如何將鄉(xiāng)村景觀建設(shè)與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合
——以南寧市南榮村平天新坡為例

關(guān)靜怡 張 悅

（廣西大學(xué)，廣西 南寧 530000）

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，大量鋼筋混凝土建筑拔地而起，受農(nóng)耕文化影響的中國(guó)人無(wú)法適應(yīng)沒(méi)有特色、沒(méi)有牽絆、沒(méi)有生命力的城市生活，越來(lái)越多的城市人開(kāi)始到鄉(xiāng)村尋找記憶中的“鄉(xiāng)愁”。在城市人向鄉(xiāng)村進(jìn)行消費(fèi)的背景下，農(nóng)旅型鄉(xiāng)村應(yīng)運(yùn)而生，許多鄉(xiāng)村抓住這個(gè)機(jī)遇的同時(shí)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。何是“鄉(xiāng)愁”，代代相傳的鄉(xiāng)土文化便是；如何找尋記憶中的“鄉(xiāng)愁”，是古老的建筑，是潺潺的溪水，也是口口相傳的故事……

現(xiàn)代農(nóng)旅型鄉(xiāng)村建設(shè)會(huì)有意識(shí)地加入鄉(xiāng)土文化，在建設(shè)過(guò)程中生硬的文化標(biāo)記擺于表面似乎已成常態(tài)，如此將文化硬塞于游人的腦里，在一個(gè)個(gè)溫而不火的農(nóng)旅型鄉(xiāng)村中可以看出并不可行。如何將鄉(xiāng)土文化滲透于鄉(xiāng)村景觀當(dāng)中，讓人識(shí)而不凡、望而親切的文化景觀設(shè)計(jì)成為鄉(xiāng)村景觀建設(shè)亟待解決的問(wèn)題。

1 南寧市南榮村平天新坡景觀概況

南榮村平天新坡位于廣西壯族自治區(qū)南寧市良慶區(qū)大塘鎮(zhèn)北面，村莊南北方向同時(shí)有高速公路和二級(jí)公路經(jīng)過(guò)，地理位置極佳。村莊地勢(shì)平坦，屋舍大樹(shù)圍繞，房前溪水潺潺，田野在溪水一邊郁郁青青。與許多農(nóng)旅型鄉(xiāng)村一致，平天新坡有白墻灰瓦的舒適民居，有低矮古樸的舊舍故屋，也有干凈整潔的休閑空間。與偏遠(yuǎn)的傳統(tǒng)村莊相比，平天新坡村民生活條件有所提高。但是，一期建設(shè)完成后并沒(méi)有足夠吸引消費(fèi)者的亮點(diǎn)，千篇一律的景觀建設(shè)少的是吸引、是創(chuàng)意、也是文化。

2 南寧市南榮村平天新坡鄉(xiāng)土文化景觀現(xiàn)狀

南寧市南榮村平天新坡是具有500多年嘹啰山歌文化的古樸村莊，村莊里流傳著各樣的傳說(shuō)故事，還有各樣的美食特產(chǎn)。通過(guò)建設(shè)現(xiàn)狀可以看出嘹啰歌臺(tái)、鴛鴦湖、文化長(zhǎng)廊、翻新舊居等都有文化的影子，但并不能形成完整的文化景觀格局，而是各個(gè)景觀“各自為政”。平天新坡景觀建設(shè)過(guò)于生硬普通，并不是鄉(xiāng)村文化景觀。對(duì)于文化背景不太濃厚、自然資源較為普通的傳統(tǒng)村莊，如何通過(guò)鄉(xiāng)土文化景觀建設(shè)，變成大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的農(nóng)旅型村莊，成為平天新坡后期建設(shè)需要改進(jìn)的問(wèn)題。

3 鄉(xiāng)土文化景觀建設(shè)要點(diǎn)

3.1 鄉(xiāng)土文化景觀元素

鄉(xiāng)土文化景觀元素是一系列影響當(dāng)?shù)匚幕坝^格局的因素，是控制文化景觀格局和形成鄉(xiāng)村文化特色的關(guān)鍵。當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?、傳說(shuō)故事、美食文化、植物文化和建筑文化等，以及鄉(xiāng)村人的生活作息形成的人文活動(dòng)景觀，都是建設(shè)鄉(xiāng)土文化景觀可運(yùn)用的元素。

3.2 鄉(xiāng)土文化景觀保護(hù)

鄉(xiāng)村聚落景觀是由鄉(xiāng)村生活環(huán)境和建筑構(gòu)成的，是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)性環(huán)境景觀，歷史優(yōu)秀、具有人文特色的聚落往往具有很高的觀賞價(jià)值［1］。在鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，保護(hù)鄉(xiāng)村生活環(huán)境不受破壞，古老建筑得以修復(fù)，是形成具有良好觀賞價(jià)值村莊的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村中的籬笆、青石小路、田間溪流、路旁的小菜畦都是鄉(xiāng)村的自然景象，建設(shè)中適當(dāng)進(jìn)行規(guī)劃整理，使其自然卻不失條理；建筑是一個(gè)鄉(xiāng)村的記憶，承載著幾代人的“鄉(xiāng)愁”，將古老建筑進(jìn)行修復(fù)，并不是一味地將建筑修復(fù)得煥然一新，而應(yīng)是修舊如舊，將建筑本身的斑駁留下來(lái)，也就將歷史留了下來(lái)。

3.3 鄉(xiāng)土文化景觀表達(dá)

鄉(xiāng)村景觀是由鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)景觀、鄉(xiāng)村文化景觀和鄉(xiāng)村自然景觀組成的鑲嵌體系，是人文景觀與自然景觀的綜合體［2］。良好的鄉(xiāng)村文化景觀建設(shè)就是將人文景觀與自然環(huán)境相融合，讓旅客們?cè)谌宋木坝^中接觸自然環(huán)境，在自然環(huán)境中感受人文氣息。鄉(xiāng)土文化景觀表達(dá)應(yīng)是偏于天然形成的，多用原始生產(chǎn)的材料，少用現(xiàn)代人工材料；景觀設(shè)計(jì)應(yīng)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，以原有景觀作為參照進(jìn)行設(shè)計(jì)修建，不應(yīng)憑空捏造；村莊內(nèi)綠化景觀應(yīng)以本土樹(shù)木為主，以園林植物為輔，在體現(xiàn)村莊自然環(huán)境氛圍的情況下，以園林植物進(jìn)行美化點(diǎn)綴；進(jìn)行文化推廣不應(yīng)停留在特定節(jié)日內(nèi)，可開(kāi)展長(zhǎng)久性的文化活動(dòng)，以此形成文化景觀活動(dòng)固定模式及文化標(biāo)志。

4 南寧市南榮村平天新坡后期建設(shè)建議

平天新坡是南寧市內(nèi)普通的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，沒(méi)有“小堤村”深厚的文化底蘊(yùn)依托，也沒(méi)有“太子小鎮(zhèn)”獨(dú)特的自然資源圍繞，能利用的歷史文化和自然資源不多。村莊文化為大眾所知的僅有嘹啰山歌，傳說(shuō)故事僅僅為村莊流傳，由此來(lái)形成完整的、有特色的文化景觀格局是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要在這為數(shù)不多特有的歷史文化基礎(chǔ)上，讓大眾普遍接受古老村莊內(nèi)的景觀，以古樹(shù)成蔭、泉水叮咚、小路蜿蜒、屋前菜畦等自然環(huán)境元素為主，以木門(mén)咿呀、炊煙裊裊、江邊清洗等人為活動(dòng)元素為輔，并將美食推廣、植物文化普及作為拓展元素，形成文化元素多樣的鄉(xiāng)村景觀。

平天新坡一期建設(shè)在文化景觀保護(hù)方面重點(diǎn)保留了古建筑群及其內(nèi)部環(huán)境，從如今修復(fù)的建筑景觀來(lái)看，可修復(fù)建筑對(duì)墻體與屋頂進(jìn)行修繕，保留了古老的木門(mén)、木窗；不可修復(fù)建筑留下建筑底部近半米的磚體，用竹條做成籬笆形成屋前菜地，建筑之間道路用泥磚鋪平，方便行人行走。有人生活過(guò)的痕跡才有“煙火氣”，有人生活的建筑才是有生命的建筑，古建筑群內(nèi)庭院內(nèi)、小路旁、菜地里綠植點(diǎn)飾是檢驗(yàn)建筑是否有生命力的關(guān)鍵，景觀花木在建筑群內(nèi)零散點(diǎn)綴，藤蔓植物攀緣在斷壁殘?jiān)?，使整個(gè)建筑群古老但不古板。平天新坡后期古建筑群修復(fù)，應(yīng)將綠植裝飾作為重點(diǎn)，形成良好的人居景觀。

在文化景觀表達(dá)方面，平天新坡前期建設(shè)處于浮于表面的狀態(tài)。一是在鄉(xiāng)村氛圍營(yíng)造方面，居住區(qū)建筑運(yùn)用了南方建筑白墻灰瓦的元素，雖然運(yùn)用了小部分的顏色呼應(yīng)，但是仍與古建筑形成強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，使景觀整體性降低。后期改造可考慮在居住區(qū)建筑墻面添加鄉(xiāng)土文化景觀裝飾。二是在居住區(qū)內(nèi)修建了嘹啰歌臺(tái)，為了節(jié)省空間，與籃球場(chǎng)結(jié)合，將籃球場(chǎng)和歌臺(tái)結(jié)合形成互相的觀演、觀賽平臺(tái)，雖然節(jié)省了空間，但是文化景觀效果一般。作為村莊核心文化的嘹啰山歌應(yīng)自成景點(diǎn)，建設(shè)特色歌臺(tái)與觀演臺(tái)，營(yíng)造先人看表演時(shí)的氛圍，使人不自覺(jué)地被其文化氛圍所吸引，而使得人們沉浸其中。三是村莊的傳說(shuō)故事在文化長(zhǎng)廊上被一一寫(xiě)出，只有白馬仙姑苗在景觀建設(shè)中有所表現(xiàn)，其他故事似乎已隱匿在了文字里，景觀表達(dá)清晰。后續(xù)建設(shè)也可將故事中的人、物散落于村莊各個(gè)角落，讓旅客們以“尋寶”的形式在村莊里發(fā)現(xiàn)故事，增加游玩互動(dòng)性。四是本土美食八寶鴨及特產(chǎn)西瓜、火龍果、龍眼等都應(yīng)有體驗(yàn)養(yǎng)殖或種植、品嘗和食用購(gòu)買(mǎi)的地方。五是村莊本土野生植物的運(yùn)用少，多用景觀植物裝飾居住區(qū)道路和宅旁綠地，形成與城市小區(qū)相似的景觀。在植物配置上，應(yīng)以當(dāng)?shù)赜^賞性較強(qiáng)的野生花卉樹(shù)木為主，以觀賞花卉作為點(diǎn)綴，形成自然而又不失美感的居住綠地景觀。

5 結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村景觀建設(shè)與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合時(shí)，首先要對(duì)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化進(jìn)行研究，了解古今，利用可利用的所有元素，無(wú)論大?。黄浯?，對(duì)原有文化進(jìn)行修復(fù)保護(hù)，盡量還原其原有樣貌，包括自然形成的與人工打造的，最重要的是還原其本身氛圍；最后，文化景觀表達(dá)應(yīng)是滲透式的，使人沉浸其中，感受村莊經(jīng)歷的所有歲月，在山清水秀中回憶村景的過(guò)往。鄉(xiāng)村文化景觀建設(shè)將村莊最原始的情感還原給世人，讓世人感受歲月的美麗，感知先人的智慧與找尋記憶的歸宿，也是在浮沉的世間找到清靜處。如此，美麗的鄉(xiāng)村文化景觀才是美麗的“鄉(xiāng)愁”。