開發(fā)鄉(xiāng)土域史資源：歷史教師專業(yè)成長的新視野

張海山　楊興仁

【摘要】? 鄉(xiāng)土域史資源通常指人文歷史資源，其主要包含當(dāng)?shù)貧v史的重大歷史事件、杰出歷史人物、歷史文化的遺址、遺存等。將鄉(xiāng)土域史資源應(yīng)用于歷史教學(xué)中，其不僅有助于教學(xué)質(zhì)量的提升，而且還有助于教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)化成長與發(fā)展。本文主要以甘肅地區(qū)的鄉(xiāng)土歷史資源為例，促使高中歷史教師的專業(yè)成長與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】? 鄉(xiāng)土域史 歷史教師 專業(yè)成長 新視野

【中圖分類號(hào)】? G633.51? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）03-042-010

隨著信息時(shí)代的到來與新課改理念的進(jìn)一步深化，歷史教師的發(fā)展的方向也出現(xiàn)了新動(dòng)向，而鄉(xiāng)土資源的充分利用、鄉(xiāng)土域史的教學(xué)推進(jìn)，逐漸成為歷史教學(xué)的重大特色。教材中描述的歷史通常在時(shí)空上均較為遙遠(yuǎn)，但是，地方性域史卻是直觀的、具體的，可成為教師幫助學(xué)生感受歷史、走進(jìn)歷史、感悟歷史的重要途徑。不僅使學(xué)生容易接觸，滿足高中學(xué)生自主探究需求，而且可以豐富歷史教學(xué)的課程資源，開拓歷史教師課堂教學(xué)的新視角，從而成為歷史教師專業(yè)成長的新視野，同時(shí)也有助于高中歷史教學(xué)更好地適應(yīng)課程改革的新要求，促成歷史教學(xué)的有效性的提升。下面我們就具體談?wù)勯_發(fā)利用鄉(xiāng)土域史資源，對歷史教師專業(yè)成長的重要作用和意義。

一、有助于促進(jìn)歷史教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師通常會(huì)運(yùn)用“填鴨式”的教學(xué)方式，并將歷史教材與教學(xué)的參考書當(dāng)做唯一開展課堂教學(xué)的資源，教師在臺(tái)上依靠教材講解，而學(xué)生在臺(tái)下俯身筆記，存在教師照本宣讀，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的嫌疑，這就導(dǎo)致教學(xué)中無法“解放”教師和學(xué)生的局面，也難以形成自己的看法與見解。在這種教學(xué)狀態(tài)下，教師的咀嚼與理解替代了學(xué)生的消化和認(rèn)知。同時(shí)，教師作為歷史知識(shí)的傳授者，只關(guān)注學(xué)生掌握的歷史知識(shí)以及考試成績能否提高，而忽略了高中生的身心健康與個(gè)性化發(fā)展，這明顯與新版課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相距甚遠(yuǎn)。而在高中歷史的課堂教學(xué)中，通過鄉(xiāng)土資源的運(yùn)用，通常有助于教師形成新的師生觀、教材觀、教學(xué)評(píng)價(jià)。例如，教師在講解紅軍長征的內(nèi)容時(shí)，就可以加入甘肅地區(qū)的“臘子口戰(zhàn)役”等歷史事件，將其作為教學(xué)的輔助資源，通?？梢允箽v史教學(xué)效率得到有效提高。同時(shí)，教師還需要對鄉(xiāng)土歷史資源實(shí)施深入挖掘，并將該歷史資源和歷史教科書的相關(guān)資源進(jìn)行整合銜接，從而使教師對歷史資源的探索與探究能力得到有效提升。當(dāng)然，開發(fā)和利用鄉(xiāng)土域史資源，也給歷史教師提出了新的課題和要求，通過怎樣的教學(xué)方式、怎樣指導(dǎo)學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升至理性認(rèn)識(shí)、怎樣給予學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與結(jié)構(gòu)實(shí)施公正、客觀的評(píng)價(jià)，這就對教師提出了新的挑戰(zhàn)，從而引領(lǐng)教師向著新的教學(xué)視野發(fā)展和成長，要求教師對自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷更新，并使自身的專業(yè)素養(yǎng)得到有效提高。

二、有助于增進(jìn)歷史教師傳承與保護(hù)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的使命擔(dān)當(dāng)

甘肅位于三大高原（黃土高原、青藏高原、蒙古高原）的交匯地帶。當(dāng)今的甘肅雖然干旱少雨、沙塵暴頻發(fā)，但都不能掩蓋其瑰麗的歷史和燦爛的文明。家鄉(xiāng)武威是天馬的故鄉(xiāng)，因中國旅游標(biāo)志“馬踏飛燕”而早為世人所熟知。隨著歷史塵埃落定，歷史文化通過物質(zhì)或者非物質(zhì)形態(tài)得到保留。甘肅天水秦安大地灣遺址、敦煌莫高藝術(shù)、號(hào)稱“石窟之祖”的武威天梯山石窟和“隴右學(xué)官之冠”的武威文廟等等，聞名遐邇;還有佛宮音樂“道得爾”、嗩吶藝術(shù)、萬人扯繩賽等各具特色的、有著極高文化價(jià)值較高的、瀕臨滅絕的、社會(huì)影響較大的非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。當(dāng)然，甘肅省有關(guān)部門通過相應(yīng)的措施對其文化遺產(chǎn)進(jìn)行大量的搶救與保護(hù)工作。對于歷史教師而言，其自身也應(yīng)有傳承與保護(hù)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)的歷史責(zé)任，他們往往還要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一些綜合性的實(shí)踐活動(dòng)，或走近文化遺跡，或走進(jìn)文化體驗(yàn)，或進(jìn)行文化調(diào)查等，自然而然地參與到了優(yōu)秀文化傳承與保護(hù)的行列之中。例如，歷史教師在對新石器時(shí)代開展教學(xué)的時(shí)候，需要充分聯(lián)系到甘肅本地區(qū)的代表性文化遺存，即齊家文化、馬家窯文化，并親自到當(dāng)?shù)氐牟侍瘴幕某霎a(chǎn)地域進(jìn)行調(diào)查與比較，以充分了解到中國彩陶發(fā)展至頂峰時(shí)期的是馬家窯文化的原因。除此之外，教師還需要對甘肅地區(qū)的歷史文化資源進(jìn)行充分了解，在傳承物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課堂教學(xué)中，既可彰顯家鄉(xiāng)及中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又可弘揚(yáng)中華民族具備的思維方式、精神價(jià)值、文化意識(shí)和社會(huì)主義先進(jìn)文化，在培植學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和文化自信的同時(shí)，也使歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)和傳承與保護(hù)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)得到有效的提升。

綜上所述，對于高中階段的歷史教學(xué)而言，教師需要充分利用鄉(xiāng)土歷史資源，這不僅能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，而且還能使枯燥、乏味的課堂教學(xué)變得更加形象、生動(dòng)。當(dāng)然，基于鄉(xiāng)土歷史資源的運(yùn)用，教師需按照新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新要求，選擇有教育意義、典型的人物、事件，而不是通過鄉(xiāng)土歷史資源的使用替代歷史教材，其只是歷史教學(xué)的輔助性資源，其重要意義在于拓展專業(yè)成長的新視野，積淀專業(yè)發(fā)展的文化底蘊(yùn)，從而更好地滿足課程改革的新要求。

該文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《課程改革背景下鄉(xiāng)土域史資源融入高中歷史教學(xué)實(shí)踐研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2018]GHB1521）的研究成果。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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