延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的路徑探析

郭麗麗，梁 婷

（新疆大學(xué)，新疆 烏魯木齊830046）

“先進(jìn)戰(zhàn)士的作用只有在先進(jìn)理論的指導(dǎo)下才能充分發(fā)揮出來”，馬列主義經(jīng)典著作是馬克思主義理論的本源，也是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的先進(jìn)武器。延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨迫切需要先進(jìn)理論武裝全黨，因此全黨高度重視對(duì)馬列經(jīng)典著作的研讀，并以此為指導(dǎo)探索中國(guó)革命道路。但就目前學(xué)術(shù)界研究成果來看，對(duì)延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的研究還是比較欠缺的，所以以此為研究對(duì)象，總結(jié)梳理延安時(shí)期中共學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作的途徑與方法，為新時(shí)代黨員干部更好地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

一、延安時(shí)期中共學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的緣起

制定抗戰(zhàn)戰(zhàn)略、策略與方針政策是中共在延安時(shí)期的主要任務(wù)，同時(shí)也是我黨在此階段學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的首要原因?！袄碚撛谝粋€(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！毖影矔r(shí)期中國(guó)革命進(jìn)入新的歷史階段，國(guó)內(nèi)外局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，在民族矛盾與階級(jí)矛盾并存的情況下，“左傾”錯(cuò)誤思想仍然在黨內(nèi)占主要統(tǒng)治地位。為完成民族獨(dú)立和民主革命兩大歷史任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須要從科學(xué)的理論中尋找革命的出路，而馬列主義高度滿足中國(guó)革命的需求。

黨中央高度重視是中共學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作的直接原因。六屆六中全會(huì)上的“學(xué)習(xí)競(jìng)賽”拉開了全黨學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作的序幕，在干部教育動(dòng)員大會(huì)上毛澤東說：“我們隊(duì)伍里最大的恐慌就是本領(lǐng)恐慌。”進(jìn)一步凸顯了黨員干部學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的重要性和緊迫性。為全面推進(jìn)黨內(nèi)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的順利進(jìn)展，在中共中央西北局高級(jí)干部會(huì)議上毛澤東要求黨員干部要仔細(xì)、認(rèn)真的選讀十幾本馬克思主義的書，中共七大上再次向黨員干部推薦了以《共產(chǎn)黨宣言》為代表的五本經(jīng)典著作，作為黨員干部的必修教材。在黨中央的高度重視和廣大黨員干部的共同努力下，延安時(shí)期迎來了馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)的繁榮發(fā)展景象。

提高黨員干部理論水平和強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)能力是學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作的現(xiàn)實(shí)需求。雖然我黨自成立以來就以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，但由于長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)理論學(xué)習(xí)缺乏連貫性和系統(tǒng)性。同時(shí)長(zhǎng)期革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也讓我黨深刻認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)革命斗爭(zhēng)勝利就必須要用科學(xué)理論武裝全黨。延安時(shí)期黨的部分革命老干部作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富但理論水平低，部分年輕黨員干部文化程度高但對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和掌握過于“本本化”和“教條化”。而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大革命，“如果缺乏德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部是不能完成革命任務(wù)的。”抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展黨組織，培養(yǎng)新的黨員干部則成了我黨重要的戰(zhàn)斗任務(wù)，并且毛澤東在六屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)“干部是政治路線確定之后的決定因素?！倍@里所說的干部就是“就是有高度黨性修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員?！彼匝影矔r(shí)期黨員干部學(xué)習(xí)經(jīng)典著作是中國(guó)革命取得勝利的必然要求。

二、延安時(shí)期中共學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的主要途徑和情況

（一）充分利用報(bào)刊、雜志

黨報(bào)黨刊是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的教科書之一，是我黨發(fā)揮引領(lǐng)作用和增強(qiáng)戰(zhàn)斗力最尖銳的武器。延安時(shí)期我黨以報(bào)刊雜志為載體，大量刊登馬列主義相關(guān)內(nèi)容，為黨員干部學(xué)習(xí)經(jīng)典創(chuàng)造條件，加強(qiáng)全黨范圍內(nèi)對(duì)馬列主義經(jīng)典著作的研讀。從1937年到1949年這十二年間創(chuàng)辦的報(bào)刊多達(dá)52種，其中以黨委機(jī)構(gòu)名義而創(chuàng)辦的報(bào)刊到達(dá)20多種，這占到了此階段報(bào)刊總量的38.5%，其中《解放日?qǐng)?bào)》、《紅色中華報(bào)》、《八路軍軍政雜志》等報(bào)刊在經(jīng)典著作宣傳方面最具有代表性，同時(shí)也為黨員干部學(xué)原著創(chuàng)造了便利條件。

（二）依靠專門編譯出版機(jī)構(gòu)

書籍報(bào)刊是我黨教育黨員干部最直接的工具，它的出版發(fā)行不僅僅只是一種文化活動(dòng)、更是一種政治活動(dòng)。延安時(shí)期是我黨在整個(gè)新民主主義革命時(shí)期出版發(fā)行方面最具有成就的時(shí)期，當(dāng)時(shí)主要的出版機(jī)構(gòu)有“解放社、新華書店、大眾讀物社等”其中，解放社是當(dāng)時(shí)創(chuàng)建最早、出版量最大的發(fā)行機(jī)構(gòu)，它不僅承擔(dān)刊物的出版發(fā)行工作，在馬列編譯部成立之前還承擔(dān)著經(jīng)典著作編譯工作。當(dāng)時(shí)的《馬列叢書》、《解放》周刊、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)叢書》和黨中央文獻(xiàn)都由解放社出版發(fā)行。創(chuàng)建于1937年的新華書店在馬列主義經(jīng)典著作的出版發(fā)行和黨的思想建設(shè)方面也做出了極大貢獻(xiàn)，僅1937年新華書店就發(fā)行了30多種新書，其中主要出版發(fā)行的是馬列主義系列叢書，同時(shí)新華書店也高度重視新書出版發(fā)行的宣傳工作，為了讓廣大讀者了解到當(dāng)前新書出版發(fā)行情況，新華書店曾五次在《解放》周刊上刊登發(fā)行馬列新書的廣告。在此階段，新華書店加強(qiáng)與解放社的分工合作，新華書店負(fù)責(zé)馬列著作的發(fā)行，解放社負(fù)責(zé)出版，在黨的馬克思主義宣傳史上寫下了輝煌一頁。當(dāng)然其他出版機(jī)構(gòu)在此過程也發(fā)揮了極其重要的作用，“在黨中央進(jìn)駐延安的10年時(shí)間里，延安先后出版了約20多種報(bào)刊和400多種書籍。”這在很大程度上解決了革命根據(jù)地看書難問題，同時(shí)也使得中共學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作由大革命時(shí)期的分散性、零散性逐步向系統(tǒng)性、全面性轉(zhuǎn)變。

除了以上出版機(jī)構(gòu)外，延安時(shí)期也是馬列經(jīng)典著作翻譯的黃金時(shí)期，我黨應(yīng)時(shí)代需求，在延安成立了專門從事出版翻譯的編譯機(jī)構(gòu)。馬列編譯部是中共在延安建立的我黨歷史上第一個(gè)專門從事馬列經(jīng)典著作的翻譯部門，為提高馬列編譯部經(jīng)典著作的翻譯質(zhì)量，黨中央為其配備延安當(dāng)時(shí)高質(zhì)量的翻譯團(tuán)隊(duì)，通過社會(huì)各界的共同努力，成規(guī)模的譯著大量涌現(xiàn)，滿足了延安革命根據(jù)定黨員干部學(xué)經(jīng)典著作的夙愿。軍委編譯處主要是應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我黨對(duì)軍事理論的需求而專門設(shè)立的部門，研究和翻譯馬克思主義軍事理論，指導(dǎo)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。以上這兩個(gè)馬列翻譯機(jī)構(gòu)分別從屬于中共中央和中央軍委，為全黨的馬列主義理論學(xué)習(xí)和全軍的馬列軍事理論學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。

（三）中共領(lǐng)導(dǎo)以身作則

延安時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范，帶頭學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作，這對(duì)全黨內(nèi)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作給予了大力的支持和鼓勵(lì)。在學(xué)習(xí)的過程中黨的領(lǐng)導(dǎo)人不僅嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研馬列經(jīng)典著作，同時(shí)也通過作報(bào)告、參加研討會(huì)、成立學(xué)習(xí)小組和與馬克思主義理論工作者交流等方式推進(jìn)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與宣傳。黨的領(lǐng)袖毛澤東同志就是全黨率先學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作的典型模范，他是黨中央的領(lǐng)導(dǎo)者更是馬克思主義理論中國(guó)化的傳播者和踐行者。延安時(shí)期他在經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和研究方面投入了很多的精力和時(shí)間，為了解決根據(jù)地資料有限問題，毛澤東曾多次致電國(guó)統(tǒng)區(qū)董必武等人，希望他們能幫助購(gòu)買圖書。毛澤東非常喜歡列寧的著作，尤其是列寧關(guān)于半殖民和民族解放運(yùn)動(dòng)的相關(guān)論述，他在閱讀的過程中做了大量筆記，以此尋求中國(guó)革命的出路。當(dāng)然馬、恩的著作也是他的時(shí)常讀物，對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》他看了不少于100遍，他說:“遇到問題時(shí)他就會(huì)去翻閱《共產(chǎn)黨宣言》，每看一次都會(huì)有新的啟發(fā)?！泵珴蓶|對(duì)康德、黑格爾、盧梭等人的著作也有大量涉及，通過對(duì)經(jīng)典著作的閱讀，為他更好的從事理論研究打下了良好基礎(chǔ)。陳云、劉少奇、張聞天等也高度重視馬列經(jīng)典著作的研讀，陳云作為中央組織部的領(lǐng)導(dǎo)人，在學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的過程中非常刻苦努力，尤其在馬克思主義哲學(xué)方面卓有建樹，他的著作《大眾哲學(xué)》受到毛澤東的高度評(píng)價(jià)。劉少奇也特別愛學(xué)習(xí)，并把馬列經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)當(dāng)作其生活的一部分，在延安時(shí)期曾與毛澤東、張聞天并稱“理論三杰”。黨中央的高度重視和領(lǐng)導(dǎo)人的率先垂范，為延安時(shí)期黨員干部經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)營(yíng)造了良好的學(xué)風(fēng)。

（四）成立學(xué)術(shù)研究團(tuán)體

延安時(shí)期為滿足不同知識(shí)層次群體研讀馬列經(jīng)典著作的需求，學(xué)習(xí)小組和專題研究會(huì)相應(yīng)而生。推進(jìn)經(jīng)典著作的研討，擴(kuò)大學(xué)習(xí)人群是我黨進(jìn)一步努力的方向，因此“凡在理論環(huán)境允許的地方，我黨根據(jù)學(xué)員的興趣成立各種馬克思主義學(xué)習(xí)小組。”其中，由毛澤東、李維漢、朱德、徐特立等人組成的中央研究小組，在艾思奇的具體指導(dǎo)下專門致力于馬克思主義哲學(xué)著作的研討與學(xué)習(xí)；張聞天領(lǐng)導(dǎo)下的《資本論》研究小組在整整一年中堅(jiān)持每周討論一次，將《資本論》第1卷全部學(xué)完；陳云領(lǐng)導(dǎo)下的中組部干部學(xué)習(xí)小組被稱為是延安時(shí)期的“窯洞大學(xué)”。通過“就書論書”的學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)員逐字逐句學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作，要做到真正的讀懂學(xué)懂，既不懈怠，也不著急，如有問題，開會(huì)集體討論，在嚴(yán)肅緊張的學(xué)習(xí)氛圍中使得經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)取得了很好的效果，并在學(xué)習(xí)檢查中被評(píng)為“模范學(xué)習(xí)小組”；為了提高我黨在戰(zhàn)斗時(shí)期的理論水平，毛澤東組織了哲學(xué)研究小組，在每周一次的討論會(huì)上，“他親自主持并引導(dǎo)黨員干部‘學(xué)習(xí)辯證法唯物論的基本原理’”。以上研究小組在馬列經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)過程中取得了很好的學(xué)習(xí)效果，也我黨后來經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

除了以上研究小組外，延安時(shí)期我黨還成立了眾多研究團(tuán)體，分別有延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)、馬列主義研究會(huì)、延安“新哲學(xué)會(huì)”等。延安新哲會(huì)成立于1938年夏秋之際，主要致力于“新哲學(xué)、辯證唯物論的研究”，來自中央直屬機(jī)關(guān)、馬列學(xué)院等機(jī)構(gòu)的80多名會(huì)員對(duì)馬列主義哲學(xué)的翻譯、介紹和研究工作做出了巨大貢獻(xiàn)；馬列主義研究會(huì)成立于1939年4月，主要從事于馬列主義一般問題、蘇聯(lián)與蘇共等問題的研究，23名會(huì)員分別來自于中央黨校、馬列學(xué)院等機(jī)構(gòu)的教員，經(jīng)過研究成員的共同努力產(chǎn)生了一個(gè)馬列主義提綱，加強(qiáng)了成員的馬列主義修養(yǎng)。

（五）開辦各類黨校和政治軍事學(xué)校

延安時(shí)期黨的干部隊(duì)伍都是經(jīng)過了戰(zhàn)火和革命的洗禮，他們擁有過硬的政治素養(yǎng)和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，但由于大多數(shù)革命老干部都來自工農(nóng)階層，受社會(huì)條件的制約，文化水平普遍低，而革命新血液中的部分人對(duì)馬克思主義的理解也只是一知半解。為了打造一支理論水平高、作戰(zhàn)本領(lǐng)強(qiáng)的抗戰(zhàn)隊(duì)伍，延安馬列學(xué)院、中共中央黨校、抗日軍政大學(xué)等17所院校相繼成立。其中，延安馬列學(xué)院是抗戰(zhàn)時(shí)期中共干部培訓(xùn)的最高學(xué)府，也是我黨第一所比較正規(guī)的專門研讀馬列主義的學(xué)校，在三年的辦學(xué)時(shí)間里為黨培養(yǎng)了八九百名干部。當(dāng)然，學(xué)院也配有當(dāng)時(shí)一流教員，開設(shè)的六門課程分別由院長(zhǎng)張聞天、副院長(zhǎng)王學(xué)文、哲學(xué)大家艾思奇、陳昌浩、康生和吳亮平等人講解。毛澤東、劉少奇、徐特立等中央領(lǐng)導(dǎo)人也時(shí)常蒞臨學(xué)院做專題報(bào)告，并與學(xué)員親密交流，面對(duì)面為他們傳道解惑。當(dāng)時(shí)采取的學(xué)習(xí)方式主要以自學(xué)為主，上課時(shí)間大約每周1-2次，每次3—4小時(shí)。對(duì)于經(jīng)典著作的選讀也要求“少而精”，避免貪多求快和死記硬背。優(yōu)秀的教育團(tuán)隊(duì)、科學(xué)的教學(xué)方法，延安馬列學(xué)院以優(yōu)異的成績(jī)完成的為黨育人和為國(guó)育才的光榮使命。

三、延安時(shí)期中共學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的經(jīng)驗(yàn)啟示

延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨為探索革命道路，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，通過各種途徑加強(qiáng)對(duì)黨員干部進(jìn)行馬克思主義理論教育，為其創(chuàng)造馬列經(jīng)典著作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)與條件。進(jìn)入新時(shí)代，雖然我們所處的環(huán)境與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代有所不同，但仍然需要從經(jīng)典著作中去挖掘走好新長(zhǎng)征路的良方，并做到“學(xué)馬”、“講馬”、“信馬”和“用馬”。

“學(xué)馬”——“學(xué)馬列經(jīng)典著作，從源頭上理解馬克思主義?！睆鸟R列經(jīng)典著作中挖掘理論精髓，這既是歷史經(jīng)驗(yàn)，也是時(shí)代要求。延安時(shí)期中共以馬列原著為重要教材，對(duì)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代文化水平低的學(xué)習(xí)者來說，可能困難重重，但他們發(fā)揚(yáng)“釘子精神”，逐字逐句“鉆研”，把現(xiàn)有的教科書一本一本的“啃”，不懂就請(qǐng)教。對(duì)于新時(shí)代的黨員干部來說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，做到真學(xué)真懂。

“講馬”——要積極宣傳馬克思主義?！敖?jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)建設(shè)同樣也是極端重要的工作?！毖影矔r(shí)期開展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，出版發(fā)行馬列著作、營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)氛圍既服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣也服務(wù)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè)。當(dāng)前我黨同樣需要積極宣傳馬克思主義，以便筑牢新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的銅墻鐵壁。

“信馬”——信仰是閱讀經(jīng)典著作的原動(dòng)力?！爸挥小篷R’才能真正‘姓馬’?！苯袊?guó)眾多思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)奇斗艷，而中國(guó)共產(chǎn)黨能最終選擇馬克思主義，并在其指導(dǎo)下最終取得中國(guó)革命勝利，這在很大程度上歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義堅(jiān)定信仰，他們堅(jiān)信只有馬克思主義能救中國(guó)，也只有馬克思主義能指導(dǎo)中國(guó)革命。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)各種思潮的侵蝕，我們更應(yīng)該堅(jiān)信自己的主義。

“用馬”——堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。毛澤東說：“遇到實(shí)際問題，就去請(qǐng)教馬列主義?！边@是延安時(shí)期馬列主義指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利留給我們最重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。而現(xiàn)在我黨也面臨眾多新挑戰(zhàn)、新風(fēng)險(xiǎn)，作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨既然以馬克思起家，那么我們也應(yīng)以馬克思主義立業(yè)，從馬列主義中尋找新時(shí)代中國(guó)的出路。

總之，歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們馬克思主義不是教條，科學(xué)的理論只有與實(shí)際情況相結(jié)合，才能使它的價(jià)值得到充分發(fā)揮。