李海義
(山西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院,山西太原 030001)
在新的歷史發(fā)展時(shí)期,隨著各項(xiàng)文件的出臺(tái),國(guó)內(nèi)各個(gè)地區(qū)都開始進(jìn)一步推動(dòng)建設(shè)“五個(gè)100工程”。在這之中探索“美麗鄉(xiāng)村”景觀規(guī)劃便成為各個(gè)地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中面臨的重點(diǎn)問題。在實(shí)際進(jìn)行景觀規(guī)劃的過程中,往往要具體依照相應(yīng)的鄉(xiāng)村景觀類型,依照相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則,采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)建議。然而受鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、居民觀念等原因的影響,美麗鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)推進(jìn)困難重重,因此重點(diǎn)對(duì)其規(guī)劃設(shè)計(jì)思路進(jìn)行分析,探究科學(xué)的設(shè)計(jì)策略就是當(dāng)前必須重點(diǎn)解決的一項(xiàng)問題。
我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中主要經(jīng)歷了三個(gè)階段:①初級(jí)階段,整體發(fā)展較為緩慢,一般是改革開放之前的一段時(shí)間;②發(fā)展階段,指改革開放之后直到20世紀(jì)末,整體發(fā)展較為平穩(wěn),城鄉(xiāng)建設(shè)面貌上區(qū)別比較大;③加速階段,即在21世紀(jì)城市發(fā)展?jié)u趨飽和之后鄉(xiāng)村發(fā)展?jié)u漸成為重點(diǎn)。
美麗鄉(xiāng)村并非單指農(nóng)村外觀的美麗性,還包含鄉(xiāng)村社會(huì)、鄉(xiāng)村生態(tài)以及鄉(xiāng)村景觀三項(xiàng)內(nèi)容。其中鄉(xiāng)村社會(huì)就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上改善農(nóng)戶生活環(huán)境,建立良好的鄉(xiāng)村文化和居民關(guān)系;鄉(xiāng)村生態(tài)則是在景觀規(guī)劃的基礎(chǔ)上對(duì)鄉(xiāng)村垃圾、水源污染等加強(qiáng)管理,保持村容整潔;鄉(xiāng)村景觀則是打造具有地方特色的鄉(xiāng)村景觀,并對(duì)休閑娛樂、文化營(yíng)造等進(jìn)行合理規(guī)劃[1]。
從鄉(xiāng)村景觀角度來說,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)可以有效通過區(qū)位優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)特色的鄉(xiāng)村景觀,并實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)環(huán)境的大力保護(hù)。從社會(huì)角度來說,美麗鄉(xiāng)村可以有效調(diào)整鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),給農(nóng)戶物質(zhì)條件的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。從農(nóng)民需求來說,美麗鄉(xiāng)村可以豐富百姓生活,增加經(jīng)濟(jì)收入。
鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的關(guān)鍵內(nèi)容,需要設(shè)計(jì)人員能夠科學(xué)地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的基本發(fā)展規(guī)律和法則,采取最佳景觀應(yīng)用的基本方式,在整合調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)、自然和文化基本關(guān)系的基礎(chǔ)上,推動(dòng)鄉(xiāng)村景觀建設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展,進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)宜居、舒適且美觀的生活環(huán)境[2]。
鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要目的是通過科學(xué)技實(shí)現(xiàn)人類和自然的有機(jī)融合,打造一個(gè)相對(duì)健康、生態(tài)、適合居住、優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境。在這之中生態(tài)環(huán)境能夠給人們提供陽光、空氣、食物等生存所必須的物質(zhì),因此只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,才能夠使人類的生命得以有效延續(xù)。對(duì)此在鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中就應(yīng)當(dāng)遵循基本的生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則。
在不斷發(fā)展過程中,鄉(xiāng)村環(huán)境都會(huì)在時(shí)間的推移下不斷產(chǎn)生變化,但因?yàn)猷l(xiāng)村受到文化、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)以及意識(shí)等方面的限制,導(dǎo)致其關(guān)于偏重資源的粗放式開發(fā)和利用,例如圍湖造田、森林砍伐、坡地開荒等都會(huì)鄉(xiāng)村資源和環(huán)境帶來極大傷害,不利于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)此在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下開展景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就必須遵循基本的可持續(xù)發(fā)展原則,完全善待鄉(xiāng)村資源和環(huán)境,最終實(shí)現(xiàn)合理規(guī)劃。
通常地方特色主要包含民族風(fēng)情、地貌特征、當(dāng)?shù)貧v史文化等,這些對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展而言是一種極為難得的優(yōu)勢(shì)資源[3]。所以在進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中就要充分結(jié)合地方特色,不但要給予充分的尊重和保護(hù),還要能夠完全展示出來。
在鄉(xiāng)村,聚落性景觀通常包含生活環(huán)境及建筑環(huán)境兩個(gè)重要方面,這是整個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)中最基礎(chǔ)的景觀之一,整體保存程度比較好,同時(shí)還擁有極為悠久的歷史文化,所以整體觀賞性比較強(qiáng)。在這之中鄉(xiāng)村建筑景觀能夠展現(xiàn)出長(zhǎng)期以來鄉(xiāng)村的特色,比如安徽省黟縣宏村就是一個(gè)典型的徽派建筑特色村落,整體具有極高的文化價(jià)值。而鄉(xiāng)村生活環(huán)境一般是指庭院、街道和活動(dòng)空間等,例如廣場(chǎng)、公園等,和鄉(xiāng)村民眾的生活有著極為密切的聯(lián)系,可以給其帶來極為直觀的使用感受和視覺感受。因此在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)過程中就應(yīng)當(dāng)將原始鄉(xiāng)村的形態(tài)保留下來,重點(diǎn)針對(duì)文化設(shè)施和村莊聚落風(fēng)貌進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)。
生態(tài)性景觀通常包含植物、河流、自然保護(hù)區(qū)等內(nèi)容,屬于不可再生景觀的范疇,在實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)以保護(hù)為主,設(shè)計(jì)為輔。對(duì)于植物而言,其中的生態(tài)防護(hù)林、森林綠地、大面積植物等都要進(jìn)行保護(hù),并對(duì)其實(shí)施統(tǒng)一設(shè)計(jì)和規(guī)劃,使其能夠和鄉(xiāng)村環(huán)境相適應(yīng)。對(duì)于河流而言,要在合理的設(shè)計(jì)規(guī)劃下,營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的水文景觀。對(duì)于自然保護(hù)區(qū)來說,由于其本身能夠起到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的作用,在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)減少人為活動(dòng)給其帶來破壞。
生產(chǎn)性景觀通常是指鄉(xiāng)村生產(chǎn)景象以及農(nóng)作物生產(chǎn)的景觀。在景觀生態(tài)學(xué)理論當(dāng)中,所有農(nóng)田都能夠成為一種板塊,在設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)從其基本類型、大小、形狀、數(shù)目、格局以及外貌等方面著手,必須在保證基本生態(tài)價(jià)值的同時(shí)保持外觀的美感度。
在歷史地理學(xué)理論中,所有鄉(xiāng)村發(fā)展都經(jīng)歷了數(shù)千年的歷史遷移和環(huán)境演進(jìn),在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過程之后,所有村落都形成極為獨(dú)特的生命肌理。為了能夠營(yíng)造出一個(gè)溫馨怡人的生活環(huán)境,在對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中就應(yīng)當(dāng)充分尊重傳統(tǒng)村莊肌理,確保聚落格局的溫馨性,從而使鄉(xiāng)村村落間的聯(lián)系能夠得到進(jìn)一步強(qiáng)化,實(shí)現(xiàn)人和人之間情感的充分溝通。此外,在娛樂區(qū)域和休息區(qū)域當(dāng)中,還要進(jìn)一步加強(qiáng)各環(huán)節(jié)的聯(lián)系,便于人們休息、生產(chǎn)和娛樂。在對(duì)其原有形態(tài)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)當(dāng)充分挖掘可以保護(hù)原始鄉(xiāng)村形態(tài)的景觀素材、空間肌理以及元素等,達(dá)到強(qiáng)化鄉(xiāng)村和諧感的目的。
在鄉(xiāng)村當(dāng)中其主要特色主要包含民俗傳統(tǒng)、歷史遺留文化等,這些之于村民而言都是極為珍貴的精神財(cái)富。因此在實(shí)際進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中就應(yīng)當(dāng)將其當(dāng)?shù)氐奶厣宫F(xiàn)出來,全面開發(fā)景觀資源隱藏的價(jià)值,通過聯(lián)系本地區(qū)的傳統(tǒng)歷史風(fēng)情,在設(shè)計(jì)景觀的過程中融入有關(guān)元素,充分展現(xiàn)地域特征和民俗文化,使鄉(xiāng)村特點(diǎn)能夠展現(xiàn)給所有人。例如可以運(yùn)用當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖ?、植被、石材或者風(fēng)俗小品等打造出來極具地方特色的美麗鄉(xiāng)村,在帶動(dòng)旅游業(yè)增長(zhǎng)的過程中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在鄉(xiāng)村當(dāng)中街道就如大地的紋理一般,使鄉(xiāng)村空間完全被編織起來,形成極具特色的鄉(xiāng)村空間。在實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中必須控制好各項(xiàng)公共服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃半徑,就拿步行作為基本參考,科學(xué)的公共服務(wù)設(shè)施需要達(dá)到15min之內(nèi)能夠到達(dá),且其半徑大約為900m。適合的人際交往距離需要在10min之內(nèi)能夠達(dá)到,如果將人的步行速度設(shè)定為1m/s,人際交往的半徑一般必須控制在600m之內(nèi)。這一點(diǎn)就充分反映鄉(xiāng)村建設(shè)用地不能盲目擴(kuò)張或蔓延,否則無法打造出尺度宜人的鄉(xiāng)村生活空間。
從當(dāng)前農(nóng)村的實(shí)際發(fā)展需求角度出發(fā),初步建立完善的生態(tài)保護(hù)系統(tǒng),但依然缺乏整體規(guī)劃的綠化系統(tǒng),很大一部分村莊甚至砍去原先的大樹,栽種很多非鄉(xiāng)土的植物,不但增加養(yǎng)護(hù)成本,還出現(xiàn)有樹無蔭的問題。因此在選擇植物的過程中最好優(yōu)先鄉(xiāng)土植物,并在合理的規(guī)劃之下打造出獨(dú)具特色的景致。比如可以通過粗狂的特點(diǎn),建立充滿野趣的景觀;或者通過四季中植物不同的色彩轉(zhuǎn)變,設(shè)計(jì)出具有豐富層次性的景觀。在空間設(shè)計(jì)方面還可以運(yùn)用各類植物樹冠其原生態(tài)形狀組合成各種線條,消除村莊建設(shè)本身表現(xiàn)出來的單調(diào)性。
①重點(diǎn)選擇較大的空間區(qū)域?qū)嵤┙y(tǒng)籌規(guī)劃,并結(jié)合生態(tài)學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)去設(shè)計(jì)農(nóng)田景觀,和當(dāng)前存在的資源內(nèi)容完美結(jié)合,從而在不影響基本生產(chǎn)力的同時(shí),強(qiáng)化景觀的觀賞水平;②直接依照傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)情況適當(dāng)穩(wěn)步推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,綜合當(dāng)前農(nóng)業(yè)資源發(fā)展情況和周圍城鎮(zhèn)人群的需求,聯(lián)系自然生態(tài)環(huán)境,對(duì)觀光農(nóng)業(yè)進(jìn)行科學(xué)布局和有效規(guī)劃,以此在達(dá)到優(yōu)化景觀內(nèi)容的同時(shí)增加農(nóng)戶收入;③加強(qiáng)型鄉(xiāng)村照明規(guī)劃。鄉(xiāng)村環(huán)境本身十分寧靜,在這之中重點(diǎn)設(shè)計(jì)照明系統(tǒng)能夠在很大程度上起到烘托景觀效果的作用。在具體實(shí)施過程中應(yīng)當(dāng)結(jié)合鄉(xiāng)村的實(shí)際情況確定路燈造型,同時(shí)根據(jù)鄉(xiāng)村環(huán)境合理布局,使路燈能夠和周圍的環(huán)境結(jié)合在一起,進(jìn)而在改善鄉(xiāng)村夜晚一片漆黑的基礎(chǔ)上,使鄉(xiāng)村夜晚變得更加美麗。
總的來說,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)理論的深入實(shí)施之下,給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來新的發(fā)展機(jī)遇,對(duì)此這就需要其充分把握這一機(jī)遇,合理規(guī)劃設(shè)計(jì)自身景觀,建設(shè)出更好的鄉(xiāng)村風(fēng)景,并在此基礎(chǔ)上改善區(qū)域當(dāng)中村民的生活水平。在實(shí)際規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中應(yīng)當(dāng)充分把握區(qū)域特色,全面綜合考慮生態(tài)、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)等因素,由此在美化景觀的同時(shí),加強(qiáng)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè),以此提高村民生活質(zhì)量。