新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的世界影響

曹帥 徐浩特

摘要：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義在改變中國(guó)以及中華民族的面貌同時(shí)，廣泛而深遠(yuǎn)地影響世界。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為世界社會(huì)主義帶來了新的生機(jī)，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為發(fā)展中國(guó)家提供了一條可借鑒的現(xiàn)代化道路，豐富了走向現(xiàn)代化的路徑選擇；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義著力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義 世界影響

黨的十九大鄭重宣示，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，在全新的歷史條件下把中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)推向前進(jìn)，讓中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的坐標(biāo)和參考，為21世紀(jì)馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入了新的生機(jī)和活力，為全球治理、為全人類的和平幸福貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，具有廣泛而深遠(yuǎn)的世界意義。

一、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為世界社會(huì)主義帶來了新的生機(jī)

世界社會(huì)主義發(fā)展的這500年，不斷深刻改變著世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)80年代末90年代初，由于蘇聯(lián)，東歐等一些國(guó)家僵化的運(yùn)用馬克思主義，導(dǎo)致這些國(guó)家發(fā)生顏色革命，世界社會(huì)主義遭受嚴(yán)重挫折。西方部分學(xué)者為世界社會(huì)主義遭遇的滑鐵盧而歡呼雀躍，“歷史終結(jié)論”，“社會(huì)主義不如資本主義”等等一些言論甚囂塵上，有人妄稱社會(huì)主義中國(guó)也將隨著“民主化浪潮”的“多米諾骨牌”效應(yīng)而倒下。在世界范圍內(nèi)兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)和較量面前，中國(guó)共產(chǎn)黨人以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和巨大的政治勇氣，頂住壓力，作出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大政治抉擇。經(jīng)過多年發(fā)展，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中國(guó)從“跟跑”資本主義到如今跟資本主義“并跑”，從挨打者、落伍者到如今的貢獻(xiàn)者、領(lǐng)路者，事實(shí)證明，我們所堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義這條路，是正確的。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義以自己的方式讓社會(huì)主義在世界的東方展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力和先進(jìn)性，在一定程度上平衡了社會(huì)主義和資本主義的“勢(shì)力”，使世界向著有利于馬克思主義、社會(huì)主義的方向轉(zhuǎn)變。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一方面在繼承和發(fā)展前人理論成果的基礎(chǔ)上，將馬克思主義中國(guó)化推向新的階段新的高度，作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，它充分彰顯了馬克思主義的時(shí)代價(jià)值；另一方面，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為世界社會(huì)主義的一部分，出色地終結(jié)了“社會(huì)主義歷史終結(jié)論”、“社會(huì)主義不如資本主義”等不切實(shí)際的言論，高高舉起社會(huì)主義旗幟，高高舉起馬克思主義旗幟，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義，豐富和發(fā)展了馬克思主義，為全人類的解放，共產(chǎn)主義理想指明了新的方向。

二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義拓寬了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑

發(fā)展中國(guó)家面臨的共同問題就是發(fā)展問題，發(fā)展中國(guó)家都希望早日擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，走上現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化發(fā)端于西方資本主義國(guó)家，現(xiàn)代化由資本主義生產(chǎn)方式牽引而首先實(shí)現(xiàn)。西方的一些政治家、思想家據(jù)此鼓吹“現(xiàn)代化就是西化”、“現(xiàn)代化就是資本主義化”，向發(fā)展中國(guó)家兜售西方資本主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度和發(fā)展模式，但西方資本主義國(guó)家雖然較早實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，卻兩極分化嚴(yán)重，社會(huì)矛盾叢生，人民群眾的安全感、滿足感、幸福感較低，社會(huì)利益對(duì)抗不斷深化。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義開拓了一條完全不同于西方資本主義的現(xiàn)代化路徑，繞開了西方在走向現(xiàn)代化道路中的掠奪，擴(kuò)張和殖民，規(guī)避了“勞動(dòng)力成為商品”的人民被壓迫的風(fēng)險(xiǎn)，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的坐標(biāo)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義在脫貧減貧方面為發(fā)展中國(guó)家提供了積極的借鑒。新中國(guó)建立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為脫貧減貧、為人民過上幸福生活而不斷努力，取得重要成果。十八大以來，通過產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷等各種精準(zhǔn)扶貧方法，加上鼓勵(lì)大學(xué)生、公務(wù)員到基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作，使得脫貧工作在短時(shí)間內(nèi)取得重大進(jìn)展。從2012年至2019年底，全國(guó)已累計(jì)減貧9348萬人，每年都有超過1000萬人口擺脫貧困。按現(xiàn)行國(guó)家農(nóng)村貧困標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算，2019年末全國(guó)剩余農(nóng)村貧困人口只有551萬人，比上年末減少1109萬人，下降66.8%；貧困發(fā)生率0.6%，比上年下降1.1個(gè)百分點(diǎn)。中國(guó)的脫貧成就為全球的減貧率貢獻(xiàn)超過70%，是第一個(gè)提前實(shí)現(xiàn)了在聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)中貧困人口比例減半目標(biāo)的國(guó)家，為世界脫貧減貧貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。2020年10月召開十九屆五中全會(huì)進(jìn)一步宣布，脫貧攻堅(jiān)成果舉世矚目，5575萬農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。中國(guó)的脫貧方式對(duì)于其他發(fā)展中國(guó)家來說極具借鑒價(jià)值，為落后國(guó)家解決本國(guó)問題提供了新的思路，但絕不是要他們照抄照搬、簡(jiǎn)單重復(fù)中國(guó)的脫貧經(jīng)驗(yàn)和模式，而是要他們?cè)诮梃b中國(guó)脫貧經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合本國(guó)的國(guó)情、發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)條件對(duì)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整再實(shí)施應(yīng)用。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義在對(duì)外關(guān)系方面為發(fā)展中國(guó)家提供了積極的借鑒。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義把和平發(fā)展作為現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇，打破了西方資本主義國(guó)家奉行的贏者通吃的霸道邏輯，超越了那種以對(duì)外擴(kuò)張和殖民掠奪實(shí)現(xiàn)財(cái)富增長(zhǎng)、走向現(xiàn)代化的發(fā)展途徑。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義著力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)對(duì)外開放，推動(dòng)沿線國(guó)家共建“一帶一路”，為發(fā)展中國(guó)家提供了良好發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)互利共贏。據(jù)官方文件顯示，截止到2019年11月，中國(guó)一共與137個(gè)國(guó)家以及30個(gè)國(guó)際組織簽署了197份共建“一帶一路”的合作文件?！耙粠б宦贰背h為沿線較為落后的國(guó)家提供了一定建設(shè)資金亦或是幫助加快本國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，盡快實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)互通”，使中國(guó)和沿線國(guó)家的經(jīng)貿(mào)互動(dòng)不斷提升，助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。目前，中國(guó)已經(jīng)幫助烏干達(dá)建立了兩座水電站，與老撾共建了中老鐵路老撾瑯勃拉邦湄公河特大橋并實(shí)現(xiàn)全橋貫通等等，這些成果都極大提升了人民的幸福感。中國(guó)用實(shí)際行動(dòng)證明，“一帶一路”并非是現(xiàn)代版的“馬歇爾計(jì)劃”，而是一項(xiàng)能夠?yàn)榘l(fā)展中國(guó)家提供良機(jī)的、促進(jìn)中國(guó)與周邊國(guó)家和地區(qū)之間互聯(lián)互通的、有利于人類社會(huì)發(fā)展的積極的倡議。

三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義致力于為全球治理做貢獻(xiàn)

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球治理體系和國(guó)際秩序變革加速推進(jìn)，國(guó)際社會(huì)面臨的不確定性不穩(wěn)定性日益突出，威脅世界和平向好發(fā)展的因素始終存在，整個(gè)世界需要共同面對(duì)的挑戰(zhàn)和難題還有很多，一些傳統(tǒng)問題，例如，世界經(jīng)濟(jì)疲軟、地緣政治博弈升級(jí)、網(wǎng)絡(luò)安全、氣候變化、難民、恐怖主義等，這些問題的解決過程漫長(zhǎng)復(fù)雜，部分甚至持續(xù)發(fā)酵，而新的世界性難題層出不窮，世界怎么了？應(yīng)該怎么辦？我們應(yīng)當(dāng)站在全人類的高度審視世界性難題，以合作的心態(tài)去面對(duì)才能逐步解決，最終實(shí)現(xiàn)共贏和發(fā)展。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是著眼于人類發(fā)展和世界前途所提出的中國(guó)理念、中國(guó)方案，為“世界向何處去”的“世界之問”作出了“中國(guó)解答”，既是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的深刻總結(jié)，也是對(duì)當(dāng)前人類社會(huì)難題的回應(yīng)，充分體現(xiàn)了全人類和平發(fā)展的愿望。人類命運(yùn)共同體囊括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等方方面面，以一種天下為己任的態(tài)度，以一種包容、和平的方式致力于在“世界百年未有之變局”中建立更公平的國(guó)際秩序和新型大國(guó)關(guān)系，摒棄霸權(quán)主義和零和博弈思維，始終堅(jiān)持公平、開放、合作、共贏，為全球治理提供新思路。人類命運(yùn)共同體將各個(gè)民族、國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，為了人民更幸福的生活，為了建設(shè)更美好的世界，我們應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共。中國(guó)將始終是世界秩序的維護(hù)者和世界和平的建設(shè)者，構(gòu)建好人類命運(yùn)共同體，力所能及為國(guó)際社會(huì)提供更多方案和產(chǎn)品，促進(jìn)世界各國(guó)的和平發(fā)展，推動(dòng)世界歷史的進(jìn)步。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義致力于同世界各國(guó)攜手合作、共克時(shí)艱，體現(xiàn)了中國(guó)人民和衷共濟(jì)、愛好和平的道義擔(dān)當(dāng)。2020年突發(fā)公共衛(wèi)生事件，面對(duì)國(guó)內(nèi)，中國(guó)在最初就吹響了號(hào)角，在黨中央的統(tǒng)一指揮下，全國(guó)人民居家隔離，中國(guó)的病例迅速減少，企業(yè)在短時(shí)間內(nèi)逐漸復(fù)產(chǎn)復(fù)工，使得經(jīng)濟(jì)沒有受到太大的打擊；面對(duì)國(guó)際，中國(guó)第一時(shí)間向世界衛(wèi)生組織、有關(guān)國(guó)家和地區(qū)組織主動(dòng)通報(bào)信息，公布診療方案和防控方案，同各方分享防控和救治經(jīng)驗(yàn)，在自身防控面臨巨大壓力的情況下，積極援助世界衛(wèi)生組織，主動(dòng)為其他國(guó)家提供醫(yī)療專家和物資。中國(guó)以實(shí)際行動(dòng)挽救了全球成千上萬人的生命，以實(shí)際行動(dòng)彰顯了一個(gè)大國(guó)的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

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