遂昌大柘車龍的歷史及文化價值研究

摘要：每逢新婚或建新房的人家，龍燈隊要給人家敬上一對從龍燈中點燃的紅燭，名為“送燈”，意為添丁送喜。舞龍是我國特有的民間表演藝術(shù)。車龍在傳統(tǒng)板龍的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，形式更為豐富，群眾喜聞樂見，具有重要的保護(hù)價值。

關(guān)鍵詞：遂昌 大柘車龍 保護(hù)價值

車龍是地方民間較有特色的表演項目，其表演過程具有民俗研究價值。車龍常在春節(jié)期間或慶典活動時表演，因規(guī)模較大，以沿街巡游為主，在廣場或空曠地帶可表演盤龍。我們常常能看到的表演形式有兩種，即傳統(tǒng)的板龍式車龍和創(chuàng)新的布龍式車龍。

大柘是遂昌西部的重要集鎮(zhèn)，歷史悠久，文化底蘊豐富。自古以來，大柘的正月燈會聞名遐邇，素有“城隍殿的祭，大柘的燈，石練的會”之說。每年正月元宵期間，家家戶戶按人丁出花燈，各村有板龍、布龍、香龍和舞獅隊等，規(guī)模宏大，熱鬧非凡。在眾多的花燈、龍燈中，最引人注目的是車龍。

傳統(tǒng)的車龍是在板龍的基礎(chǔ)上，龍頭的每段龍身設(shè)置齒輪機關(guān)，把原來畫在龍身上的云紋做成云片，安裝在龍身外，舞龍時，轉(zhuǎn)動機關(guān)，云片旋轉(zhuǎn)，有如龍在云中穿行。

明清時期，大柘車龍就為人樂道。民國期間，社會動蕩，民生艱澀，車龍因制作繁難而中止。中華人民共和國成立后，大柘鎮(zhèn)老藝人尹進(jìn)賢和尹土法等人用時一年，手工打制齒輪機關(guān)，恢復(fù)了車龍。1956年，大柘車龍參加衢州地區(qū)文藝匯演，好評如潮。當(dāng)時因交通條件所限，參加匯演后，人員回來了，車龍就沒有運回?；謴?fù)不久的車龍又不幸夭折了。

幾十年過去，老藝人過世了，車龍的技藝失傳，老人們經(jīng)常叨念車龍。2002年，王富和、張柘鶴、朱宗鶴、黃松賢等人根據(jù)傳說中的樣子，重新設(shè)計制作，再度恢復(fù)了傳統(tǒng)的大柘車龍，春節(jié)期間在城鄉(xiāng)表演。2004年，大柘車龍參加麗水市首屆龍獅大賽，獲得銀獎。

2006年，遂昌縣舉辦“2006中國遂昌湯顯祖文化國際研討會”，在大柘車龍的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，把傳統(tǒng)的板龍改成布龍的形式，在每段龍身的兩側(cè)設(shè)計成車輪的形狀，每段龍身可分可合。表演時，每段龍身分別以車的形式出現(xiàn)，在舞臺上穿梭推車表演，隱藏的車輪中間的布縵龍身拉出，各自相互連接成兩條長龍，翻騰表演，吐煙噴火，令人耳目一新。

傳統(tǒng)的板龍式車龍是遂昌民間特有的藝術(shù)表演項目，布龍式車龍是繼承傳統(tǒng)，推陳出新，和板龍式車龍相比，其形態(tài)不失車龍?zhí)厣?，表演?nèi)容更加豐富，形式更加靈活，深受廣大群眾的喜愛，得到專家學(xué)者的一致好評。

傳統(tǒng)板龍式車龍，在春節(jié)期間和慶典活動時表演，因規(guī)模較大，以沿街巡游為主，在廣場或空曠地帶可表演盤龍。布龍式車龍，可巡游表演，更適宜舞臺表演，有穿陣、盤龍等表演程式。布龍式車龍，用鋼絲扎成每段圓筒形龍身，中部裝一根把手，兩側(cè)安裝車輪形裝飾，龍身內(nèi)設(shè)置布縵式龍身，表演時以布幔將每段連接。龍口中和車輪間設(shè)置煙火裝置。傳統(tǒng)板式車龍，以木板和篾條制作龍頭、龍尾和每段龍身，每板之間用軸銷連接成整條大龍。牌燈、花燈等緊隨其后。樂隊配置鑼鼓、嗩吶、響銃等。

板龍式車龍是在傳統(tǒng)板龍的基礎(chǔ)上，在龍頭和每段龍身上設(shè)置鐵制的齒輪機關(guān)，將原來畫在龍身上的云紋制作成云片安裝在機關(guān)上，舞龍時轉(zhuǎn)動機關(guān)，云片和龍頭上的龍珠旋轉(zhuǎn)，猶如龍在云端穿行。

傳統(tǒng)車龍選用長2米、寬0.2米、厚0.04米的木板，木板上安裝三根拱形的篾條，在篾條上扎圓形的篾圈，制成龍身骨架。在骨架間安裝齒輪機關(guān)。在骨架上糊上棉紙，用熬好的羊油在棉紙上畫出龍紋和云紋，填上紅綠的色彩。云片用篾條扎成云形的框架，糊上棉紙，畫上云紋。每段木排的兩端鑿一圓形插銷孔，用以每段之間的連接。

車龍通常春節(jié)期間表演，白天向人家分發(fā)龍?zhí)?，晚上表演，收到龍?zhí)娜思尹c香燭、放鞭炮迎接，包紅包給龍燈隊。每逢新婚或建新房的人家，龍燈隊要給人家敬上一對從龍燈中點燃的紅燭，名為“送燈”，意為添丁送喜。龍燈沿街巡游，在廣場或空曠地帶有盤龍表演。

布龍式車龍用鋼絲制成一段段圓筒形龍身，中部安一根把手，兩側(cè)安裝圓形車輪，龍段間隱藏布縵形龍身。龍頭龍身和車輪上繪制龍云圖案。表演開始，每段龍身單獨以車的形式穿陣表演，隨后拉出布縵，將每段龍身連接成長龍，進(jìn)行穿陣盤龍等程式表演。高潮時，龍的口中吐出煙霧，噴出火焰，車輪旋轉(zhuǎn)，撒出焰火，燈火閃耀，異常壯觀。布龍式車龍可巡游表演，當(dāng)然更適宜舞臺表演。

舞龍是我國特有的民間表演藝術(shù)。車龍在傳統(tǒng)板龍的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，形式更為豐富，群眾喜聞樂見。在傳統(tǒng)板龍上增設(shè)旋轉(zhuǎn)機關(guān)，有一定的工藝技術(shù)，具有重要的保護(hù)價值。舞龍是民間在春節(jié)和慶典活動中較大型的表演活動，有豐富的民俗文化內(nèi)涵。車龍是地方民間較有特色的表演項目，布龍式車龍在傳統(tǒng)車龍基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，其形式更靈活，表演更豐富，更具藝術(shù)價值。

（作者簡介：項新衛(wèi)，男，浙江省遂昌縣大柘鎮(zhèn)文化旅游服務(wù)中心，研究方向：旅游文化）（責(zé)任編輯 劉月嬌）