中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的發(fā)展及歷史意義

[摘要]國(guó)家政權(quán)問(wèn)題是一切革命的根本問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞“建什么國(guó)”，根據(jù)中國(guó)國(guó)情設(shè)計(jì)和提出符合不同時(shí)期不同階段特征的建國(guó)方案，有力地回答了建立什么樣的國(guó)家、怎樣建立國(guó)家的根本問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的勝利在國(guó)體、政體、國(guó)家局面實(shí)現(xiàn)了歷史跨越，實(shí)現(xiàn)了從封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想創(chuàng)造了條件。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案;中華人民共和國(guó);民族復(fù)興

[作者簡(jiǎn)介]李小旭（1991-），男，漢族，寧夏固原人，呂梁學(xué)院，碩士，主要從事黨的建設(shè)和中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究。

[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2020）01-0004-03

中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞中國(guó)建立什么樣的國(guó)家形成的關(guān)于國(guó)體、政體、國(guó)家制度等的具體設(shè)計(jì)、主張。中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞中國(guó)所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下，從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)，不斷探索建國(guó)方案，推動(dòng)新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的新中國(guó)，為民族復(fù)興筑牢了根基。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的發(fā)展歷程

自1921年至1949年的28年間，中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞國(guó)家出路、前途，堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)與中國(guó)國(guó)情相統(tǒng)一，提出的建國(guó)方案為：中華聯(lián)邦共和國(guó)方案、中華蘇維埃共和國(guó)方案、人民共和國(guó)方案、民主共和國(guó)方案、新民主主義共和國(guó)方案、民主聯(lián)合政府方案、人民民主專政的共和國(guó)方案。中國(guó)共產(chǎn)黨在建國(guó)方案的指導(dǎo)下，開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的道路，使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從封建主義國(guó)家向人民當(dāng)家作主的共和國(guó)的歷史飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的更迭主要經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一階段：1921年到1927年，中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的初創(chuàng)期。

中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，深刻認(rèn)識(shí)到十月革命給處于半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的中國(guó)帶來(lái)的希望火種，堅(jiān)決摒棄了資產(chǎn)階級(jí)倡導(dǎo)的救國(guó)方案，選擇了全新的建國(guó)方案。中共一大上將“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”作為黨的綱領(lǐng)并提出要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。在中共二大召開(kāi)前，共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東會(huì)議指出：中國(guó)首要任務(wù)是從帝國(guó)主義的壓迫下解放出來(lái)，打倒軍閥，建立一個(gè)民主主義共和國(guó)?！岸蟆鄙希袊?guó)共產(chǎn)黨根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的指示，統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，明確指出在當(dāng)前中國(guó)所處的社會(huì)性質(zhì)和歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨必須推翻帝國(guó)主義、封建主義，打倒軍閥，制定了“統(tǒng)一中國(guó)本部（東三省在內(nèi)）為真正的民主共和國(guó);蒙古西藏回疆三部實(shí)行自治，成為民主自治邦;用自由聯(lián)邦制，統(tǒng)一中國(guó)本部，蒙古、西藏、回疆，建立中華聯(lián)邦共和國(guó)”①的奮斗目標(biāo)和建國(guó)方案。但是由于共產(chǎn)黨尚處于幼年期，對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)不深刻，對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)沒(méi)有學(xué)懂弄通，理論上不成熟，致使建黨初期的建國(guó)方案具有概念化、理想化、馬克思主義教條化等的局限性。

第二階段：1927年到1940年，中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的探索期。

1927年到1940年是革命形勢(shì)不斷發(fā)展變化下中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的探索階段。在中國(guó)革命由大革命轉(zhuǎn)換為土地革命的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)第一次國(guó)共合作失敗的經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，在深入分析當(dāng)前形勢(shì)和階級(jí)關(guān)系變動(dòng)及階級(jí)力量重新組合的具體情況下，提出了“工農(nóng)民主專政”的中華蘇維埃共和國(guó)方案。中華蘇維埃共和國(guó)方案是中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案發(fā)展史中第一次比較系統(tǒng)全面的方案，也是中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案第一次真正意義上的實(shí)踐。華北事變的發(fā)生和日本侵華的擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)主要矛盾轉(zhuǎn)向民族矛盾，革命形勢(shì)由土地革命轉(zhuǎn)向民族革命。中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)形勢(shì)，站在歷史發(fā)展的新關(guān)頭，為了建立、鞏固和壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，聯(lián)合各階級(jí)共紓國(guó)難，決定調(diào)整中華蘇維埃共和國(guó)方案，逐步探索提出了“人民共和國(guó)”“民主共和國(guó)”等新的建國(guó)方案。人民共和國(guó)的任務(wù)在于“戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義及其走狗賣(mài)國(guó)賊，求得中華民族的自由解放與獨(dú)立，爭(zhēng)取革命在全國(guó)的勝利”②。建立民主共和國(guó)“是團(tuán)結(jié)一切抗日力量來(lái)保障中國(guó)領(lǐng)土完整和預(yù)防中國(guó)人民遭受亡國(guó)滅種的慘禍的最好辦法，也是從廣大人民的民主要求產(chǎn)生出來(lái)的最適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一戰(zhàn)線的口號(hào)”③。中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案由“中華蘇維埃共和國(guó)”向“人民共和國(guó)”“民主共和國(guó)”的探索及轉(zhuǎn)變推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，使中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案更加體現(xiàn)人民性，彰顯民族性，突出統(tǒng)一戰(zhàn)線性。

第三階段：1940年到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案成熟及實(shí)現(xiàn)勝利期。

中國(guó)共產(chǎn)黨的民主共和國(guó)的口號(hào)實(shí)際上國(guó)民黨并未接受，同時(shí)在抗日根據(jù)地，中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)的抗日政權(quán)建設(shè)取得了成就，積累了豐富的政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻分析了中國(guó)革命，總結(jié)了抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)后提出新民主主義共和國(guó)?？箲?zhàn)勝利后，建立新中國(guó)成為擺在各黨各派、各界各軍和廣大人民面前的首要問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)“國(guó)民黨在豫湘桂戰(zhàn)役上的大潰敗、歐洲一些國(guó)家建立聯(lián)合政府的實(shí)踐、國(guó)民黨說(shuō)共產(chǎn)黨講民主不著邊際”④以及美蔣之間的矛盾和輿論對(duì)蔣介石政權(quán)的抨擊，提出：“希望國(guó)民黨立即結(jié)束一黨統(tǒng)治的局面，由國(guó)民政府召集各黨各派、各抗日部隊(duì)、各地方政府、各人民團(tuán)體的代表，開(kāi)國(guó)是會(huì)議，組織各抗日黨派聯(lián)合政府?！雹萦捎趪?guó)民黨堅(jiān)持一黨專政，鼓吹“一個(gè)政黨、一個(gè)領(lǐng)袖、一個(gè)主義”，以宗法制度加強(qiáng)專制獨(dú)裁統(tǒng)治否定了政協(xié)會(huì)議制定的國(guó)會(huì)制、內(nèi)閣制、省自治制等民主原則，撕毀政協(xié)協(xié)議和發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，致使聯(lián)合政府的建國(guó)主張?jiān)诔跆釙r(shí)遭受挫折。

“在中國(guó)，任何嚴(yán)格意義上的政治格局的變動(dòng)，都是以武力的對(duì)比及消長(zhǎng)作為最終依據(jù)。”⑥隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)推進(jìn)，國(guó)共雙方力量對(duì)比發(fā)生了深刻變化。1948年，中國(guó)共產(chǎn)黨為紀(jì)念五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)發(fā)出了“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府。”⑦“五一口號(hào)”的發(fā)出以及人民對(duì)共產(chǎn)黨的擁護(hù)和對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的反抗，為中國(guó)共產(chǎn)黨提出人民民主專政的共和國(guó)方案創(chuàng)造了條件。人民民主專政的共和國(guó)方案得到了各黨各派、各界各軍的支持和擁護(hù)，并于時(shí)機(jī)成熟后召開(kāi)新的政協(xié)會(huì)議，宣告中華人民共和國(guó)成立。中華人民共和國(guó)的成立，使中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案迎來(lái)了勝利。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案取得偉大勝利

（一）國(guó)體上：實(shí)現(xiàn)了從“資產(chǎn)階級(jí)民主”到“人民民主”的歷史跨越

國(guó)家政權(quán)性質(zhì)問(wèn)題是建立一個(gè)國(guó)家最根本的問(wèn)題。辛亥革命的爆發(fā)，成功將存在中國(guó)兩千多年的封建君主專制國(guó)體推翻。在資本主義的推動(dòng)和影響下，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)主張建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，主張民權(quán)、節(jié)制資本、實(shí)行耕者有其田。但是由于國(guó)民黨內(nèi)部派系分化，“國(guó)體上開(kāi)始倒退，國(guó)民黨右派實(shí)行鄉(xiāng)村豪紳階級(jí)和城市買(mǎi)辦階級(jí)聯(lián)合專政，建立大地主大資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家”⑧。資產(chǎn)階級(jí)民主的國(guó)體名存實(shí)亡。

在新的政治形勢(shì)和歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨提出的人民民主專政的共和國(guó)方案深刻分析各階級(jí)關(guān)系的變化、對(duì)國(guó)家政權(quán)的態(tài)度等，在此基礎(chǔ)上提出人民大眾建立的新中國(guó)的國(guó)體為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，但不僅僅是工農(nóng)，還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加的人民民主專政”⑨，并不斷發(fā)展完善，在《共同綱領(lǐng)》中明確規(guī)定了中華人民共和國(guó)的政權(quán)性質(zhì)，即“實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級(jí)和國(guó)內(nèi)各民族的人民民主專政?！雹庵腥A人民共和國(guó)的成立，意味著中國(guó)的國(guó)體實(shí)現(xiàn)了從資產(chǎn)階級(jí)民主到人民民主的歷史跨越。

（二）政體上：實(shí)現(xiàn)了從“三權(quán)分立制”到“人民代表大會(huì)制”的歷史進(jìn)步

國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體。隨著資本主義的發(fā)展，封建君主專制被推翻，孫中山主張移植西方政體，實(shí)行行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立的政治體制。孫中山在權(quán)衡三權(quán)分立思想的利弊下，結(jié)合中國(guó)自身特點(diǎn)，認(rèn)為實(shí)行行政、立法、司法、考試和監(jiān)察五權(quán)分立，并相互監(jiān)督和制衡。實(shí)踐證明，三權(quán)分立制并沒(méi)有改變近代以來(lái)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。經(jīng)過(guò)歷史和人民的選擇，人民代表大會(huì)制度成為國(guó)家政治體系運(yùn)作的形式。毛澤東指出：政體應(yīng)該“采用民主集中制，而不采用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制。議會(huì)制，袁世凱、曹錕都搞過(guò)，已臭了。在中國(guó)采用民主集中制是很合適的?！?中華人民共和國(guó)的政體設(shè)計(jì)完全不同于西方的兩院制、三權(quán)分立制，而是把權(quán)力集中于人民代表大會(huì)，人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。人民代表大會(huì)制度既能充分保證人民實(shí)行民主，又能方便對(duì)反動(dòng)派實(shí)行有效的專政，在一定程度上比資本主義國(guó)家的議會(huì)制度更優(yōu)越和有效，保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利，保障了國(guó)家各項(xiàng)工作的有序開(kāi)展，保障各級(jí)組織正常運(yùn)作。

（三）國(guó)家結(jié)構(gòu)上：實(shí)現(xiàn)了從“四分五裂”向“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的歷史發(fā)展

近代以來(lái)，列強(qiáng)入侵中國(guó)，致使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生巨大變革，國(guó)內(nèi)政治由軍閥交替控制，形成了武裝割據(jù)、國(guó)家四分五裂的局面。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)謀求民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的歷史使命。根據(jù)歷史發(fā)展、文化傳統(tǒng)、民族分布特點(diǎn)，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)行符合中華民族要求和特色的單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)決徹底拋棄了多民族聯(lián)邦制。周恩來(lái)指出，我們主張民主自治，“但是今天帝國(guó)主義者又想分裂我們的西藏、臺(tái)灣甚至新疆，在這種情況下，我們希望各民族不要聽(tīng)帝國(guó)主義者的挑唆。為了這一點(diǎn)，我們國(guó)家的名稱叫中華人民共和國(guó)，而不叫聯(lián)邦?！?同時(shí)“馬克思主義者是決不會(huì)主張實(shí)行任何聯(lián)邦制原則，也不會(huì)主張實(shí)行任何分權(quán)制的”?。中華人民共和國(guó)采取單一制基礎(chǔ)上的民族區(qū)域自治的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)，有力地維護(hù)了國(guó)家的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案勝利的歷史意義

（一）否定了中國(guó)近代以來(lái)不合中國(guó)國(guó)情的建國(guó)方案

在中國(guó)近代以來(lái)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，中國(guó)面對(duì)著多種以供人民選擇的建國(guó)方案和出路，但主要是三種建國(guó)方案的相互博弈：地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁方案、民族資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案、工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的人民共和國(guó)方案。中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案的勝利，意味著近代以來(lái)為挽救中華民族危亡而活躍在歷史舞臺(tái)上的君主立憲方案、資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)方案的失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案不是僅憑政治意志就能構(gòu)建的，是中國(guó)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案是對(duì)“建什么國(guó)”的回答，順應(yīng)時(shí)代之潮流，合乎民眾之需要，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然結(jié)果。人民民主專政的共和國(guó)方案，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，聯(lián)合各階級(jí)、政黨、社會(huì)團(tuán)體共同改造舊中國(guó)建立嶄新的人民民主專政的新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案揚(yáng)棄了以往各種建國(guó)方案，堅(jiān)持以馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)，立足于中國(guó)具體實(shí)際，開(kāi)辟了符合中國(guó)國(guó)情的國(guó)家政權(quán)建設(shè)和政治發(fā)展道路。

（二）改變了中國(guó)的形象

中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)方案在經(jīng)歷初創(chuàng)、探索后實(shí)現(xiàn)勝利。中華人民共和國(guó)的成立意味著中國(guó)的形象發(fā)生了巨大的歷史轉(zhuǎn)變。鄧小平指出：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的一個(gè)多世紀(jì)里，外國(guó)人看不起中國(guó)人，侮辱中國(guó)人。中華人民共和國(guó)建立后，改變了中國(guó)的形象。中國(guó)今天的形象，不是晚清政府、不是北洋政府、也不是蔣氏父子創(chuàng)造出來(lái)的。是中華人民共和國(guó)改變了中國(guó)的形象。”?中華人民共和國(guó)的成立，從根本上改變了近代以來(lái)中國(guó)的舊形象，改變了中國(guó)積貧積弱的面貌，改變了一個(gè)多世紀(jì)被侵略、遭壓迫、受屈辱的狀態(tài)，改變了中國(guó)“東亞病夫”、不文明、卑下的形象，將長(zhǎng)期以來(lái)壓在人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山推翻，中國(guó)人民以前所未有之團(tuán)結(jié)、自信重新站立于世界民族之林，中華民族重新屹立于世界東方。

（三）為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了條件

近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。在中國(guó)為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史舞臺(tái)上，中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案迎來(lái)了勝利。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)全國(guó)各族人民的共同努力，取得了革命的勝利，新中國(guó)的成立，民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)順利完成，中華民族偉大復(fù)興迎來(lái)了光明前景。習(xí)近平指出，成立中華人民共和國(guó)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件之一，是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑之一。?中華人民共和國(guó)的成立，使中華民族發(fā)生了廣泛而深刻的社會(huì)變革，從而為隨之而來(lái)的新中國(guó)的建設(shè)和政權(quán)的鞏固奠定了政治前提，為新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路夯實(shí)了根基，“實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，”?開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程。

[注釋]

①中央檔案館.中共中央文件選集（第1冊(cè)）[M].北京：中共中央黨校出版社，1989：115-116.

②中央檔案館.中共中央文件選集（第10冊(cè)）[M].北京：中共中央黨校出版社，1991：612.

③中央檔案館.中共中央文件選集（第1冊(cè)）[M].北京：中共中央黨校出版社，1991：95.

④中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東在七大的報(bào)告和講話集[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1995：101.

⑤中央檔案館.中共中央文件選集（第14冊(cè)）[M].北京：中共中央黨校出版社，1992：334.

⑥鄧野.聯(lián)合政府與一黨訓(xùn)政：1944-1949年間國(guó)共政爭(zhēng)[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011：導(dǎo)論006.

⑦中央檔案館.中共中央文件選集（第17冊(cè)）[M].北京：中共中央黨校出版社，1992：146.

⑧徐成芳.堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位研究[M].北京：人民出版社，2017：147.

⑨毛澤東文集（第5卷）[M].北京：人民出版社，1996：135.

⑩中華人民共和國(guó)史稿（第一卷）（1949-1956）[M].北京：當(dāng)代中國(guó)出版社，人民出版社，2012：22.

?毛澤東文集（第5卷）[M].北京：人民出版社，1996：136.

?周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線文選[M].北京：人民出版社，1984：140.

?列寧全集（第24卷）[M].北京：人民出版社，2017：148.

?鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：59-60.

?習(xí)近平.在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話[EB/OL].人民網(wǎng).http：//jhsjk.people.cn/article/30474794.

?黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017：14.

始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的本質(zhì)屬性，也是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系始終著眼于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，著力保障和改善民生，使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，因而可以有效避免出現(xiàn)黨派紛爭(zhēng)、利益集團(tuán)偏私、少數(shù)政治“精英”操弄等現(xiàn)象，具有無(wú)可比擬的先進(jìn)性。

—— 摘自《求是》2020年第1期