讓如東現(xiàn)代民間繪畫藝術(shù)之花在校園中綻放

冒孿國

【摘要】民間美術(shù)中蘊含著具有地方特色的文化信息，將民間美術(shù)引入校園文化的建設(shè)中，能使校園文化蘊含著濃濃的民間藝術(shù)氣息。文章主要從建立現(xiàn)代民間繪畫工坊、營造民間藝術(shù)氛圍、傳承繪畫表現(xiàn)形式、彰顯特色校園文化等方面探討如何將民間美術(shù)引入校園中，進而使民間美術(shù)與校園文化相融合。

【關(guān)鍵詞】如東現(xiàn)代民間繪畫;藝術(shù);校園文化

如東地處黃海之濱，屬于沙洲成陸，除本土先民之外，外來拓荒者，甚至被流放者的后裔也有不少。如東融合了各地文化，形成了具有特色的地域特征，當(dāng)?shù)厝擞卯嫻P記錄生活、抒發(fā)性情、展示幸福，逐漸形成了獨具特色的現(xiàn)代民間繪畫。

一、開辟空間，建立現(xiàn)代民間繪畫工坊

要將如東現(xiàn)代民間繪畫引入校園中，開辟空間、合理規(guī)劃，建立如東現(xiàn)代民間繪畫工作坊是前提，這樣才能讓更多學(xué)生了解如東現(xiàn)代民間繪畫，認識其表現(xiàn)形式。于是，教師在學(xué)校中專門開辟出了一個空間，用于建立現(xiàn)代民間繪畫工坊。

工坊的展覽區(qū)，匯集了如東現(xiàn)代民間繪畫作品的代表作品，同時也將繪畫作品和與之對應(yīng)的如東人的生活場景照片進行展示。學(xué)生將如東民間繪畫與自己的生活進行對比，可以更深入地了解如東民間繪畫的題材、構(gòu)圖和表現(xiàn)形式。學(xué)生欣賞的如東現(xiàn)代民間繪畫作品中，既有非遺類的內(nèi)容，如《跳馬伕》《滸零花鼓》等，也有反映如東人民幸福美好生活、生產(chǎn)的場景，如《曬魚干》《大年三十》《拉網(wǎng)小調(diào)》《其樂融融》《歡樂漁家》等。這些民間繪畫作品的色彩艷麗奪目，構(gòu)圖飽滿。據(jù)說，如東現(xiàn)代民間繪畫是桃花塢木版年畫的一個分支，工匠將日常生活的場景繪制其中，代表著對美好生活的向往。學(xué)生從這一民間繪畫工坊中，能了解如東現(xiàn)代民間繪畫的內(nèi)容和寓意，也使我們的校園中多了一個極富藝術(shù)氣息的場所。在這個民間繪畫工坊中，我們還為學(xué)生開辟出了一處活動空間，讓學(xué)生在其中進行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，能夠研究民間繪畫的特點，并自己嘗試制作民間繪畫。此外，我們還將學(xué)生和教師繪制的民間美術(shù)作品展覽在民間繪畫工坊中，供全體師生參觀評閱。

二、巧設(shè)布局，營造民間藝術(shù)氛圍

要使校園文化與民間美術(shù)文化相結(jié)合，我們在布置現(xiàn)代民間繪畫工坊時，需要巧設(shè)布局，營造民間藝術(shù)氛圍，使學(xué)生能從中感受濃厚的民間美術(shù)氛圍，并能體驗民間美術(shù)的文化氣息。

因此，在整個繪畫工坊的建立和設(shè)計上，我們以“農(nóng)耕漁捕”為主題，這一主題的設(shè)計靈感來源于如東現(xiàn)代民間繪畫的內(nèi)容。如東現(xiàn)代民間繪畫中所描繪的內(nèi)容均與如東地區(qū)農(nóng)耕漁捕的生活相關(guān)，因此便據(jù)此對民間繪畫工坊進行布局。

在布置上，我們采用粉隙磚墻、插栓板門、木格壁窗，構(gòu)成了自然淳樸的“農(nóng)漁之家”，令人遐想。坊內(nèi)幾案、條臺、桌椅、格櫥、鍋灶等布局合理，樸素大方，讓人淡泊寧靜。再放上古老的木桶、陳舊的竹篩、粗糙的土碗、光滑的盤子、精致的酒瓶、滄桑的燈盞、陶瓷茶壺、篾殼水瓶、蒲扇等物，一派古韻時風(fēng)觸目可及。在教師和學(xué)生的繪畫展覽中，我們將表現(xiàn)海邊生活的繪畫陳列整齊，一幅幅畫面表現(xiàn)出了黃海人粗茶淡飯、勤儉持家的生活狀態(tài)，展示出了黃海人生活的自由、富足、愜意、幸福，更表達了農(nóng)漁村民對未來的憧憬。這樣的巧思布局，使觀賞的人無不贊嘆其中營造出的現(xiàn)代民間藝術(shù)氛圍。學(xué)生在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)如東現(xiàn)代民間繪畫，更能體會繪畫中所展現(xiàn)的民族情懷與民族精神。我們通過對繪畫工坊進行布局，展現(xiàn)民間藝術(shù)中的文化氣息，使校園漸漸被這種氛圍渲染，學(xué)生開始對這一民間藝術(shù)形式產(chǎn)生濃厚的興趣。

三、組織活動，傳承繪畫表現(xiàn)形式

在布置了民間繪畫工坊之后，教師還要讓學(xué)生從實際體驗中認識民間美術(shù)，因此需要組織開展相關(guān)活動，使學(xué)生在實踐過程中感受民間美術(shù)藝術(shù)之美，學(xué)習(xí)民間繪畫的方式，并鍛煉學(xué)生的繪畫能力。

我們經(jīng)常為學(xué)生組織民間繪畫的活動，主要的活動形式有四種：一是民間采風(fēng)活動;二是觀展活動;三是專家指導(dǎo)活動;四是主題創(chuàng)作活動。民間采風(fēng)活動是美術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生去海邊體驗漁民生活，并了解他們的生活習(xí)性。觀展活動是教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪一些老畫匠、農(nóng)漁家庭，了解如東民間繪畫的歷史，觀賞遺存的如東民間灶畫，學(xué)生在觀察比較城鄉(xiāng)生活差異中找到具有特征性的現(xiàn)象和事物，由此作為繪畫的創(chuàng)作題材。同時，我們也要求學(xué)生在觀賞如東現(xiàn)代民間繪畫展覽時，多與長者進行交流，了解如東民間繪畫的相關(guān)知識，整理關(guān)于民間繪畫的口述成果。專家指導(dǎo)活動中，我們邀請專業(yè)畫家和民間藝人來校進行專題講座，并為學(xué)生進行指導(dǎo)示范。這樣的活動能夠幫助學(xué)生從多種渠道獲得對民間美術(shù)的認知，并強化學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在主題創(chuàng)作活動中，學(xué)生以社會主義核心價值觀、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展取得的成果以及新時代城鄉(xiāng)居民生活為主題，運用如東現(xiàn)代民間繪畫的手法進行繪畫創(chuàng)作。長此以來，學(xué)生就能掌握民間繪畫技能，也能將民族文化、社會發(fā)展融入繪畫中，形成具有特色的校園文化。

四、展示成果，彰顯特色校園文化

當(dāng)學(xué)生運用如東民間繪畫形式完成一幅幅精美的作品之后，教師可以將他們的成果在校園展示，以引起更多學(xué)生對民間藝術(shù)的關(guān)注，同時使學(xué)生進一步了解校園文化。

在創(chuàng)作具有民間藝術(shù)特色的作品時，學(xué)生以學(xué)校生活為題材，用如東現(xiàn)代民間繪畫的風(fēng)格描繪校園生活，同時結(jié)合學(xué)校校園文化建設(shè)的要求，將學(xué)校的校訓(xùn)、格言、行為規(guī)范等內(nèi)容進行有機結(jié)合，使繪畫作品既展現(xiàn)出學(xué)生的形象和精神風(fēng)貌，也展現(xiàn)出學(xué)校的文化信息。為了展示這些作品，學(xué)校開辟了民間繪畫長廊，經(jīng)過長廊的學(xué)生便能從作品中了解如東民間繪畫藝術(shù)，了解學(xué)校的特色文化。正是運用這樣的方式，學(xué)生從民間繪畫中了解地方文化，從民間美術(shù)中了解校園文化，激發(fā)他們對故鄉(xiāng)的熱愛、對本土文化的敬仰。

總之，要想使學(xué)生了解民間美術(shù)，學(xué)校可以將民間美術(shù)引入校園文化建設(shè)中，通過建立現(xiàn)代民間繪畫工坊、營造民間藝術(shù)氛圍、傳承繪畫表現(xiàn)形式、彰顯特色校園文化等多種方式將民間美術(shù)引入校園中，使民間美術(shù)中的本土文化與校園文化完美結(jié)合，使民間藝術(shù)之花在校園中盡情綻放。

【參考文獻】

[1] 李宏威. 河北民間美術(shù)資源在高校文化建設(shè)中的傳承與實踐研究[J]. 藝術(shù)科技，2017，30（12）：66.