淺絳彩與新粉彩的 發(fā)展和傳承

秦欣欣

清代末年，政治的不穩(wěn)定直接導致經(jīng)濟的衰退，作為中國手工業(yè)中的翹楚——瓷器制造業(yè)遭到了大肆破壞，大量工匠們散落民間，正是在這樣的歷史背景下，淺絳彩瓷器（圖1）成為一股新風，盛極一時。

據(jù)汪慶正所著《簡明陶瓷詞典》載，“淺絳彩是瓷器彩飾品種之一。仿中國繪畫技法，以水墨與淡赭描繪紋飾，色調(diào)清淡柔和。清嘉慶、道光間流行。擅長此法之繪瓷名家有王廷佐、金品卿、程門等?！?/p>

“淺絳”原是指元代大畫家黃公望所創(chuàng)的“淺絳山水”，以“淺絳法”繪水墨山水畫，而將這種繪畫技法與瓷器制造完美結(jié)合所成的即為淺絳彩瓷。淺絳彩瓷將中國書畫以濃淡相間的形式表現(xiàn)在器物上，開創(chuàng)了瓷器新品種，涌現(xiàn)出大量知名淺絳彩瓷名家。隨著不斷發(fā)展，淺絳彩瓷題材除了山水畫外，又有人物、花鳥、瑞獸等，紋飾清新淡雅，深受時人喜愛。但由于自身缺陷，淺絳彩瓷釉易脫落，器物美感大大降低，至民國時期興起“新粉彩”瓷，設色清麗淡雅、釉色絢麗、潤澤秀美，逐步取代風靡一時的淺絳彩瓷，這是時代發(fā)展的大勢所趨。

●? ?淺絳彩瓷的發(fā)展與名家

淺絳彩瓷是在一定的歷史背景下發(fā)展起來的，在這短短的發(fā)展歷程中，綻放出自己獨特的內(nèi)涵與魅力。清代晚期，清朝政府腐敗無能，面對西方列強的入侵，節(jié)節(jié)敗退，簽訂了許多不平等條約，百姓生活也困苦不堪，底層民眾奮起反抗，爆發(fā)了大規(guī)模的太平天國運動。

據(jù)史籍記載，清代咸豐三年（1853），太平軍在洪秀全的指揮下攻入江西等地，咸豐五年（1855）至六年（1856），不到半年的時間內(nèi)，太平軍就攻占了江西的八個府、五十幾個州縣，其中就攻占下了江西景德鎮(zhèn)。劉仁坤、賈誠先所著《太平天國興亡》中有寫：“在太平天國的法律中，視清朝咸豐皇帝是‘老妖，是‘妖的總頭目。清朝大小官吏是‘妖，地主豪紳也是‘妖，‘妖是太平天國的重點打擊對象，規(guī)定‘迂妖必誅，藏妖者與妖同罪”，因此太平軍攻下景德鎮(zhèn)后，放火徹底摧毀了御窯廠，廠里的官員、畫師、工匠等或被太平軍當作“妖”所殺，又或者逃亡他地。

四處逃散的景德鎮(zhèn)御窯廠畫師和工匠們雖說差點兒遭遇毀滅性打擊，但是他們也脫離了御窯廠的管控，可以自謀生路，而淺絳彩瓷就是這樣發(fā)展起來的。

淺絳彩瓷濃淡相宜，意境深遠，素凈典雅，完全不同于清朝康乾盛世時濃烈色彩的粉彩和五彩，他們擺脫了清朝的控制，可以根據(jù)自己的想法創(chuàng)造，將中國山水畫與瓷器完美結(jié)合，瓷器紋飾清新脫俗，瓷畫作者們面對晚清時期的政治腐敗，民生凋零，列強欺辱，他們束手無策，也可能將他們的這種憂國憂民的心態(tài)以淺絳色彩體現(xiàn)在日常所用的瓷器上。這一時期涌現(xiàn)出了一大批著名瓷畫大家們，淺絳彩的器型與題材不斷豐富，興盛一時。

程門（約1833—1908年），原名增培，字松生，號雪笠、笠道人、雪笠道人等，安徽黟縣五都田段村人。據(jù)《黟縣四志·人物志》（民國十二年木刻本）記載，程門“幼聰慧，工書善畫，作行書隨意為之，有不衫不履、游行自如之致。畫尤精妙絕倫，凡山水、人物、花卉以至蟲、魚、鳥、獸，兼擅其長，其得力于唐、宋、元、明及清初大名家甚深，故所謂直到古人。咸豐、同治時，名噪大江南北，賞鑒家得其片幅零縑什襲，藏之。杜工部所謂‘貴戚權(quán)門得筆跡，始覺屏上生光輝”。他的兩個兒子各秉庭訓，程言“字次笠者，工山水，瀟灑出塵”;程盈（程榮）“字小松者，工仕女，風神映麗”。他們均得到了其父的一技之長，在景德鎮(zhèn)以瓷謀生，“所畫瓷品，迄今猶為名貴也”。程門在淺絳彩上的成就主要表現(xiàn)在淺絳山水上，他不僅是清代末年有名的瓷畫家，更是淺絳彩瓷的開山鼻祖、第一大家，對淺絳彩瓷的發(fā)展影響深遠。（圖2）

王鳳池（1824—1898），字兆木，號丹臣、敬庵，別號福云小樵，齋名福云堂、福云山房等，湖北興國州豐葉里王志村人（今陽新縣浮屠鎮(zhèn)王志村人）。據(jù)《興國州志·選舉志》記載：“王鳳池，原名凰池，翰林院庶吉士。辛未散館，授編修，援例改知府，分發(fā)江西，署南康府知府。”他任江西知府時，勤于政事又善于書畫文學，瓷器創(chuàng)作及收藏等，與當時淺絳彩瓷名家金品卿、王少維等關(guān)系密切。三人珠聯(lián)璧合，王鳳池題跋、金品卿畫花鳥、王少維畫人物，使得山水、人物、花鳥與古代詩文交相輝映，賦予瓷器濃濃的人文氣息。王鳳池不僅善書，亦善畫山水及人物，筆法嫻熟又風格多變，他與程門、金品卿、王少維并稱為晚清“淺絳彩瓷四大家”。

金品卿，生卒年不詳，名誥，號寒峰山人，齋號環(huán)翠亭，安徽省黟縣人，活躍于清同治元年至光緒三十四年間（1862—1908），是光緒初年淺絳彩繪名家，景德鎮(zhèn)文人派畫瓷先驅(qū)之一。金品卿山水、花鳥、人物等皆善，山水畫多仿南宋名家及明代吳門畫派沈周，意韻深遠;花鳥學清代花卉畫家蔣廷錫、花鳥畫家華秋岳等，瀟灑清麗;人物畫仿清代杰出書畫家黃慎，剛勁大方;書法臨摹董其昌，獨具特色。金品卿曾經(jīng)供職于清代江西景德鎮(zhèn)御窯廠，與王少維交往密切，并稱為“御窯廠兩支筆”。（圖3）

王少維（1817—約1887年），又名廷佐，字吳人，號畫餅書生，安徽涇縣人，活躍于清同治末年至光緒十三年間（1872—1887），是淺絳彩文人瓷畫領(lǐng)袖級人物。王少維供職于清代江西景德鎮(zhèn)御窯廠，善淺絳山水與人物等，亦善寫真，又以畫猴稱著。其山水畫仿北宋書畫家趙大年和元代畫家的畫風，清新雅致;人物造型嚴謹，富于變化，形神具備。（圖4）

●? ?淺絳彩的衰落與新粉彩的繼承

淺絳彩瓷器經(jīng)歷了最繁盛的光緒朝，之后開始沒落，民國初期時，由于國家政治和社會經(jīng)濟的動蕩，淺絳彩瓷器逐漸退出了歷史舞臺，前后只有短短幾十年。

淺絳彩瓷器歷經(jīng)數(shù)十年之后，人們發(fā)現(xiàn)其釉彩易脫落，器物美觀大大降低，對人們的吸引力也逐漸下降，而清朝粉彩瓷卻能歷經(jīng)多年保持光鮮亮麗，粉彩又迅速成為市場熱門受到關(guān)注，之前大多淺絳彩畫師也加入粉彩的創(chuàng)作中，這種粉彩既繼承了清朝粉彩瓷的工藝特色又繼承了淺絳彩瓷的藝術(shù)特色，煥然一新，時人稱之為新粉彩。（圖5-圖10）

民國四年（1915），浮梁縣知事陳安為了景德鎮(zhèn)瓷器能在國際上發(fā)揚光大，有意成立瓷業(yè)美術(shù)研究社，以促進景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的繁榮發(fā)展。民國五年（1916），瓷業(yè)美術(shù)社成立，主要成員有實業(yè)家吳靄生、饒華階，美術(shù)家王琦、張筱耕、周筱松、汪大滄、馮完白、汪曉棠、潘匋宇、王大凡、汪野亭、畢伯濤等，吳靄生任社長，王琦、汪曉棠任副社長。王琦、王曉棠、潘匋宇等人均為新粉彩瓷的領(lǐng)袖人物。汪曉棠善人物畫，尤善仕女畫，清麗淡雅;潘匋宇對人物、山水、花鳥無一不精，瓷業(yè)美術(shù)社成為了當時新粉彩瓷畫家討論交流的重要場所，極大地推動了新粉彩的發(fā)展。汪曉棠、潘匋宇二人相繼辭世后，王琦成為新粉彩的核心力量，瓷業(yè)美術(shù)社后來遭到了北洋軍閥的毀滅性打擊，為了延續(xù)新粉彩，1928年，在王琦的組織下，與鄧碧珊、王大凡、汪野亭、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑等七位瓷畫藝術(shù)名家成立了“月圓會”，后又加入徐仲南、田鶴仙等人，稱之為“珠山八友”，這是中國歷史上第一個陶瓷藝術(shù)流派?！爸樯桨擞选贝僧嫾覀兝^承了淺絳彩瓷的藝術(shù)特色又融入了粉彩的工藝特色，將新粉彩瓷的發(fā)展推向了巔峰。（圖11）

汪曉棠（1885—1924），又名汪隸、汪隸華，字曉棠，號“龍山樵子”，江西務源縣葉村人，清末民初著名瓷畫家，民國初年新粉彩奠基人之一。汪曉棠少年時在杭州以繪制紙絹扇謀生，后為避禍到江西景德鎮(zhèn)學習瓷畫。汪曉棠在瓷畫上極為聰慧，繪畫與書法等皆長，尤善繪粉彩人物畫，所畫人物姿態(tài)輕盈，衣裙飄如流水，設色清新淡雅，曾任“瓷器美術(shù)研究社”副社長，又為“珠山八友”之一的王大凡的老師，汪曉棠可以說是民國新粉彩的開創(chuàng)者之一，造詣頗深。（圖12）

潘匋宇（1887—1926），字鼎均，號“澹湖外史”，室名“古歡齋”，江西鄱陽縣人，清末民初著名瓷畫家，亦為民國初年新粉彩奠基人之一。潘匋宇受其父潘次山影響，“工蟲魚花卉，直足逼南田之室，而奇秋岳之席也”。因家中貧困遂以飾瓷為業(yè)，精通人物、山水、花鳥等，麗質(zhì)淡雅，突出神韻，尤善于繪金魚藻荇，“瓷胎本卵幕，注水其中，無數(shù)游魚，各有其姿態(tài)，躍躍欲活，逼視之以為真，技之神者有如是哉！”1911年，他曾出任陶業(yè)學堂的繪畫教師，“珠山八友”中的劉雨岑、程意亭、汪野亭等均是他的學生，1923年還曾為北洋直系軍閥曹錕彩繪文房用具。潘匋宇所繪制的彩瓷細致精湛，常參加美國芝加哥、費城博覽會，“昂貴、人爭取之而不可行。平、津、滬瓷商，有先付定金，約至一二年后再來取件者?！彪m然潘匋宇英年早逝，流傳作品甚少，但是他對景德鎮(zhèn)瓷業(yè)尤其是新粉彩瓷的發(fā)展影響極大。（圖13）

王琦（1884—1937），號碧珍，別號陶迷道人，室名“陶陶齋”，江西新建（今江西省南昌市新建區(qū)）人，清末民初著名瓷畫家，“珠山八友”杰出代表之一。王琦幼年時即喜愛繪畫，喜捏塑面人，后到景德鎮(zhèn)學習瓷畫，善于寫意人物與草書長題，別具一格，所繪人物表情突出，又率先使用西洋畫技法，成就斐然，曾獲“神乎技藝”之匾額，聲名鵲起。王琦是一位詩書畫俱佳的陶瓷大師，曾任“瓷業(yè)美術(shù)社”副社長，后組織成立“月圓會”，極大地推動了新粉彩瓷的繁榮發(fā)展。（圖14）