• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)認(rèn)同的遮蔽與解蔽

    2023-02-20 14:36:01李文通
    關(guān)鍵詞:異化勞動(dòng)者馬克思

    許 婕,李文通

    (東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)

    大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字技術(shù)使人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了改變。其中,作為建構(gòu)人自我認(rèn)同的合理方式的勞動(dòng)也出現(xiàn)了新的變化。這種變化一方面為生產(chǎn)力的提高提供了基本要素,另一方面也使勞動(dòng)的異化程度得到進(jìn)一步加深,從而使人的勞動(dòng)認(rèn)同更加成為不可能。因此,我們必須從馬克思主義的基本立場出發(fā),對數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代自我認(rèn)同的遮蔽成因和表現(xiàn)形式進(jìn)行準(zhǔn)確分析,為認(rèn)同的解蔽提供新的可能性。

    一、認(rèn)同與勞動(dòng)認(rèn)同:馬克思的自我認(rèn)同觀

    認(rèn)同問題是一個(gè)涉及人的存在的根本性問題,也是人作為有意識的理性動(dòng)物所特有的對于自身存在的問題。對認(rèn)同問題的自覺意識是伴隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展而出現(xiàn)的。通過勞動(dòng),人們既能夠?qū)崿F(xiàn)對于自我同一性的確認(rèn),又能夠完成自我區(qū)分。因此,勞動(dòng)是確證人的本質(zhì)力量的根本方式,也是人建構(gòu)自我認(rèn)同的合理方式[1]。

    (一)“認(rèn)同”與“自我認(rèn)同”

    對于“認(rèn)同”(identity)的正確理解是把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)認(rèn)同的必要前提和邏輯起點(diǎn)。具體而言,“認(rèn)同”包含著雙重含義:一方面是指同一性或相似性,即主體之“內(nèi)在同一性”,這種內(nèi)在同一性“反映了人有別于動(dòng)物的理想性或超越性的一面”[2];另一方面是指“個(gè)體與群體或他人的差異性”[3],即主體之于類的自我區(qū)分性。在此意義上,對人的認(rèn)同方式的自覺追問既是對“我為什么是人”的追問,也是對“我為什么是這個(gè)人”的追問。

    雖然認(rèn)同一詞由來已久,但是認(rèn)同方式的自覺追問則是進(jìn)入現(xiàn)代資本主義社會(huì)以來才產(chǎn)生的。在之前,人們并沒有關(guān)于自我認(rèn)同的自覺意識,這當(dāng)然不是說他們沒有實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同,“而是由于那時(shí)認(rèn)同根本不成問題,不必如此小題大做”[4]。到了現(xiàn)代資本主義社會(huì),傳統(tǒng)生產(chǎn)方式逐漸解體,人們在形式上從一定的社會(huì)關(guān)系中獨(dú)立出來,實(shí)現(xiàn)了以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性。個(gè)體的原子化、社會(huì)關(guān)系的隱蔽化使現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)同問題尤為突出,人的認(rèn)同方式從“自在”逐漸走向“自為”,即人們開始主動(dòng)尋求建構(gòu)自我認(rèn)同。

    (二)馬克思勞動(dòng)認(rèn)同觀的形成與發(fā)展

    盡管馬克思并未直接使用過“認(rèn)同”這一概念,但是馬克思有著對認(rèn)同問題的自覺回應(yīng)卻是毋庸置疑的。作為一個(gè)關(guān)注時(shí)代的德國思想家,“現(xiàn)實(shí)的人”的問題一直是馬克思關(guān)注的核心問題,也正是在對于“現(xiàn)實(shí)的人”的思索中,馬克思基于對勞動(dòng)之于人的意義的深刻理解,形成了有別于黑格爾和德國古典哲學(xué)的“勞動(dòng)認(rèn)同觀”。

    在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思通過對古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判,在揭露資本主義異化勞動(dòng)所導(dǎo)致的工人極端困苦狀況的同時(shí),也對勞動(dòng)之于人的意義進(jìn)行了初步闡述。馬克思指出:“有意識的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來”[5]162,而這種“有意識的生命活動(dòng)”就是人的現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)(不同于黑格爾的“精神勞動(dòng)”)。也就是說,在馬克思看來,通過現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng),人能夠?qū)崿F(xiàn)對自己內(nèi)在同一性的確認(rèn),只有這樣才能從外部世界中直觀到自身[6]。但是,由于馬克思此時(shí)深受費(fèi)爾巴哈人本學(xué)的影響,所以其勞動(dòng)理解為人的“類本質(zhì)”。由此可以看出,馬克思此時(shí)還沒有把人理解為處在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的人,也就還沒有通過勞動(dòng)建構(gòu)起真正的人的認(rèn)同。

    在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思以《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對人的本質(zhì)的理解為基礎(chǔ),不再把勞動(dòng)理解為一種“內(nèi)在的、無聲的、把許多個(gè)人純粹自然地聯(lián)系起來的普遍性”[5]505,而是開始從人與人的社會(huì)關(guān)系的角度去探討勞動(dòng)。在此意義上,《德意志意識形態(tài)》中更多使用“生產(chǎn)”一詞,而較少使用“勞動(dòng)”一詞,這正是因?yàn)椤皠趧?dòng)”一詞更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人有意識的活動(dòng),而“生產(chǎn)”則更多帶有分工和交往的含義[7]。但是,并不能因此就認(rèn)為馬克思拋棄了“勞動(dòng)”的概念,更不能認(rèn)為馬克思以后所使用的“勞動(dòng)”僅表示脫離社會(huì)關(guān)系的抽象的勞動(dòng)。實(shí)際上,馬克思在后來的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857—1858年手稿)》中就明確指出“勞動(dòng)具有社會(huì)性”[8]。基于此,在對馬克思的認(rèn)同觀的探討過程中,可以在同一意義上理解和使用“生產(chǎn)”和“勞動(dòng)”的概念。

    在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思認(rèn)為,人是什么樣的,“既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致”[5]520。馬克思在此時(shí)對生產(chǎn)勞動(dòng)的理解繼承了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對“勞動(dòng)”的界定,即認(rèn)為人通過生產(chǎn)勞動(dòng)建構(gòu)起人的內(nèi)在同一性。同時(shí),馬克思又指出“生產(chǎn)本身又是以個(gè)人彼此之間的交往為前提的”[5]520,把生產(chǎn)勞動(dòng)奠基在一定的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系之上,在這種社會(huì)關(guān)系中,每個(gè)人都可以通過生產(chǎn)勞動(dòng)找到自己的位置,從而實(shí)現(xiàn)自我區(qū)分。由此可以看出,在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思所理解的“勞動(dòng)”既能建構(gòu)人的內(nèi)在同一性,又能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人在一定社會(huì)關(guān)系中的自我區(qū)分,從而能夠使人的認(rèn)同得以真正實(shí)現(xiàn)。因此可以說,在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思的勞動(dòng)認(rèn)同觀才真正穩(wěn)定地確立。

    (三)勞動(dòng)建構(gòu)自我認(rèn)同的雙重路徑

    在歷史唯物主義視域下,人的認(rèn)同的自為建構(gòu)主要是通過勞動(dòng)的雙重作用建構(gòu)起來的。其一,通過生產(chǎn)勞動(dòng),人能夠?qū)崿F(xiàn)對于主體同一性確認(rèn),將自己同動(dòng)物區(qū)別開來。馬克思指出:“一當(dāng)人開始生產(chǎn)自己的生活資料,即邁出由他們的肉體組織所決定的這一步的時(shí)候,人本身就開始把自己和動(dòng)物區(qū)別開來”[5]519。也就是說,人只有通過生產(chǎn)勞動(dòng),才能夠?qū)⒆约旱谋举|(zhì)力量對象化,從而實(shí)現(xiàn)人與其他存在物的區(qū)分。在此意義上,馬克思的勞動(dòng)認(rèn)同觀既克服了黑格爾僅僅以抽象的精神勞動(dòng)為基點(diǎn)的認(rèn)同觀,又克服了費(fèi)爾巴哈把抽象的“愛”作為人的認(rèn)同依據(jù)的社會(huì)唯心主義觀點(diǎn),真正把唯物主義原則貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域。

    其二,通過生產(chǎn)勞動(dòng),人能夠?qū)崿F(xiàn)主體的自我區(qū)分,把自己同群體或他人區(qū)別開來。人們通過勞動(dòng),不僅能夠確證自己作為人的固有的本質(zhì)力量,而且能夠確證獨(dú)屬于自己的社會(huì)存在。主體在有意識的勞動(dòng)中,通過“對象化出來的物彰顯主體與他者的差異來達(dá)成區(qū)分、獲得自我認(rèn)同”[9],比如從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人與從事工業(yè)生產(chǎn)的人對自己在社會(huì)中所處的地位和作用的自我認(rèn)知是完全不同的。同時(shí)需要注意的是,馬克思所強(qiáng)調(diào)的通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的主體的自我區(qū)分并不是徹底的主體特異性和獨(dú)立性,而是主體意識到自己的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上“是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[5]505之后,對于自身在這一關(guān)系中的地位和作用的積極認(rèn)同和建構(gòu),換言之,主體通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我區(qū)分的可能性是以人的交往活動(dòng)的普遍性和社會(huì)關(guān)系的直接性為前提的。

    二、數(shù)字勞動(dòng)認(rèn)同的遮蔽:數(shù)字勞動(dòng)異化

    在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思通過對資本主義經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的深刻分析,得出了資本主義社會(huì)的勞動(dòng)是異化勞動(dòng)的結(jié)論,并認(rèn)為這種異化勞動(dòng)“不再是一種確證人的內(nèi)在價(jià)值的積極力量”[10]。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,在數(shù)字技術(shù)與資本雙向互動(dòng)的背景下,為數(shù)字資本所支配的數(shù)字勞動(dòng)的異化程度進(jìn)一步加深,并出現(xiàn)了在工業(yè)資本主義和金融資本主義時(shí)代未曾出現(xiàn)的新變化。正因如此,數(shù)字勞動(dòng)越發(fā)從“人類的生活變成維持人的肉體生存的手段”[5]163,越發(fā)難以承擔(dān)起建構(gòu)人的認(rèn)同這一關(guān)乎人的存在的重要任務(wù)。

    (一)數(shù)字勞動(dòng)概念釋義

    關(guān)于數(shù)字勞動(dòng)這一概念,目前學(xué)界還沒有公認(rèn)的定義。意大利學(xué)者泰拉諾瓦(Tiziana Terranova)借用意大利自治主義馬克思主義“非物質(zhì)勞動(dòng)”的理論,將互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的免費(fèi)勞動(dòng)定義為數(shù)字勞動(dòng),并認(rèn)為“作為免費(fèi)勞動(dòng)的數(shù)字勞動(dòng)對資本主義數(shù)字經(jīng)濟(jì)的作用被低估了”[11]。此后國內(nèi)外一些學(xué)者在此意義上聚焦于數(shù)字勞動(dòng),并提出了“玩勞動(dòng)” “影子工作”等概念。但是這種定義在某種程度上窄化了數(shù)字時(shí)代人的勞動(dòng)形式,“可能會(huì)嚴(yán)重忽視數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中勞動(dòng)過程的重要發(fā)展和變化”[12]。因此,英國學(xué)者克里斯蒂安???怂梗–hristian Fuchs)等認(rèn)為“數(shù)字勞動(dòng)應(yīng)該涵蓋數(shù)字技術(shù)使用與生產(chǎn)所需要的一切物質(zhì)產(chǎn)品與信息的創(chuàng)造行為”[13],實(shí)現(xiàn)了對數(shù)字勞動(dòng)的廣義性界定。

    在理解數(shù)字勞動(dòng)概念的過程中,絕不能脫離其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而對其進(jìn)行抽象的理解。數(shù)字勞動(dòng)是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)的大背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來的,而數(shù)字經(jīng)濟(jì)“是指以使用數(shù)字化的知識和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動(dòng)力的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”[14]?;趯?shù)字經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識,本文將在??怂沟慕缍ǖ幕A(chǔ)上理解數(shù)字勞動(dòng),即將數(shù)字勞動(dòng)理解為以數(shù)字化的知識和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)資料的勞動(dòng)。

    (二)數(shù)字勞動(dòng)異化與同一性的喪失

    在傳統(tǒng)資本主義時(shí)代,勞動(dòng)的異化使得勞動(dòng)無力擔(dān)負(fù)起建構(gòu)人的內(nèi)在同一性這一任務(wù)。進(jìn)入數(shù)字資本主義時(shí)代,數(shù)字勞動(dòng)的異化程度不斷加深,異化形式也更加隱蔽,因此想要通過勞動(dòng)來建構(gòu)人的內(nèi)在同一性也更加艱難。具體而言,數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的數(shù)據(jù)產(chǎn)品的異化和數(shù)字勞動(dòng)過程的異己化是阻礙勞動(dòng)建構(gòu)人的內(nèi)在同一性的主要原因。

    其一,數(shù)據(jù)產(chǎn)品的異化消解了勞動(dòng)主體的自主意識。在傳統(tǒng)資本主義時(shí)代,勞動(dòng)產(chǎn)品的異化主要表現(xiàn)為“工人對自己的勞動(dòng)的產(chǎn)品的關(guān)系就是對一個(gè)異己的對象的關(guān)系”[5]157,在這種勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品的對立中,勞動(dòng)者生產(chǎn)的產(chǎn)品不屬于自己,并且生產(chǎn)得越多,他們能夠得到的就越少,因而這是一種具有相當(dāng)?shù)闹庇^性的異化。但是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“勞動(dòng)產(chǎn)品在數(shù)字技術(shù)的加持下由物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉俏镔|(zhì)形態(tài)”[15],這種非物質(zhì)形態(tài)的數(shù)據(jù)產(chǎn)品則具有了更加隱蔽的異化形式,成為無形中支配勞動(dòng)主體的異己力量,而這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代所特有的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的“玩勞動(dòng)”(互聯(lián)網(wǎng)用戶的免費(fèi)勞動(dòng))之中。在“玩勞動(dòng)”中,勞動(dòng)主體既作為生產(chǎn)者又作為消費(fèi)者參與其中[16]。此時(shí)的勞動(dòng)主體盡管沒有被資本家直接雇傭,但卻不斷將自己的腦力對象化為“一般數(shù)據(jù)”[17],而數(shù)字資本家則通過對這些無償占有的一般數(shù)據(jù)進(jìn)行加工,從而實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)產(chǎn)品的生產(chǎn)。這種數(shù)據(jù)產(chǎn)品以一般數(shù)據(jù)為原料,主要表現(xiàn)為大數(shù)據(jù)模型和用戶的數(shù)字畫像。在這種“產(chǎn)消合一”的數(shù)據(jù)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中,勞動(dòng)主體的勞動(dòng)因?yàn)闆]有采取雇傭勞動(dòng)的形式,從而表現(xiàn)為形式上的自由,這使得勞動(dòng)具有了更加隱蔽的異化形式。不僅如此,數(shù)據(jù)產(chǎn)品的異化還表現(xiàn)出通過以勞動(dòng)主體的“玩勞動(dòng)”為基礎(chǔ)生產(chǎn)出的數(shù)據(jù)產(chǎn)品被投入“玩勞動(dòng)”中,通過更符合特定勞動(dòng)主體的個(gè)性化方式呈現(xiàn)出來,成為“規(guī)制普通互聯(lián)網(wǎng)用戶的新型工具”[18],從而誘導(dǎo)勞動(dòng)主體自發(fā)地進(jìn)行數(shù)字原料的生產(chǎn)。馬克思認(rèn)為,真正的人的勞動(dòng),“同時(shí)也是非常嚴(yán)肅,極其緊張的事情”[19]174。但是在“玩勞動(dòng)”中,勞動(dòng)主體將勞動(dòng)當(dāng)成了純粹的感官享樂,人通過勞動(dòng)所實(shí)現(xiàn)的自我發(fā)展被物欲所取代,從而使勞動(dòng)的本質(zhì)被掩蓋。換言之,在數(shù)據(jù)產(chǎn)品隱蔽的異化的背后,暗含的是數(shù)據(jù)產(chǎn)品對勞動(dòng)主體在勞動(dòng)過程中的自主意識的消解。這種被消解了自主意識的勞動(dòng)完全喪失了自主性,成為數(shù)字資本的單純附庸。在這種勞動(dòng)中人們感受到的不是作為人的自我存在,而是作為一個(gè)被擺弄的他物存在,因而這種勞動(dòng)無力建構(gòu)人的真正的內(nèi)在同一性,無法實(shí)現(xiàn)人的認(rèn)同。

    其二,數(shù)字勞動(dòng)過程實(shí)現(xiàn)了對勞動(dòng)者的實(shí)質(zhì)吸納,使勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中的地位不斷下降,勞動(dòng)過程逐漸“異己化”。在傳統(tǒng)資本主義時(shí)代,由于生產(chǎn)資料為資本家私人占有,勞動(dòng)過程已然被異化,成為他者控制的勞動(dòng)過程。但是,這種勞動(dòng)過程仍然是物質(zhì)性的勞動(dòng)過程,即勞動(dòng)者的每個(gè)勞動(dòng)步驟都在工廠中被精密規(guī)定和嚴(yán)格執(zhí)行,在勞動(dòng)過程中與勞動(dòng)者相對立的是起監(jiān)督作用的資本家。進(jìn)入數(shù)字資本主義時(shí)代,勞動(dòng)資料的數(shù)字化使勞動(dòng)者不再作為物質(zhì)性的存在,而是作為“數(shù)字人”參與勞動(dòng)過程。一方面,對勞動(dòng)過程的管理和控制由具有差異性的人工升級為無差別的大數(shù)據(jù)和智能監(jiān)控。在數(shù)字化控制的背景下,盡管某些勞動(dòng)者依然在從事傳統(tǒng)工作,但是由于其作為數(shù)字人表現(xiàn)在勞動(dòng)過程中,因此任何違反規(guī)則的行為都會(huì)被捕捉和上報(bào),這在客觀上增加了勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度,使勞動(dòng)過程的異化程度加深。另一方面,勞動(dòng)者的勞動(dòng)過程同產(chǎn)品的生產(chǎn)過程發(fā)生分離。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中曾預(yù)言,隨著機(jī)器的使用,工人的活動(dòng)表現(xiàn)為“看管機(jī)器,防止它發(fā)生故障”[19]185,而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,借助數(shù)字技術(shù)和人工智能,企業(yè)可以把生產(chǎn)過程中的單個(gè)機(jī)器、單個(gè)元器件的加工制作過程整合起來,接入數(shù)字系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)智能化生產(chǎn)。在這一過程中,勞動(dòng)者的勞動(dòng)成為單純抽象的勞動(dòng),這進(jìn)一步使屬于勞動(dòng)者的勞動(dòng)過程不再是確證人的本質(zhì)力量的過程,而成為生產(chǎn)過程的一個(gè)要素,“勞動(dòng)現(xiàn)在僅僅表現(xiàn)為有意識的機(jī)件”[19]185。

    (三)數(shù)字勞動(dòng)異化與自我區(qū)分的隱匿

    在馬克思看來,人通過勞動(dòng)所建構(gòu)的認(rèn)同除了包括人的內(nèi)在同一性,還包括個(gè)體在一定生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上所實(shí)現(xiàn)的自我區(qū)分。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,勞動(dòng)場域的數(shù)字化帶來了勞動(dòng)關(guān)系的數(shù)字化,在這種數(shù)字化的勞動(dòng)關(guān)系中,個(gè)體成為“無人格的身份”,從而使得個(gè)人的自我區(qū)分的實(shí)現(xiàn)成為不可能了。

    在傳統(tǒng)資本主義時(shí)代,勞動(dòng)者在物質(zhì)性工廠中以實(shí)體性身份進(jìn)行勞動(dòng),勞動(dòng)者同其他勞動(dòng)者、資本家之間還保留著有限的現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系。進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由數(shù)字技術(shù)加持的資本所提供的數(shù)字勞動(dòng)場域成為勞動(dòng)者的主要?jiǎng)趧?dòng)平臺。在這一平臺中,勞動(dòng)者只有借助數(shù)據(jù)虛體才能參與勞動(dòng)過程,因而也只有通過數(shù)據(jù)虛體才能建構(gòu)與他者的關(guān)系,并且這種關(guān)系也必須通過虛體與虛體之間的關(guān)系表現(xiàn)出來。這一現(xiàn)象在“玩勞動(dòng)”和由平臺資本所帶來的零工勞動(dòng)中表現(xiàn)得尤為突出。例如,在外賣行業(yè)中,騎手通過自己的數(shù)字賬戶才能獲得參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。在騎手的勞動(dòng)過程中,客戶作為人的個(gè)性化差異被完全抹除,成為一個(gè)僅由地理坐標(biāo)、配送時(shí)效等數(shù)據(jù)所建構(gòu)起來的“數(shù)字人”。同樣,對于客戶來說,騎手作為為自己服務(wù)的勞動(dòng)者也不再具有人的特異性,而是成為一個(gè)僅停留在數(shù)據(jù)空間的“工具人”。由此可以看出,這種數(shù)字勞動(dòng)帶來的是抽象的社會(huì)關(guān)系,勞動(dòng)者在這一關(guān)系中只是作為數(shù)據(jù)和勞動(dòng)要素而存在,也因此喪失了作為人的全部豐富性,因而無法通過這種勞動(dòng)建立起穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。

    在這種經(jīng)過數(shù)字中介的勞動(dòng)關(guān)系中,勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)了從“有身份的人格”向“無人格的身份”的轉(zhuǎn)變。作為處在社會(huì)關(guān)系中的存在,人的身份和人格是其重要表征,同時(shí),“人只有在真實(shí)的社會(huì)關(guān)系中才能真正確證自己的身份和人格”[20]。也就是說,以社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的身份和人格是人在這一關(guān)系中實(shí)現(xiàn)自我區(qū)分的重要方式。馬克思認(rèn)為,在傳統(tǒng)資本主義社會(huì)中出現(xiàn)了“物的人格化和人格的物化”[19]383,勞動(dòng)者在勞動(dòng)中喪失了自己的人格,成為“物化的人”。而到了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人的身份人格進(jìn)一步物化到了一個(gè)新階段,成為數(shù)字化的存在,而這種數(shù)字化的身份和人格實(shí)際上是一種無人格的身份。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,勞動(dòng)者通過自己的勞動(dòng)所建構(gòu)的社會(huì)關(guān)系只有依賴于以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的虛擬場域才能夠存在,在這種虛擬場域中,人的身份成為一種通過數(shù)據(jù)建構(gòu)的、戴著虛假面具的身份。這種數(shù)字身份帶來的是這樣一種能力,這種能力可以讓人“在網(wǎng)絡(luò)上過第二種或第三種生活,盡管所有這一切都不真正屬于他”[21]。在這種情況下,人通過無人格的數(shù)字身份實(shí)現(xiàn)的不再是對人的存在的確證,而是喪失;也不是通過數(shù)字身份實(shí)現(xiàn)自我區(qū)分,而是迷失在各種數(shù)字身份中找不到真正的自我的情景,是人的勞動(dòng)認(rèn)同的真正喪失。

    三、數(shù)字勞動(dòng)認(rèn)同的解蔽:揚(yáng)棄數(shù)字勞動(dòng)異化

    數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)認(rèn)同的遮蔽不是偶然的,它是以私有制為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展到數(shù)字時(shí)代的必然產(chǎn)物。面對這一問題,我們不能像某些后現(xiàn)代西方學(xué)者那樣對數(shù)字技術(shù)采取全面排斥的態(tài)度,主張回到“前數(shù)字時(shí)代”甚至是“前工業(yè)時(shí)代”。誠然,在私有制下我們不可能徹底解決勞動(dòng)認(rèn)同的遮蔽問題。我們要看到數(shù)字技術(shù)在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展等方面的積極作用,同時(shí)又通過法律政策等方式管控?cái)?shù)字資本,重建數(shù)字技術(shù)邏輯,為勞動(dòng)認(rèn)同的解蔽創(chuàng)造積極條件,為勞動(dòng)認(rèn)同的復(fù)歸打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    (一)個(gè)體向度:重塑勞動(dòng)自主意識

    在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)字技術(shù)和人的生活深度融合,現(xiàn)代人只有通過數(shù)字技術(shù)才能夠進(jìn)行生產(chǎn)生活。在此情況下,作為數(shù)字勞動(dòng)主體的勞動(dòng)者必須認(rèn)清數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),重新塑造自己在勞動(dòng)過程中的自主意識。

    其一,數(shù)字勞動(dòng)者要深刻認(rèn)識到數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì),看到數(shù)字勞動(dòng)和“作為人的第一需要”的自由勞動(dòng)之間的差距是一種“現(xiàn)有”和“能有”的差距,要認(rèn)清數(shù)字資本營造的虛假“認(rèn)知同意”。如上文所述,數(shù)字資本通過勞動(dòng)場域的轉(zhuǎn)換和監(jiān)督形式的更新等方式給了數(shù)字勞動(dòng)者以虛假的自由勞動(dòng),并通過虛假的“認(rèn)知同意”讓勞動(dòng)者認(rèn)為自己是在從事一種真正自由且有價(jià)值的工作,使勞動(dòng)者在企業(yè)內(nèi)部或某一特定行業(yè)中獲得自我認(rèn)同。但實(shí)際上數(shù)字勞動(dòng)者的勞動(dòng)只不過為企業(yè)創(chuàng)造了更多剩余價(jià)值。因此,數(shù)字勞動(dòng)者必須認(rèn)識到現(xiàn)在的數(shù)字勞動(dòng)在客觀上和傳統(tǒng)異化勞動(dòng)沒有區(qū)別,是維持自己生存的手段;同時(shí)也要看到真正的自由勞動(dòng)的意義,不能放棄對于在“能有”層面上的勞動(dòng)認(rèn)同的追尋。

    其二,在“產(chǎn)消合一”的“玩勞動(dòng)”中,勞動(dòng)者必須重塑自主意識。一方面,面對紛繁復(fù)雜的數(shù)據(jù)世界,我們要提高自己辨別信息和篩選信息的能力,選取自己真正需要的信息,而不是使自己“心甘情愿地將自己置身于數(shù)字化生存空間中,消耗著情感和閑暇時(shí)間”[22]。另一方面,數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代也是一個(gè)在大數(shù)據(jù)籠罩下消費(fèi)異化程度不斷加深的時(shí)代,而這種消費(fèi)異化的原因的一個(gè)重要方面就在于數(shù)字勞動(dòng)異化和數(shù)字勞動(dòng)認(rèn)同的喪失。數(shù)字技術(shù)可以通過對用戶畫像的精準(zhǔn)分析創(chuàng)造需求,使用戶沉迷于以消費(fèi)認(rèn)同為特征的“數(shù)字商品拜物教”之中。因此,只有重塑勞動(dòng)自主意識,才能讓勞動(dòng)者的“玩勞動(dòng)”穿過數(shù)字資本主義的意識形態(tài)迷霧,讓勞動(dòng)者在“玩勞動(dòng)”中找到自身,也讓“玩勞動(dòng)”發(fā)揮自己的積極作用,為人的勞動(dòng)認(rèn)同的真正解蔽創(chuàng)造條件。

    (二)國家向度:合理管控?cái)?shù)字資本

    在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,資本對勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)吸納程度進(jìn)一步加深,資本邏輯的增殖本性使勞動(dòng)發(fā)生了深層異化,也使通過勞動(dòng)建構(gòu)人的認(rèn)同成為不可能。因此,國家不能任由數(shù)字資本肆意發(fā)展,而要加強(qiáng)治理,運(yùn)用法律法規(guī)和行政手段等來打造良好數(shù)字生態(tài)。

    其一,國家要加強(qiáng)有關(guān)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)建設(shè)。一方面,要從法律制度層面保護(hù)數(shù)字勞動(dòng)者合法權(quán)益。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,而各種基于數(shù)字技術(shù)的新型數(shù)字勞動(dòng)也層出不窮。因此,必須從立法層面緊跟數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展腳步,通過法律實(shí)現(xiàn)對數(shù)字勞動(dòng)全過程的清晰認(rèn)知,讓數(shù)字勞動(dòng)者的權(quán)益保護(hù)有法可依。另一方面,要通過立法加強(qiáng)對于“產(chǎn)消合一”的數(shù)字勞動(dòng)者的權(quán)益保護(hù),確保數(shù)字勞動(dòng)者生成的涉及隱私的一般數(shù)據(jù)不被外泄。

    其二,政府要積極運(yùn)用行政手段加強(qiáng)對數(shù)字資本的監(jiān)管,防止數(shù)字資本無序擴(kuò)張。數(shù)字資本借助平臺優(yōu)勢可以實(shí)現(xiàn)資源整合,這在提高生產(chǎn)力的同時(shí)也有可能利用自己的資源優(yōu)勢擠壓其他產(chǎn)業(yè)特別是小微企業(yè)的發(fā)展。因此,政府有關(guān)部門既要加強(qiáng)對數(shù)字經(jīng)濟(jì)的審核和檢查,重點(diǎn)監(jiān)督其是否在自己的經(jīng)營范圍內(nèi)開展活動(dòng),又要通過政策法規(guī)進(jìn)行規(guī)制,防止出現(xiàn)數(shù)字平臺壟斷。

    (三)社會(huì)向度:推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化

    馬克思認(rèn)為,只有在共產(chǎn)主義社會(huì),勞動(dòng)才能從異化狀態(tài)中擺脫出來,重新成為人的第一需要。面對數(shù)字勞動(dòng)異化遮蔽人的勞動(dòng)認(rèn)同的問題,我們必須從科學(xué)社會(huì)主義的高度出發(fā),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,為數(shù)字勞動(dòng)異化的揚(yáng)棄和勞動(dòng)認(rèn)同的復(fù)歸提供客觀條件。

    在推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的過程中,我們既要認(rèn)識到當(dāng)前時(shí)代仍然處在馬克思恩格斯所斷定的時(shí)代,科學(xué)社會(huì)主義仍然是真理;又要認(rèn)識到當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了許多前所未有的新變化,我們必須對此進(jìn)行正確判斷并作出回應(yīng)。一方面,我們必須堅(jiān)持從馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法出發(fā),認(rèn)清數(shù)字勞動(dòng)認(rèn)同被遮蔽的根源。在馬克思看來,正是由于私有制的存在,才使數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的勞動(dòng)必須以雇傭勞動(dòng)的形式表現(xiàn)出來,而這種雇傭勞動(dòng)必然是一種異化了的勞動(dòng)。因此,要消滅勞動(dòng)異化就必須消滅私有制。同樣,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)字勞動(dòng)異化的根本原因在于其生產(chǎn)的數(shù)據(jù)產(chǎn)品被數(shù)字資本家所占有,同時(shí)數(shù)字資本家為了獲取更多剩余價(jià)值又不斷誘導(dǎo)人們進(jìn)行更多的生產(chǎn)和消費(fèi)。因此,數(shù)字生產(chǎn)資料的私有制仍然是勞動(dòng)認(rèn)同被遮蔽的根源。另一方面,要準(zhǔn)確認(rèn)識到數(shù)字資本主義社會(huì)下勞動(dòng)出現(xiàn)的新變化,并發(fā)現(xiàn)其中的積極向度。數(shù)字資本主義時(shí)代的“玩勞動(dòng)”作為一種全新的勞動(dòng)形式引起越來越多人的關(guān)注。不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)中的“玩勞動(dòng)”具有侵蝕人的自主意識的消極的方面,但是如果從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的視角進(jìn)行分析就會(huì)發(fā)現(xiàn),“玩勞動(dòng)”這種消極方面正是由私有制下數(shù)字資本的無限增殖本性所帶來的。如果從單純意義上的“玩勞動(dòng)”開展考察就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種勞動(dòng)不再受到特定生產(chǎn)工具和有限的交往范圍的約束,從而為人們的自我認(rèn)同提供了更為廣闊的空間,也使得“無產(chǎn)階級數(shù)字共同體的生成具有了潛在可能”[23]。

    在馬克思看來,共產(chǎn)主義必須在無產(chǎn)階級政黨的帶領(lǐng)下,通過不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力才能夠?qū)崿F(xiàn),推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化也是如此。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,既充分發(fā)揮數(shù)字資本的積極作用,大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),提高社會(huì)生產(chǎn)力;又注重防范化解數(shù)字風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)持維護(hù)數(shù)字勞動(dòng)者在勞動(dòng)過程中的主體地位,注重保障數(shù)字勞動(dòng)者合法權(quán)益,著力推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)普惠共享發(fā)展[24]。同時(shí),在國際范圍內(nèi),我們堅(jiān)決摒棄數(shù)字霸權(quán),大力推動(dòng)“數(shù)字絲綢之路”建設(shè),倡導(dǎo)構(gòu)建和平、安全、開放、合作、有序的“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”,在共建共享的基礎(chǔ)上加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)國際合作,為推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化探索出一條切實(shí)可行的道路。

    猜你喜歡
    異化勞動(dòng)者馬克思
    論馬克思對“治理的貧困”的批判與超越
    馬克思像
    寶藏(2022年1期)2022-08-01 02:12:28
    勞動(dòng)者
    農(nóng)村聘禮的異化與治理——基于微治理的視角
    馬克思人的解放思想的萌芽——重讀馬克思的博士論文
    商品交換中的所有權(quán)正義及其異化
    勞動(dòng)者的尊嚴(yán)不應(yīng)被“扔”在地上
    異化圖像的人文回歸
    當(dāng)前大眾文化審丑異化的批判性解讀
    馬克思的“知本”積累與發(fā)現(xiàn)
    湖湘論壇(2015年4期)2015-12-01 09:29:51
    国产色视频综合| 天天躁日日躁夜夜躁夜夜| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 在线观看免费午夜福利视频| 丝袜美腿诱惑在线| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 999久久久精品免费观看国产| 性少妇av在线| 免费人妻精品一区二区三区视频| 1024香蕉在线观看| 日韩欧美一区视频在线观看| 在线观看免费高清a一片| 如日韩欧美国产精品一区二区三区| 波多野结衣av一区二区av| 国产又色又爽无遮挡免| 亚洲av片天天在线观看| 日本一区二区免费在线视频| 国产一区二区三区综合在线观看| 亚洲一区中文字幕在线| 一级毛片女人18水好多| 极品人妻少妇av视频| 男女边摸边吃奶| 青春草视频在线免费观看| 国产高清videossex| 午夜精品久久久久久毛片777| 亚洲国产精品一区二区三区在线| 久久久水蜜桃国产精品网| 在线观看人妻少妇| 国产精品99久久99久久久不卡| 高潮久久久久久久久久久不卡| 欧美人与性动交α欧美精品济南到| www.999成人在线观看| 黑人操中国人逼视频| 国产麻豆69| 人人妻人人澡人人爽人人夜夜| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃| 99国产精品一区二区三区| 精品第一国产精品| 久久久国产一区二区| 久久久久久亚洲精品国产蜜桃av| 岛国毛片在线播放| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 亚洲精品久久午夜乱码| 国产av又大| 男女床上黄色一级片免费看| 久久人人97超碰香蕉20202| 国产精品久久久久久精品电影小说| 人人澡人人妻人| 国产高清videossex| 成人国产av品久久久| 成人手机av| 亚洲性夜色夜夜综合| 日韩视频在线欧美| 欧美 日韩 精品 国产| 啦啦啦视频在线资源免费观看| 免费在线观看黄色视频的| 亚洲国产精品一区二区三区在线| 久久久精品免费免费高清| 超碰97精品在线观看| 99国产精品一区二区三区| 国产精品 欧美亚洲| 亚洲精品自拍成人| 午夜福利,免费看| 午夜免费成人在线视频| 韩国高清视频一区二区三区| 精品国产乱子伦一区二区三区 | 99热网站在线观看| 亚洲九九香蕉| 久久久欧美国产精品| 自线自在国产av| 久久久久久久大尺度免费视频| 热99国产精品久久久久久7| 最新在线观看一区二区三区| 日本一区二区免费在线视频| 欧美精品一区二区大全| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 男人舔女人的私密视频| 欧美亚洲日本最大视频资源| 精品福利观看| 黑人巨大精品欧美一区二区mp4| 成人18禁高潮啪啪吃奶动态图| 久久久精品国产亚洲av高清涩受| 男女边摸边吃奶| 国产三级黄色录像| 久久中文看片网| 丝袜喷水一区| 91成人精品电影| 一区二区三区乱码不卡18| 色婷婷av一区二区三区视频| 伊人亚洲综合成人网| 99精国产麻豆久久婷婷| 精品亚洲成国产av| 久久久久久久大尺度免费视频| 久久人人爽人人片av| 久久久精品区二区三区| 老司机深夜福利视频在线观看 | 免费在线观看影片大全网站| 成年美女黄网站色视频大全免费| 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃| 国产亚洲一区二区精品| 久久人人爽av亚洲精品天堂| 婷婷丁香在线五月| 在线观看免费日韩欧美大片| 电影成人av| av网站免费在线观看视频| 黄色视频,在线免费观看| 午夜福利在线免费观看网站| 国产精品.久久久| 欧美激情极品国产一区二区三区| 国产成人精品在线电影| 国内毛片毛片毛片毛片毛片| 欧美黄色片欧美黄色片| 19禁男女啪啪无遮挡网站| 午夜福利乱码中文字幕| 少妇被粗大的猛进出69影院| 动漫黄色视频在线观看| 夜夜骑夜夜射夜夜干| 国产日韩一区二区三区精品不卡| 中文欧美无线码| 国产伦人伦偷精品视频| 欧美日韩亚洲综合一区二区三区_| 亚洲人成77777在线视频| 午夜福利乱码中文字幕| 国产日韩欧美亚洲二区| av天堂在线播放| 久久久久久人人人人人| 中文字幕制服av| 丝袜在线中文字幕| 午夜视频精品福利| 亚洲少妇的诱惑av| 伊人久久大香线蕉亚洲五| 乱人伦中国视频| 97在线人人人人妻| 999精品在线视频| 老熟女久久久| 免费少妇av软件| www.自偷自拍.com| 老汉色∧v一级毛片| 啦啦啦啦在线视频资源| 亚洲三区欧美一区| 国产欧美日韩一区二区三区在线| 丰满饥渴人妻一区二区三| 热99国产精品久久久久久7| 一区二区三区四区激情视频| 亚洲伊人久久精品综合| 免费在线观看黄色视频的| 亚洲国产av新网站| 色婷婷av一区二区三区视频| 国产熟女午夜一区二区三区| 黄频高清免费视频| 老司机影院毛片| 老汉色av国产亚洲站长工具| 性高湖久久久久久久久免费观看| 一本一本久久a久久精品综合妖精| 老熟妇仑乱视频hdxx| 欧美 日韩 精品 国产| 午夜视频精品福利| 99久久人妻综合| 777久久人妻少妇嫩草av网站| 中文字幕av电影在线播放| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91| 中文字幕色久视频| 国产成人啪精品午夜网站| 国产精品一区二区在线不卡| av国产精品久久久久影院| 亚洲情色 制服丝袜| 99久久99久久久精品蜜桃| 亚洲av电影在线观看一区二区三区| 欧美日韩一级在线毛片| 日韩有码中文字幕| 国产精品秋霞免费鲁丝片| 免费观看a级毛片全部| 国产极品粉嫩免费观看在线| 免费观看av网站的网址| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 天天影视国产精品| 精品国产一区二区三区四区第35| 狠狠精品人妻久久久久久综合| 一级黄色大片毛片| 亚洲中文日韩欧美视频| 免费在线观看日本一区| 亚洲中文日韩欧美视频| 老司机亚洲免费影院| 精品少妇一区二区三区视频日本电影| 久久久精品区二区三区| 日韩 亚洲 欧美在线| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 自线自在国产av| videos熟女内射| 少妇精品久久久久久久| 亚洲午夜精品一区,二区,三区| 黄片播放在线免费| 久久久久久免费高清国产稀缺| 日韩大片免费观看网站| 亚洲人成77777在线视频| 在线观看免费视频网站a站| 另类精品久久| 一本久久精品| 国产精品一区二区在线不卡| 久久热在线av| 欧美乱码精品一区二区三区| 一边摸一边做爽爽视频免费| 国产精品影院久久| 纯流量卡能插随身wifi吗| 久久国产精品男人的天堂亚洲| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 亚洲精品中文字幕一二三四区 | 亚洲欧美激情在线| 每晚都被弄得嗷嗷叫到高潮| 丝袜在线中文字幕| 国产精品久久久久久精品古装| 欧美+亚洲+日韩+国产| 国产xxxxx性猛交| 国产精品香港三级国产av潘金莲| 欧美变态另类bdsm刘玥| 少妇被粗大的猛进出69影院| 一本一本久久a久久精品综合妖精| 日韩三级视频一区二区三区| 午夜免费观看性视频| 天堂俺去俺来也www色官网| 99九九在线精品视频| 女性被躁到高潮视频| 欧美日韩黄片免| 丝袜喷水一区| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 91av网站免费观看| 成人手机av| 久久久国产成人免费| 这个男人来自地球电影免费观看| 久久亚洲国产成人精品v| 两个人免费观看高清视频| 亚洲精品国产精品久久久不卡| 国产av精品麻豆| 亚洲五月婷婷丁香| e午夜精品久久久久久久| av网站在线播放免费| 精品少妇久久久久久888优播| 色视频在线一区二区三区| 看免费av毛片| 精品国产国语对白av| 亚洲三区欧美一区| 十八禁高潮呻吟视频| 亚洲精品久久成人aⅴ小说| 十八禁网站免费在线| 免费观看人在逋| 久久免费观看电影| 99精品久久久久人妻精品| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 午夜激情久久久久久久| 免费在线观看日本一区| 亚洲欧美清纯卡通| 日韩一区二区三区影片| 亚洲国产欧美日韩在线播放| 老汉色av国产亚洲站长工具| 黄频高清免费视频| 亚洲天堂av无毛| 91国产中文字幕| 成人国产av品久久久| 国产一区二区三区在线臀色熟女 | 丝袜在线中文字幕| 午夜免费成人在线视频| 亚洲国产毛片av蜜桃av| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 欧美日本中文国产一区发布| 日本a在线网址| 亚洲欧美成人综合另类久久久| 黄色片一级片一级黄色片| 夫妻午夜视频| 一级毛片女人18水好多| 国产成人精品久久二区二区免费| 亚洲精品久久午夜乱码| 真人做人爱边吃奶动态| 国产精品久久久久成人av| 精品少妇一区二区三区视频日本电影| 午夜激情av网站| 精品人妻一区二区三区麻豆| a级片在线免费高清观看视频| 欧美变态另类bdsm刘玥| 美女午夜性视频免费| 久久久精品免费免费高清| 在线亚洲精品国产二区图片欧美| 一本久久精品| 欧美日韩av久久| 欧美 日韩 精品 国产| 精品国产一区二区三区四区第35| 精品亚洲成a人片在线观看| 日韩电影二区| www.av在线官网国产| 日韩欧美一区视频在线观看| 1024香蕉在线观看| 国产又色又爽无遮挡免| 多毛熟女@视频| 欧美日韩一级在线毛片| 性色av乱码一区二区三区2| 亚洲国产成人一精品久久久| 嫩草影视91久久| 51午夜福利影视在线观看| 亚洲av电影在线观看一区二区三区| 嫩草影视91久久| avwww免费| 国产成人影院久久av| 极品人妻少妇av视频| 高潮久久久久久久久久久不卡| 在线 av 中文字幕| 12—13女人毛片做爰片一| 亚洲精品久久成人aⅴ小说| 黄频高清免费视频| 首页视频小说图片口味搜索| 欧美 亚洲 国产 日韩一| 亚洲伊人色综图| 国产一区有黄有色的免费视频| 亚洲国产毛片av蜜桃av| 一本一本久久a久久精品综合妖精| 日韩熟女老妇一区二区性免费视频| 亚洲av国产av综合av卡| 日本wwww免费看| 亚洲av电影在线观看一区二区三区| www日本在线高清视频| 18禁观看日本| 久久久久精品人妻al黑| 后天国语完整版免费观看| 精品高清国产在线一区| 亚洲精品第二区| 成年av动漫网址| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 亚洲精品久久久久久婷婷小说| 精品久久久久久电影网| 精品一区在线观看国产| 一级毛片精品| 性色av一级| 在线观看一区二区三区激情| 国产又色又爽无遮挡免| 亚洲性夜色夜夜综合| 久久久精品国产亚洲av高清涩受| 高潮久久久久久久久久久不卡| 欧美日韩精品网址| avwww免费| 啪啪无遮挡十八禁网站| 欧美中文综合在线视频| 韩国高清视频一区二区三区| 80岁老熟妇乱子伦牲交| 国产男女超爽视频在线观看| 午夜福利在线观看吧| 777米奇影视久久| 美女福利国产在线| 亚洲精品在线美女| 欧美黄色片欧美黄色片| tocl精华| 精品少妇久久久久久888优播| 黄色视频在线播放观看不卡| 自线自在国产av| 人人妻人人澡人人爽人人夜夜| 久久久国产成人免费| 午夜日韩欧美国产| 午夜免费成人在线视频| 亚洲精品中文字幕一二三四区 | 国产成人精品在线电影| 两人在一起打扑克的视频| 亚洲专区字幕在线| h视频一区二区三区| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 亚洲情色 制服丝袜| 黄色 视频免费看| 精品少妇黑人巨大在线播放| 最近最新免费中文字幕在线| 2018国产大陆天天弄谢| av不卡在线播放| 久久国产精品男人的天堂亚洲| 国产一区二区三区在线臀色熟女 | 啪啪无遮挡十八禁网站| 欧美一级毛片孕妇| 欧美大码av| 妹子高潮喷水视频| 亚洲av美国av| 国产色视频综合| 桃花免费在线播放| 91九色精品人成在线观看| 在线观看人妻少妇| 欧美日本中文国产一区发布| 亚洲一卡2卡3卡4卡5卡精品中文| 欧美精品av麻豆av| 久久国产精品影院| 国产亚洲精品第一综合不卡| 欧美激情高清一区二区三区| 女人精品久久久久毛片| 一区二区三区乱码不卡18| 亚洲成人免费电影在线观看| 在线精品无人区一区二区三| 免费人妻精品一区二区三区视频| 午夜激情久久久久久久| 日韩免费高清中文字幕av| 999久久久国产精品视频| 国产一区二区三区在线臀色熟女 | 亚洲欧美清纯卡通| avwww免费| 波多野结衣一区麻豆| 人人澡人人妻人| 好男人电影高清在线观看| 精品福利永久在线观看| 日日夜夜操网爽| 男女无遮挡免费网站观看| 肉色欧美久久久久久久蜜桃| 多毛熟女@视频| 久久久久久久大尺度免费视频| 国产免费现黄频在线看| 国产精品免费大片| 老熟妇仑乱视频hdxx| 国产成人精品无人区| 日日夜夜操网爽| 美女午夜性视频免费| 亚洲美女黄色视频免费看| 欧美精品啪啪一区二区三区 | 一级片免费观看大全| 一级毛片精品| 日韩欧美一区视频在线观看| bbb黄色大片| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 亚洲男人天堂网一区| 国产精品亚洲av一区麻豆| 欧美 日韩 精品 国产| 亚洲国产精品一区二区三区在线| av一本久久久久| 韩国精品一区二区三区| tocl精华| 一区二区三区乱码不卡18| 国产真人三级小视频在线观看| 亚洲黑人精品在线| 青春草亚洲视频在线观看| 老熟妇乱子伦视频在线观看 | 美女中出高潮动态图| 丝袜美腿诱惑在线| 老司机福利观看| 一级a爱视频在线免费观看| 国产又色又爽无遮挡免| 精品一区二区三区av网在线观看 | 中文欧美无线码| 精品国产乱子伦一区二区三区 | 操出白浆在线播放| netflix在线观看网站| 新久久久久国产一级毛片| 久久国产精品大桥未久av| 久久久久国产一级毛片高清牌| 一二三四在线观看免费中文在| 欧美变态另类bdsm刘玥| 久9热在线精品视频| 午夜福利视频精品| av线在线观看网站| 99精国产麻豆久久婷婷| 少妇的丰满在线观看| 欧美日韩av久久| 香蕉丝袜av| 在线观看舔阴道视频| 老汉色av国产亚洲站长工具| 色综合欧美亚洲国产小说| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 精品免费久久久久久久清纯 | 纯流量卡能插随身wifi吗| 亚洲国产欧美一区二区综合| 夜夜骑夜夜射夜夜干| 色94色欧美一区二区| 法律面前人人平等表现在哪些方面 | 91大片在线观看| 好男人电影高清在线观看| av网站免费在线观看视频| 午夜免费鲁丝| av天堂在线播放| 日韩大码丰满熟妇| 精品卡一卡二卡四卡免费| 午夜福利一区二区在线看| 视频区图区小说| 欧美精品啪啪一区二区三区 | 丝袜美腿诱惑在线| 成人影院久久| 丝袜喷水一区| 亚洲色图 男人天堂 中文字幕| 啦啦啦啦在线视频资源| 岛国毛片在线播放| 一本色道久久久久久精品综合| 久久久久国产精品人妻一区二区| 99国产精品免费福利视频| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片| 午夜激情av网站| 女性生殖器流出的白浆| 欧美少妇被猛烈插入视频| 亚洲专区中文字幕在线| 亚洲精华国产精华精| 咕卡用的链子| 人妻一区二区av| 亚洲免费av在线视频| 建设人人有责人人尽责人人享有的| 成人免费观看视频高清| 国产亚洲欧美精品永久| 婷婷色av中文字幕| 国产伦人伦偷精品视频| 亚洲色图综合在线观看| 亚洲第一av免费看| 精品熟女少妇八av免费久了| 亚洲专区国产一区二区| 久久中文字幕一级| 久久青草综合色| 两个人免费观看高清视频| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄| 欧美精品亚洲一区二区| 免费高清在线观看日韩| 黑人欧美特级aaaaaa片| 精品国产一区二区三区四区第35| 一区在线观看完整版| 狂野欧美激情性bbbbbb| 久久女婷五月综合色啪小说| 丰满迷人的少妇在线观看| 日韩电影二区| 一进一出抽搐动态| 日韩中文字幕欧美一区二区| cao死你这个sao货| av片东京热男人的天堂| 黄网站色视频无遮挡免费观看| 国内毛片毛片毛片毛片毛片| av在线播放精品| 国产伦理片在线播放av一区| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 亚洲精品在线美女| a级毛片在线看网站| 中文字幕精品免费在线观看视频| a级片在线免费高清观看视频| 国产97色在线日韩免费| 国产高清视频在线播放一区 | 午夜福利视频精品| 精品人妻在线不人妻| 成人国语在线视频| 男人舔女人的私密视频| 91国产中文字幕| 麻豆乱淫一区二区| 俄罗斯特黄特色一大片| 国产1区2区3区精品| 91精品三级在线观看| 亚洲欧美日韩高清在线视频 | 黑人巨大精品欧美一区二区蜜桃| 国产精品 国内视频| 9热在线视频观看99| 亚洲国产精品一区二区三区在线| 一级毛片精品| www.999成人在线观看| 亚洲精品久久午夜乱码| 热99久久久久精品小说推荐| 亚洲精品国产色婷婷电影| 国产精品久久久av美女十八| 精品久久久久久电影网| 婷婷成人精品国产| 又大又爽又粗| 亚洲午夜精品一区,二区,三区| 女性生殖器流出的白浆| 一级毛片女人18水好多| 91精品三级在线观看| 色视频在线一区二区三区| 午夜免费观看性视频| 欧美一级毛片孕妇| 亚洲第一av免费看| 女人精品久久久久毛片| 精品亚洲成a人片在线观看| 日韩制服骚丝袜av| 丁香六月天网| 两人在一起打扑克的视频| 国产在线一区二区三区精| 麻豆国产av国片精品| 成人av一区二区三区在线看 | 又黄又粗又硬又大视频| 少妇裸体淫交视频免费看高清 | 免费黄频网站在线观看国产| 一进一出抽搐动态| 日韩欧美国产一区二区入口| 操出白浆在线播放| 91字幕亚洲| 午夜老司机福利片| 成年av动漫网址| 中文字幕人妻熟女乱码| 亚洲精品中文字幕在线视频| 亚洲精品久久久久久婷婷小说| 老司机深夜福利视频在线观看 | 精品国内亚洲2022精品成人 | 男女下面插进去视频免费观看| 王馨瑶露胸无遮挡在线观看| 在线精品无人区一区二区三| 久久综合国产亚洲精品| 99re6热这里在线精品视频| 搡老乐熟女国产| 欧美变态另类bdsm刘玥| 亚洲avbb在线观看| 久久天堂一区二区三区四区| 久久久久久久久免费视频了| 国产精品二区激情视频| xxxhd国产人妻xxx| 亚洲中文av在线| 人妻人人澡人人爽人人| 欧美激情高清一区二区三区| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 国产有黄有色有爽视频| 女人爽到高潮嗷嗷叫在线视频| 美女脱内裤让男人舔精品视频| 99九九在线精品视频| 国产成人精品无人区| 国产精品一区二区精品视频观看| 亚洲av日韩在线播放| 亚洲欧美清纯卡通| 狠狠婷婷综合久久久久久88av| 我要看黄色一级片免费的| 大型av网站在线播放| 国产视频一区二区在线看| tocl精华| av线在线观看网站| 日韩制服骚丝袜av| 免费黄频网站在线观看国产| 亚洲国产av影院在线观看| 亚洲少妇的诱惑av| 欧美另类亚洲清纯唯美| 国产免费av片在线观看野外av|