淺談?wù)Z文閱讀教學(xué)的有效性

董之然

語文課程集合了語言能力教學(xué)、發(fā)展思維教學(xué)、審美教學(xué)、信息處理教學(xué)、知識認(rèn)知教學(xué)等重要教學(xué)過程，其應(yīng)用領(lǐng)域囊括了每個人的生活以及精神層面。語文也是作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中重要的課程，其在學(xué)生的成長歷程中起到了關(guān)鍵性作用。其中，語文的閱讀教學(xué)是課堂重點(diǎn)，閱讀能力對于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)有著不可忽視的作用。本文就初中語文閱讀教學(xué)的有效性策略展開論述，以供參考。

一、因材施教，內(nèi)容拓展

閱讀沒有界限，閱讀不限寬度，學(xué)生的閱讀范圍決定了其對世間萬物的認(rèn)知。傳統(tǒng)課堂上，教師在教學(xué)過程中、以教材為基礎(chǔ)，為學(xué)生講述文章內(nèi)容、作者背景，文章主旨等。教材施教的過程是讓學(xué)生完成對基礎(chǔ)知識的認(rèn)知以及為增長閱讀能力奠定基礎(chǔ)，這并不是最終目的。教師可以通過網(wǎng)上資料篩選，類比選擇出主旨相近，內(nèi)涵更為深遠(yuǎn)的文章讓學(xué)生品讀，讓學(xué)生增進(jìn)知識儲備。

例如，初中語文課堂中，文章《春》，作者朱自清，該文章以散文形式描寫和謳歌了蓬勃發(fā)展的春天，以此抒寫了作者美好的內(nèi)心世界，表達(dá)了當(dāng)時作者的思緒以及人格向往。教師在教學(xué)過程中，可以引入“冬”的議題，以多媒體形式讓學(xué)生欣賞冬天的景色。在《春》的教學(xué)計劃中，學(xué)生學(xué)會了欣賞散文和作者情感，但對其創(chuàng)造仍有著不解之處。學(xué)生通過多媒體展示的冬天，運(yùn)用類比理解了朱自清的創(chuàng)作背景，在教師引導(dǎo)下自我創(chuàng)作出了《冬》。該內(nèi)容拓展過程不僅讓學(xué)生學(xué)會了賞析教材知識，更讓學(xué)生增長見識，完成了自我創(chuàng)作。

語文的閱讀不局限于教材，語文的表達(dá)源自于自身體驗。學(xué)生的心理健康成長在教育體系中有著重要地位。初中生正處于心理健康成長的關(guān)鍵期，他們很容易受到外界因素影響，從而在學(xué)習(xí)心態(tài)上走上歪路。閱讀過程的最重要的意義是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，為學(xué)生傳承積極文化，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。而文章中作者的表達(dá)也是有差別的，有的以積極方式表達(dá)，有的以消極面反襯。學(xué)生對于這種情況的分辨力有時候過于低，容易受到影響。教師在教學(xué)過程中，要學(xué)會利用心理學(xué)，為學(xué)生調(diào)整心態(tài)。例如《秋天的懷念》，文章出自于史鐵生，文章描述了作者對于父母的思念以及“子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨之情，包括對父母之前不了解的懊悔。初中生對于此篇文章的閱讀容易產(chǎn)生誤區(qū)，他們的逆反心理會與文中不理解父母部分產(chǎn)生共鳴，隨之對自我行為產(chǎn)生影響。教師在課堂中需要及時講解，作者描述該過程是為了表達(dá)悔恨，而不是以此作為簡單回憶。健康閱讀是需要學(xué)生有著健康心態(tài)，只有健康的閱讀才能傳承健康的文化。

二、教學(xué)設(shè)計富有層次感

一篇好的文章在于其有引人入勝之處，“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”正是文章的閱讀興趣點(diǎn)。教學(xué)過程中亦是如此，如果教師在教材施教時不能把握學(xué)生的認(rèn)知層次，那么學(xué)生的課堂積極性很難被調(diào)動起來。

例如，名著導(dǎo)讀《西游記》，學(xué)生在通過電視或者其他平臺已經(jīng)接觸過《西游記》了，但是對于其原著品讀還沒有文化見解。教師在講解過程中，避免枯燥授課的同時，讓學(xué)生在閱讀的時候產(chǎn)生畫面感。從第一回“靈根育孕源流出心性修持大道生”，孫悟空的誕生是西游記中的開篇畫面，十分離奇；再到“我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安”，孫悟空被佛感化，陪唐僧取西經(jīng)。在這個過程中，書本上的內(nèi)容并不詳細(xì)，缺少了原著中的眾多細(xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)是《西游記》小說的精髓。教師在講解過程中，可以借鑒說書的風(fēng)格，將學(xué)生的思維帶動起來，將小說的畫面在學(xué)生腦海構(gòu)建出來。隨之將跌宕起伏的情結(jié)通過語言補(bǔ)充，滿足學(xué)生的好奇心，從而吸引學(xué)生，并讓其對閱讀小說產(chǎn)生興趣。層次感的教學(xué)設(shè)計能夠?qū)⑽恼聝?nèi)容進(jìn)行完美展現(xiàn)，將文章中的人物刻畫得栩栩如生，使學(xué)生的閱讀興趣更加激昂。就語文課堂而言，學(xué)生的閱讀習(xí)慣以及關(guān)注點(diǎn)都在教師身上。教師的言行習(xí)慣以及教學(xué)方式對學(xué)生有著重要影響。

初中生的心理正處于萌發(fā)狀態(tài)，他們對于學(xué)習(xí)的熱情比較簡單，即信任教師，以教師為榜樣或者不信任教師，不愿意聽課。據(jù)調(diào)查，一些富有教學(xué)經(jīng)驗的教師，把師生關(guān)系的融洽度上升到了教學(xué)準(zhǔn)則。例如，在《論語》學(xué)習(xí)中，文言文對于初學(xué)者都是相對困難并且枯燥而無目的感的。教師需要看準(zhǔn)學(xué)生的心理，與學(xué)生進(jìn)行溝通。“吾日三省吾身”，教師在上課之前可以擬定課堂議題，讓學(xué)生與自己進(jìn)行討論。在討論的過程中，教師與學(xué)生的距離就拉近了不少，學(xué)生與教師也會盡情交流。在打破冷清的課堂氛圍后，學(xué)生在課堂上也會表現(xiàn)積極，對于教師的教學(xué)內(nèi)容會仔細(xì)聽講，然后與教師保持交流。師生通過溝通，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)文言文基礎(chǔ)知識，教師也可以在其中滲透文言文的內(nèi)涵，給學(xué)生傳播從古至今流傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。此舉實現(xiàn)了文化教育，也實現(xiàn)了素質(zhì)教育，符合新教育體系發(fā)展的章程。

三、信息化教具，激發(fā)學(xué)生興趣

教師在語文課上一般都以板書和教材為主，為學(xué)生教授基礎(chǔ)知識，而學(xué)生的領(lǐng)悟度在這個方式中無法得到評價。興趣是學(xué)生最好的老師，學(xué)習(xí)知識需要學(xué)生自我的投入，教師只是起到了拋磚引玉的作用。

例如，《女媧造人》課堂中，教師可以借助多媒體為學(xué)生播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生有直接的視覺體驗。相對于板書或者閱讀教材，學(xué)生更傾向于視頻教學(xué)，其賦予的新鮮感是別的教具無法比擬的。在視頻教學(xué)中，學(xué)生可以觀察到女媧補(bǔ)天的背景以及過程和意義，在通讀課文內(nèi)容后，真切地理解了文章的趣味性。學(xué)生愿意自我閱讀課文，教師也可以借此為學(xué)生糾正閱讀習(xí)慣。所以，在新時代的教學(xué)中，教師要學(xué)習(xí)利用信息化教學(xué)工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我閱讀?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，每一篇文章都有其值得鑒賞的地方，而鑒賞的最高境界就是身臨其境。

從教學(xué)角度來說，情境是學(xué)生理解文章主旨的關(guān)鍵部分，是應(yīng)試教育的教學(xué)意義所在。教師需要結(jié)合教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在腦海中創(chuàng)造文章所描繪的情境，從而更好地理解作者及其文中思想情感。從學(xué)生角度來說，情境是文章閱讀的根本途徑，只有進(jìn)入到文章情境，自我才會有閱讀興趣，文章才有可反復(fù)閱讀之點(diǎn)。以《荷葉母親》為例，作者冰心以散文的形式借荷葉護(hù)蓮贊頌?zāi)赣H的愛，同時抒發(fā)了子女對母親的愛。冰心的文章里充滿寓意，要求讀者細(xì)品并且理解其話語。教師在教學(xué)過程中，讀到描寫荷花時，需要對學(xué)生講述冰心的生活故事。通過這個過程，學(xué)生才會理解荷花與冰心生活的聯(lián)系以及荷花護(hù)蓮的情境該如何鑒賞?！澳闶呛扇~，我是紅蓮”，學(xué)生需要在腦海創(chuàng)建意境，在這個意境中欣賞冰心先生描繪的景色，從而更好地品讀鑒賞。

初中生的綜合素質(zhì)發(fā)展是教育改革的關(guān)鍵，閱讀教育是素質(zhì)教育必不可少的成分。學(xué)校和教師需要重視學(xué)生的閱讀能力、課堂氛圍、閱讀心態(tài)，讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中逐漸成長，傳承優(yōu)秀文化，實現(xiàn)自我價值。