意象與意境辨析

在詩(shī)歌鑒賞中，學(xué)生常常將意象和意境混淆，概念模糊，理解不透徹，使得鑒賞不深入，答題不規(guī)范?，F(xiàn)將二者加以辨析，以期學(xué)生鑒賞更通透。

一、概念有別

意象就是指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。包括兩個(gè)要素：一“意”，即主觀情感；二“象”，即客觀物象(如山川草木等)。如枊宗元的《江雪》，詩(shī)中的“千山”“鳥(niǎo)”“孤舟”“蓑笠翁”“寒江”“雪”就已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的物象，而是熔鑄了詩(shī)人的感情——不屈服于環(huán)境，傲然倔強(qiáng)，充滿主觀情緒意味的意象了。

詩(shī)歌中的意境是一個(gè)審美想象空間，屬于藝術(shù)空間范疇。由屬于主觀范疇的“意”與客觀范疇的“境”(空間鏡像)結(jié)合而成。“意”為情與理的統(tǒng)一，“境”是形與神的融合。情理、形神相互滲透，相互制約，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)，“情與景匯﹐意與象通”，就形成了意境。如清新自然、雄渾開(kāi)闊、寂靜肅穆等。意境是衡量詩(shī)歌藝術(shù)高低的標(biāo)志。王國(guó)維曾說(shuō)：“言氣質(zhì)，言神韻，不如言境界。有境界，本也；氣質(zhì)、神韻末也。有境界二者隨之矣?！?/p>

二、內(nèi)涵各異

1.象征性意象

詩(shī)人運(yùn)用象征體使思想感情具體化，引起讀者深思，進(jìn)而使讀者獲得審美愉悅。艾青說(shuō)：“象征是事物的影射，是事物互相間的借喻，是真理的暗示和譬比。”如“楊柳”象征離別。

2.比喻性意象

借助鮮明、生動(dòng)的喻體形象，使情思具體化，從而增強(qiáng)詩(shī)的表達(dá)效果。如《虞美人》(李煜)：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，用“一江春水”喻愁，生動(dòng)形象。

3.描述性意象

通過(guò)對(duì)形象做具體的描述，使感情有了依托。如《鹿柴》(王維)通過(guò)描述性的意象“空山”“返景”“深林”“青苔”等渲染了一種清幽、靜謐的氣氛，滲透了作者追求自然美的思想感情和以畫(huà)入詩(shī)的審美情趣。

4.通感性意象

采用新奇手段，利用通感手法，將感情滲入其中。如《琵琶行》“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，用銀瓶乍破般清脆的聲音，水漿爆破的沖擊聲，鐵騎突出的氣勢(shì)，刀槍撞擊的凌厲，描繪琵琶聲，用視覺(jué)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)。化無(wú)形于有形，使人如聞其聲，如臨其境。

意境由兩部分組成：一部分是“如在眼前”的“實(shí)境”；一部分是“見(jiàn)于言外”的“虛境”。虛境是實(shí)境的升華，制約著實(shí)境的創(chuàng)造和描寫(xiě)，體現(xiàn)著藝術(shù)品位和審美效果，處于靈魂、統(tǒng)帥地位。有三個(gè)特點(diǎn)：

第一，表真摯之情。如北宋晏殊的詞《浣溪沙》：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。”境生象外，抒發(fā)了對(duì)年華易逝的感傷。令人詠嘆不輟，玩味不已。

第二，狀飛動(dòng)之姿。如李白的《望廬山瀑布》，詩(shī)人大膽想象，神思天外，寫(xiě)出廬山瀑布的壯美和宏大的氣勢(shì)，抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)山河、積極進(jìn)取的精神。

第三，傳萬(wàn)物之趣。王夫之在《古詩(shī)評(píng)選》中說(shuō)：“‘天際識(shí)歸舟，云中辨江樹(shù)’(謝眺詩(shī)句)。隱然一含情凝眺之人呼之欲出，以此寫(xiě)景，乃為活景?！闭娓星榕c真景物自然融合，可得意境之妙。

三、歸屬不一

學(xué)生鑒賞意象與意境題時(shí)應(yīng)著重從以下幾點(diǎn)入手：第一，二者的歸屬不同：意象是細(xì)小的、具體的單位，與詞句相關(guān)，可感知；而意境則范圍大而抽象，是一種氛圍，與全篇對(duì)應(yīng)，需體悟。第二，層次和深度不同：意象指的是審美的廣度，是構(gòu)成一種意境的各個(gè)事物；而意境指的是審美的深度，帶有詩(shī)人強(qiáng)烈的主觀情感。第三，從文化層面上來(lái)說(shuō)，意象屬于藝術(shù)范疇，而意境則指心靈時(shí)空的存在與運(yùn)動(dòng)，與哲學(xué)意識(shí)相關(guān)，是意象的升華。

用公式概括為：意象=物象×情思；意境=意象+氛圍；意象+意象=意境。

四、題型不同

意象的提問(wèn)方式：請(qǐng)概括本詩(shī)的意象？試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？通過(guò)詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？

答題步驟：①找出表達(dá)意象的詞語(yǔ)。②概括意象特點(diǎn)。③理解意象中寄予的情感。

例如：2017年高考北京卷：

曉行巴峽
王維
際曉投巴峽，馀春憶帝京。
晴江一女浣，朝日眾雞鳴。
水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪行。
登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。
人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲。
賴(lài)多山水趣，稍解別離情。

問(wèn)：同樣是描繪三峽，《曉行巴峽》與下列詩(shī)句相比，在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。

巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。(酈道元《水經(jīng)注》)

玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。(杜甫《秋興八首》)

答：①運(yùn)用意象：王維詩(shī)歌中，運(yùn)用“浣女”“雞鳴”“水國(guó)舟市”“山橋行人”等意象，描寫(xiě)了巴峽的自然景物和風(fēng)土人情，呈現(xiàn)出一派安樂(lè)祥和的山鄉(xiāng)風(fēng)景。酈詩(shī)運(yùn)用“猿鳴”，杜詩(shī)運(yùn)用“玉露”和“楓樹(shù)”的意象，通過(guò)描寫(xiě)凄婉的猿鳴、秋天的霜露以及草木，烘托出凄涼蕭森的氛圍。②抒發(fā)情感：王詩(shī)中表達(dá)了思鄉(xiāng)之情，而這種情緒，幸得巴峽山水之美，離愁別緒得以寬慰。全詩(shī)哀而不傷，并不消沉。酈詩(shī)和杜詩(shī)渲染出凄清悲涼的氛圍，表達(dá)了愁苦悲傷的情感。

意境的提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。

答題步驟：①尋景：描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。抓住詩(shī)中主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。做到：一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美。②構(gòu)境：概括景物所營(yíng)造的氛圍，能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，如雄渾壯闊、恬靜優(yōu)美、孤寂冷清、蕭瑟凄涼等。③析情：分析作者的思想感情。一般可表述為：思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、閑適恬淡、吊古傷今、憂國(guó)憂民等。切忌空洞，不僅要寫(xiě)出詩(shī)中所抒發(fā)的情感，還要點(diǎn)出這種情感的依據(jù)，要具體作答。

例如：2014年高考廣東卷：

望江怨送別
[清]萬(wàn)樹(shù)
春江渺,斷送扁舟過(guò)林杪。
愁云青未了,布帆遙比沙鷗小。
恨殘照,猶有一竿紅,怪人催去早。

這首詞的前四句描寫(xiě)了怎樣的送別場(chǎng)景？(3分)

答案：描寫(xiě)了一幅春天江水迷蒙,友人的扁舟漸行漸遠(yuǎn)，直至被樹(shù)梢遮蔽，浮云沉如愁緒，無(wú)窮無(wú)盡,而友人的扁舟之帆漸漸成點(diǎn)(尋景)的凄清孤寂(構(gòu)境)，纏綿悱惻(析情)的送別場(chǎng)景。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)春江、扁舟、愁云、布帆四個(gè)意象中任意描寫(xiě)三個(gè)即可得3分,每個(gè)意象1分。描寫(xiě)不得當(dāng)、不合理、脫離詩(shī)句意境不得分。