四川省成都市新都區(qū)第一幼兒園 楊小芳 趙 敏
敘事是幼兒教師常見(jiàn)的一種表達(dá)形式。教師講述的發(fā)生在教師與幼兒互動(dòng)過(guò)程中的故事,展現(xiàn)著教師對(duì)教育的思考。教師回顧、再現(xiàn)發(fā)生過(guò)的互動(dòng)場(chǎng)景的過(guò)程,就是教師再次反思幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)生了什么、教師做了什么樣的回應(yīng)試圖促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)等的過(guò)程?!坝^察—思考—行動(dòng)”的循環(huán),不僅在敘事中得到生動(dòng)體現(xiàn),同時(shí)還可以反映出教師思考和行動(dòng)背后的理念。敘事的方式可以幫助教師在理論與實(shí)踐之間架起一座橋梁。
下面筆者將以教育故事《野戰(zhàn)游戲》為例,呈現(xiàn)我園以敘事為載體開(kāi)展的“講、問(wèn)、辯、析”教研四部曲。
敘事即講故事,它的主體是教師。教師因?yàn)橛H身經(jīng)歷了事件發(fā)生的始末,因此對(duì)事件有切身的體驗(yàn),在講的過(guò)程中會(huì)呈現(xiàn)出動(dòng)人的情節(jié)。教師的講述有助于聆聽(tīng)者深切地感受教師對(duì)教育的理解,同時(shí)幫助聆聽(tīng)者去窺見(jiàn)教師對(duì)幼兒的看法(是將幼兒看作是需要做好準(zhǔn)備和有待改進(jìn)的人,還是將幼兒看作是有能力的自信的學(xué)習(xí)者)、對(duì)活動(dòng)的看法以及對(duì)兒童與教師之間關(guān)系的理解等。
故事:野戰(zhàn)游戲
講述教師:陳老師
野戰(zhàn)游戲時(shí)間,紅隊(duì)的小朋友圍著藍(lán)隊(duì)的桐桐吵個(gè)不停。紅隊(duì)的俊熙指責(zé)藍(lán)隊(duì)的桐桐耍賴:“桐桐,你耍賴,我明明打中你好幾次了,你還不‘死’?!奔t隊(duì)的桐桐不服氣地表示自己沒(méi)感覺(jué)到。他們的爭(zhēng)執(zhí),引來(lái)了不少的小朋友。為爭(zhēng)取同伴對(duì)自己的認(rèn)同,俊熙認(rèn)真地講述著讓桐桐“中彈”的經(jīng)過(guò):“我打到她好幾次,一次‘炸彈’打到她的肚子上,一次是腿上,還有一次打到她的頭上了。我真的打中她好幾次了?!?/p>
小朋友們聽(tīng)到這里,都要求桐桐停止參加戰(zhàn)斗,必須躺下等“醫(yī)生”來(lái)救她。面對(duì)同伴的要求,桐桐氣沖沖地說(shuō):“我反正不知道你打中我了,我就不‘死’,我不想去‘醫(yī)院’,我要打仗?!?/p>
一群小朋友拿她沒(méi)有辦法,就跑來(lái)向我告狀:“陳老師,桐桐耍賴,俊熙打中她好幾次,她都不躺下。她就是想打仗,不想去‘醫(yī)院’?!?/p>
小朋友們開(kāi)始七嘴八舌地“申討”桐桐。桐桐說(shuō):“你說(shuō)你打到我肚子和頭了,我根本就不知道你打到我了。我就不去‘醫(yī)院’?!泵鎸?duì)桐桐的耍賴,我搖搖頭說(shuō):“我也沒(méi)看到俊熙的‘炸彈’打到她。她就這樣不承認(rèn),有什么辦法呢?”
(我在猶豫要不要去做幼兒游戲的裁判。在我猶豫的時(shí)候,我忽然意識(shí)到這就是一個(gè)幼兒深層次學(xué)習(xí)的契機(jī)。于是我做出了無(wú)法判定桐桐行為合理與否的舉動(dòng)。)
小朋友看到我也沒(méi)辦法幫助他們,就悻悻然地走開(kāi)了,有的小朋友還在抱怨桐桐不遵守游戲規(guī)則,有的小朋友雖然很氣憤,但也沒(méi)有辦法。這時(shí),杰杰發(fā)出了這樣的感嘆:“要是真正的打仗就好了,真的炸彈打中了就會(huì)流血,那桐桐就不能耍賴了。”
這樣的感嘆一下子啟發(fā)了俊熙,他大叫道:“走,我們不打了,去找一個(gè)可以流血的炸彈,再來(lái)打?!庇谑?,紅隊(duì)的小朋友就一起去跟藍(lán)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)商量,藍(lán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)后馬上對(duì)“會(huì)流血的炸彈”產(chǎn)生了興趣。于是關(guān)于“會(huì)流血的‘炸彈’”的探索開(kāi)始了。
小朋友們開(kāi)始收集能制作新“炸彈”的材料。有的小朋友認(rèn)為“顏料可以留下痕跡”。有的小朋友說(shuō):“我玩黏土的時(shí)候,手上也有黏土?!庇械男∨笥逊磳?duì),說(shuō):“黏土不能留下痕跡,我玩黏土的時(shí)候,手都是干干凈凈的?!边@時(shí),有的小朋友提議:“你看欣然身上有痕跡,是泥土?!薄澳嗤梁门K呀,我媽媽做蛋糕的時(shí)候,衣服和手上也有面粉?!薄耙路驖窳艘灿杏∽?,水可以留下痕跡?!薄八袥](méi)有顏色,肯定沒(méi)有痕跡呀。”……小朋友們熱烈討論著什么材料能留下痕跡,并為此爭(zhēng)論不休。然后,我問(wèn):“用什么辦法可以知道哪種材料可以留下痕跡呢?”在我的提議和支持下,幼兒開(kāi)始收集自己猜測(cè)的材料,制作新的“炸彈”,并反復(fù)進(jìn)行投擲實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證自己的猜想。最后,幼兒得出結(jié)論:用顏料、干面粉和水分別加工過(guò)的“炸彈”可以留下痕跡,用黏土加工的“炸彈”不會(huì)留下痕跡。
問(wèn)的主體是教研活動(dòng)的主持人或者教師。教師對(duì)教育故事的生動(dòng)描述,使得“事”呈現(xiàn)其形貌,然而“事”與“理”總是有著密切聯(lián)系的。如果沒(méi)有對(duì)故事背后隱藏的“理”的分析與闡發(fā),就可能使故事僅僅停留在“故事”的階段,缺乏對(duì)故事理性的挖掘與升華,失去在現(xiàn)實(shí)中踐行自身對(duì)教育意義的理解,從而促進(jìn)幼兒發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此,主持人要通過(guò)不斷地提問(wèn)或追問(wèn),引發(fā)教師思考教育的意義,或者使教師陷入矛盾中并迫使自己再次反思對(duì)教育中的事例處理是否得當(dāng)、是否遵循了教育的規(guī)律等,從而幫助教師不再停留于簡(jiǎn)單的故事敘述,使自己的教育策略逐漸明晰,從而建構(gòu)正確的兒童觀和教育觀。
陳老師講述完教育故事《野戰(zhàn)游戲》后,主持人提出了問(wèn)題。
問(wèn)題一:“你能處處聽(tīng)到幼兒的聲音嗎?教師在實(shí)踐中是如何解讀和回應(yīng)幼兒的聲音的?”此問(wèn)題主要引導(dǎo)教師思考:我們所設(shè)計(jì)或創(chuàng)設(shè)的環(huán)境是否滿足了幼兒對(duì)人際關(guān)系、材料和活動(dòng)進(jìn)行主動(dòng)探究的需要?這是幼兒活動(dòng)的前提。
問(wèn)題二:“教師發(fā)現(xiàn)了哪些教育契機(jī)?”這個(gè)問(wèn)題主要引導(dǎo)教師從關(guān)注教師的教轉(zhuǎn)向幼兒的學(xué)。比如,教師在活動(dòng)中要關(guān)注幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)生了什么,幼兒需要理解什么,教師應(yīng)該做什么樣的設(shè)計(jì)去促進(jìn)幼兒的理解,等等。在實(shí)踐中,教育契機(jī)的出現(xiàn)是機(jī)遇的問(wèn)題,但當(dāng)教育契機(jī)出現(xiàn)在我們面前時(shí),我們會(huì)不會(huì)錯(cuò)失教育契機(jī)則是教師專業(yè)能力的一種體現(xiàn)。我們的教研要常常讓教師帶著這些問(wèn)題思考日常的教學(xué)活動(dòng),這樣才能幫助教師提高教育的敏感性和專業(yè)性。
問(wèn)題三:“教師在其中的作用是什么?”這個(gè)問(wèn)題是引導(dǎo)教師思考自己在幼兒活動(dòng)中的角色是什么。說(shuō)到教師的作用,很多人馬上會(huì)說(shuō)“支持者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者”,但在實(shí)踐活動(dòng)中,教師很可能成為絕對(duì)掌控者或者裁判,從而扼殺了幼兒活動(dòng)深入下去的機(jī)會(huì),錯(cuò)失教育契機(jī)。
因此,教研要引導(dǎo)教師深入地思考、深入地研究幼兒的學(xué)習(xí),這樣才有利于提高教師的反思水平。
辯的主體是教師和教研主持人。意義的探尋、理論的提煉、智慧的積聚,無(wú)一不是通過(guò)事理的探討來(lái)實(shí)現(xiàn)的。辯論可以在教師與教師之間進(jìn)行,也可以在教師與教研主持人之間進(jìn)行。教師對(duì)比、辨析以及尋找論據(jù)的過(guò)程,實(shí)際上是教師思維深度參與的過(guò)程。在討論中,教師彼此用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己對(duì)事物或問(wèn)題的見(jiàn)解,或說(shuō)出對(duì)方的矛盾,以便最后得到正確的認(rèn)識(shí)或共同的意見(jiàn)。
在教育故事《野戰(zhàn)游戲》中,針對(duì)“教師在其中的作用是什么?”,教師展開(kāi)了討論。
教師1:“在這個(gè)故事中,我覺(jué)得教師主要是觀察者?!?/p>
主持人:“觀察什么?”
教師1:“觀察教育契機(jī)?!?/p>
主持人:“那么,教師觀察到了哪些契機(jī)?”
教師2:“我覺(jué)得告狀是一個(gè)契機(jī)?!?/p>
主持人:“為什么說(shuō)告狀是一個(gè)契機(jī)?”
教師2:“幼兒到老師這兒來(lái)告狀,是希望老師幫助他們解決耍賴的問(wèn)題,但老師沒(méi)有接招,而是把問(wèn)題拋還給幼兒。在實(shí)踐中,我們老師作為裁判幫助幼兒解決問(wèn)題的情況很多,雖然問(wèn)題得到了一定程度的解決,但老師的‘代勞’卻剝奪了幼兒探索的機(jī)會(huì)。今天的故事中,我們看到后來(lái)幼兒去找‘炸了會(huì)流血的炸彈’,用另外的方法來(lái)對(duì)付耍賴,幼兒的探索讓這個(gè)活動(dòng)順利推進(jìn)并豐富了活動(dòng)的內(nèi)容。如果老師當(dāng)裁判,看上去游戲是能按照原有的軌跡繼續(xù)玩下去,幼兒的問(wèn)題也可以得到解決,但幼兒失去了解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),失去了深入探索的機(jī)會(huì)?!?/p>
主持人:“的確,在實(shí)踐中老師們很容易扮演裁判的角色,忘了幼兒游戲的目的,從而剝奪了幼兒自主解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。這其實(shí)是一種‘不相信幼兒’的兒童觀在潛意識(shí)里主導(dǎo)著我們的教育行為。同時(shí),從這個(gè)故事中,我們也能清楚地看到活動(dòng)應(yīng)該從幼兒的生活中來(lái),因?yàn)橛變菏怯兴枷氲?、有情感的?;顒?dòng)中遇到的問(wèn)題必然會(huì)被幼兒所感受,使他們產(chǎn)生困惑,他們便有了強(qiáng)烈的探尋問(wèn)題、解決問(wèn)題的傾向。這樣的活動(dòng)才是幼兒真正需要的。這也是生成活動(dòng)和預(yù)設(shè)活動(dòng)的區(qū)別所在。在具體問(wèn)題具體分析的同時(shí),我們也要進(jìn)行總結(jié)歸納,梳理出方向性的東西。因此,我們要思考:告狀作為契機(jī),是怎么引發(fā)幼兒的活動(dòng)的?其中的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是什么?”
教師3:“首先是情緒的醞釀。教師通過(guò)觀察、激發(fā)幼兒對(duì)耍賴行為的不滿情緒,從而引發(fā)幼兒嘗試解決耍賴問(wèn)題的熱情。”
教師4:“討論也是引發(fā)幼兒活動(dòng)的一個(gè)重要方面?!?/p>
主持人:“從這個(gè)活動(dòng)中,我們可以發(fā)現(xiàn),討論是幼兒形成結(jié)論的重要過(guò)程。討論既是幼兒游戲的重要組成部分,是活動(dòng)的一個(gè)過(guò)程、一個(gè)環(huán)節(jié),也是幼兒繼續(xù)游戲下去的一種手段。討論中充滿了幼兒學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這其中有思維活動(dòng)的展現(xiàn)、語(yǔ)言表達(dá)能力的鍛煉、社會(huì)互動(dòng)的充分體現(xiàn):同意、爭(zhēng)論、妥協(xié)、接受等。討論本身非常重要,站在幼兒的立場(chǎng),我們要重視幼兒的討論?!?/p>
教師5:“在尋找解決問(wèn)題的過(guò)程中還有比較、驗(yàn)證,讓幼兒在探究中去驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)?!?/p>
教研主持人不是裁判,只是引領(lǐng)者,引領(lǐng)教師在辯論中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的碰撞、在獨(dú)立思考中找到問(wèn)題的答案,找到理念的支撐,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的重構(gòu)。
析的主體是專家或主持人。專家或主持人通過(guò)總結(jié)梳理,對(duì)教師在解決問(wèn)題中生成的實(shí)踐性知識(shí)進(jìn)行歸納、提煉、升華。這樣的結(jié)論容易內(nèi)化為教師的日常教學(xué)行為,實(shí)現(xiàn) “實(shí)踐和意義”的轉(zhuǎn)化和結(jié)合。
從教育故事《野戰(zhàn)游戲》中,我們可以總結(jié)出一個(gè)教育活動(dòng)中教師要關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題:第一,活動(dòng)由誰(shuí)發(fā)起?第二,活動(dòng)進(jìn)程中產(chǎn)生了哪些問(wèn)題?第三,活動(dòng)中教師是如何應(yīng)答的?第四,幼兒是如何解決問(wèn)題的?教師起作用了嗎?
教師的專業(yè)成長(zhǎng)存在于教師的日常專業(yè)生活中。教育敘事就是教師專業(yè)生活的最好再現(xiàn)。當(dāng)我們持有一種好奇和質(zhì)疑的態(tài)度講述或聆聽(tīng)故事時(shí),教師的反思性教學(xué)框架就會(huì)形成,正確的兒童觀和教育觀才能不斷地內(nèi)化,并自然地反映在教師的教育行為中。