智能教育時代教師的關(guān)鍵能力

王紅?吳少平

隨著科技的迅猛發(fā)展，以人工智能、大數(shù)據(jù)等為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)在改變我們的生產(chǎn)和生活方式的同時，也正推動著教育的變革。近年來，關(guān)于人工智能時代大量職業(yè)將面臨被機(jī)器取代的危機(jī)，特別是“教師會被AI教師替代嗎？”等“人工智能”方面的討論不絕于耳。正如尤瓦爾·赫拉利在《今日簡史—人類命運(yùn)大議題》一書中指出的，信息技術(shù)是一個超級變量，讓很多事情超乎想象，關(guān)于工作、教育、自由、平等、戰(zhàn)爭等領(lǐng)域，智能時代的世界和我們過去理解都不一樣了。那么，人類進(jìn)入智能教育時代，教師將何去何從？教師要如何認(rèn)識自己，應(yīng)當(dāng)具備哪些關(guān)鍵能力？這對教師教育和教師發(fā)展而言，是必須回答的重要問題。

一、不同時代不同的教育目標(biāo)，對教師能力要求不一樣

每一個時代的技術(shù)創(chuàng)新都是社會發(fā)展的巨大推動力。以石器、鐵器到機(jī)械化、電氣化、自動化、智能化為代表的生產(chǎn)技術(shù)，推動人類從原始社會、農(nóng)耕社會、工業(yè)社會進(jìn)入智能社會，相應(yīng)地出現(xiàn)了石器時代、蒸汽時代、電氣時代、信息時代以及智能時代。隨著社會的變遷，教育目標(biāo)被賦予時代的特征。在原始社會，人類可能還無明確的教育意識，但為了生存，人類必須順應(yīng)自然環(huán)境，此時要說有“教育目標(biāo)”，應(yīng)該是培養(yǎng)能夠順應(yīng)環(huán)境、能夠生存的人。在農(nóng)耕社會，人類有了分工，產(chǎn)生了統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級，這個時代的教育主要是統(tǒng)治教育、權(quán)貴教育，培養(yǎng)統(tǒng)治人才。在工業(yè)社會，工業(yè)化導(dǎo)致社會分工更加細(xì)化，教育目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)的普通勞動者。隨著生產(chǎn)力水平極大提高，生產(chǎn)工具自動化和智能化，大規(guī)模的工作將交給機(jī)器，人類將進(jìn)入智能社會，這個時代的教育目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。借鑒郭文革對教育的“技術(shù)”發(fā)展史[1]的概括，我們分析和總結(jié)了不同社會的時代特征、教育目標(biāo)與教育時代（見表1）。

從表1中可以看出，教育是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的，教育目標(biāo)的變化，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)方式方法也隨之變化，對教師的能力要求也就不一樣。因此，教育目標(biāo)對教師能力具有決定性作用，教師能力本身也具有時代性。

當(dāng)今社會處于轉(zhuǎn)型期，教育呈現(xiàn)出多樣態(tài)的特點(diǎn)。既有以“規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、班級教學(xué)，注重標(biāo)準(zhǔn)化的知識和技術(shù)的傳授”為特征的工業(yè)時代的傳統(tǒng)教育，也有“小規(guī)模班級教學(xué)、強(qiáng)調(diào)個性化，仍然注重知識教學(xué)，但開始關(guān)注培育學(xué)生的核心素養(yǎng)”的信息時代的現(xiàn)代教育，“大規(guī)模而個性化，知識教學(xué)不再那么重要，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”的智能時代的智能教育也初見端倪。智能教育時代是一個以人工智能等技術(shù)推動工業(yè)社會教育解構(gòu)、重組與再造，締造智慧社會教育新體系的時代，是機(jī)器智能與人類（教師）智慧融合，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者的高級思維發(fā)展、創(chuàng)新能力培養(yǎng)，啟迪學(xué)習(xí)者智慧的教育新時代。面對機(jī)器智能對人類智能的挑戰(zhàn)，我們要思考人類自身的獨(dú)特性和不可替代性，進(jìn)一步弱化知識教學(xué)的重要性，更加注重學(xué)生的健康自信人格、情感意志、思維建構(gòu)等方面的發(fā)展。那么，這個時代教育的目標(biāo)和教師功能究竟何在？這對教師的關(guān)鍵能力的不可替代性提出了新的思考。

二、智能時代教師的功能轉(zhuǎn)變，教師需要具備哪些關(guān)鍵能力

當(dāng)前，關(guān)鍵能力已成為全世界教育學(xué)者關(guān)注的重要領(lǐng)域?！瓣P(guān)鍵能力”一詞，最早由德國梅騰斯在《關(guān)鍵能力：現(xiàn)代社會的教育使命》一文中提出，指一種獨(dú)立于具體的專業(yè)能力以外的能力，是勞動者對不同職業(yè)的適應(yīng)能力以及不斷自我發(fā)展的能力[2]。在PISA 測試中，關(guān)鍵能力（Key Competencies）是指個體終生需要、具有普遍價值的能力，是一種導(dǎo)向型的能力，具體包括三個方面：交互式使用工具的能力、和不同群體交流的能力、獨(dú)立行動的能力[3]。這些概念釋義試圖給出一個適用于所有人才培養(yǎng)的關(guān)鍵能力標(biāo)準(zhǔn)，但對于教師的關(guān)鍵能力來說，這些闡述忽略了不同時代的特定育人目標(biāo)要求。2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》，強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵能力包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)新能力、合作能力、職業(yè)能力。這是國家對新時代人才培養(yǎng)目標(biāo)的新定位。那么，作為學(xué)生能力培養(yǎng)的關(guān)鍵人—教師，應(yīng)該具備哪些關(guān)鍵能力？

在智能教育時代，教育目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都將發(fā)生巨大變化?；谖锫?lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、人工智能、大數(shù)據(jù)等智能技術(shù)，未來學(xué)校辦學(xué)空間不僅包括實體的物理空間，教師、學(xué)生和家長等交互的社會空間，還包括電腦和智能設(shè)備互聯(lián)的信息網(wǎng)絡(luò)空間，并共同組成一個“人—機(jī)—物”三元融合的智能教育空間。在智能教育空間里，人工智能與教師智慧結(jié)合，發(fā)揮各自的不同優(yōu)勢，共同提高教育生產(chǎn)力。例如，機(jī)器代替教師處理簡單、重復(fù)的工作，讓教師從簡單重復(fù)的勞動中解放出來，有充足的時間和精力從事促進(jìn)學(xué)生溝通表達(dá)、情感認(rèn)知、協(xié)作創(chuàng)新等能力發(fā)展的育人工作。智能技術(shù)自然采集學(xué)生學(xué)習(xí)過程數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)包括學(xué)生的課堂行為和學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、在線學(xué)習(xí)交互信息、體質(zhì)健康數(shù)據(jù)乃至心理情感數(shù)據(jù)等，并通過數(shù)據(jù)分析和深度挖掘，幫助教師了解學(xué)生的知識狀態(tài)、認(rèn)知能力和心理狀態(tài)等，讓教學(xué)評價更加客觀和全面。智能教育空間也是一個學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間：教學(xué)實體空間+學(xué)習(xí)虛擬空間+多維交互空間。這個空間可以讓學(xué)生有機(jī)會體驗實景學(xué)習(xí)，更好地進(jìn)行實踐性探索與創(chuàng)造性活動;可以為學(xué)生提供鏈接海量有關(guān)信息源的通道，使學(xué)生有機(jī)會實現(xiàn)無邊界學(xué)習(xí);可以讓學(xué)生開展即時交互的合作互助學(xué)習(xí)，將難理解的概念可視化、難表征的過程具象化，并能充分地、個性化地展示與記錄。正如加拿大學(xué)者喬治·西蒙斯提出的“聯(lián)通主義”學(xué)習(xí)理論所述的，不管是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、知識網(wǎng)絡(luò)、社會網(wǎng)絡(luò)，還是計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)習(xí)是一個通過聯(lián)通專門結(jié)點(diǎn)和信息連接的網(wǎng)，通過這個網(wǎng)，學(xué)生可以自主地獲得知識。知識駐留于網(wǎng)絡(luò)，群體智能將促進(jìn)個體學(xué)習(xí)。

因此，在智能教育時代，隨著知識更新的加速、信息化所帶來的獲取知識途徑的擴(kuò)展，教師不是傳授知識，而是利用智能技術(shù)全面地了解學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會思考;不是“給予”什么，而是幫助學(xué)生學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新，為學(xué)生奠定“自主獲取的基礎(chǔ)”的能力;不是按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“不同”，努力讓學(xué)生成為有效而積極的學(xué)習(xí)者，為學(xué)生奠定“幸福與成功的基礎(chǔ)”的能力。這樣，教師的功能應(yīng)從“知識的傳授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八季S的激發(fā)者”，從“施與者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸a(chǎn)者”，從“塑造者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)者”[4]21。

基于上述分析，我們認(rèn)為，教師的關(guān)鍵能力是超越教師學(xué)科教學(xué)具體能力的、培育學(xué)生適應(yīng)特定時代不同職業(yè)所需要能力的能力，是不可被機(jī)器智能替代的能力。最主要的有以下三方面能力。

一是善育思維力，即教師要具備啟發(fā)學(xué)生思維發(fā)展的能力。人工智能本身是人類智能創(chuàng)造的，是人類智能的延伸。就目前來看，大多數(shù)的人工智能還局限于人類賦予的現(xiàn)成知識和邏輯算法（思維方式），創(chuàng)造力很難超越人類。教師要啟發(fā)學(xué)生思維發(fā)展，特別是高級思維的培育，如批判性思維、創(chuàng)新性思維、成長型思維等，而這些是機(jī)器智能無法做到的。

二是善育自信力，即教師要具備善育自信人格的能力。自信是一個人穩(wěn)定而健康的心理素質(zhì)所呈現(xiàn)的內(nèi)在心態(tài)與外在行為的一致性表現(xiàn)，是一種積極的自我評價，是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定，是對自身力量的一種確信[4]20。它是有效學(xué)習(xí)、事業(yè)成功、幸福生活的基石。學(xué)生的自信人格需要教師的愛來感化，需要教師的語言情感來鼓舞，同時需要教師因材施教、個性化輔導(dǎo)、尊重差異性。人類的愛、尊重，也是機(jī)器智能無法模擬和匹及的。

三是善育學(xué)習(xí)力，即教師要具備學(xué)習(xí)引導(dǎo)與輔助的能力。學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一個不斷突破認(rèn)知、不斷進(jìn)步的過程，是一件痛苦的事情，需要教師給予引導(dǎo)、鼓勵、陪伴。機(jī)器智能可以通過大數(shù)據(jù)等學(xué)習(xí)分析有效輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，甚至有機(jī)器人學(xué)伴伴隨學(xué)習(xí)，但“人是社會性動物”，教育更是搭建在社會發(fā)展和個體發(fā)展之間的橋梁—為社會發(fā)展培養(yǎng)人才，同時通過促進(jìn)個體發(fā)展實現(xiàn)社會發(fā)展。因此，教師不能僅僅讓學(xué)生在學(xué)校、在課堂、在書本里打轉(zhuǎn)，而是要幫助學(xué)生學(xué)會與社會聯(lián)通、互動、交流;不是讓學(xué)生為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是培養(yǎng)學(xué)生“教師不傳授任何知識和技能，卻能勝任任何學(xué)科和職業(yè)”的學(xué)習(xí)力。

三、如何培育教師的關(guān)鍵能力

善育思維力、善育自信力、善育學(xué)習(xí)力，是人類智能在思維、情感、價值觀等方面優(yōu)于機(jī)器智能的地方，或者說是機(jī)器智能無法替代的。正是這些關(guān)鍵能力，凸顯教師職業(yè)的獨(dú)特性和專業(yè)不可替代性。那么，如何培育教師的關(guān)鍵能力呢？

第一，自我革新：更新理念、變革實踐。首先，教師要不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)不斷變化的時代，響應(yīng)社會進(jìn)步中的教育變革，并樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，才能以智能時代的“教育目標(biāo)”這個“始”為“終”。教師有學(xué)習(xí)力才能培養(yǎng)有學(xué)習(xí)力的學(xué)生。其次，在教學(xué)實踐中，教師要將“輸入導(dǎo)向型”教學(xué)模式變?yōu)椤拜敵鰧?dǎo)向型”教學(xué)模式。“輸入導(dǎo)向型”教學(xué)模式，其教學(xué)目標(biāo)是以向?qū)W生大腦“輸入”學(xué)習(xí)內(nèi)容為主，培養(yǎng)的是學(xué)生記住、理解、應(yīng)用等初、中階思維;而“輸出導(dǎo)向型”教學(xué)模式讓學(xué)生能夠從大腦中提取某些內(nèi)容進(jìn)行建構(gòu)并輸出為解決問題的方案或行為，不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)生分析、評價、創(chuàng)造等高級思維，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的深層次自信[5]。再次，教師需要不斷地自我反思，反思教學(xué)行為，反思教學(xué)理念，在教育理論與教學(xué)實踐中不斷學(xué)習(xí)、行動、改進(jìn)和提升，促進(jìn)自身發(fā)展。

第二，“假手他人”：專業(yè)培養(yǎng)、精準(zhǔn)培訓(xùn)。我們常說，四年培養(yǎng)一名入門教師，四十年歷練一名優(yōu)秀教師。教師關(guān)鍵能力的培養(yǎng)是一個長期的、不斷提升的教育過程。一方面，無論是生理發(fā)展還是心理發(fā)展，教師的成長都需要一個漫長的過程，教師關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要和教師教育（職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)）過程融為一體，才能一以貫之地促進(jìn)教師的思維力從低階到高級的發(fā)展，幫助教師完成從準(zhǔn)教師（師范生）、新教師、骨干教師、名師到專家型/教育家型教師的成長，獲得職業(yè)成就感，并伴隨著終身學(xué)習(xí);另一方面，在操作層面，師范院校要構(gòu)建以教師關(guān)鍵能力為核心的教師教育課程體系。課程是培養(yǎng)教師關(guān)鍵能力的基礎(chǔ)，核心課程具有高度的引領(lǐng)作用[6]。師范院校不僅要教授師范生學(xué)科專業(yè)知識和技能，更要培養(yǎng)其超越學(xué)科的關(guān)鍵能力。同時，師范院校有責(zé)任，也有條件提供高質(zhì)量的教師職后培訓(xùn)服務(wù)，將教師關(guān)鍵能力融入學(xué)科教學(xué)、培訓(xùn)教學(xué)等課程中，并建立完善的職前職后一體化課程體系。此外，還要利用人工智能等技術(shù)，基于教師關(guān)鍵能力指標(biāo)，測評教師能力、描繪教師能力畫像、提供基于數(shù)據(jù)證據(jù)的能力診斷，從而開展有針對性的教師精準(zhǔn)培訓(xùn)，促進(jìn)教師能力發(fā)展。

第三，善假于物：會用、善用、妙用時代技術(shù)。狄更斯在《雙城記》中曾說：“這是最好的時代，這是最壞的時代;這是智慧的時代，這是愚蠢的時代?！蔽覀兯幍臅r代和即將進(jìn)入的智能教育時代似乎也可以這樣描述。無論最好還是最壞，智慧還是愚蠢，我們都不可逆地受到這個時代的科技創(chuàng)新和教育變革的影響。教育部發(fā)布的《關(guān)于實施全國中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程2.0的意見》中指出，信息技術(shù)應(yīng)用能力是新時代高素質(zhì)教師的核心素養(yǎng)。在智能教育時代，會用、善用和妙用時代技術(shù)，為教師的教育教學(xué)所用，更是培養(yǎng)教師關(guān)鍵能力的工具和手段。會用技術(shù)是基本要求，猶如人生活需要水和空氣一樣。相信隨著技術(shù)的進(jìn)步、產(chǎn)品體驗的提升，簡單易用的教育技術(shù)工具和教學(xué)應(yīng)用會不斷涌現(xiàn)并完善，猶如呼吸一樣被教師自然掌握。善用技術(shù)可以提升教師的教學(xué)效率和效果。例如，時間管理工具，可以幫助教師合理掌控課堂教學(xué)時間;教育游戲的合理應(yīng)用，可以協(xié)助教師提高學(xué)生的成就感;項目化學(xué)習(xí)系統(tǒng)，可以幫助教師培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，提升學(xué)習(xí)力。妙用技術(shù)則是使用技術(shù)于無形，潛移默化地或無意識地幫助教師提升關(guān)鍵能力。例如，在智慧教育和學(xué)習(xí)環(huán)境中，機(jī)器將成為人類教師的好伙伴，它全過程采集教與學(xué)的多模態(tài)、全息數(shù)據(jù)，自動生成學(xué)生學(xué)習(xí)分析報告和教師能力畫像，為教師的教學(xué)評價和自我能力測評提供客觀的數(shù)據(jù)證據(jù)，助力教師自我認(rèn)知和專業(yè)發(fā)展。

當(dāng)然，智能教育時代，到底哪些能力是教師的關(guān)鍵能力，目前還見仁見智。本文從教育時代的視角，以教育目標(biāo)決定教師功能，從而決定教師關(guān)鍵能力為分析的出發(fā)點(diǎn)，探討了智能教育時代教師的關(guān)鍵能力不是知識傳授，而是思維力、自信力和學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)及其培育路徑，希冀為教師能力發(fā)展提供有價值的思考，為更多相關(guān)研究提供參考。

參考文獻(xiàn)

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[6]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展：挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望，2016，45（1）：3-25.

（作者單位：華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部、粵港澳大灣區(qū)教師教育與教師發(fā)展測評研究中心、人工智能+教師能力發(fā)展聯(lián)合實驗室）

責(zé)任編輯：胡玉敏

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