馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想及其現(xiàn)實(shí)啟示*

楊秀芹

(廣西師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541004)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在?！盵1]43在深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立百年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中明確將“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為黨百年奮斗歷史的首條經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是經(jīng)典作家在總結(jié)革命運(yùn)動(dòng)和執(zhí)政黨建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中得出的科學(xué)結(jié)論，是馬克思主義政黨學(xué)說的重要原則。深入挖掘經(jīng)典作家關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的重要論述，對(duì)于深入領(lǐng)會(huì)黨的十九屆六中全會(huì)精神、加強(qiáng)和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是為絕大多數(shù)人謀利益，領(lǐng)導(dǎo)的最終目的是實(shí)現(xiàn)全人類的自由和解放

馬克思、恩格斯作為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)立者，明確揭示了無產(chǎn)階級(jí)政黨在工人運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用及無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)和目的。馬克思、恩格斯在為共產(chǎn)主義者同盟所寫的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》一文中明確指出：不同于以往一切為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”[2]42。這里，他們明確指出無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的顯著特點(diǎn)是代表絕大多數(shù)人根本利益的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，馬克思、恩格斯進(jìn)一步指出，這一無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)需要獨(dú)立的、真正代表本階級(jí)利益的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無產(chǎn)者組織成為階級(jí)，從而組織成為政黨這件事，不斷地由于工人的自相競爭而受到破壞。但是，這種組織總是重新產(chǎn)生，并且一次比一次更強(qiáng)大、更堅(jiān)固、更有力。”[2]401871年，馬克思在《國際工人協(xié)會(huì)共同章程》中指出，無產(chǎn)階級(jí)在聯(lián)合起來的行動(dòng)中，“只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對(duì)立的政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)”[3]228。1886年，恩格斯在給弗里德里希阿道夫·左格爾的一封信中總結(jié)英國群眾運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)時(shí)指出：“每一個(gè)新參加運(yùn)動(dòng)的國家所應(yīng)采取的第一個(gè)步驟，始終是把工人組織成獨(dú)立的政黨”[4]558。總結(jié)馬克思、恩格斯的這些論述，不難發(fā)現(xiàn)，在他們看來，無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人“謀”利益的運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的主體是無產(chǎn)階級(jí)政黨。也就是說，無產(chǎn)階級(jí)組織成為一個(gè)為絕大多數(shù)人謀利益的政黨，進(jìn)而由這個(gè)黨承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的使命，這是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭的必然要求。

共產(chǎn)黨之所以能處于領(lǐng)導(dǎo)地位，是由黨的先進(jìn)性決定的。馬克思、恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)利益的代表者、無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)決定的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)的代表是無產(chǎn)階級(jí)中最先進(jìn)的部分，他們“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，“不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”[2]44。無產(chǎn)階級(jí)政黨這一先進(jìn)性特質(zhì)決定了，他們?cè)趯?shí)踐和理論方面能夠始終走在運(yùn)動(dòng)的前頭，充當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。馬克思、恩格斯指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”[2]44這一重要論述，是對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的精辟論述，指明了黨作為無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，在思想和行動(dòng)方面應(yīng)始終走在前列、發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用。

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最終目的是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放。無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的目的是圍繞無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民群眾的根本利益展開的。如上所述，共產(chǎn)黨人是代表絕大多數(shù)人利益的政黨。隨著時(shí)間的變化，無產(chǎn)階級(jí)的利益有所不同，領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)也分為最近目標(biāo)和最終目標(biāo)。從目標(biāo)層級(jí)來看，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是圍繞著最終目標(biāo)逐級(jí)進(jìn)行并且始終圍繞最終目的這根利益主線展開的，即“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來?！盵2]65顯然，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)目的就是使人類進(jìn)入到馬克思、恩格斯所指明的“自由人聯(lián)合體”，實(shí)現(xiàn)“全人類的解放”。雖然，每個(gè)社會(huì)主義國家的國情有所不同，發(fā)展階段不同，但無論處于任何歷史階段、要解決任何問題，必須圍繞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的目的，即圍繞著廣大人民群眾階段性的根本利益展開，但同時(shí)必須始終牢記實(shí)現(xiàn)人的解放的最終目標(biāo)這一歷史任務(wù)。這是馬克思、恩格斯關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的最根本的理論闡釋，也是其所有關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)理論的價(jià)值遵循，為后續(xù)馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)思想的進(jìn)一步發(fā)展和實(shí)踐活動(dòng)的展開奠定了第一塊理論基石。

2 無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和社會(huì)主義國家的領(lǐng)導(dǎo)者

任何階級(jí)和群眾如果不推舉出代表自己利益的政黨就不能維護(hù)自己的利益，任何運(yùn)動(dòng)如果沒有發(fā)揮先鋒作用的政黨領(lǐng)導(dǎo)就不可能取得最終勝利。俄國無產(chǎn)階級(jí)政黨建立后，列寧圍繞必須始終堅(jiān)持俄國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一思想有一系列重要論述。

2.1 無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者

無論是建黨早期還是十月革命勝利后，圍繞著俄國共產(chǎn)黨要不要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，列寧同形形色色的機(jī)會(huì)主義派別展開了激烈斗爭，明確了無產(chǎn)階級(jí)政黨在革命和建設(shè)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的重要性和必要性。1905年3月，針對(duì)孟什維克反對(duì)黨參加臨時(shí)政府、充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者的機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)，列寧在《社會(huì)民主黨和臨時(shí)革命政府》一文中明確指出：“黨是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是整個(gè)運(yùn)動(dòng)及其根本和主要目的的代表。”[5]1并在隨后召開的俄國社會(huì)民主工黨第三次代表大會(huì)上，再次明確指出，在與俄國專制制度斗爭的關(guān)鍵時(shí)期，“我們，社會(huì)民主黨人，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)表明自己是最革命階級(jí)的當(dāng)之無愧的代表者和領(lǐng)導(dǎo)者”[5]213。十月革命勝利前夕，列寧在《國家與革命》一文中指出，馬克思主義的政黨應(yīng)當(dāng)“能夠奪取政權(quán)并引導(dǎo)全體人民走向社會(huì)主義，指導(dǎo)并組織新制度，成為所有被剝削勞動(dòng)者在不要資產(chǎn)階級(jí)并反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)而建設(shè)自己社會(huì)生活的事業(yè)中的導(dǎo)師、領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)袖”[6]24。這一論述明確指出了布爾什維克黨在國家政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位。然而，布爾什維克黨執(zhí)政后，依然受到了一些否定黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的錯(cuò)誤傾向的影響。十月革命勝利后，俄共(布)黨內(nèi)出現(xiàn)了影響較大的反對(duì)布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)的無政府工團(tuán)主義的錯(cuò)誤傾向，針對(duì)這一錯(cuò)誤主張，列寧在《再論工會(huì)、目前局勢(shì)及托洛茨基同志和布哈林同志的錯(cuò)誤》一文中再次明確指出：“黨是直接執(zhí)政的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，是領(lǐng)導(dǎo)者?！盵7]2991921年，新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出，“國家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟(jì)工作都由工人階級(jí)覺悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！盵8]381列寧關(guān)于俄國共產(chǎn)黨必須成為領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的黨的思想是列寧建黨思想的核心內(nèi)容，對(duì)俄國民主革命的勝利以及社會(huì)主義建設(shè)的順利開展具有決定性意義。

2.2 無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，它“不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)并且一定要領(lǐng)導(dǎo)”

無產(chǎn)階級(jí)政黨是階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，必須始終充當(dāng)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者。列寧對(duì)俄國新型無產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)地位的深刻認(rèn)識(shí)，是他從組織建黨到率領(lǐng)俄國共產(chǎn)黨進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)始終堅(jiān)持的基本思想。建黨初期，列寧認(rèn)識(shí)到，無產(chǎn)階級(jí)政黨作為無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部分，必須在實(shí)際運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。他曾明確指出：“要知道，只是自稱為‘先鋒隊(duì)’，自稱為先進(jìn)部隊(duì)是不夠的?！盵9]80“如果我們想做‘先鋒隊(duì)’，就不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)并且一定要領(lǐng)導(dǎo)。”[9]82這里，他清楚地闡述了黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位是黨的先進(jìn)性本質(zhì)的邏輯必然，同時(shí)指明無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的客觀需要決定了黨必須要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。列寧對(duì)黨要發(fā)揮引領(lǐng)作用的認(rèn)識(shí)，不僅是基于馬克思主義的立場和觀點(diǎn)，還是對(duì)當(dāng)時(shí)俄國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。1901年2月-3月間在彼得堡、莫斯科、華沙等地發(fā)生了大規(guī)模的大學(xué)生和工人政治游行示威和罷工。3月4日游行群眾遭到沙皇政府的殘酷鎮(zhèn)壓，數(shù)千名學(xué)生和數(shù)百名工人被毒打，多數(shù)人手上致殘，數(shù)人被打死。這一事件被稱為二三月事件。列寧多次提及這一事件，希望能引起黨內(nèi)重視。他指出，二三月事件表明革命形勢(shì)日益高漲，但社會(huì)民主黨對(duì)運(yùn)動(dòng)的自覺領(lǐng)導(dǎo)卻低于群眾反抗專制制度的自發(fā)性，其原因在于“我們沒有完成自己的使命，工人群眾的積極性超過了我們的積極性，我們?nèi)狈τ凶銐蛐摒B(yǎng)的革命領(lǐng)導(dǎo)者和組織者”[9]93。所謂“沒有完成自己的使命”就是指俄國社會(huì)民主黨沒有發(fā)揮好對(duì)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)作用。從俄國當(dāng)時(shí)的實(shí)踐出發(fā)，列寧認(rèn)為，作為一個(gè)先進(jìn)的黨，社會(huì)民主黨人必須要走在運(yùn)動(dòng)前面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，這是先鋒隊(duì)的應(yīng)有之義。不僅在革命時(shí)期，十月革命勝利后，列寧依然高度重視黨對(duì)國家生活的領(lǐng)導(dǎo)，指出：“我們要重視承認(rèn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用問題，在討論工作和組織建設(shè)的時(shí)候，決不能忽視這一點(diǎn)?！盵10]445列寧所以能在落后的俄國建立起社會(huì)主義制度，并為俄國社會(huì)主義的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)重要的原因就是對(duì)執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)地位的深刻把握，從而使全俄上下能夠集中全部精力建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。

3 無產(chǎn)階級(jí)政黨保持領(lǐng)導(dǎo)不是靠權(quán)力，而是靠威信、毅力和卓越的才能

黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自然而然的，保持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是靠強(qiáng)權(quán)，而是需要黨的威信以及黨的領(lǐng)導(dǎo)才能等要素。對(duì)此，馬克思主義經(jīng)典作家有很多精辟論述。

3.1 無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)需要權(quán)威

馬克思主義政治學(xué)認(rèn)為，政治性權(quán)威是階級(jí)社會(huì)生活和生產(chǎn)的必然現(xiàn)象，是主體將自己的意志強(qiáng)加于客體，并試圖讓客體服從主體的能力。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威一方面需要一定的強(qiáng)制力，另一方面又是基于自覺自愿基礎(chǔ)上的服從，是被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)可與接受。馬克思、恩格斯認(rèn)為，任何社會(huì)組織和管理都需要權(quán)威。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出，早在原始社會(huì)，就已經(jīng)存在權(quán)威。原始社會(huì)中，最高權(quán)力機(jī)關(guān)是氏族議事會(huì)，族員擁有平等表決的權(quán)力，并有權(quán)召開民主集會(huì)；在部落中，由氏族酋長和軍事領(lǐng)袖組成的部落議事會(huì)擁有最高權(quán)力，負(fù)責(zé)管理公共事務(wù)。由此可以看出，這一時(shí)期，權(quán)威是權(quán)力和服從的統(tǒng)一。19世紀(jì)60年代，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)內(nèi)部出現(xiàn)了以巴枯寧為代表的以否定國家和政黨權(quán)威為特征的無政府主義錯(cuò)誤思潮。馬克思、恩格斯在批判這一思潮的過程中系統(tǒng)而深入地闡述了權(quán)威的重要性。1871年底，恩格斯在致?！だǜ竦男胖芯驮赋觯骸皼]有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)。而沒有這種統(tǒng)一的和指導(dǎo)性的意志，要進(jìn)行任何合作都是不可能的。”[4]3721872年，恩格斯在《論權(quán)威》中指出：“在危急關(guān)頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志?！盵3]337恩格斯對(duì)黨的權(quán)威的闡述簡明而擲地有聲，明確了權(quán)威對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)政黨組織無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭的巨大意義。當(dāng)然，恩格斯強(qiáng)調(diào)的權(quán)威絕不等于個(gè)人崇拜和專斷，也不是盲目迷信權(quán)威。他認(rèn)為，權(quán)威一方面意味著強(qiáng)迫別人接受自己的意志，而另一方面，權(quán)威又是以自覺自愿的服從為前提的。對(duì)此，他明確指出：“這里所說的權(quán)威，是指把別人的意志強(qiáng)加于我們；另一方面，權(quán)威又是以服從為前提的?！盵3]3351920年，列寧在俄共(布)第九次代表大會(huì)上總結(jié)俄國革命勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，落后的俄國之所以能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的協(xié)約國帝國主義和全世界其他帝國主義，不僅因?yàn)辄h隨時(shí)戒備和紀(jì)律嚴(yán)明，“還因?yàn)辄h的威信統(tǒng)一了各機(jī)關(guān)、各部門，使幾十、幾百、幾千以至幾百萬人都遵照中央提出的口號(hào)一致行動(dòng)”[11]276。在馬克思主義經(jīng)典作家看來，無產(chǎn)階級(jí)政黨要想領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)取得革命和建設(shè)的勝利，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心必須要有權(quán)威。

3.2 無產(chǎn)階級(jí)政黨要具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能

黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的保持不是自然而然、一勞永逸的，而是要求黨必須具備相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)才能。早在1902年，列寧在《就我們的組織任務(wù)給一位同志的信》中就明確指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨“保持領(lǐng)導(dǎo)不是靠權(quán)力，而是靠威信、毅力，靠比較豐富的經(jīng)驗(yàn)、比較淵博的學(xué)識(shí)以及比較卓越的才能”[12]9。十月革命勝利后，列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一文中總結(jié)俄國布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出，共產(chǎn)黨人如果想在實(shí)際運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，“就應(yīng)當(dāng)把對(duì)共產(chǎn)主義思想的無限忠誠同善于進(jìn)行一切必要的實(shí)際的妥協(xié)、機(jī)動(dòng)、通融、迂回、退卻等等的才干結(jié)合起來”[10]74，“必須造就出自己的、無產(chǎn)階級(jí)的‘階級(jí)的政治家’，而這些政治家同資產(chǎn)階級(jí)的政治家比起來應(yīng)該毫不遜色”[10]60。這里，列寧明確指出無產(chǎn)階級(jí)政黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，黨的領(lǐng)導(dǎo)才干和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的極端重要性，認(rèn)為黨要具有靈活的領(lǐng)導(dǎo)策略和敏銳的政治判斷力。同時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)政黨要想建立起比資本主義社會(huì)更加優(yōu)越的社會(huì)主義社會(huì)，就需要擁有比資本主義的政治家更加優(yōu)秀的、具有卓越才能的領(lǐng)導(dǎo)者。

4 沒有黨的紀(jì)律和集中，無產(chǎn)階級(jí)政黨就不可能領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義取得勝利

黨的紀(jì)律和集中，是無產(chǎn)階級(jí)政黨堅(jiān)強(qiáng)有力的前提和基礎(chǔ)。黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)要求黨內(nèi)必須有極嚴(yán)格的紀(jì)律和無條件的集中。馬克思、恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到黨的集中和紀(jì)律對(duì)革命活動(dòng)的重要性。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國共產(chǎn)黨進(jìn)行革命和建設(shè)的過程中，從俄國實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律和集中是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)勝利的重要保障。

馬克思、恩格斯認(rèn)為，紀(jì)律和集中是黨領(lǐng)導(dǎo)革命和組織社會(huì)主義建設(shè)的必要條件。針對(duì)無政府主義者巴枯寧否定黨的紀(jì)律和集中的錯(cuò)誤思想，恩格斯強(qiáng)調(diào)指出：“沒有任何黨的紀(jì)律，沒有任何力量在一點(diǎn)的集中，沒有任何斗爭的武器！那末未來社會(huì)的原型會(huì)變成什么呢……會(huì)得到一個(gè)早期基督教徒那樣的畏縮膽怯而又阿諛奉承的組織……這種革命方法無產(chǎn)階級(jí)是無論如何不會(huì)效仿的?！盵13]519

同樣，無論是在俄國民主革命時(shí)期，還是在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，列寧都高度重視俄國共產(chǎn)黨的紀(jì)律性，認(rèn)為紀(jì)律和集中是布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國革命和建設(shè)取得成功的重要條件。首先，列寧指出，要正確有效地發(fā)揮和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，“無產(chǎn)階級(jí)政黨的內(nèi)部就必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律”[10]24。在列寧看來，黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，也是無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的重要武器。他認(rèn)為，所以要堅(jiān)持黨的集中領(lǐng)導(dǎo)和嚴(yán)格紀(jì)律性，一方面是由小資產(chǎn)階級(jí)的本性所決定的。他指出，千百萬人的習(xí)慣勢(shì)力是最可怕的勢(shì)力，小資產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)勢(shì)力勢(shì)必會(huì)從各方面包圍、浸染、腐蝕無產(chǎn)階級(jí)，而無產(chǎn)階級(jí)要與小資產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，抵制小資產(chǎn)階級(jí)的懦弱性、渙散性和個(gè)人主義的消沉情緒，如果“沒有鐵一般的在斗爭中鍛煉出來的黨，沒有為本階級(jí)一切正直的人們所信賴的黨，沒有善于考察群眾情緒和影響群眾情緒的黨，要順利地進(jìn)行這種斗爭是不可能的”[10]24。另一方面，無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝小資產(chǎn)階級(jí)的任務(wù)，要比戰(zhàn)勝兇猛的大資產(chǎn)階級(jí)更加困難。小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多以及高度分散性、隱蔽性的特征會(huì)給社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)帶來極大危害，他們通常會(huì)用日常的、瑣碎的腐蝕活動(dòng)制造著資產(chǎn)階級(jí)所需要的、使資產(chǎn)階級(jí)得以復(fù)辟的那種惡果，因此“誰哪怕是把無產(chǎn)階級(jí)政黨的鐵的紀(jì)律稍微削弱一點(diǎn)(特別是在無產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期)，那他事實(shí)上就是在幫助資產(chǎn)階級(jí)來反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)”[10]25。從俄國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，布爾什維克黨所以能夠領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，其基本經(jīng)驗(yàn)就是“實(shí)現(xiàn)無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律”[10]4。

5 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想的現(xiàn)實(shí)啟示

馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要思想是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，這一思想對(duì)當(dāng)前堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)具有啟示意義。

5.1 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

馬克思、恩格斯明確指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨是始終代表無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展方向和最廣大人民群眾根本利益的政黨。這樣的政黨是能夠領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)前進(jìn)的先進(jìn)性政黨。列寧更是明確指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨是無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)，是社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者。馬克思主義經(jīng)典作家這些重要論述為馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)目的和使命提供了思想指南。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就高舉馬克思主義的鮮明旗幟，就明確黨是馬克思主義的政黨，是代表最廣大人民根本利益、全心全意為人民服務(wù)的無產(chǎn)階級(jí)政黨。黨成立一百周年之際，習(xí)近平總書記明確指出：“牢記和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，是貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線?！盵14]回顧黨成立百年的發(fā)展歷程，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族完成了救國大業(yè)、興國大業(yè)、富國大業(yè)，并在新的征程上繼續(xù)推進(jìn)強(qiáng)國大業(yè)。黨的歷史實(shí)踐充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，就不可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，必須始終確保黨成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

保持黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的核心地位，要求必須提高全體黨員的黨性修養(yǎng)，始終做到牢記初心和使命，密切聯(lián)系群眾。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨是為絕大多人謀利益的政黨。中國共產(chǎn)黨要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，就必須始終把人民放在首要地位，尊重人民主體地位。習(xí)近平總書記指出：“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要弄明白，黨除了人民利益之外沒有自己的特殊利益?！盵15]137當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨作為世界第一大執(zhí)政黨，已經(jīng)成立100多年，執(zhí)政70多年。黨能否切實(shí)履行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是對(duì)全黨黨性的重大考驗(yàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)我們這樣一個(gè)長期執(zhí)政的黨而言，沒有比忘記初心使命、脫離群眾更大的危險(xiǎn)?！盵14]越是長期執(zhí)政，越要保持高度清醒，防止黨員干部出現(xiàn)脫離群眾的危險(xiǎn)。這就要求我們黨必須加強(qiáng)黨性教育，始終作持以人民為中心，堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，以確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。

5.2 必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，凝聚全黨力量

馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)，無產(chǎn)階級(jí)政黨的權(quán)威是黨組織管理社會(huì)的必要條件，沒有黨的權(quán)威，就沒有行動(dòng)的一致。列寧在總結(jié)布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)革命勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)更是直截了當(dāng)?shù)刂赋觯h的威信是統(tǒng)一全體俄國人民意志和行動(dòng)、戰(zhàn)勝帝國主義的重要武器。雖然，當(dāng)前我國所處的時(shí)代和馬克思主義經(jīng)典作家所處的歷史時(shí)期已經(jīng)有很大不同，但是這些原則依然是中國共產(chǎn)黨應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則。習(xí)近平總書記明確指出，全黨必須深刻認(rèn)識(shí)到，“只有黨中央有權(quán)威，才能把全黨牢固凝聚起來，進(jìn)而把全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)起來，形成萬眾一心、無堅(jiān)不摧的磅礴力量”[16]37。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)廣大人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。在這樣的關(guān)鍵時(shí)期，國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)都在考驗(yàn)著黨是否具備駕馭風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)的政治本領(lǐng)，是否具有領(lǐng)導(dǎo)全國人民走向復(fù)興的能力。十八大以來，雖然黨的建設(shè)取得了很大的成績，但是，毋庸諱言，黨內(nèi)依然存在著“拉小圈子” “搞小山頭”、企圖圈建“獨(dú)立王國”、對(duì)黨中央決定陽奉陰違的不良現(xiàn)象。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，“黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威”[15]86。這就要求，一方面，我們要健全維護(hù)黨中央權(quán)威的組織制度體系，確保黨中央的各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。另一方面，全黨要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，做到令行禁止，始終在政治立場、政治原則、政治方向、政治道路上自覺同黨中央保持高度一致，形成維護(hù)黨中央權(quán)威的思想自黨和行動(dòng)自覺。

5.3 必須嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

馬克思、恩格斯認(rèn)為，黨的紀(jì)律是無產(chǎn)階級(jí)政黨取得社會(huì)主義事業(yè)勝利的基本保證。馬克思曾在駁斥拉薩爾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)明確指出：“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成?！盵17]413嚴(yán)明黨的組織紀(jì)律性也是列寧建黨思想的一大特點(diǎn)。無論是在俄國民主革命時(shí)期還是布爾什維克黨執(zhí)政后，列寧一直強(qiáng)調(diào)黨的組織紀(jì)律是黨實(shí)現(xiàn)意志統(tǒng)一的重要保障，必須建立“鐵一般”的紀(jì)律嚴(yán)明的無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)。中國共產(chǎn)黨成立一百年來，之所以能夠不斷從勝利走向勝利，并發(fā)展成為世界第一大執(zhí)政黨，一個(gè)很大的原因是黨具有組織體系嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的顯著政治優(yōu)勢(shì)。毛澤東曾明確指出：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。”[18]121鄧小平認(rèn)為，紀(jì)律是黨領(lǐng)導(dǎo)我國革命和建設(shè)成功的重要經(jīng)驗(yàn)和保證，要領(lǐng)導(dǎo)好我們這么大一個(gè)國家，“一靠紀(jì)律，二靠集中”“沒有紀(jì)律，就會(huì)像舊中國那樣一盤散沙”[19]111然而，毋庸諱言，改革開放以來，伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革的持續(xù)深入，利益格局快速分化，一些地區(qū)和一些黨員依然存在著自由主義、個(gè)人主義、目無組織紀(jì)律、不服從組織管理等組織觀念薄弱的不良現(xiàn)象。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)?！盵20]11“一個(gè)松松垮垮、稀稀拉拉的組織是不能干事、也是干不成事的?！盵21]38這就要求全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化黨的政治意識(shí)和組織觀念，始終做到相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。