劉忠良
摘 ?要:《赤壁賦》是蘇軾的經(jīng)典文章,膾炙人口,讀之,余韻無(wú)窮,收獲無(wú)限。反復(fù)品讀過(guò)后,有以下感悟與心得。
關(guān)鍵詞:瞻前顧后;享受;珍惜;規(guī)律;角度
1.人要學(xué)會(huì)瞻前顧后,既能夠回顧過(guò)去,也要學(xué)會(huì)放眼未來(lái)?;仡欉^(guò)去,反思過(guò)去,總結(jié)過(guò)去,我們才能夠吃一塹長(zhǎng)一智,以史為鏡,以過(guò)去為鑒。汲取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),更好地前行。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)往前看。晴天,會(huì)轉(zhuǎn)為陰天,陰天會(huì)轉(zhuǎn)為雨天,雨天之后可能又是晴天。當(dāng)晴天時(shí),我們能夠看到將來(lái)可能是雨天;當(dāng)雨天時(shí),我們也能夠預(yù)料到未來(lái)會(huì)有晴天降臨。正如《定風(fēng)波》詞里,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。往前看,我們總能夠看到希望,不失去對(duì)生活的信心,我們總能夠有所警惕。往前看,我們才不會(huì)鼠目寸光,惑于當(dāng)下。心有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,有遠(yuǎn)大理想,有遠(yuǎn)期規(guī)劃,我們才不會(huì)走到哪里黑,就在哪里歇。只有瞻前顧后,我們才能夠更好地活好當(dāng)下,珍惜當(dāng)下,把握好現(xiàn)實(shí)人生。不活在過(guò)去的美好和成績(jī)里,不活在未來(lái)的憧憬夢(mèng)幻之中,不在希望的肥皂泡里度日。認(rèn)真過(guò)好每一天,活好當(dāng)下。同時(shí),要注意現(xiàn)在和過(guò)去、未來(lái),密不可分,不可割裂開(kāi)來(lái)。
2.萬(wàn)事萬(wàn)物如浮云,都會(huì)逝去,人會(huì)走向死亡,每個(gè)人都會(huì)消失,這是每個(gè)人最終的歸宿,連偉大的英雄人物曹操也不例外,既然如此,我們不必要糾結(jié)于結(jié)果,而要學(xué)會(huì)享受生命的過(guò)程。我們不要因?yàn)槭湃ザ瘋?,要拿得起放得下,不耿耿于懷于逝去,不斤斤?jì)較于人生不如意之事。逝去是生命的常態(tài),正如蘇軾云“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬”,一切都處于絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展之中。我們每一個(gè)人也是都將歸于塵土,生命也終將逝去。不去想將來(lái)的歸宿,最重要的是享受活著的每一天,活出每一天的精彩,活好每一天的過(guò)程。一切歸于塵土,既然這是客觀規(guī)律,人力無(wú)法扭轉(zhuǎn),那么我們就心平氣和地享受,保持從容鎮(zhèn)定的心態(tài)。
3.生命特別短暫,連英雄人物都會(huì)死去,更何況我們呢?所以我們要珍惜生命的每一天,別等到失去之后才后悔莫及。或許,我們不能夠長(zhǎng)生不老,壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化,但是我們可以拓寬生命的寬度,竭盡所能抓住時(shí)間,利用好有限的時(shí)間,讓生命變得更有價(jià)值,盡最大可能去實(shí)現(xiàn)屬于自己的價(jià)值。時(shí)間就像海綿里的水,只要愿意,總是會(huì)有的。與其感傷生命,不如把每一天當(dāng)作生命的最后一天去珍惜。竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),去實(shí)現(xiàn)人生的理想,讓人生有作為、有價(jià)值。
4.天地之間,物各有主。遵循天意,遵循自然規(guī)律,一切自有定數(shù)。別人得到的,我不羨慕,那不是屬于我的東西,不妄圖獲得別人擁有的,不一味羨慕別人,因?yàn)閯e人的再好,都不會(huì)屬于自己,一味渴求而不得,徒增傷感罷啦,不必要強(qiáng)求;我沒(méi)有得到的,我也絕不憤懣,那也不是屬于我自己的東西。學(xué)會(huì)隨遇而安,知足長(zhǎng)樂(lè)。是你的,你安貧樂(lè)道;不是你的,不要奢望,你也強(qiáng)求不來(lái)。
5.流逝與得失,其本質(zhì)是不變化的。一方面,我們?cè)诓煌5厥ヒ恍〇|西,但是另外一方面,我們又不停地得到一些新的東西。我們的得到與失去會(huì)保持一個(gè)相對(duì)的均衡。另外,流逝的東西,最終沒(méi)有流走,得到的東西,最終也不會(huì)失去,因?yàn)樵?jīng)的片刻擁有會(huì)定格為永恒,誰(shuí)也無(wú)法剝奪,誰(shuí)也無(wú)法篡改曾經(jīng),剎那定格為永恒。我們處于絕對(duì)的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展之中,但是又能夠保持相對(duì)靜止的一面;
6.換個(gè)角度看問(wèn)題。事物都有兩面性,正如硬幣有正反兩面一樣,看到正面,也要能夠看到反面。常常聽(tīng)到有人抱怨自己容貌顏值不夠,抱怨自己工作不好,抱怨自己總不能事事順心……剛一聽(tīng),還真認(rèn)為上天對(duì)他太不公了,但仔細(xì)一想,你為什么不換個(gè)角度看問(wèn)題呢?學(xué)會(huì)多角度去看問(wèn)題,蘇子曰“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,不同角度,往往會(huì)看到不同的風(fēng)景。
7.世事變遷,一切都處于運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的過(guò)程之中,萬(wàn)物都在絕對(duì)運(yùn)動(dòng),理解變化,認(rèn)可變化,不要因?yàn)樽兓捏@,不要因?yàn)樽兓鴤?。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)用運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題。人生中會(huì)遭遇風(fēng)雨,但是那不是生命的全部,風(fēng)雨會(huì)離開(kāi),太陽(yáng)會(huì)照亮每一個(gè)坎坷。冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?人生中會(huì)遇到開(kāi)心快樂(lè)的事情,但是不要得意忘形,那也不是生命的全部,春天來(lái)了,夏秋冬會(huì)接踵而至,我們要有心理準(zhǔn)備。順境,不自得;逆境,不悲傷。這些都很正常,淡定心態(tài)看人生。人生其實(shí)是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的。人生有風(fēng)雨,也有晴天。我們不必因?yàn)轱L(fēng)雨而悲傷,也不必因?yàn)榍缣於凑醋韵?。得意不忘形,失意不沮喪,人生不過(guò)是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,淡看風(fēng)雨與得失,閑庭信步過(guò)人生。生命長(zhǎng)河中,會(huì)遇到很多不如意事情,會(huì)遇到很多挫折與打擊,但是我們要樂(lè)觀,要相信風(fēng)雨之后是彩虹,要堅(jiān)信“冬天來(lái)了,春天不會(huì)遠(yuǎn)”,“人間事,常難遂人愿,且看明月又有幾回圓”,不妨豁達(dá)點(diǎn),灑脫點(diǎn),在風(fēng)雨之際。當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí),當(dāng)你躊躇滿志時(shí),當(dāng)你風(fēng)光無(wú)限時(shí),謙虛低調(diào)點(diǎn),學(xué)會(huì)居安思危,時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,因?yàn)槟悴灰欢〞?huì)總是順風(fēng)順?biāo)?。且看“談笑間,檣櫓灰飛煙滅的”的周郎,終于英年早逝?!皠俨或?,敗不餒”,這才是人生應(yīng)有的姿態(tài);
8.物永恒,也不永恒。在永恒中看到不永恒,在不永恒之時(shí)看到永恒。永恒中看到不永恒,我們便能學(xué)會(huì)珍惜。不永恒中看到永恒,我們便能少些憂慮與擔(dān)心。比如我們的生命,確實(shí)對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),不能夠與天同壽,不能與日月同在,好像不永恒,很短暫。但從永恒層面來(lái)講,我們死了之后,有兒子,兒子之后有孫子,子子孫孫無(wú)窮盡也。曹操雖已逝,但是他還永恒存留在人們心里。發(fā)生的就是發(fā)生了,存在過(guò)就是存在過(guò),誰(shuí)也無(wú)法扼殺這永恒的事實(shí)。
參考文獻(xiàn)
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[2] ?任朝第. 蘇軾前后《赤壁賦》之比較[J]. 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)(2):39-41.