高中語文課堂滲透人文精神教育的理論與實踐研究

王芳

【摘要】在新課程標準提出以后，能夠發(fā)現(xiàn)對于人文主義精神教育的要求越來越嚴格，這也是為了能夠彌補傳統(tǒng)高中語文教育過于工具性的問題。希望真正發(fā)揮語文這門學(xué)科的人文特性，彌補學(xué)生在精神領(lǐng)域的空白之處。本次論文的探討主要圍繞著具體的實踐策略提出建議，首先通過問題引導(dǎo)學(xué)生進行人文探索，其次通過課外閱讀文本培育人文精神。

【關(guān)鍵詞】高中語文;人文精神;問題引導(dǎo);課外閱讀

高中生的思維意識已經(jīng)基本趨于成熟，其三觀也在逐漸的發(fā)展過程當中。在高中語文的課堂教學(xué)活動中，教師除了基礎(chǔ)的知識傳授以外，更加需要通過高中語文當中的經(jīng)典文化和傳統(tǒng)文化來傳授一種人文主義精神。這是新課標改革以后對高中語文課堂所提出的另一責任，使得教書和育人能夠真正的產(chǎn)生協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

一、通過問題引導(dǎo)學(xué)生進行人文探索

在高中課堂當中，如果想要以語文這門學(xué)科為根基進行人文精神的教育的話，那么必須對人文精神的具體概念，內(nèi)涵及其價值作出深刻的辨析，人文精神本質(zhì)上屬于一種抽象化的概念，如何將這種抽象的概念轉(zhuǎn)化為具象化的形象，展示在學(xué)生們的面前，這才是每一名高中語文教師應(yīng)當著重思考的，對學(xué)生人文精神的培育工作，應(yīng)當采取循序漸進的原則，更應(yīng)當摒棄傳統(tǒng)滿堂灌的照本宣科方式，而是應(yīng)當以一種更加直接的示范和案例講解作用來開展這項工作。一般來說教師根據(jù)本堂課的教學(xué)內(nèi)容，來人為地設(shè)置不同的人文精神教育主題。通過拋出一個又一個的問題，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷和人生經(jīng)驗，從課本知識出發(fā)，不斷地向人性的精神層面進行深刻地探索，這種思辨的過程和質(zhì)疑的過程就能夠獲得較強的人文精神了。

舉例來說，在高中階段的語文課本當中，有大量的文言文課文都是具有較強的人文精神價值的，例如赤壁賦這篇課文。這篇課文是被貶以后的蘇軾有感而發(fā)之作，在整篇文章當中，流露出了蘇軾對于官場生活的豁達之情，以及對于未來田園生活的自洽之情。通過這種深刻的情感導(dǎo)向，讓學(xué)生領(lǐng)悟到赤壁賦文章背后所蘊含的人文主義內(nèi)涵。建議教師可以選取赤壁賦當中一些比較經(jīng)典的句子和比較具有人文主義精神的段落重點進行講解，讓學(xué)生對其思考。并且通過提問的方式，讓學(xué)生不斷的探尋文章背后的人文精神價值，例如：通過這句話，我們能夠得出作者的具體思想變化和人生觀是怎樣的，而作者在這句話當中所流露出來的人生觀念，又表現(xiàn)出了作者具有怎樣的個人品格。通過這種層層遞進的提問方式，讓學(xué)生能夠從深層次去剖析赤壁賦這篇文章背后所蘊含的人生隔離和人文精神，并且能夠?qū)⑷宋木襁@一抽象的概念變成具象化的存在，便于學(xué)生的理解和認知。

二、通過課外閱讀文本培育人文精神

在高中階段的語文課堂當中可以發(fā)現(xiàn)，單純的利用課本教材內(nèi)容來進行人文精神的培育，顯然是不夠的，學(xué)生們的學(xué)習需求越來越大，對于人文精神的探索欲望也越來越強烈，這也就意味著教師不能夠拘泥于課本教材之中，而是應(yīng)當打破這種傳統(tǒng)教育的局限性，不斷的向外進行延伸。這不僅可以達到拓寬學(xué)生知識面的重要作用，又可以成為學(xué)生人文精神的素材積累來源。

一般來說，教師在選擇課外閱讀文本的時候，主要是從我國的悠久文化歷史長河當中選取一些名著作品，而其中能夠蘊含人文精神內(nèi)涵的文本作品就更是多如牛毛了。舉例來說，我國的四大名著其中都蘊含著較強的人文精神內(nèi)涵，而紅樓夢更是一紙悲歡淚，書寫了多個盛世家族的興衰之路，其中所蘊含的人文精神價值相對來說是比較多的，也比較符合高中生對于閱讀文本的綜合性需求。而紅樓夢當中最為明顯的人文精神滲透，就在于其中的人物角色塑造——美麗的少女們都如同天仙一般居住在大觀園當中，她們不僅美艷無雙，而且才華卓然，如同在仙境一般生活著的前半生，讓她們感受到了衣食無憂的幸福感，但同時也讓他們有了一種朱門酒肉臭、路有凍死骨的悲涼之情。而隨著賈氏家族的衰亡，這些那些如同仙女一般的冰清玉骨的少女們，卻不得不淪為階下囚，或賣或殺，但總都逃不過一個悲慘的結(jié)局。這其中就蘊涵了對專制反人性的揭露，也流露出了曹雪芹先生對于人文精神的渴求。尤其是書中所寫，千紅一哭，萬艷同杯，似乎就將這個盛世興衰之景囊括其中，這些人物角色的塑造都各有特點，但同時都流露出曹雪芹的人文主義關(guān)懷特性，將這種反人類的暴行，以殘暴和柔情的方式展示在讀者的面前，通過這種文章的閱讀，可以使得學(xué)生們大肆感慨，甚至產(chǎn)生拍案而起的心境，在閱讀中記獲得了大量的人文精神素材，又能夠深刻感知紅樓夢的精神世界，而這就是人文精神的內(nèi)化與外化。

【結(jié)束語】總而言之，在高中語文課堂當中，投放適當性的人文精神教育環(huán)節(jié)是十分有必要的。這是符合高中生身心需求的，同樣也是符合我國社會未來人才需求的。但教師應(yīng)當意識到的是，人文精神教育工作應(yīng)當秉承著由淺入深的教育原則，采取循序漸進的手段，通過多種文本的投入，不斷地豐富學(xué)生們的精神世界，使得學(xué)生能夠從文學(xué)作品中感受人文精神的力量。

【參考文獻】

[1]任虹靜. 高中語文課堂滲透人文精神教育的理論與實踐研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2017.

[2]劉兆慧.新時代呼喚人文精神——淺談高中語文課堂人文教育[J].語文學(xué)刊，2015（17）：144-145.