史之錯(cuò)。各單位保存的文字資料是歷史活動(dòng)的記錄,其中許多文字資料比較可靠,是真實(shí)的歷史。但是,由于時(shí)代不同,以及當(dāng)事人的立場(chǎng)觀點(diǎn)不同,導(dǎo)致不少文字資料與歷史真實(shí)有些出入,沒有反映出事物的本來面貌和真實(shí)情況。這些文字資料的訛誤,需要用口碑資料佐證。使用口碑資料佐證應(yīng)謹(jǐn)慎,因人的回憶存在偏差和主觀性,注意使用多數(shù)人的口碑資料,而不能用一個(gè)人的口碑資料輕易否定文字資料。
3.詳史之略。文字資料對(duì)歷史和各方面的情況記載,大多比較系統(tǒng)、全面。但是,也有少數(shù)事物和情況發(fā)生突然,持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),文字資料只是對(duì)其作概括性記載,或記載比較簡(jiǎn)略,缺少生動(dòng)活潑的具體事實(shí)。口碑資料是當(dāng)事人、知情者或見證人的親歷、親知、親聞,內(nèi)容親切感人,情節(jié)具體生動(dòng),有助廓清史實(shí),理清始末,豐滿血肉,可以用來充實(shí)文字資料的內(nèi)容。
志書是編纂人員在占有眾多資料的基礎(chǔ)上編纂而成,沒有資料,就沒有志書。在檔案管理不斷規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)日益完善的今天,文字資料、網(wǎng)絡(luò)資料比較充裕,而口碑資料和社會(huì)調(diào)查資料普遍缺乏??诒Y料保存在當(dāng)事人、知情者或見證人的記憶中和流傳于群眾的口頭上,內(nèi)容范圍廣,涉及人員多,需要擬訂搜集計(jì)劃,發(fā)動(dòng)群眾搜集。對(duì)于即將消失的口碑資料,應(yīng)及時(shí)搶救,以免留下遺憾??诒Y料的搜集可與文字資料的搜集工作并行,并貫穿于志書編纂全過程。
1.精心擬訂口碑資料搜集計(jì)劃。搜集口碑資料不能盲目進(jìn)行,無的放矢,而應(yīng)根據(jù)志書篇目?jī)?nèi)容,擬訂口碑資料搜集計(jì)劃。一般來說,志書篇目一經(jīng)確定,就決定了資料的需求,節(jié)和目、子目便是資料搜集的主題單元。資料搜集除文字資料、網(wǎng)絡(luò)資料、實(shí)物資料外,剩下就是口碑資料的搜集。為了便于操作,口碑資料的搜集計(jì)劃要有資料專題、人員分工、時(shí)間進(jìn)度和質(zhì)量要求,做到有計(jì)劃、有安排、有落實(shí)??诒Y料的搜集分工最好按“采編合一”的原則,即誰負(fù)責(zé)編纂志書的有關(guān)章節(jié),誰就負(fù)責(zé)搜集這部分章節(jié)的口碑資料,這樣既有利于編纂人員熟悉搜集來的口碑資料,又有利于編纂人員選擇和利用口碑資料。
2.廣泛發(fā)動(dòng)群眾提供口碑資料。編纂人員是從事資料搜集整理工作的主力軍,但只靠編纂人員的力量是不夠的,編纂人員還要走群眾路線,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,依靠群眾提供口碑資料。發(fā)動(dòng)群眾提供口碑資料,一般有三種方式:一是登門拜訪當(dāng)事人、知情者或見證人,讓他們回憶當(dāng)時(shí)情況;二是召開座談會(huì),邀請(qǐng)當(dāng)事人、知情者或見證人參加座談,了解當(dāng)時(shí)情況;三是發(fā)函或約稿,約請(qǐng)當(dāng)事人、知情者或見證人撰寫回憶記錄,獲取當(dāng)時(shí)情況。如婺源縣編纂人員在搜集第二輪《婺源縣志》鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)資料時(shí),就注重依靠群眾提供資料。20世紀(jì)80年代,婺源縣只有縣龍尾硯廠、大畈魚子硯廠兩家企業(yè)生產(chǎn)硯臺(tái),其中大畈魚子硯廠屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),后轉(zhuǎn)私人承包,其檔案資料失傳。編纂人員為了搜集這方面的資料,組織召開由原大畈魚子硯廠的車工、出納和承包人參加的座談會(huì),了解到大畈魚子硯廠創(chuàng)辦于1985年,設(shè)有廠長(zhǎng)辦公室、財(cái)務(wù)室、生產(chǎn)科和鋸磨車間、硯雕車間、書畫室、倉(cāng)庫(kù),1987年增設(shè)木盒車間、油漆車間,擁有據(jù)石機(jī)、水磨機(jī)、平石機(jī)等加工設(shè)備,主要生產(chǎn)學(xué)生硯、素硯、刻花硯,1990年硯廠轉(zhuǎn)包私人管理,部分職工解散回家從事個(gè)體硯臺(tái)加工,1996年硯廠關(guān)閉。隨后,編纂人員又登門拜訪縣工商局、縣稅務(wù)局的工作人員,搜集有關(guān)大畈魚子硯廠規(guī)模、布局、經(jīng)營(yíng)范圍、銷售情況和經(jīng)濟(jì)效益等方面的資料,填補(bǔ)了大畈魚子硯廠無文字檔案資料的空白。這一事例,充分說明依靠群眾力量搜集口碑資料的重要性和可行性。
3.及時(shí)搶救即將湮滅的口碑資料??诒Y料的特點(diǎn)是機(jī)不可失、失不再來,編纂人員一定要有緊迫感、責(zé)任感和使命感。對(duì)那些因某種原因可能被湮滅的重大事件資料,編纂人員必須及時(shí)搶救。如首輪《婺源縣志》人民武裝篇民兵章民兵組織節(jié)民兵英模目記載:“1960年4月,縣評(píng)選出秋口公社民兵干部畢聯(lián)淦、大畈公社民兵干部汪天慶為全縣民兵先進(jìn)工作者,出席全國(guó)民兵先進(jìn)代表會(huì),榮獲中央軍委授予的‘民兵英雄’稱號(hào),并各受獎(jiǎng)半自動(dòng)步槍1支?!边@一事情廣為人們流傳,但汪天慶因何故受到中央軍委表彰,后人頗有疑問。為此,編纂人員專程趕赴大畈村采訪汪天慶老人,才知道事情的緣故。原來大畈靈山有黑熊出沒,時(shí)常傷及上山砍柴的村民,損害周邊田地的莊稼,汪天慶帶領(lǐng)基干民兵上山日夜蹲點(diǎn)伏擊,終將黑熊擊斃,保護(hù)了當(dāng)?shù)厝罕姷纳?cái)產(chǎn),被評(píng)為全縣民兵先進(jìn)工作者,出席全國(guó)民兵先進(jìn)代表會(huì)。由此可見,如果不及時(shí)向當(dāng)事人搜集這些口碑資料,以后搜集就困難得多。所以說,及時(shí)搶救口碑資料,具有現(xiàn)實(shí)的必要性和迫切性。
口碑資料的優(yōu)點(diǎn)是為編纂人員提供最為新活的資料,填補(bǔ)文字資料的不足。但是,口碑資料來自當(dāng)事人、知情者或見證人的口述,也有一定的局限性,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要有口碑資料在手就必定是真。由于受口述者文化素養(yǎng)、世界觀、人生觀及記憶偏差、認(rèn)識(shí)片面等因素影響,有些口碑資料可能大體真實(shí),部分細(xì)節(jié)卻不實(shí);有些口碑資料已是當(dāng)事人、知情者或見證人的后代口述,可能帶有某些感情色彩。這就需要編纂人員以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度,對(duì)搜集來的口碑資料作科學(xué)考證,使其經(jīng)受住歷史的檢驗(yàn)。
1.堅(jiān)持實(shí)事求是的原則分析資料。編纂人員面對(duì)搜集來的口碑資料,最初的工作就是進(jìn)行科學(xué)分析,分析的過程就是一個(gè)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過程。所謂去粗取精,就是摒棄那些粗糙的、偶然的成分,選取那些能代表、能說明事物面貌、特征的精要資料;去偽存真,就是舍棄那些虛妄的、惑人的假象,留下那些能反映、能顯示事物本來面貌的真實(shí)資料;由此及彼,就是通過相近事物的外部聯(lián)系,在互相比較中由已知事物去探尋未知事物;由表及里,就是透過事物的外部現(xiàn)象,去把握事物的內(nèi)部特征。編纂人員要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析考證,實(shí)事求是地篩選反映事物面貌、特征、規(guī)律的口碑資料。對(duì)于那些有矛盾、有爭(zhēng)議、有疑問的口碑資料,編纂人員更要堅(jiān)持謹(jǐn)慎態(tài)度,作過細(xì)考證,以還原事物的本來面貌和真實(shí)情況。
2.運(yùn)用邏輯排他法加以科學(xué)推斷。編纂人員面對(duì)搜集來的口碑資料,可能會(huì)遇到同一事物的多種不同說法,這就需要運(yùn)用邏輯推斷中最基本的排他法,排除那些與實(shí)情不符的說法,為后人留下真實(shí)可靠的說法。如關(guān)于婺源縣名的來由,就有三種說法:一說“婺水繞城三面,故名”;二說“舊以縣本休寧地,曾屬婺州,取上應(yīng)婺女之說”;三說“以縣東大鳙水流如婺州”故名。為辨其真?zhèn)?,編纂人員作了如下推斷:婺源建縣前,境內(nèi)河流沒有“婺水”之謂,而建縣后才有“婺水”之稱,建縣時(shí)縣治設(shè)清華,過了160年后,于唐天復(fù)元年(901)縣治遷弦高(即今縣城),經(jīng)攔河筑壩建造城垣,才使河水繞城三面,可見,“婺水繞城三面,故名”之說脫離婺源建縣時(shí)的實(shí)際,說法有誤;婺源建縣是析休寧縣回玉鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)成立,休寧縣地在隋開皇九年(589)析新安郡置歙州、婺州時(shí)曾隸婺州,隋大業(yè)三年(607)歙州改新安郡時(shí)復(fù)隸新安郡,其間休寧縣地屬婺州只有18年的歷史,同時(shí),婺源地域是坐落于婺女星座,古時(shí)境內(nèi)建有婺女廟,這都是實(shí)況,但這些只能為婺源兩字中的婺字來由作解釋,并不能說明源字的來由,此說法不可信;大鳙山古今都與浙江省開化縣接界,縣界非以山脊劃分,東面山背屬婺源縣域,現(xiàn)有江灣鎮(zhèn)所轄的東頭村委會(huì),下屬有坳頭、新建、東坑、下汪、河灘5個(gè)自然村,與開化縣所轄的河灘等村莊隔溪相鄰,以溪為界,大鳙山東流的“鳙水”仍屬婺源界內(nèi)水,流向開化,經(jīng)衢州、蘭溪、金華至富春江,為這一帶江水的發(fā)源地之一,而這一帶正是隋唐時(shí)設(shè)置的婺州地域,是“水流如婺”之地。因此,編纂人員在首輪《婺源縣志》縣名考證時(shí),取“水流如婺”之說,以婺州水之源名婺源,為后人提供了可靠的資料。
3.運(yùn)用交叉旁證法進(jìn)行排除訛誤。編纂人員搜集來的口碑資料,有些存在訛誤之處,不能直接入志使用,還需運(yùn)用交叉證實(shí)法排除訛誤部分。如婺源人王潤(rùn)華(1929—2002),原是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、上饒市書法家協(xié)會(huì)副主席,其墨跡遍布鄉(xiāng)邑,作品被省內(nèi)外多家館苑收藏,并勒石碑林。編纂人員在搜集第二輪《婺源縣志》人物傳資料時(shí),聽說王潤(rùn)華也是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、上饒市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、婺源詩(shī)詞學(xué)會(huì)首屆副會(huì)長(zhǎng),著有《零零堂存稿》。為了弄清這一事情真相,編纂人員找到婺源詩(shī)詞學(xué)會(huì)首屆理事朱德馨,方知王潤(rùn)華是婺源詩(shī)詞學(xué)會(huì)發(fā)起人之一,曾任首屆理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、第二屆理事會(huì)會(huì)長(zhǎng),但不是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,因當(dāng)時(shí)王潤(rùn)華上報(bào)中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的申請(qǐng)表,沒附個(gè)人發(fā)表的詩(shī)詞作品而未獲批準(zhǔn)。這一資料的考證過程,編纂人員采用交叉旁證法排除訛誤,使口碑資料更加真實(shí)可信。
口碑資料經(jīng)過考證確定為史實(shí)后,可以入志使用,填補(bǔ)文字資料缺陷。但是,口碑資料入志,不是隨意堆積,而是按其用途進(jìn)行分類,合理使用,以達(dá)到補(bǔ)充完善志書內(nèi)容之目的。
1.用于填補(bǔ)志書記載的缺項(xiàng)斷線。志書篇目一般分為篇、章、節(jié)、目、子目五個(gè)層次,其中節(jié)、目、子目是記載事物的單元。在節(jié)、目、子目三個(gè)層級(jí)中有些類目設(shè)置不全,或某些類目記載事物沒有文字資料,稱為缺項(xiàng);在節(jié)、目、子目三個(gè)層級(jí)所設(shè)類目中,有些類目反映某件事物的要素不全,或記載某件事物的文字資料殘缺,稱為斷線??诒Y料入志,主要用于填補(bǔ)節(jié)、目、子目中文字資料的缺項(xiàng)或斷線,使志書完整無缺地記載事物。如婺源縣硯石產(chǎn)地比較分散,且沒有專門的開采企業(yè),均由當(dāng)?shù)卮迕癯邪_采,造成硯石開采文字資料無人提供,編纂人員深入江灣鎮(zhèn)大畈村、濟(jì)溪村、方坑村和溪頭鄉(xiāng)龍尾村等硯石產(chǎn)地,采訪硯石開采人,搜集硯石開采口碑資料,并經(jīng)過考證、匯總、整理后,放入第二輪《婺源縣志》工業(yè)鄉(xiāng)企篇工業(yè)章工業(yè)生產(chǎn)節(jié)采礦目硯石子目,填補(bǔ)了硯石子目無文字資料的缺項(xiàng)。
2.用于糾正志書記載的訛誤之處。有些節(jié)、目、子目記載事物的文字資料與史實(shí)不符,如果不及時(shí)糾正,就會(huì)以訛傳訛,貽誤后人??诒Y料入志,可用于糾正節(jié)、目、子目文字資料的訛誤之處,使志書準(zhǔn)確地記載事物。如婺源縣廣電局為第二輪《婺源縣志》撰寫的電影發(fā)行放映材料,其中記載“1994年起,影片發(fā)行體制變化,由原來上級(jí)公司排片改為基層公司購(gòu)片”,與縣電影公司經(jīng)理游樹林提供的口碑資料“1993年始”有出入,后來游樹林找出上級(jí)公司下發(fā)的有關(guān)文件,證實(shí)影片發(fā)行體制變化起始時(shí)間為1993年,糾正了時(shí)間誤差。
3.用于充實(shí)志書記載的簡(jiǎn)略內(nèi)容。有些節(jié)、目、子目記載事物的文字資料過于簡(jiǎn)單,反映不出事物發(fā)展變化的具體情況,說明不了問題。特別是有關(guān)人物方面,各單位保存的檔案資料大多是個(gè)人履歷,缺乏鮮活事跡,體現(xiàn)不了人物個(gè)性。口碑資料入志,可用于充實(shí)節(jié)、目、子目及人物文字資料不細(xì)的內(nèi)容,使志書詳盡地記載事物發(fā)展變化,揭示事物發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)人物個(gè)性。如婺源縣林業(yè)局提供的自然保護(hù)小區(qū)建設(shè)資料比較簡(jiǎn)略,缺乏具體情節(jié),編纂人員找到在縣林業(yè)部門工作30多年的高級(jí)工程師、自然保護(hù)小區(qū)創(chuàng)立的提出者鄭磐基,約其撰寫自然保護(hù)區(qū)建設(shè)材料,充實(shí)至第二輪《婺源縣志》林業(yè)篇森林保護(hù)章建立自然保護(hù)小區(qū)節(jié)保護(hù)區(qū)建設(shè)目,明晰了保護(hù)區(qū)建設(shè)的來龍去脈。
總之,資料是志書的基礎(chǔ),基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。編纂志書,首先要搜集各方面的眾多資料,而口碑資料又是資料中的一個(gè)重要方面,具有“補(bǔ)史之缺、參史之錯(cuò)、詳史之略”的作用。編纂人員只有重視口碑資料,做到廣泛搜集、科學(xué)考證、精準(zhǔn)使用,才能填補(bǔ)志書文字資料缺陷,最大程度地為后人積累寶貴資料。