正確義利觀的國(guó)際表達(dá)與傳播

武小平

（溫州醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 溫州 325035）

一、正確義利觀內(nèi)涵的三個(gè)層次

義利之辨由來已久，新時(shí)期習(xí)近平總書記做了新的闡釋：義，“反映的是我們的一個(gè)理念，共產(chǎn)黨人、社會(huì)主義國(guó)家的理念……真正的快樂幸福是大家共同快樂、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展，特別是希望廣大發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展?！崩?，“就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實(shí)現(xiàn)雙贏?！盵1]面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，在國(guó)際交往中處理好“義”與“利”的關(guān)系，尤為重要。

（一）“以義為先，弘義融利”。突出“義”的重要性，是我國(guó)的對(duì)外援助理念。儒家傳統(tǒng)向來主張重義輕利，倡導(dǎo)“見利思義”，將“君子喻于義，小人喻于利”作為義利觀的基本判定，反對(duì)“見利忘義”。在對(duì)外交往中習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“四義”，要“講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義?！痹趯?duì)外援助中多向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助，“找到利益的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn)，堅(jiān)持正確義利觀，有原則、講情誼、講道義”，“[2]真正做到弘義融利”。[3]同時(shí)，我們有義務(wù)對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助，“有時(shí)甚至要重義輕利、舍利取義”。[4]2014年頒布的新《對(duì)外援助管理辦法（試行）》更多傾向于“授人以漁”，[5]但“以義為先，弘義融利”的理念沒有變。

（二）“義利兼顧，義利共贏”。強(qiáng)調(diào)義利統(tǒng)一，是我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家、周邊國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的交往理念。傳統(tǒng)文化并非只重“義”而排斥“利”，也十分肯定追求正當(dāng)利益的合理性。孔子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！庇衷啤案慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！泵鞔_承認(rèn)富貴是人之所欲，貧賤為人之所惡，只要合乎道義，就可以去大膽追求利益。新時(shí)期的對(duì)外交往中，習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)“只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏?！盵6]2018年，習(xí)近平在中央外事工作會(huì)議上再次強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持正確義利觀，做好同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的大文章?！盵7]

（三）“義重于利，公道正義”。強(qiáng)調(diào)義利相兼，公道正義，是國(guó)際外交中大國(guó)與小國(guó)之間、大國(guó)與大國(guó)之間的相處之道。2015年，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)強(qiáng)調(diào)，“大國(guó)之間相處，要不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏。大國(guó)與小國(guó)相處，要平等相待，踐行正確義利觀，義利相兼，義重于利。”將正確義利觀升華為國(guó)際交往、全球治理的重要理念。我們主張?jiān)趪?guó)際關(guān)系中，做到“政治上，遵守國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本原則，秉持公道正義，堅(jiān)持平等相待。經(jīng)濟(jì)上，要立足全局、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持互利共贏、共同發(fā)展，”[8]妥善處理“義”與“利”的關(guān)系。今年3月，習(xí)近平出席巴黎中法全球治理論壇閉幕式的講話中也倡導(dǎo)“以義為先、先義后利”的國(guó)際合作準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)“義”在“利”前。

二、對(duì)外傳播正確義利觀的意義

（一）正確義利觀植根于中華傳統(tǒng)文化，是馬克思主義義利觀中國(guó)化的最新成果

“義”屬于道德理性，“利”屬于功利理性。中華傳統(tǒng)文化典籍中對(duì)“義”和“利”的闡述有三種表達(dá)：1.重義輕利。《論語》云：“君子義以為質(zhì)”“君子義以為上”。強(qiáng)調(diào)“義”是君子的本質(zhì)和基礎(chǔ)。《四書章句集注》云：“君子未嘗不欲利，但專以利為心則有害；惟仁義則不求利而未嘗不利也。”對(duì)于國(guó)家來說同樣如此，正如《禮記》所云：“國(guó)不以利為利，以義為利也”。2.義利相兼。《墨子》云：“義，利也”?！盾髯印吩疲骸傲x與利者，人所兩有也?！?.舍生取義，《孟子》云：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”。同時(shí)，傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“義”對(duì)個(gè)人和國(guó)家的重要性，子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比”。《墨子》云：“天下有義則治，無義則亂，是以知義之為善政也”。中國(guó)傳統(tǒng)政治文化思想中突出重義輕利、義利相兼，必要時(shí)舍利取義，而新時(shí)期正確義利觀閃現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的光芒。

馬克思、恩格斯在《神圣家族》中強(qiáng)調(diào)道德和利益應(yīng)相統(tǒng)一，個(gè)人和社會(huì)不可分離，個(gè)人利益應(yīng)與社會(huì)利益相統(tǒng)一。[9]列寧進(jìn)一步主張，無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)分子必要時(shí)應(yīng)當(dāng)放棄或犧牲個(gè)人利益，來保全人民大眾社會(huì)發(fā)展的利益。[10]毛澤東將馬克思、恩格斯、列寧的利益觀與以儒家為主流的中國(guó)傳統(tǒng)義利觀相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了有中國(guó)特色的馬克思主義義利觀，其基本觀點(diǎn)為：提倡全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；既強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德精神的重要性，又肯定追求個(gè)人利益的合理性；倡導(dǎo)以個(gè)人利益和集體利益相結(jié)合的社會(huì)主義精神。[11]

十八大以來，在繼承和發(fā)展毛澤東時(shí)期所倡導(dǎo)的馬克思主義義利觀的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)在國(guó)際交往中重義輕利、義利相兼；提倡奉獻(xiàn)精神，對(duì)貧窮的國(guó)家給予力所能及的幫助，絕不能唯利是圖，對(duì)亞非國(guó)家提供“真誠(chéng)無私的援助”；正確義利觀的終極目標(biāo)在于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。正確義利觀與毛澤東時(shí)期形成的中國(guó)特色馬克思主義義利觀相比，將個(gè)人、黨派的價(jià)值理念，上升為國(guó)家外交觀念，是馬克思主義義利觀中國(guó)化的最新成果。

（二）正確義利觀與新中國(guó)外交一脈相承，是新時(shí)期外交的一面旗幟

新中國(guó)成立初期，我國(guó)就把義利觀貫穿到了對(duì)外交往的理念和實(shí)踐中。1954年，周恩來總理提出了和平共處五項(xiàng)原則，受到亞非拉國(guó)家的廣泛響應(yīng)。次年的萬隆會(huì)議上，在我國(guó)的推動(dòng)下將和平共處五項(xiàng)原則引申和發(fā)展為“十項(xiàng)原則”，推動(dòng)了世界和平發(fā)展。實(shí)踐層面，新中國(guó)在經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的國(guó)際主義精神，從道義和物質(zhì)上，給第三世界國(guó)家提供了無私的援助，踐行了重義輕利、義利兼顧、舍利取義的義利觀。改革開放后，作為負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)，我國(guó)一以貫之的秉持著正確義利觀，免除了最不發(fā)達(dá)國(guó)家和重債窮國(guó)的債務(wù)。近年來，我國(guó)對(duì)非“十大合作計(jì)劃”和“中國(guó)氣候變化南南合作基金”的設(shè)立，凸顯出中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)的道義和擔(dān)當(dāng)。

（三）正確義利觀是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值追求

何謂人類命運(yùn)共同體？2013年，習(xí)近平主席在莫斯科發(fā)表演講首次作了系統(tǒng)闡述：“人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！?017年，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表的演講中，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要原則和途徑：伙伴關(guān)系要“平等相待、互商互諒”，文明交流要“和而不同、兼收并蓄”，生態(tài)體系要“尊崇自然、綠色發(fā)展”。而正確義利觀正是推動(dòng)構(gòu)建良性伙伴關(guān)系、生態(tài)體系和文明交流的重要價(jià)值支撐。

因此，正確義利觀越來越成為我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值追求。黨的十九大報(bào)告指出，堅(jiān)持正確義利觀，“始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。”將正確義利觀提升到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義重要外交價(jià)值理念的高度。十九大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確提出，在國(guó)際事務(wù)中，堅(jiān)持正確義利觀，“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。命運(yùn)共同體是對(duì)人類未來的理性思考。堅(jiān)持正確義利觀，在積極維護(hù)我國(guó)利益的基礎(chǔ)上，向不發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助，倡導(dǎo)合作共贏，義以為上的國(guó)際關(guān)系，對(duì)于促進(jìn)世界各國(guó)共同繁榮，對(duì)于塑造周邊安全環(huán)境，地區(qū)和全球治理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體都有深遠(yuǎn)意義。正確義利觀主張的義利共贏、超越零和思維，是對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的豐富和踐行。

三、正確義利觀在世界舞臺(tái)的傳播

近年來，我國(guó)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以周邊和大國(guó)為重點(diǎn)，不斷完善全方位、多層次、立體化的外交布局。在此基礎(chǔ)上，正確義利觀的國(guó)際表達(dá)又有新意。十八大后，習(xí)近平總書記在國(guó)際國(guó)內(nèi)通過報(bào)告、演講、會(huì)議、講話、會(huì)談、座談、撰文、致辭、致電、致信、賀信、主持會(huì)議、集體學(xué)習(xí)和接受采訪等形式，闡述和提及正確義利觀達(dá)80次。時(shí)間分布上，2013年5次、2014年10次、2015年19次、2016年14次、2017年14次、2018年12次、2019年6次，在國(guó)際舞臺(tái)上總共提及59次；從地區(qū)分布來看，非洲36次、亞洲4次、拉美4次、太平洋島國(guó)6次、大洋洲1次、歐洲1次、全球性組織7次。

（一）非洲

非洲是發(fā)展中國(guó)家的集中地，也是正確義利觀提出地和重要實(shí)踐地。十八大以來，中國(guó)外交秉持正確的義利觀，深耕中非關(guān)系，習(xí)近平總書記36次在各種場(chǎng)合利用不同方式表達(dá)和闡述了新時(shí)期的對(duì)非理念。在與津巴布韋（3次）、幾內(nèi)亞（2次）、盧旺達(dá)（會(huì)談、發(fā)表署名文章）、南非、喀麥隆、尼日利亞、莫桑比克、多哥、剛果共和國(guó)、乍得、塞拉利昂、加蓬、馬達(dá)加斯加、圣普、吉布提、岡比亞、喀麥隆、納米比亞和塞內(nèi)加爾等非洲19國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的22次會(huì)談和1次發(fā)表署名文章中，習(xí)近平主席均表達(dá)了正確義利觀。個(gè)別會(huì)談之外，還利用多種形式13次在國(guó)際舞臺(tái)上表達(dá)了包括正確義利觀在內(nèi)的對(duì)非理念，提出中國(guó)將秉持正確義利觀，把中國(guó)發(fā)展同助力非洲發(fā)展緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展；愿支持非洲致力于聯(lián)合自強(qiáng)和發(fā)展振興，實(shí)現(xiàn)自主可持續(xù)發(fā)展，更好造福中國(guó)和非洲人民；歡迎非洲國(guó)家積極參與“一帶一路”建設(shè)，進(jìn)而推進(jìn)構(gòu)建中非命運(yùn)共同體、利益共同體。在正確義利觀指導(dǎo)下，我國(guó)對(duì)非政策取得豐碩成果，并逐步落到實(shí)處。尤其是中非合作論壇約翰內(nèi)斯堡峰會(huì)，規(guī)劃了中國(guó)對(duì)非合作的全方位藍(lán)圖，對(duì)中非發(fā)展具有里程碑意義。[12]峰會(huì)成果成為今后一段時(shí)期與非洲合作的重要基石。

（二）周邊國(guó)家

周邊是我國(guó)的安身立命之所、發(fā)展繁榮之基。習(xí)近平主席在國(guó)際場(chǎng)合用演講的方式4次表達(dá)了正確的義利觀。其中，2014年習(xí)近平主席在韓國(guó)首爾大學(xué)的演講中，對(duì)正確義利觀闡釋最為全面系統(tǒng)，指出“國(guó)不以利為利，以義為利也”，在國(guó)際關(guān)系中要踐行正確義利觀。除此之外，2013年習(xí)近平主席在印度尼西亞國(guó)會(huì)發(fā)表的演講中，鼓勵(lì)雙方堅(jiān)持合作共贏，“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”，中國(guó)愿在平等互利的基礎(chǔ)上，“使自身發(fā)展更好惠及東盟國(guó)家。”2014年8月，在蒙古國(guó)國(guó)家大呼拉爾的演講中，習(xí)近平主席指出，中國(guó)將堅(jiān)持正確義利觀“不搞我贏你輸、我多你少，在一些具體項(xiàng)目上將照顧對(duì)方利益?！?015年4月，習(xí)近平主席在巴基斯坦議會(huì)發(fā)表演講時(shí)指出，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“幫助巴基斯坦就是幫助我們自己?！绷?xí)近平主席引經(jīng)據(jù)典，用平實(shí)的話語，表達(dá)了我國(guó)幫助周邊國(guó)家發(fā)展、照顧對(duì)方利益、堅(jiān)持守望相助、計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的正確義利觀，對(duì)鞏固和擴(kuò)大我國(guó)同周邊國(guó)家關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，打造周邊國(guó)家命運(yùn)共同體有深遠(yuǎn)影響。

（三）拉美地區(qū)

拉美地區(qū)始終被美國(guó)視作“后院”，近一二十年來中拉關(guān)系快速發(fā)展，但在拉美以外的國(guó)家和地區(qū)的誤解時(shí)有耳聞。[13]習(xí)近平主席通過接受采訪、致辭、演講和會(huì)談等形式，4次表達(dá)了我們正確義利觀，是對(duì)一些不正確觀點(diǎn)的有力反駁。2014年，在接受拉美四國(guó)媒體聯(lián)合采訪時(shí)，習(xí)近平主席提出要義利并舉、以義為先，以此促進(jìn)南北對(duì)話和南南合作，特別要幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)自主和可持續(xù)發(fā)展。2015年，在中國(guó)-拉美共同體論壇首屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議的致辭中，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，愿中國(guó)與廣大發(fā)展中國(guó)家共同發(fā)展，共同致力于建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。2016年11月，在秘魯國(guó)會(huì)發(fā)表的演講中，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)中國(guó)愿與世界各國(guó)分享自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇，歡迎各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展“順風(fēng)車”，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。2018年11月，會(huì)見古巴國(guó)務(wù)委員會(huì)主席時(shí)，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)“中國(guó)同古巴開展合作，秉持正確的義利觀，能支持的，我們一定會(huì)支持?！敝袊?guó)秉持并積極踐行正確義利觀，通過為拉美地區(qū)提供力所能及的支持，促進(jìn)南北對(duì)話和南南合作，特別是幫助發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)自主和可持續(xù)發(fā)展，共同致力于建立新型國(guó)際關(guān)系。

（四）太平洋島國(guó)

太平洋島國(guó)是國(guó)際政治舞臺(tái)上的重要力量，是新時(shí)期中國(guó)完善大國(guó)外交的重要對(duì)象。十九大后兩年多來，習(xí)近平主席通過會(huì)見和發(fā)表文章5次，向島國(guó)表達(dá)了正確義利觀。如2018年是中國(guó)和太平洋島國(guó)外交的豐收年。3月，習(xí)近平主席同湯加國(guó)王舉行會(huì)談，強(qiáng)調(diào)中方愿在力所能及范圍內(nèi)，為對(duì)方提供不附加任何政治條件的經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面的援助。12月，在會(huì)見密克羅尼西亞聯(lián)邦總統(tǒng)時(shí)，習(xí)近平主席指出中方“愿繼續(xù)秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念同密方加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作?！痹跁?huì)見紐?？偫頃r(shí)，習(xí)近平主席重申了上述觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)“歡迎紐方積極參與‘一帶一路’合作，實(shí)現(xiàn)同域內(nèi)外國(guó)家互聯(lián)互通。”2019年4月，會(huì)見巴布亞新幾內(nèi)亞總理時(shí)，指出“我們?cè)趰u國(guó)沒有私利，不謀求所謂‘勢(shì)力范圍’，將永遠(yuǎn)做值得島國(guó)信賴的好朋友、好伙伴?！睍?huì)見瓦努阿圖總理時(shí)，指出“中國(guó)秉持正確義利觀……將永遠(yuǎn)做值得島國(guó)信賴的好朋友、好伙伴?！?/p>

（五）大洋洲和歐洲

2014年，習(xí)近平主席在澳大利亞演講時(shí)指出，中國(guó)堅(jiān)持正確義利觀，中國(guó)的“發(fā)展絕不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)，絕不做損人利己的事情?！毕ＥD是一個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，但近些年受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值低于歐盟平均水平。2019年11月，習(xí)近平主席與希臘總理米佐塔基斯共同參觀中遠(yuǎn)海運(yùn)比雷埃夫斯港項(xiàng)目時(shí)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)在對(duì)外交往中“既講利，又講義。”“中國(guó)倡議的‘一帶一路’不是口號(hào)和傳說，而是成功的實(shí)踐和精彩的現(xiàn)實(shí)。”

（六）全球性組織

習(xí)近平主席在全球性組織中7次表達(dá)了正確的義利觀，并且將我國(guó)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的價(jià)值理念上升為大國(guó)與小國(guó)間的相處之道，倡導(dǎo)“平等相待，踐行正確義利觀，義利相兼，義重于利”，目的在于構(gòu)建命運(yùn)與共的全球伙伴關(guān)系。2015年，習(xí)近平主席主持南南合作圓桌會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，南南合作是互利共贏的合作，我們秉持義利相兼、先義后利的正確義利觀，“將他國(guó)發(fā)展當(dāng)作自身機(jī)遇，不追求利益最大化和我贏你輸?shù)牧愫湍Ｊ??！?月，在第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論的講話中，提出了不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的大國(guó)之間相處之道、和平等相待、義利相兼、義重于利的大國(guó)與小國(guó)相處之道。10月，在倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴上的演講中又重申了這一觀點(diǎn)。2019年3月，在中法全球治理論壇閉幕式的講話中，習(xí)近平主席指出，“要堅(jiān)持正確義利觀，以義為先、義利兼顧，構(gòu)建命運(yùn)與共的全球伙伴關(guān)系?！贝送猓诃h(huán)境和安全問題上，我們也倡導(dǎo)正確義利觀。2015年，習(xí)近平主席在氣候變化巴黎大會(huì)的講話中，提出“中國(guó)堅(jiān)持正確義利觀，積極參與氣候變化國(guó)際合作?！?017年，在國(guó)際刑警組織第86屆全體大會(huì)的演講中，強(qiáng)調(diào)“只有義利兼顧才能義利兼得，只有義利平衡才能義利共贏?！币獦淞⒄_義利觀，“大國(guó)要在安全和發(fā)展上給予不發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)更大支持?！?/p>

綜上所述，近年來習(xí)近平主席向世界傳遞了我國(guó)正確義利觀的最強(qiáng)音，秉持這一理念我們努力同廣大發(fā)展中國(guó)家尤其是非洲國(guó)家加強(qiáng)合作，深化了傳統(tǒng)友誼，擴(kuò)大了務(wù)實(shí)合作，提供了力所能及的援助。在正確義利觀指導(dǎo)下，著力推進(jìn)與周邊國(guó)家的關(guān)系，并積極拓展與拉美地區(qū)、太平洋島國(guó)、大洋洲和歐洲的互利合作關(guān)系，倡導(dǎo)“義利相兼，義重于利”大國(guó)與小國(guó)相處之道。秉持正確義利觀，通過構(gòu)建和發(fā)展中非命運(yùn)共同體和利益共同體、周邊國(guó)家命運(yùn)共同體、中拉共同體，進(jìn)而推動(dòng)構(gòu)建命運(yùn)與共的全球伙伴關(guān)系。

四、未來正確義利觀國(guó)際表達(dá)與傳播的著力點(diǎn)

在改革開放四十周年和新中國(guó)成立七十周年的大背景下，中國(guó)取得了舉世矚目的成就，中國(guó)的聲音比以往任何時(shí)候都響亮，國(guó)際上對(duì)中國(guó)的關(guān)注度也比以往任何時(shí)候都要高，這為正確義利觀進(jìn)一步國(guó)際傳播提供了良好的機(jī)遇。目前，在習(xí)近平主席的推動(dòng)下，正確義利觀已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)際輿論場(chǎng)，在理念傳達(dá)和實(shí)踐層面取得了相當(dāng)?shù)某删?，但目前?guó)際話語權(quán)的基本格局依舊是“西強(qiáng)中弱”，國(guó)際社會(huì)對(duì)正確義利觀的回應(yīng)還比較少，甚至還有誤解。未來正確義利觀的表達(dá)和傳播還需從以下三個(gè)方面著力。

（一）以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，做好國(guó)際傳播的議程設(shè)置，提升正確義利觀的傳播力

正確義利觀是習(xí)近平人類命運(yùn)共同體理念的重要內(nèi)容和價(jià)值理念，是我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家、大國(guó)與小國(guó)交往的基本立場(chǎng)，有鮮明的對(duì)外屬性和更大范圍傳播的潛質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)積極利用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際影響力，從國(guó)家戰(zhàn)略的高度，設(shè)置好國(guó)際傳播議程。議程設(shè)置是指媒體可以通過安排某個(gè)話題的相關(guān)議題來引導(dǎo)人們思考什么。在國(guó)際傳播的議程設(shè)置中，可以通過各方媒體積極大力的安排與習(xí)近平主席正確義利觀相關(guān)的議題，使正確義利觀這個(gè)概念深入人心。從而能夠積極主動(dòng)地將我們倡導(dǎo)的人類命運(yùn)共同體理念、正確義利觀傳播出去，講好中國(guó)故事，讓世界上更多的人了解我們的主張。

（二）以“元首外交”為主渠道，多組織發(fā)力，豐富宣傳主體、轉(zhuǎn)變?cè)捳Z體系，講好中國(guó)故事

十八大以來，習(xí)近平主席積極開展中國(guó)特色大國(guó)外交，利用各種形式將正確義利觀傳達(dá)給了五大洲的朋友們，取得了豐碩的成果。未來以“元首外交”帶動(dòng)高訪外宣，依然是正確義利觀對(duì)外宣傳最有效的手段。圍繞習(xí)近平主席和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的出訪和接訪活動(dòng)，針對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的特點(diǎn)和實(shí)際情況，精心設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和形式。通過高端、高級(jí)別的外事活動(dòng)，提升正確義利觀的傳播廣度和深度。與此同時(shí)，我們可以拓寬宣傳主體和宣傳渠道。宣傳主體方面，要積極發(fā)揮其他官方及民間組織等話語主體作用，利用駐外使館、對(duì)外使團(tuán)、對(duì)外企業(yè)、駐外各類組織和留學(xué)生等群體。除此之外，還應(yīng)注重讓學(xué)者參與研究其他國(guó)家的文化背景和話語體系，不同的民族文化和自我認(rèn)知是不同的，官方話語體系在有些國(guó)家的民眾間傳播往往是失靈的，需要將其轉(zhuǎn)化為能被當(dāng)?shù)厮邮艿拿耖g話語體系，只有在充分研究和了解其他國(guó)家的文化背景和話語體系的前提下，才能消除隔閡、增進(jìn)彼此之間的了解，使正確的義利觀被當(dāng)?shù)厝怂邮?，從而將正確義利觀傳達(dá)給國(guó)際社會(huì)，用實(shí)際行動(dòng)讓國(guó)際社會(huì)感受到中國(guó)人民的誠(chéng)意。

近些年，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展日新月異，深刻影響著世界，改變著信息的傳播方式、速度。中國(guó)作為最大的互聯(lián)網(wǎng)國(guó)家，有著得天獨(dú)厚的先發(fā)優(yōu)勢(shì)，習(xí)總書記曾多次倡議“推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”。在正確義利觀的傳播過程中，我們應(yīng)該利用新媒體的特性，打造國(guó)際知名的新媒體平臺(tái)，爭(zhēng)取國(guó)際話語權(quán)。用國(guó)際化的表達(dá)、生動(dòng)的事例，講好中國(guó)故事，將正確義利觀傳遞給世界。

（三）借助“一帶一路”，立足發(fā)展中國(guó)家，搶占全媒體傳播渠道，讓正確義利觀成為世界共識(shí)

正確義利觀既是我們與發(fā)展中國(guó)家交往的理念，也是國(guó)際社會(huì)大國(guó)和小國(guó)的相處之道；既是我國(guó)的外交理念，也應(yīng)成為未來國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)?？v觀十八大以來正確義利觀的國(guó)際表達(dá)，除了澳大利亞和希臘之外，主要是我們講給亞非拉、太平洋島國(guó)等發(fā)展中國(guó)家聽。隨著“一帶一路”倡議的不斷深化，沿線發(fā)展中國(guó)家的通訊、網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)設(shè)施將得到極大的改善，隨著他們信息獲取渠道發(fā)生改變，中國(guó)有條件及時(shí)搶占以互聯(lián)網(wǎng)為主的全媒體傳播渠道，通過與這些發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行短視頻等各種新媒體節(jié)目多種形式的合作，加深彼此之間的了解。未來正確義利觀的傳播也應(yīng)立足發(fā)展中國(guó)家，同時(shí)讓發(fā)達(dá)國(guó)家聽到我們的想法，讓大國(guó)聽到我們的想法。

未來我們應(yīng)當(dāng)在與大國(guó)交往過程中，在聯(lián)合國(guó)等全球性國(guó)際組織中，更多地表達(dá)我們的主張。讓正確義利觀真正成為國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可的大國(guó)與小國(guó)相處之道，讓正確義利觀成為世界各國(guó)進(jìn)行資源、環(huán)境、氣候、安全等全球性問題治理的共同價(jià)值理念，讓正確義利觀成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要抓手和價(jià)值追求。