創(chuàng)意閱讀，喚醒學(xué)生靈性

◎劉文芳

隨著教學(xué)理念的革新，人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了新的理解，語(yǔ)文教學(xué)要有創(chuàng)新性，要能夠引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行探究式創(chuàng)意閱讀。在以往的教學(xué)中，學(xué)生大多只是根據(jù)教師提供的閱讀視角理解文章，這雖然在短時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生理解課文，但某種程度上遏制了學(xué)生思維拓展的空間。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該進(jìn)行革新和轉(zhuǎn)變，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的多樣性和創(chuàng)意性，開展創(chuàng)意閱讀，提高語(yǔ)文教學(xué)閱讀質(zhì)量，幫助學(xué)生了解語(yǔ)文大世界的千姿百態(tài)。

一、融合圖畫元素，培養(yǎng)閱讀創(chuàng)意認(rèn)知

語(yǔ)文教材，尤其在小學(xué)階段，教材并非只是由簡(jiǎn)單的文字構(gòu)成，而是具有豐富多樣性?？紤]到小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，圖畫元素豐富，以便于學(xué)生能夠通過(guò)豐富的插圖來(lái)了解文章內(nèi)容。其中，插圖的色彩明亮，內(nèi)容通俗易理解，和小學(xué)生的閱讀需求十分契合。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，若是教師一味采用文字教學(xué)，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生聽覺(jué)和精神上的疲勞，無(wú)法保障持續(xù)性的學(xué)習(xí)注意力[1]。此時(shí)，就需要融合圖畫元素，以圖畫的多樣性吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，確保學(xué)生能夠在第一時(shí)間跟上教學(xué)步伐，投入到閱讀課程當(dāng)中。同時(shí)，圖畫也是教材資源的重要組成部分，教師可以發(fā)揮圖畫教學(xué)資源的內(nèi)在價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力?？梢詫⒔滩闹械牟鍒D全部弄混，混淆彼此之間的順序，再讓學(xué)生對(duì)圖片進(jìn)行正確的排列，這樣學(xué)生就能在課程的學(xué)習(xí)中對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行梳理，進(jìn)而加深了對(duì)閱讀主題的理解，有利于學(xué)生閱讀認(rèn)知的培養(yǎng)。

比如，在學(xué)習(xí)部編版教材中的《富饒的西沙群島》一文中，在教師開展教學(xué)講解活動(dòng)中，學(xué)生的情緒較為低落，無(wú)法將身心投入到課堂活動(dòng)中，而是在東張西望，或者不知如何是好，這種狀態(tài)勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的知識(shí)攝入，也會(huì)影響教學(xué)效果。為了改變這種狀態(tài)，教師就可以采用激發(fā)式的教學(xué)方式，利用多媒體等教學(xué)輔助工具，開展游戲教學(xué)。教師可以根據(jù)文章內(nèi)容，選擇海面、海底、海灘、海島四個(gè)方面的圖片，讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容對(duì)圖片進(jìn)行排序，且保證圖片和文章內(nèi)容是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。這種插圖排列的游戲能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生的情緒高漲，樂(lè)于參與到閱讀教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)，在文章的閱讀和觀賞當(dāng)中，學(xué)生對(duì)西沙群島的富饒也有了一定的認(rèn)知，對(duì)文章的主題有了清晰的理解，一定程度上達(dá)成了閱讀的效果與目標(biāo)。

二、融合生活元素，培養(yǎng)創(chuàng)意閱讀思維

我們知道，語(yǔ)文的外延就是生活的外延，教育和生活并非是相互隔離的，關(guān)系是密切的，在實(shí)踐中引入生活，開展生活教育是必不可少的。生活教育具有生活性、行動(dòng)性、大眾性、發(fā)展性和適宜性五個(gè)方面特點(diǎn)。語(yǔ)文教育不能脫離生活而存在，教育應(yīng)該根植于生活的土壤當(dāng)中。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用先進(jìn)的生活教育理念，能夠?qū)W(xué)生的目光從課本轉(zhuǎn)移到生活之中，能夠幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑣碎生活中所蘊(yùn)藏的美，提高學(xué)生對(duì)美的感知能力[2]。在語(yǔ)文的創(chuàng)意閱讀過(guò)程中，教師應(yīng)該注重教材內(nèi)容和生活之間的聯(lián)系，以生活為切入點(diǎn)，開展創(chuàng)意閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

比如，在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇文章時(shí)，就可以先從生活化的角度入手，以問(wèn)題為引入手段，詢問(wèn)學(xué)生，“同學(xué)們，我們?cè)O(shè)想一個(gè)場(chǎng)景，在生活中，如果你口很渴，想要喝水，可是只有一個(gè)窄口的瓶子，除了把窄口瓶里的水倒出來(lái)，你還有什么辦法能讓水出來(lái)呢？”這樣學(xué)生就會(huì)思考如何讓窄口瓶里的水流出來(lái)，以此引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀討論，給學(xué)生的創(chuàng)意思維提供發(fā)揮的空間。在思考了一段時(shí)間以后，讓學(xué)生發(fā)表自己的見解和看法，教師進(jìn)行總結(jié)，肯定學(xué)生各色各樣的創(chuàng)意性想法，尊重學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)，以此增加學(xué)生的自信心，在今后的學(xué)習(xí)中敢于創(chuàng)新，并引出課堂教學(xué)內(nèi)容，“同學(xué)們都很棒，小小的腦袋里藏著大大的智慧，和你們一樣，我們今天學(xué)習(xí)的課文中的小烏鴉也遇到了這個(gè)難題，我們來(lái)看看小烏鴉最后是怎么喝點(diǎn)水了，看看小烏鴉最后想到的辦法有沒(méi)有和你們相同呢？”這樣學(xué)生的注意力將會(huì)投入到接下來(lái)的閱讀中，提高了閱讀的質(zhì)量。

三、激發(fā)想象，延伸創(chuàng)意閱讀思維

當(dāng)下，我們十分重視“創(chuàng)造性教學(xué)”，語(yǔ)文教材的內(nèi)容與體式是豐富多樣的，教師應(yīng)該挖掘教材中有意義的教學(xué)點(diǎn)，利用創(chuàng)造性與創(chuàng)新性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的想象，善于利用教材中的留白，讓學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)寫，以此讓教材內(nèi)容在學(xué)生天馬行空的想象中進(jìn)行個(gè)性化的革新和轉(zhuǎn)變，以此延伸學(xué)生的閱讀思維。

比如，在學(xué)習(xí)《假如》這篇課文時(shí)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，因?yàn)檫@篇課文本身就具有豐富的想象。在教學(xué)開展的初期階段，可以先詢問(wèn)學(xué)生，“同學(xué)們，你們?cè)?jīng)有過(guò)什么天馬行空的想象嗎？比如，你們又想過(guò)自己擁有一支神筆？這支神筆能夠讓任何畫出來(lái)的東西都變成真實(shí)，如果你要有這樣一支神筆，你會(huì)用來(lái)實(shí)現(xiàn)怎樣的夢(mèng)想呢？”以問(wèn)題的方式作為啟發(fā)學(xué)生想象力的鑰匙，這樣學(xué)生就會(huì)各自表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有的學(xué)生說(shuō)，要給貧困山區(qū)的小朋友畫希望小學(xué)，讓每一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的小朋友都能在設(shè)備齊全的學(xué)校里上學(xué)。有的說(shuō)，要給盲人畫一雙眼睛，讓不見天日的他們能再次看到五彩斑斕的世界，讓他們的眼中不僅僅只有黑色，還有萬(wàn)物的顏色。學(xué)生們的想象來(lái)源于生活，又回應(yīng)生活，將生活和實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行了創(chuàng)意性的表達(dá)，都是各自對(duì)于生活的解讀。此時(shí)，教師可以做好相應(yīng)的引導(dǎo)工作，讓學(xué)生將自己的想法記錄下來(lái)，以此提高學(xué)生的寫作能力。

另外，在教材教學(xué)活動(dòng)中，作者因?yàn)樽陨肀磉_(dá)的偏好，會(huì)在文章中進(jìn)行留白，給予讀者想象的空間。這正是開展創(chuàng)意性閱讀的重點(diǎn)所在，教師應(yīng)該充分利用文章中的留白對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容，在不改變文章主題的情況下，對(duì)文章進(jìn)行續(xù)寫，以此彌補(bǔ)文章的空白之處，延伸學(xué)生的閱讀思維。在講解《坐井觀天》這篇文章時(shí)，就可以讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行續(xù)寫，“同學(xué)們，這篇文章的結(jié)局是一個(gè)開放性的結(jié)局，作者將結(jié)局的權(quán)利交給了讀者，你們說(shuō)青蛙有沒(méi)有聽從小鳥的意見，跳出井口，去探索外面的廣闊世界呢？如果青蛙聽從了小鳥的建議，跳出了井口，青蛙眼中的世界會(huì)是怎樣的呢？青蛙是否還會(huì)認(rèn)為天就是井口那么大呢？”通過(guò)一系列問(wèn)題的串聯(lián)激發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在不改變?cè)闹黝}的前提下對(duì)文章進(jìn)行續(xù)寫。有些學(xué)生寫青蛙看到天空的寬廣無(wú)際，感慨當(dāng)初的自己鼠目寸光，大言不慚，羞愧地和小鳥道歉。有的寫青蛙跳出井口以后，在感受到天空的無(wú)邊無(wú)際以后，依舊選擇繼續(xù)呆在井里，認(rèn)清這個(gè)世界以后，依舊回歸最初的家園。想象力的培養(yǎng)并非一日之功，是一個(gè)持續(xù)性的系統(tǒng)化過(guò)程。學(xué)生的答案各有不同，但是每一個(gè)答案都是學(xué)生內(nèi)心世界的體現(xiàn)，都是學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知，教師應(yīng)該給予肯定，以此保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化思維，讓每一個(gè)學(xué)生的想象力都能被善待、被呵護(hù)，以此提高學(xué)生的閱讀思維能力。

四、開展辯論，激發(fā)個(gè)性化的創(chuàng)意閱讀

語(yǔ)文教材的選擇是具有規(guī)律性的，更加重視教材的質(zhì)量和文學(xué)鑒賞價(jià)值。教師的觀念應(yīng)該跳出固有的教學(xué)觀念，應(yīng)該從更加廣闊的角度出發(fā)，能夠深入探索語(yǔ)文教材中的趣味化內(nèi)容，構(gòu)建具有辯論價(jià)值的話題。在探索語(yǔ)文教材中的辯論素材時(shí)，應(yīng)該確保話題的選擇具有可辯論性，又不失靈趣。可辯論性是指這個(gè)話題是具有多樣性的，可以從不同的角度進(jìn)行闡述和理解[3]，在這種辯論性話題中，學(xué)生可以發(fā)表自己的觀念，是學(xué)生個(gè)性化精神的具體展現(xiàn)，也是提升學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。而靈趣性則是指話題不是沉悶無(wú)趣，而應(yīng)該具有一定的特色，能夠激發(fā)學(xué)生參與討論的熱情。

比如，在講解《不懂就要問(wèn)》這篇文章時(shí)，教師先通過(guò)對(duì)內(nèi)容的講解讓學(xué)生知曉文章的內(nèi)涵所在，再拋出一個(gè)具有可辯論性的話題，“當(dāng)我們遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，是不是第一時(shí)間就應(yīng)該詢問(wèn)他人？”讓學(xué)生根據(jù)這個(gè)話題進(jìn)行正反方的選擇，構(gòu)成正反兩組，一組認(rèn)為，有不懂得問(wèn)題就不應(yīng)該藏著掖著，而是應(yīng)該大膽提出，詢問(wèn)他人。一組認(rèn)為，遇到問(wèn)題的第一時(shí)間不應(yīng)該是詢問(wèn)他人，而應(yīng)該是獨(dú)立思考，并且問(wèn)題的解決方法是各種各樣的，能夠自己解決的問(wèn)題，就應(yīng)該自己前往探索，這樣獲得的知識(shí)才是真正屬于自己的，通過(guò)詢問(wèn)他人得到的答案只是暫時(shí)性的理解，而沒(méi)有自己的深刻認(rèn)知。這種辯論的方式不僅對(duì)學(xué)生的思維能力具有一定的要求，還需要學(xué)生具備良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，能夠組織語(yǔ)言，清晰地表達(dá)自己的觀念，并被他人所接受。

在辯論方式的選擇上，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇一種最為適宜的辯論方式。無(wú)論是采用哪種辯論方式，其目的是提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，都是為了學(xué)生個(gè)性化的閱讀與表達(dá)。

在創(chuàng)意閱讀過(guò)程中，教師應(yīng)該重視學(xué)生自我的表達(dá)，將閱讀的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，教師利用多樣化的教學(xué)策略幫助學(xué)生挖掘教材，讓教學(xué)內(nèi)容具有靈趣性，讓閱讀從沉悶的文字中走出來(lái)，以靈活直觀的形象呈現(xiàn)于學(xué)生面前，提高學(xué)生的創(chuàng)意表達(dá)能力。