李珊
兒童生活是品德課程的基礎(chǔ),品德教學(xué)要回歸兒童的真生活。而作為教學(xué)活動主要憑借的品德新教材,盡管力求設(shè)置生活化的學(xué)習(xí)主題,但“教材里的兒童生活”和“現(xiàn)實中的兒童生活”之內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)是不盡相同的。這就要求教師要創(chuàng)造性地使用教材,應(yīng)在探尋“教材里兒童生活”和捕捉“現(xiàn)實中兒童生活”的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)處理教材,走進兒童世界,真正實現(xiàn)品德教學(xué)回歸兒童真的生活世界。
《家庭的記憶》一課是統(tǒng)編道德與法治三年級上冊第四單元“家是最溫暖的地方”中的最后一課,通過“家庭稱呼搶答賽”、“‘家史小調(diào)查”、“傳統(tǒng)節(jié)日中的‘家”、“語言文字中的‘家”這四個板塊的內(nèi)容讓學(xué)生感受中國人重視家庭的傳統(tǒng)觀念,引導(dǎo)學(xué)生感受中華民族是一個非常重視家庭的民族。
我們在課程的教學(xué)實踐中要考慮并做到對教育教學(xué)內(nèi)容進行精心選擇,努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動和條件,靈活多樣的選用教學(xué)活動和組織形式,引導(dǎo)學(xué)生生動、活潑、主動的學(xué)習(xí),使每個學(xué)生的情感得到熏陶,品格得到發(fā)展,身心健康得到成長。家是孩子的港灣,是愛的教育永恒的主題,我們每個人都有一個溫馨的家。因此,學(xué)習(xí)《家庭的記憶》這篇課文,把生活卷入課堂是一個好辦法,立足孩子們的生活體驗,從而更好地引導(dǎo)孩子了解家庭成員之間的關(guān)系、稱呼,回味家庭的變遷,家庭的歷史以及家庭帶來的美好記憶,感受中國人在傳統(tǒng)節(jié)日和語言文字中重視家庭的文化傳統(tǒng)。所以,在這一節(jié)的教學(xué)活動設(shè)計上,我嘗試將“生活”帶入課堂,收到了預(yù)期的教學(xué)效果。
一、再現(xiàn)生活情境
將生活情境帶入課堂教學(xué)中,符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念。在道德與法治課堂中,借助創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活息息相關(guān)的生活情境,能更好地激發(fā)學(xué)生的參與熱情。
導(dǎo)入環(huán)節(jié),我根據(jù)學(xué)生的年齡特點我采用了情景導(dǎo)入——播放“家長陪伴慶祝生日”視頻,讓學(xué)生更直觀的觀看這些畫面,然后讓學(xué)生說說此時此刻你最想說的是什么?這個時候,學(xué)生會各抒己見。最后我作小結(jié):不知不覺中,可愛的你們已經(jīng)度過了十歲的生日,這是一件多么令人高興的事呀!十年來,在你們家,一定發(fā)生了很多令人難忘的事情,你們的童年的記憶一定有很多快樂、很多美好!而這一切都是和我們的家庭緊緊聯(lián)系在一起的。通過視頻情境,學(xué)生有如臨其境的感覺,能更真切地感受到家長和其他家庭成員在自己成長中的作用,喚醒起每個學(xué)生的感恩之心,并巧妙地勾起了每個學(xué)生對自己成長經(jīng)歷中美好往事的回憶。
在“傳統(tǒng)節(jié)日里的‘家”這一教學(xué)環(huán)節(jié),我同樣播放“吃年夜飯”微視頻,學(xué)生的話匣子一下子就打開了,爭著分享他們各家的“吃年夜飯”的情景,甚至聊到飯前“祭拜祖先”的情景,飯后“欣賞煙花”“觀看聯(lián)歡晚會”“家庭小節(jié)目”等家庭溫馨互動場景,“家”的情緒充盈著孩子們的心,“家”的味道溢滿教室。
這樣直觀的“微視頻情境”的呈現(xiàn),有助于學(xué)生將形象認知轉(zhuǎn)移為自己的情感認知,即由內(nèi)心的感受變?yōu)樽约旱男袨?。因此,注重體驗、貼近學(xué)生生活,打通課堂和生活之間的界限,合理拓展課外教學(xué)空間,推進道德與法治教學(xué)的生活化和社會化,這是新教材教學(xué)倡導(dǎo)的一個重要理念。
二、喚醒生活體驗
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:要完成課程目標(biāo),教師不能只單純地講解教科書,而是讓學(xué)生更多地參與實踐活動,動手動腦,在各種豐富多彩地教學(xué)活動中讓學(xué)生明理、長知、促行。對于每一個人來說,自己的生活經(jīng)歷都是他理解別人生活意義的不可缺少的、最直接、最真實的基礎(chǔ)。所以上《家庭的記憶》這節(jié)課時,我設(shè)計了許多與家庭有關(guān)的活動,讓學(xué)生找到熟悉的生活體驗。
教學(xué)“家庭大事記”這一內(nèi)容,我在教學(xué)準(zhǔn)備一項增加了“進行‘家史小調(diào)查,帶上一張全家福,跟家人聊聊照片里的故事”這一內(nèi)容。課上,我先出示自己的全家福照片,聲情并茂地介紹自己的家庭故事。學(xué)生對于老師帶來的“自家故事”是非常感興趣的,于是,很容易把學(xué)生帶進溫馨的“家庭”這一概念中來,再拋出“你們今天也帶來自己的全家福照片,你們的照片里又藏著什么樣的故事呢?”讓學(xué)生先在小組里輪流分享,再派代表分享。這一環(huán)節(jié)學(xué)生的心路歷程是美妙的,他們會分享自己回憶起來的,也會分享家人分享的。說的是自己家的事兒,學(xué)生會有話說,會很想說。家是我們最熟悉的地方,從出生到現(xiàn)在,在每一個人的記憶中,家里肯定有許多難忘的事情,所以,這個時候,讓學(xué)生選取家里的一件大事并簡單記錄當(dāng)時的情景便記之有物,水到渠成了。一組“家庭生活照”打開了學(xué)生記憶的閘門,一個“講講照片里的故事”活動讓學(xué)生盡情分享、真切表達,在輕松和諧的互動氛圍中感受自家的家庭特色及傳統(tǒng)價值。
孩子們在以往的成長歷程中已經(jīng)積累了一定的生活經(jīng)驗,作為他們的引導(dǎo)者,我們可以通過觀察、談話、調(diào)查等形式,發(fā)掘兒童已有的經(jīng)驗資源,利用兒童真實的生活起點組織教學(xué),當(dāng)學(xué)習(xí)及互動的內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活體驗貼近,學(xué)生的接納程度就越高,就越能引起他們的共鳴。因此,在教學(xué)中,應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),用熟悉的場景、有趣的話題去喚起學(xué)生的生活體驗。
三、對接生活實踐
教育心理學(xué)家洛克說過:“教導(dǎo)兒童的主要技巧,是把兒童應(yīng)做的事也變成一種游戲似的?!闭n程實施中,我們可以借助一些小游戲、小情境和學(xué)生形成互動。除了典型的情景教學(xué)創(chuàng)造情境外,還可以通過建立模擬場景,讓學(xué)生進行角色扮演,身臨其境的去嘗試、去體味。
三年級的孩子對家庭的理解更多是體現(xiàn)在和身邊家人的關(guān)系中,他們對“家庭”是組成社會的基本單位的認識以及對中國家庭傳統(tǒng)文化的了解得很少。學(xué)生對于大家庭內(nèi)部各種關(guān)系和稱呼的感知與理解變得較為困難。于是,這一課中關(guān)于“家庭稱呼”這一內(nèi)容,我采用“角色扮演”的辦法突破難點。先選定“一家三口”的角色,再分別從“爸爸”“媽媽”的角色延伸開去,“爸爸的爸爸叫什么”“媽媽的妹妹叫什么”“爸爸的弟弟叫什么”……讓學(xué)生參與其中,把“班級”變成一個“大家庭”。在這個過程中,學(xué)生會出現(xiàn)錯誤稱呼,再在“碰撞”中不斷糾正,不斷明晰各種關(guān)系。
小學(xué)三年級的學(xué)生,課堂參與意識、表現(xiàn)意識較為強烈,對于新穎的活動形式興趣盎然。采用這樣的模擬場景,能夠?qū)⒔滩闹锌菰锏奈淖洲D(zhuǎn)化為一幕幕情景劇,讓孩子們真是地參與其中、親身感悟體驗。無論是老師設(shè)定固定的情節(jié),還是學(xué)生自主設(shè)定情景,對接生活實踐的都是學(xué)生,以生為本理念在此得以體現(xiàn)。
在這一課的教學(xué)中,我立足生活,嘗試在課堂中喚起兒童的生活體驗,從課堂延伸到課外,進行生活再實踐。整個過程從生活中來,回到生活中去,營造了濃厚的生活氛圍,學(xué)生學(xué)得興趣盎然,更重要的觸及孩子內(nèi)容最溫柔的地方,帶著它們走近溫馨的“家”,很好地達成教學(xué)教育目標(biāo)。
小學(xué)道德與法治課程的精神和理念是:注重體驗,貼近學(xué)生生活;以活動為載體,促進學(xué)生有效學(xué)習(xí);課堂上聚焦學(xué)生真實的生活世界。品德課堂,是一個引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ綄ど钜饬x的課堂。這樣的課堂如果離開了生活,就會失去了魅力,失去生氣。教材不是教學(xué)的全部,只有當(dāng)教材與生活相通,讓生活走進課堂,讓課堂融入生活,我們的教學(xué)才會充滿生機。
將“生活”帶入到道德與法治課堂,能夠使教材中的文字資料轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富多彩的、動態(tài)的生活,使學(xué)生真切感受道德與法治在生活中的力量,自覺養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)與法律素養(yǎng)。
參考文獻
[1]? 《品德與社會(生活)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011),浙江教育出版社。
[2]? 《學(xué)生思品教育全書》(作者:劉金鍉),長城出版社。