習(xí)近平青年工作思想的淵源、理論特征及價值意蘊

李虎成， 李 瀟

(1.上海政法學(xué)院 法律學(xué)院，上海 201701；2.上海市女子監(jiān)獄 四監(jiān)區(qū)，上海 201601)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)的全局著眼，結(jié)合當(dāng)代青年特點，對青年工作提出了一系列具有時代性、前瞻性、創(chuàng)新性的觀點和論述，在不斷發(fā)展和實踐的過程中形成了習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想。深入研究這一重要思想對加強黨對青年工作的領(lǐng)導(dǎo)，教育引領(lǐng)青年成長成才，推進新時代共青團改革發(fā)展，辦好中國特色社會主義大學(xué)，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

一、習(xí)近平青年工作思想的形成淵源

習(xí)近平青年工作思想扎根于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的偉大實踐，緣起于中國共產(chǎn)黨理論家、革命家關(guān)于青年工作的論述、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習(xí)近平總書記治國理政的實踐。

(一)中國共產(chǎn)黨理論家、革命家關(guān)于青年工作的論述是習(xí)近平青年工作思想的理論來源

一直以來，我們黨高度重視青年工作，從中國共產(chǎn)黨理論家、革命家的關(guān)于青年工作的論述中，我們不難發(fā)現(xiàn)習(xí)近平青年工作思想與其具有一脈相承的關(guān)系。

黨的早期創(chuàng)始人李大釗認(rèn)為，中國未來的希望在于青年，青年的發(fā)展與國家和民族的命運緊密相連。在新文化運動中，他向廣大青年熱情呼吁，“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒，青春中華之克創(chuàng)造與否，當(dāng)于青年之覺醒與否卜之，青年之克覺醒與否”[1]，并寄語青年要擔(dān)當(dāng)起歷史的責(zé)任和使命，珍惜大好年華，用青春的生命和活力，創(chuàng)建“青春之國家”“青春之民族”，在完成民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)中實現(xiàn)青年的人生價值。

毛澤東作為我們黨早期青年運動的組織者、參與者，在他看來，中國的青年運動有著“永久奮斗”的光榮傳統(tǒng)，青年擁有蓬勃的生機和活力，是革命的先鋒隊和社會主義事業(yè)的接班人。毛澤東高度肯定青年人在推動革命事業(yè)發(fā)展中的地位和作用，他認(rèn)為，新民主主義革命以來，中國的青年們在革命中起到先鋒隊的作用，總是站在革命隊伍的前頭，發(fā)揮帶頭的作用，促進了革命的發(fā)展。[2]與李大釗觀點相同，毛澤東認(rèn)為青年承載了中國的未來和希望，是“早晨八、九點鐘的太陽”和“整個社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量”，一定能夠成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

習(xí)近平青年工作思想在繼承我們黨革命家、理論家關(guān)于青年工作思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合新時代的歷史特征明確了青年工作的戰(zhàn)略地位，明確指出了中國青年運動的時代主題就是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，并對當(dāng)代中國青年寄予了殷切厚望。習(xí)近平總書記從實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史高度出發(fā)，把當(dāng)代青年的歷史使命與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)緊密結(jié)合，指出“展望未來，我國青年一代必將大有可為，也必將大有作為。這是‘長江后浪推前浪’的歷史規(guī)律，也是‘一代更比一代強’的青春責(zé)任”[3]。一系列重要論述繼承了馬克思主義青年觀，從接續(xù)奮斗實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史視角深化和發(fā)展了新時代我們黨對青年和青年工作的認(rèn)識。

(二)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是習(xí)近平青年工作思想的重要源泉

習(xí)近平十分重視從中華民族傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，一直以來，他運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡釋問題，并把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀價值理念與治國理政思想緊密的融合在一起，賦予了傳統(tǒng)文化新的時代價值和理論價值，將中華民族的歷史基因融入、傳承到黨的指導(dǎo)思想中，體現(xiàn)了我們黨在思想理論創(chuàng)新中的文化自信和理論自信。

習(xí)近平青年工作思想對中華民族傳統(tǒng)文化進行了富有價值的揚棄，把我國古代圣賢“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷引入到新時代青年的成長成才的教育中，賦予了傳統(tǒng)文化新的時代價值和功能。在關(guān)于青年培養(yǎng)的論述中，習(xí)近平引用了“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”“才者，德之資也；德者，才之帥也”等觀點，強調(diào)品德是為人做事的根本，要求廣大青年要有正確的道德認(rèn)知，做到修身立德。他發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化中對“德”的尊崇和要求，并結(jié)合新時代的人才培養(yǎng)背景和需求賦予了“德”新的時代意義，指出了新時代青年培養(yǎng)中“德”的價值導(dǎo)向，強調(diào)要把立德樹人作為人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)。在有關(guān)引領(lǐng)青年一代健康成長的論述中，習(xí)近平引用了“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”等傳統(tǒng)文化中關(guān)于修身觀點，強調(diào)青年人要有胸懷國家的大志向，要有與民族復(fù)興同頻共振的時代情懷，做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實。等等一系列的重要論述和闡釋，使中華傳統(tǒng)文化的富有價值的理念在青年工作中得到了升華和發(fā)展，同時又賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代青年工作中煥發(fā)了新的生命力，在廣大青年中引起了的共鳴和認(rèn)同。

(三)習(xí)近平總書記治國理政的實踐是習(xí)近平青年工作思想的直接來源

實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，真理總是在實踐中被發(fā)現(xiàn)的，并在不斷的實踐中得到檢驗和發(fā)展。習(xí)近平青年工作思想直接來源正是習(xí)近平總書記五十余年治國理政的實踐經(jīng)歷。1969年1月，年僅15歲的習(xí)近平與多名來自北京的知青一同來到了陜西省延川縣梁家河村，習(xí)近平在梁家河村一干就是七年，是最晚離開梁家河村的知青。這段艱苦的插隊經(jīng)歷是習(xí)近平總書記治國理政思想和實踐的歷史起點，也是習(xí)近平青年工作思想的開端。他曾經(jīng)講到 “很多實事求是的想法，都是從那個時候生根發(fā)芽的，以至于到現(xiàn)在，每時每刻影響著我?！盵4]在長達(dá)七年下鄉(xiāng)插隊的時間里，習(xí)近平在實踐中不斷克服克服各種困難，不斷向人民群眾學(xué)習(xí)，為形成強烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感和頑強的意志品質(zhì)奠定了基礎(chǔ)，為日后成長為我們黨的偉大領(lǐng)袖奠定了基礎(chǔ)，也為新時代青年人的成長成才提供了榜樣。

在以后治國理政的實踐中，在不同崗位上，習(xí)近平都十分重視實踐對青年人成長成才的重要作用，強調(diào)青年人要重視實踐，要在實踐中不斷成長獲取知識。比如，在福建工作期間，他強調(diào)青年干部要注意實踐的作用，切記自以為是，指出“無論從實踐的觀點，還是從發(fā)展的觀點看問題，青年干部都必須切忌自以為是……任何盲目的‘自我感覺良好’，都會對真理產(chǎn)生排斥心理，使我們與真知灼見隔離，與成功無緣?！盵5]比如，在浙江工作期間，習(xí)近平在為杭州高校學(xué)生作報告中，強調(diào)“正確把握自己的人生目標(biāo)，在實踐中培養(yǎng)堅定的理想信念?！盵6]比如，在上海工作期間，習(xí)近平在與青年代表座談時，他專門闡述了知與行的問題，指出，青年人要“堅持知與行的統(tǒng)一，在實踐中求得真知、增長才干，把學(xué)到的知識運用到實踐中去，提高學(xué)以致用的能力。”[7]

二、習(xí)近平青年工作思想的理論特征

青年工作是關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的重大戰(zhàn)略問題。習(xí)近平青年工作思想堅持用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的眼光看待青年和青年工作，指明了新時代黨的青年工作前進方向，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，在理論與實踐相結(jié)合中彰顯了鮮明的理論特征。

(一)以人民為中心的立場與青年的自身發(fā)展相結(jié)合

堅持以人民為中心是習(xí)近平總書記始終強調(diào)的價值取向，他所關(guān)心、思考和論述的各種問題，都是從人民立場出發(fā)，最終的落腳點和歸宿都是回歸到人民立場上來。在《知之深 愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等他到中央工作前的系列著作中，均體現(xiàn)了他深沉的為人民服務(wù)的情懷。在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時的講話中他莊嚴(yán)表態(tài)“要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗……努力向歷史、向人民交一份合格的答卷”[8]。這種強烈的人民情懷和立場的人民性是習(xí)近平總書記治國理政思想的真情流露，也真實反映了中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命。

習(xí)近平青年工作思想有著鮮明人民性的理論品格，從“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的高度出發(fā)，把青年自身的發(fā)展與人民性的立場進行了緊密結(jié)合。習(xí)近平強調(diào)青年人的成長成才要始終站在人民群眾的立場上，他強調(diào)青年人要以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點。在回信勉勵北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員中，他指出，“希望你們努力在為人民服務(wù)中茁壯成長、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實踐中增長工作本領(lǐng)……讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。”[9]這些系列論述、觀點，從人民群眾利益和角度出發(fā)，強調(diào)了新時代青年要扎根于人民群眾，站穩(wěn)人民立場，踐行好“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，始終清醒“我是誰”“為了誰”，要在為人民服務(wù)的奮斗中實現(xiàn)人生價值。

(二)新時代精神與青年的培養(yǎng)相結(jié)合

在新時代，我國面臨的發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件和目標(biāo)任務(wù)都發(fā)生了新的變化。習(xí)近平青年工作思想運用歷史唯物主義的觀點，從新時代我國的具體國情出發(fā)，從國家和民族的戰(zhàn)略高度出發(fā)，闡釋了新時代中國青年的使命是“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗[10]。”這些重要論述明確了對新時代的中國青年所承載的歷史責(zé)任，為當(dāng)代中國青年投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)發(fā)出了新時代的動員令。

習(xí)近平青年工作思想從中華民族千秋偉業(yè)和中國特色社會主義事業(yè)接續(xù)奮斗的歷史視角出發(fā)，提出我們黨必須要代表青年、贏得青年、依靠青年，做好青年工作，著力把廣大青年培養(yǎng)成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。要求新時代的中國青年要把自己所承擔(dān)歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密的結(jié)合在一起，努力成為社會主義建設(shè)者和接班人[11]。這一系列的重要論述突出強調(diào)新時代的中國青年所承載的歷史使命和時代責(zé)任，體現(xiàn)了歷史唯物主義的鮮明理論特征，指引著廣大青年自覺把個人的人生追求置身于國家和民族前途命運同頻共振的波段中，把堅定的理想信念轉(zhuǎn)化為投身中國特色社會主義偉大事業(yè)的生動實踐，彰顯了青年培養(yǎng)的時代性特征。

(三)實踐導(dǎo)向與問題導(dǎo)向相結(jié)合

習(xí)近平青年工作思想植根于中國特色社會主義青年工作的具體實踐，在指導(dǎo)青年工作、推動青年成長成才中展現(xiàn)出強大真理力量和獨特思想魅力。習(xí)近平青年工作思想是一個在實踐中不斷豐富和發(fā)展的開放體系，在其對青年工作內(nèi)在規(guī)律的把握和探索過程中，不斷回答時代和實踐提出的新的問題。其結(jié)合新的時代要求，明確了共青團改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，強調(diào)共青團要以圍繞中心、服務(wù)大局作為工作主線，時刻牢記鞏固和擴大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的政治責(zé)任[12]。

習(xí)近平總書記治國理政的基本思路飽含著強烈的問題意識。在全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平深刻闡述了關(guān)于高等教育事業(yè)發(fā)展和高校思想政治工作的重大問題，強調(diào)了要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。在北京大學(xué)師生座談會上，他就“學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”與在座的師生進行了討論，并提出了“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”重要論斷。這些系列重要講話、論述體現(xiàn)了鮮明的問題導(dǎo)向，體現(xiàn)了習(xí)近平青年工作思想是在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題中不斷發(fā)展完善的，彰顯了實踐導(dǎo)向與問題導(dǎo)向相結(jié)合的理論品質(zhì)。

(四)思想創(chuàng)新與話語范式創(chuàng)新相結(jié)合

習(xí)近平總書記以發(fā)展的觀點看待青年，對新時代的中國青年寄予了厚望、提出了要求。他結(jié)合中國特色社會主義進入新時代的歷史定位，創(chuàng)造性的指引新時代黨的青年工作取得了歷史性成就，確立了黨管青年原則，提出了青年優(yōu)先發(fā)展理念，指明了中國青年運動的時代主題，標(biāo)定了黨的青年組織的基本屬性，創(chuàng)立了青年發(fā)展的獨立政策體系，一系列的重要論述、指示、講話極大的豐富、創(chuàng)新了馬克思主義青年觀[13]。習(xí)近平著眼于解決新時代青年工作中的新問題、新情況，以全新視野深化了對青年成長規(guī)律的認(rèn)識，創(chuàng)新了青年工作的路徑方法。從理論和實踐相結(jié)合的角度上系統(tǒng)回答了新時代我們黨培養(yǎng)什么樣的青年、怎樣培養(yǎng)青年等重大問題，有著很強的時代意義、理論意義、實踐意義。

習(xí)近平多次強調(diào)要“尊重青年天性，照顧青年特點”，提高青年工作的親和力和針對性，在理論話語表述的范式上也不斷進行創(chuàng)新，開創(chuàng)形成了親近青年、貼近生活、通俗易懂的話語體系。習(xí)近平用生動的比喻把“大道理”變成家常話，讓高深的理論變的有溫度、接地氣，更易于廣大青年學(xué)習(xí)、理解和接受。比如，在論述“悉心教育青年、引導(dǎo)青年，做青年群眾的引路人”時，他以“幼苗”做比喻，提出“青年要順利成長成才，就像幼苗需要精心培育”，[14]要用心用情用力“培土”“澆水”“施肥”，以理論的活水來滋潤青年的心田，使青年汲取足夠成長的養(yǎng)分，更要對青年人進行正確的教育引導(dǎo)，及時“打藥”“整枝”，為青年人的成長樹立正確的目標(biāo)導(dǎo)向；在論述青年人要踐行社會主義核心價值觀時，他以“扣扣子”作比喻，提出“人生的扣子從一開始就要扣好”[15]。生動形象的要求廣大青年把社會主義核心價值觀作為為自己人生的基本遵循，樹立起堅定的理想信念，不斷取得新的成績。這種平實的比喻和生動的論述中蘊含著大智慧，在通俗、樸實、親民中揭示了新時代青年工作規(guī)律、青年成長規(guī)律，具有很強的親和力、影響力和震撼力。

三、習(xí)近平青年工作思想的價值意蘊

新時代“培養(yǎng)什么樣的青年、怎樣培養(yǎng)青年”，不僅是關(guān)系到我們黨的事業(yè)薪火相傳、后繼有人的重大問題，更是關(guān)系到國家和民族前途命運的重大問題。中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展的全新歷史方位，我們既面臨著世情國情黨情的深刻變化，又面臨著西方的各種價值觀念以及國內(nèi)的多元文化思潮對我國青年思想的沖擊。做好新時代的青年工作必須要以習(xí)近平青年工作思想作為根本遵循，加強黨對青年工作的領(lǐng)導(dǎo)，教育引領(lǐng)青年成長成才，推進新時代共青團改革發(fā)展，著力辦好中國特色社會主義大學(xué)，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。

(一)習(xí)近平青年工作思想為教育引領(lǐng)青年成長成才創(chuàng)新了工作的方式方法

習(xí)近平青年工作思想針對當(dāng)代青年天性，結(jié)合青年人的特點，提出了新的工作方法，用青年人易于接受的語言和方式開展工作，提升了青年工作的有效性和針對性，更有力的引領(lǐng)了新時代青年的成長成才。其把握了新時代青年工作的基本規(guī)律，針對當(dāng)代青年的特點和不足，要求我們要走近青年、傾聽青年，做青年工作的“熱心人”，同青年零距離接觸、面對面交流。指引做好新時代的青年工作，不僅要“點對點”“面對面”，更要“鍵對鍵”“線對線”，不僅要離開辦公室，更要深入社區(qū)、基層、樓宇、宿舍，也要浸入網(wǎng)絡(luò)新媒體社區(qū)，通過各種新的技術(shù)手段，不斷創(chuàng)新工作方式，擴大有效工作的覆蓋面和針對性，真正做到青年在哪里，青年工作就開展到哪里。

習(xí)近平青年工作思想結(jié)合實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢對新時代青年健康成長提出了要求，希望青年人要做到“勤學(xué)、修德、明辨、篤實，愛國、勵志、求真、力行”，同時又飽含著對青年發(fā)展的關(guān)心和關(guān)懷。習(xí)近平指出，當(dāng)代中國青年遇到了諸多之前所從未遇到過的困難，各級黨組織不僅要積極鼓勵、熱心對待青年，在青年事業(yè)發(fā)展中遭遇挫折和困難時要幫助其構(gòu)建信心，更要堅持“嚴(yán)管就是厚愛”，幫助青年健康成長，讓廣大青年切實感受到組織的關(guān)心和關(guān)懷就在身邊。[16]更好的教育引導(dǎo)廣大青年的樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的接續(xù)奮斗中踐行好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

(二)習(xí)近平青年工作思想是新時代共青團加強自身建設(shè)的思想武器

長期以來的實踐證明，共青團事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分，是關(guān)系到我們黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)是否穩(wěn)固，關(guān)系到黨和國家事業(yè)薪火相傳、后繼有人的重大問題。習(xí)近平青年工作思想明確了共青團改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。強調(diào)“共青團是黨聯(lián)系青年群眾的橋梁和紐帶，要緊緊圍繞這個職責(zé)定位來謀劃改革”，[17]要堅持走中國特色社會主義的群團發(fā)展道路，牢固樹立起“大抓基層”的鮮明導(dǎo)向，確保共青團“廣大青年信得過、靠得住、離不開的貼心人，增強團的吸引力和凝聚力?！盵18]

習(xí)近平青年工作思想進一步強調(diào)了共青團要發(fā)揮好“黨有號召、團有行動”的光榮傳統(tǒng)，做好黨的助手和后備軍，不斷強化共青團的自身建設(shè)，發(fā)揮好共青團員的作用。把全面從嚴(yán)治黨中抓“關(guān)鍵少數(shù)”和“大抓基層”的工作思想向團的建設(shè)延伸，以抓團干部建設(shè)為關(guān)鍵，以抓團員隊伍建設(shè)為基礎(chǔ)，強化了各級團組織的政治建設(shè)，著力解決了共青團中一直以來存在的“機關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問題，營造了團內(nèi)良好的政治生態(tài)，把全面從嚴(yán)治團的要求落實到位。

(三)習(xí)近平青年工作思想是辦好中國特色社會主義高校的重要保障

高校是青年師生的聚集地，是開展和做好青年工作的重要陣地。要以習(xí)近平青年工作思想為指導(dǎo)，針對當(dāng)前高校青年師生的特點著力做好教育和培養(yǎng)工作，不斷探索建強中國特色社會主義大學(xué)的路徑，構(gòu)建形成德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，不斷完善、形成高水平的人才培養(yǎng)體系。要教育青年師生運用馬克思主義立場，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的觀點、方法來觀察世界、分析世界，教育引導(dǎo)學(xué)生做到“四個正確認(rèn)識”，把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者。

要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，推進高校的“三全育人”工作的開展。開展有說服力的思想政治工作，把思想政治的“鹽”溶入學(xué)校教育之“湯”，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)高校內(nèi)部各個領(lǐng)域、教育教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)人才培養(yǎng)的資源整合，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，著力形成課堂內(nèi)外相結(jié)合、線上線下相結(jié)合、校內(nèi)教育和社會實踐相結(jié)合的合力育人機制。深入推進思政課和課程思想的教育改革，讓每一門課、每一位教師發(fā)揮好育人功能，促進專業(yè)知識教育與思想政治教育相融合，提升高校思想政治工作的親和力和針對性，形成全員全過程全方位育人格局。堅持以文化人、以文育人，突出青年師生在校園文化中的主體地位，提升校園文化建設(shè)水平，運用好互聯(lián)網(wǎng)工具，占領(lǐng)宣傳和文化陣地，營造形成貼近青年學(xué)生生活、富有青春氣息的校園文化形態(tài)。