薛友
[摘要]在初中地理教學(xué)中,教師應(yīng)基于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)驗、認知水平,探索創(chuàng)新教學(xué)方式,設(shè)計多種形式的學(xué)生課外活動,同時嘗試把學(xué)校教育與社會教育有機結(jié)合,這樣既可以落實知識教學(xué),又可以鍛煉學(xué)生的組織、表達和溝通能力。
[關(guān)鍵詞]初中地理;社會實踐;長江三角洲
[中圖分類號]G633.55 [文獻標識碼] A
[文章編號] 1674-6058( 2020) 01-0089-02
地理課程具有較強的實踐性,要求學(xué)生基于自己的生活經(jīng)驗,運用綜合思維和區(qū)域認知,在實踐過程中感悟和體驗現(xiàn)實世界中的人地關(guān)系。陶行知反對“沒有生活做中心”的“死教育”?!吧罴唇逃笔翘招兄匾慕逃枷?,教育和生活有機結(jié)合才能發(fā)生作用,進而實現(xiàn)真正的教育。
初中地理教師應(yīng)嘗試踐行陶行知所說的“真正的教育”,同時落實地理學(xué)科核心素養(yǎng)之“地理實踐力”的培養(yǎng),在初中地理教學(xué)過程中,基于教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和開展學(xué)生社會實踐活動。以學(xué)生為主體的社會實踐活動可由學(xué)生組織策劃,教師給予建議和指導(dǎo)。教師要積極開發(fā)校外資源,為學(xué)生活動做好后勤保障。學(xué)生在社會實踐活動結(jié)束后,應(yīng)圍繞相關(guān)教學(xué)內(nèi)容撰寫活動心得和體會。
下面以《“魚米之鄉(xiāng)”——長江三角洲地區(qū)》(人教版八年級下冊第七章第二節(jié))為例談學(xué)生社會實踐活動的設(shè)計和開展。
蘇州是長江三角洲地區(qū)重要的城市,學(xué)生生活在蘇州,對蘇州城市發(fā)展現(xiàn)狀,尤其是區(qū)域文化特色、農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)深有體會。課堂上,教師對標題“水鄉(xiāng)的文化特色與旅游”不作過多講述,而是圍繞長江三角洲的文化特色、農(nóng)業(yè)和旅游,設(shè)計了3項活動,分別是:“化繭成蝶”養(yǎng)蠶月、“我愛美麗水鄉(xiāng)”攝影展、“水鄉(xiāng)特色美食”義賣。
一、體驗觀察,親身感受地區(qū)蠶桑農(nóng)業(yè)
在長江三角洲地區(qū),養(yǎng)蠶業(yè)十分發(fā)達,是長江三角洲地區(qū)農(nóng)業(yè)的重要組成部分,而蘇州素有“絲綢之鄉(xiāng)”的美譽。學(xué)生大多生活在城市中,體驗農(nóng)村生活的機會相對較少。
為了有效開展“化繭成蝶”養(yǎng)蠶月活動,教師可設(shè)計如下活動步驟:1.學(xué)生查閱并了解蘇州養(yǎng)蠶以及絲綢紡織歷史。2.聯(lián)系養(yǎng)蠶的農(nóng)戶到學(xué)校為學(xué)生講授養(yǎng)蠶的專業(yè)知識和注意事項。3.指導(dǎo)學(xué)生觀察蠶的成長過程,養(yǎng)蠶的農(nóng)戶待蠶成繭后回收蠶繭,并由蠶農(nóng)給學(xué)生展示用曬干的蠶繭抽絲的過程(為了保障學(xué)生養(yǎng)蠶活動的順利進行,蠶農(nóng)為學(xué)生提供一定數(shù)量的蠶寶寶并定期送桑葉到學(xué)校)。4.活動結(jié)束后.讓學(xué)生結(jié)合蘇州氣候與桑蠶的習(xí)性,撰寫500字左右的養(yǎng)蠶實驗報告。
“化繭成蝶”養(yǎng)蠶月活動的設(shè)計目的在于讓學(xué)生體驗養(yǎng)蠶過程,體會農(nóng)民養(yǎng)蠶的不易,同時了解蘇州亞熱帶季風(fēng)氣候濕熱的特點對養(yǎng)蠶的影響,把所學(xué)地理知識與實踐相結(jié)合。此外,通過活動把社會資源引入學(xué)校教育,使學(xué)校教育的范圍擴大到大自然、社會和群眾生活中去,讓學(xué)生向大自然、社會和群眾學(xué)習(xí),進而實現(xiàn)陶行知所說的“真正的教育”。
二、游覽拍攝,積極宣傳水鄉(xiāng)旅游文化
長江三角洲地區(qū)依托園林、古鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè),備受國內(nèi)外游客的青睞。學(xué)生生活在蘇州,對古鎮(zhèn)、園林都有實地參觀游覽的經(jīng)歷,設(shè)計“我愛美麗水鄉(xiāng)”攝影展的目的在于讓學(xué)生以發(fā)現(xiàn)美的視角重新審視水鄉(xiāng)的自然和人文景觀,比如蘇州園林建筑的精巧別致、周莊和同里古鎮(zhèn)的恬靜與古樸。
“我愛美麗水鄉(xiāng)”攝影展活動,主要包括以下環(huán)節(jié):1.學(xué)生利用周末或節(jié)假日的時間帶上手機或者照相機去園林、古鎮(zhèn)、老街尋找能夠代表水鄉(xiāng)蘇州的景色,拍成照片或者選擇自己以前拍攝的水鄉(xiāng)照片,拿來參評。2.各班評選出優(yōu)秀的水鄉(xiāng)攝影作品,并給獲獎作品的作者頒獎。3.教師在家長的幫助下聯(lián)系某著名商場,確定某周末在商場人流量較大的地方舉辦“我愛美麗水鄉(xiāng)”攝影展,組織展出作品的作者作為志愿者進行講解,并邀請參觀攝影展的社會人士投票,選出最佳攝影作品。4.活動結(jié)束后,學(xué)生撰寫800字左右的關(guān)于蘇州園林、古鎮(zhèn)或古街的歷史和美學(xué)意義以及對攝影展的感想的文章。
本次攝影展讓學(xué)生帶著任務(wù)重新去審視水鄉(xiāng)蘇州之美,感受蘇州的文化底蘊,更加熱愛蘇州這片熱土,進一步理解地理教材中關(guān)于水鄉(xiāng)文化特色的內(nèi)容。此外,在攝影作品展出的過程中,參加作品展的學(xué)生向社會人士介紹攝影作品拍攝的技巧和寓意,也鍛煉了學(xué)生的溝通能力和語言表達能力。活動準備過程也邀請學(xué)生家長來做活動后勤工作,這是家校合作的一種重要方式,家校共同助力學(xué)生成長。
三、參觀制作,了解推廣地區(qū)飲食文化
品種繁多的糕點在蘇州的飲食文化中極具代表性,且以甜食為主,比如玫瑰月餅、精致百果月餅、豬油夾沙月餅、松子棗泥麻餅、三色大麻餅、豬油芙蓉酥、蔥油桃酥等等。組織“水鄉(xiāng)特色美食”義賣活動,一方面能讓學(xué)生對蘇州特色糕點進行深入了解,另一方面也鍛煉了學(xué)生制作糕點的動手能力,同時義賣所得還能用于資助貧困山區(qū)兒童。
“水鄉(xiāng)特色美食”義賣活動主要包括以下環(huán)節(jié):1.邀請?zhí)K州糕點傳統(tǒng)手藝人到學(xué)校給學(xué)生開展蘇州糕點制作工藝的講座,并組織學(xué)生利用周末實地參觀糕點的制作過程。2.制作義賣糕點。鼓勵學(xué)生和家長合作完成糕點制作,旨在加強青春期孩子與家長的交流。學(xué)生可以去蘇州糕點的老字號店鋪適量選擇自己比較喜歡的糕點作為義賣儲備。3.義賣地點選在學(xué)校附近的社區(qū),教師提前聯(lián)系社區(qū)負責(zé)人并確定好時間和場地,同時邀請家長代表參與本次義賣活動。4.學(xué)生代表和家長代表利用節(jié)假日赴貧困山區(qū)某小學(xué)捐贈用義賣善款購置的課桌椅。5.活動結(jié)束后,學(xué)生撰寫500字左右的文章介紹自己喜歡的一種或幾種傳統(tǒng)糕點,以及自己在義賣過程中的感想。
依托初中地理《“魚米之鄉(xiāng)”——長江三角洲地區(qū)》的課堂教學(xué),社會實踐活動能夠豐富學(xué)生的課余生活,使學(xué)生的人文地理知識得到內(nèi)化。這也是在踐行陶行知提出的“教學(xué)生學(xué)”的思想,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用,培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐力。通過這樣的活動,也讓學(xué)生深刻體會到初中地理知識源于生活,以及地理課程較強的實踐性。類似的活動能夠把教育與生活有機結(jié)合。
在初中地理教學(xué)中,教師可根據(jù)不同章節(jié)內(nèi)容,基于初中生的生活經(jīng)驗和對世界的認知,調(diào)整教學(xué)方式,逐漸實現(xiàn)初中地理趣味教學(xué)的目的,構(gòu)建高效的生本課堂。陶行知“教學(xué)做合一”的生活教育理論,提倡書本知識學(xué)習(xí)與生活實踐相結(jié)合,而依托初中地理教學(xué)內(nèi)容開展學(xué)生社會實踐活動,可做到因材施教,啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
關(guān)于陶行知的“社會即學(xué)?!?,有如下理解:學(xué)校教育必須突破圍墻之限,要與整個社會聯(lián)系起來,實行開放式辦學(xué)。依托地理課堂教學(xué),開展有意義的活動,讓學(xué)生走出學(xué)校、面向社會,既有助于學(xué)生鞏固課本知識,又可讓學(xué)生了解社會,鍛煉活動組織能力和溝通能力?;顒又凶⒅貙W(xué)生家長的參與,一是為了加強親子之間的交流,二是為了讓家長見證學(xué)生的成長,探索助力學(xué)生成長的家校合作模式。通過開展活動,努力把“社會教育”與“學(xué)校教育”融合在一起,實現(xiàn)陶行知所說的“真正的教育”。基于初中地理教學(xué)內(nèi)容設(shè)計開展學(xué)生社會實踐活動,不僅使地理學(xué)科核心素養(yǎng)中的“地理實踐力”的培養(yǎng)得以實現(xiàn),也遵循了陶行知“生活即教育”的重要教育思想。
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(責(zé)任編輯 周侯辰)