依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園的思考和實踐

張順東

[摘? ? ? ? ? ?要]? 文化是一個民族的血脈，是一個民族在歷史的長河中智慧的結晶，也是屹立于世界民族之林的重要基礎。當前社會，隨著外來文化的涌入，中國傳統(tǒng)文化的生存空間受到了極大的挑戰(zhàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不例外。因此，從非遺文化傳承的特點出發(fā)，結合當前時代發(fā)展的特征，搭建于名師工作室之上，讓非遺文化傳承找到相應的平臺，為實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園助力。在校園開展非遺文化教育，是豐富當前教學內(nèi)容的重要方式，也是提升學生綜合素質(zhì)的必要手段。主要從“非遺文化傳承”進校園的重要性以及依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園的策略這兩方面進行了詳細闡述。

[關? ? 鍵? ?詞]? 名師工作室;校園;“非遺文化傳承”

[中圖分類號]? G717 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）11-0192-02

習近平總書記曾說過：中華民族的偉大復興，需要從當前的文化復興開始，為青少年的成長創(chuàng)設相應的空間。學校作為知識傳遞和文化傳承的重要場所，需要承擔起文化傳承的責任和義務，特別是非遺文化，這是我國祖先留下來的智慧的結晶，也是中華民族的立身之本。利用名師工作室的創(chuàng)造性以及想象力，將非遺文化和學校教育有效地結合起來，為非遺文化傳承開辟新的平臺。當然，從當前名師工作室的特點以及學校教育的特點出發(fā)，如何做到兩者高效的融合，是需要在實踐過程中不斷探索、總結的，以便將非遺文化傳承落實到位，并逐步做到與學校德育、智育、美育相融合，為學校文化建設補充內(nèi)容，與師生發(fā)展相結合，讓“非遺文化傳承”找到生存的土壤。

一、“非遺文化傳承”進校園的重要性

（一）有利于推動非遺文化的傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是祖先留給我們的寶貴財富，隨著國際交流日漸頻繁，外來文化的涌入，中國傳統(tǒng)文化可能會慢慢地被人們遺忘。作為當代青年，我們有責任、有義務去扛起這份重任，依托于名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”教學活動，為廣大青少年提供了平臺。讓當代學生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是繼承和發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎，因此，依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園，有利于推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚，這也是時代發(fā)展的必然。畢竟，未來終將屬于年輕人，而這些年輕人也將是繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的主力軍。讓“非遺文化傳承”進校園，通過具體的教學活動讓他們了解我國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)及重要性。

（二）有利于提升學生的綜合素質(zhì)

當前學生的培養(yǎng)不再只是知識能力的培養(yǎng)，而是建立在綜合素質(zhì)上的培養(yǎng)上。青少年作為未來社會主義建設的接班人，提升其綜合素質(zhì)有利于為是我國將來人才儲備奠定堅實的基礎?！笆坑邪傩校缘聻橄取?，德育是當前我國學校教育的重要組成部分，讓“非遺文化傳承”走進校園，有利于豐富學生的綜合素質(zhì)，學生培養(yǎng)的能力也不再是我們耳提面命的“誠實守信”“勤勞勇敢”等，而是和民族發(fā)展緊密相連的傳統(tǒng)文化教育，是針對學生綜合素質(zhì)的一種有效提升。綜合素質(zhì)，包含的不僅僅是美好的品德、扎實的基礎知識，還有和國家同發(fā)展、共呼吸的使命感，這也是當今時代賦予青少年的使命和責任。依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”活動，讓教學活動不再局限于簡單的教學，而是豐富學生的視野，包含剪紙、京劇、皮影戲等，讓學生更為透徹地去了解整個中華民族的概況，為今后綜合素質(zhì)的提升奠定豐富的物質(zhì)基礎。

（三）有利于豐富當前教學形式

科學技術的迅速發(fā)展為當前的教學形式帶來的改革，也進一步豐富了教學內(nèi)容。但是在開展“非遺文化傳承”的教學活動中，受到傳統(tǒng)教學方式制約，在教學方式、教學方法、評價方式等方面存在不少的問題。從剪紙教學出發(fā)，仍舊停留在一張紙、一把剪刀的年代，未能全方位呈現(xiàn)剪紙的藝術魅力，也不利于剪紙這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承?，F(xiàn)如今，依托名師工作室開展“非遺文化傳承”的教學活動，能夠充分利用互聯(lián)網(wǎng)的特點，將“非遺文化傳承”活動進一步拓展，不是單純依靠教師的力量，而是充分利用名師工作室的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)造力，去全方位地呈現(xiàn)“非遺文化傳承”的教學活動內(nèi)容。學生所接收到的課程是通過網(wǎng)絡直播等新媒體開展的課程，是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教學方式的完美融合，在豐富教學形式的同時，為學生帶來了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體驗。另外，依托于名師工作室的“非遺文化傳承”的教學活動，也能夠進一步拓展教學內(nèi)容，有效實現(xiàn)師資力量不平衡的狀態(tài)，為校園開展傳統(tǒng)文化教育注入活力。

二、依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園的策略

（一）拓展教育內(nèi)容，豐富“非遺文化傳承”的內(nèi)容

我國有著五千年文明史，在浩瀚的歷史長河中保留著極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些都是我們祖先智慧的結晶，也是當前我們開展“非遺文化傳承”的重要內(nèi)容。在以往的傳統(tǒng)文化的教學活動中，受到教學形式以及師資力量的影響，大部分開展的都是剪紙、書法等一些較為常見的藝術形式，比如京劇、昆曲、西安鼓樂等一些形式都是停留在口頭上。依托于名師工作室的“非遺文化傳承”教學活動，充分利用優(yōu)秀教師的榜樣力量，去探索“非遺文化傳承”活動和教學活動有效融合的方式，去拓展教學內(nèi)容，讓學生了解我國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，去開闊學生的視野。畢竟，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何引入教學活動中，需要針對學生的身心發(fā)展特點進行適當?shù)膭?chuàng)新和改革，在不改變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)的基礎上進行創(chuàng)新性的探索和實踐活動，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正地走進學生的生活，去不斷地豐富學生的情感體驗。

（二）開展多樣化的教學形式，讓校園成為人才儲備基地

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展，是需要人來實現(xiàn)的，并且是源源不斷的人才。依托于名師工作室開展的“非遺文化傳承”進校園的活動，是建立在具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎上開展的，充分調(diào)動了廣大教師的力量，針對同樣的教學內(nèi)容開展同課異構，讓學生體驗到不同角度的藝術魅力。與此同時，采用多樣化的教學形式，能夠最大限度地激發(fā)學生的積極性，讓學生主動參與到教學中來，為繼承和發(fā)揚非物質(zhì)文化奠定基礎。畢竟，京劇、昆曲等的學習并不是一朝一夕就能夠完成的，是建立在大量的基本功以及教師一對一訓練的基礎上實現(xiàn)的。通過名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園的方式，能夠幫助學生了解這些傳統(tǒng)文化項目的特點，去真正激發(fā)學習的意愿，從而投身于“非遺文化傳承”的活動中去，不斷拓展“非遺文化傳承”的力量。另外，在開展“非遺文化傳承”進校園的活動時，除了教學活動，也可以和當前的校園文化相結合，為培養(yǎng)學生的興趣創(chuàng)設良好的環(huán)境基礎。

（三）開展興趣小組，豐富學生課余文化生活

現(xiàn)如今，科學技術的迅速發(fā)展為教育視野的發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn)，充分利用信息技術影響下的教學優(yōu)勢，開展高質(zhì)量的教學活動，有效緩解師資壓力。名師工作室的每一名教師都是開展“非遺文化傳承”活動的優(yōu)秀教師，而這些教師的數(shù)量也是有限的，如何最大限度地拓展這些教師的教學范圍，打破時間、空間上的制約，開展課余文化生活便是極為有效的一種方式。首先，將課程整合成錄播課，根據(jù)學生的興趣進行細致的分組，包含剪紙、書法、款曲、西安鼓樂等多種形式，讓學生能夠根據(jù)自己的興趣進行選擇，在微課和教師的講解上實現(xiàn)對這些內(nèi)容的了解。其次，便是根據(jù)學生的學習情況，定期請一些民間藝術家來學校進行技藝的展示和講解，進一步開闊學生的視野。與此同時，教師也應該去豐富自身的專業(yè)素養(yǎng)，充分利用名師工作室的豐富資源，不斷提升自己，為提升自身的專業(yè)能力奠定基礎。另外，就名師工作室的招募來說，一方面，要有一定的專業(yè)基礎和專業(yè)能力，具備開展課程研究的能力;另一方面，具有課程創(chuàng)新的能力，能夠針對時代發(fā)展的特點以及學生的需求，創(chuàng)新教學活動。

（四）積極宣傳研究成果，為進入校園奠定基礎

在開展依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園的活動中，首先依靠的便是名師工作室的研究成果，建立在針對“非遺文化傳承”的基礎上之上，才能夠?qū)崿F(xiàn)對校園活動的拓展。因此，名師工作室，一方面，要主動地研究“非遺文化傳承”進校園活動的形式、內(nèi)容等，不斷提升工作室的整體水平;另一方面，要積極主動宣傳自身的研究成果，比方說形成系統(tǒng)的專題匯報、講座，甚至是可以搭建專業(yè)化的網(wǎng)站等形式，不斷拓展自身影響力，讓當前的師資力量不斷拓展，吸引更多優(yōu)秀人才的參與，從而不斷拓展自身對“非遺文化傳承”活動面。畢竟，針對課程的研究，需要自身對當前的這些非物資文化遺產(chǎn)有詳細的了解，才能夠開展課程研究。通過積極主動地宣傳研究成果，為其進入校園奠定基礎。另外，隨著影響力的擴大，名師工作室能夠主動和外界開展交流活動，使研究形式更為多樣化、立體化，所形成的研究成果也將更貼近實際的需求。

三、總結

外來文化的涌入，讓我們迫切開展中國傳統(tǒng)文化教育，而如何開展卻是值得我們思考的問題。一方面，開展傳統(tǒng)文化教學是時代發(fā)展的必然，使中華民族屹立于世界民族之林;另一方面，也是提升學生綜合素質(zhì)的內(nèi)在需求。而名師工作室的出現(xiàn)，讓原本傳統(tǒng)文化和學校教育之中的障礙被打破，這樣一批活躍在教學一線且了解中國傳統(tǒng)文化的教師，能夠針對當前的教學形式，進行針對性的探索和研究，為學校開展高質(zhì)量的教學活動奠定了基礎。長久以來，學校開展的傳統(tǒng)文化教育活動流于形式，學生只知其一，不知其二，對這些內(nèi)容也是一知半解，讓傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量受到了極大的影響。依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園，是針對當前教學形式的有效改革，是一種新的教學形式。當然，如何讓“非遺文化傳承”教學活動走得更為平穩(wěn)、可持續(xù)，還是需要一線教育工作者在實際的教學活動中不斷探索、總結，以更為貼合學生實際的方式開展教學活動。

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編輯 鄭曉燕