謎團(tuán)與矛盾審美視閾下的秦可卿形象分析

摘 要： 秦可卿是《紅樓夢》中帶有神秘色彩的人物形象。在她身上表現(xiàn)出溫柔賢淑與嫵媚情欲的矛盾、中層出身與風(fēng)光大葬的謎團(tuán)，同時人間的可卿又與太虛幻境中警幻仙姑之妹有著神秘的形象疊合。《紅樓夢》中秦可卿形象的建構(gòu)涉及家族管理、倫理關(guān)系、引導(dǎo)規(guī)正、夢里托付等多重事件，在謎團(tuán)與矛盾審美視閾下會對這一形象有更為全面深刻的理解。

關(guān)鍵詞：矛盾沖突 秦可卿 形象分析

秦可卿是“金陵十二釵”中謝幕最早的女子，擅風(fēng)情，秉月貌，在多種矛盾的強(qiáng)烈對比下，展現(xiàn)出一種令人神往的神秘美。情欲、罪惡、友善在她身上交融在一起，使其形象充滿悲劇色彩。秦可卿的美建立在夾雜著愛與欲望的灰色地帶上，建立在走向末世的家族倫常關(guān)系中，筆者將對矛盾沖突審美視閾下的秦可卿形象進(jìn)行分析，以揭示此形象的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

一 、溫柔賢淑與嫵媚情欲的矛盾

秦可卿這一人物形象體現(xiàn)出明顯的兩極分化性。一方面，她是賈府裙釵的典范，行事談吐、性情舉止被賈母稱贊為重孫媳婦中第一得意之人，是集人間風(fēng)流于一身的天生尤物。營繕?biāo)纠绅B(yǎng)女的出身背景和賈府的名望地位有一定差距，但她在賈府內(nèi)得到了長輩的垂愛、平輩的稱贊以及奴仆的尊崇。秦可卿作為賈府的少奶奶，其生存環(huán)境復(fù)雜難測。首先便是府邸內(nèi)部人口眾多，婆媳關(guān)系、妻妾爭斗等各種煩心之事難免。其次，此等家族的花費(fèi)開銷需要苦心經(jīng)營，即便是有些家底的林黛玉在初入賈府時也要小心翼翼察言觀色，隨后在生活用度上也有受制之感，更不必說家世不及黛玉的秦可卿了。再者，作為嫡孫媳，不僅對內(nèi)要處理好家族內(nèi)部的大量事務(wù)，對外還要保持好與諸多大族的往來關(guān)系，可謂費(fèi)心費(fèi)力。秦可卿溫柔賢淑的性情使其在賈府頗得人心，從文中可以推知，秦可卿有著與王熙鳳一樣的要強(qiáng)性格，卻并沒有鋒芒畢露，而是圓融周全，在眾人眼內(nèi)如此完美的形象，其背后是諸多心血的付出。

另一方面，秦可卿判詞中“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”之“淫”的評定則由其嫵媚情欲來表現(xiàn)。秦可卿和賈蓉夫妻關(guān)系的自我描述是“他敬我，我敬他，從來沒有紅過臉兒”，但是夫妻間的相敬如賓未必是和睦，也有可能是情感的疏離?！都t樓夢》中同樣是年輕夫妻的王熙鳳與賈璉，并不缺乏對其情事的描寫；然而賈蓉只要提起秦可卿，則是發(fā)乎情止于禮的正經(jīng)姿態(tài)。事實(shí)上賈蓉并非不解風(fēng)情之人，他在尤氏姐妹面前可謂撩撥放蕩，甚至與鳳姐的相處有時都要比妻子秦可卿來得風(fēng)趣。

相比之下，秦可卿與公公賈珍之間卻有著不可告人的秘密情事，這在秦可卿臥室的環(huán)境描寫中便有暗示，如唐伯虎的《海棠春睡圖》、武則天的寶鏡、趙飛燕的金盤、擲傷太真乳的木瓜、壽陽公主的寶榻以及同昌公主的連珠帳等，其典故的隱喻之意顯而易見。比如同昌公主的連珠帳，《新唐書·列傳·后妃》載：“保衡處內(nèi)宅，妃以主故，出入娛飲不禁，是時嘩言與保衡亂，莫得其端。”這表現(xiàn)出駙馬韋保衡與公主母妃間的亂倫關(guān)系。上述諸典故在秦可卿人物形象的塑造上有強(qiáng)烈的隱喻功用。此外秦可卿葬禮的描寫也暗含玄機(jī)，特別是賈珍的痛切反應(yīng)，比如“哭的淚人一般”，再如稱贊自家兒媳比兒子強(qiáng)十倍；而對賈蓉的描寫卻幾乎沒有。諷刺的是，后文賈敬死亡辦喪時，賈珍卻有心思與尤氏姐妹調(diào)笑，甚至晚上開賭局，對家父去世的傷感遠(yuǎn)不及兒媳。由此賈珍與秦可卿的不倫關(guān)系更為明顯。

除此之外，秦可卿將寶玉引入其溫軟美艷的臥房，隨后寶玉夢游太虛幻境，見到集黛玉的裊娜風(fēng)流與寶釵的鮮艷嫵媚于一身的兼美并行云雨之事。兼美即警幻仙姑之妹可卿仙子，這也使得秦可卿的形象更具超現(xiàn)實(shí)神秘性。

二、中層出身與風(fēng)光大葬的謎團(tuán)

秦可卿的養(yǎng)父秦業(yè)是工部營繕郎，在官位級別和家業(yè)財力上不及賈府。在門當(dāng)戶對的傳統(tǒng)婚姻觀念下，秦可卿嫁入賈府成為嫡孫媳是存在疑點(diǎn)的。盡管賈母說過“模樣性格好，家里窮點(diǎn)也沒關(guān)系”，但實(shí)際上王夫人和王熙鳳姑侄都來自于金陵王家，李紈是金陵名宦之女，賈母自身更是史侯家的千金，邢夫人和尤氏雖說家世不顯赫，但家底殷實(shí)，且這兩位并非正妻。由此賈府內(nèi)是正妻卻又無強(qiáng)大家世背景的只有秦可卿。按照賈母的想法，她確實(shí)符合這場聯(lián)姻。但在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中，坐穩(wěn)賈家嫡孫媳婦的位置是需要智慧和能力的，同為小輩媳婦的王熙鳳和尤氏可以說是秦可卿人物形象的對照。

王熙鳳背景深厚且工于心計(jì)，賈母、王夫人的寵愛與信任是她能掌管榮國府的根本原因，要強(qiáng)的個性在家族管理方面的風(fēng)格即是高壓和威嚴(yán)。尤氏則與鳳姐相反，她缺乏魄力、能力與底氣，心有余而力不足。寧國府當(dāng)家賈敬一心修仙不問家事，尤氏縱然是賈珍夫人也無能為力，只能守住自己的一畝三分地，外事一概不過問。秦可卿的處境與尤氏相似，但在賈府內(nèi)的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，得到眾人的認(rèn)可。為此秦可卿所要付出的代價是對自身的無限苛求，這必然會對心力造成極大的損耗，病根由此積壓，而她的心思極重，又加重了病情。尤氏曾談?wù)撉乜汕湔f：“雖則見了人有說有笑，會行事兒，他可心細(xì)，心又重，不拘聽見個什么話兒，都要度量個三日五夜才罷?！鼻乜汕洹靶闹亍钡捏w現(xiàn)之一就是容不得自己的形象有絲毫瑕疵。比如病重之時縱然是醫(yī)生來看病都要換了衣服去見，甚至為此一天換四五遍衣裳。焦大口中的“爬灰”說法很可能造成了流言蜚語之地獄，牢牢桎梏著她，真也罷，假也罷，這對追求完美的秦可卿都是足以致死的毒藥。

秦可卿葬禮的描寫橫跨三回，風(fēng)光氣派，場面恢宏。其棺木“原系義忠親王老千歲要的，幫底皆厚八寸，紋若檳榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉”；葬禮期間的活動安排更是豐富，如文中寫道：“單請一百單八眾禪僧在大廳上拜大悲懺，超度前亡后化諸魂，以免亡者之罪，另設(shè)一壇于天香樓上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗業(yè)醮。然后停靈于會芳園中，靈前另外五十眾高僧，五十眾高道，對壇按七作好事?！蓖ｌ`時長也是按照“七七四十九日”的最長時間，更有“這四十九日，寧國府街上一條白漫漫人來人往，花簇簇官去官來”的盛況。在來賓身份、參與人數(shù)和葬禮時長方面，秦可卿的葬禮都無比奢華。甚至賈珍為了這次葬禮不惜耗費(fèi)一千多兩銀子為賈蓉捐了個五品龍禁尉。為何門第不及賈府的秦可卿能夠得到如此風(fēng)光大葬呢？

首先她的身份是東府蓉大奶奶、寧國府的長媳，配得享有豪華葬禮。其次是和賈珍的不倫關(guān)系使得心性要強(qiáng)的秦可卿飽受煎熬，賈珍對此心懷愧疚，“恨不能代秦氏之死”。因此他自不在意葬禮耗費(fèi)的巨大開銷。再次則是由于秦可卿平日里在賈府積攢了人緣，她有很好的口碑，賈府上下無一不為其香消玉殞而悲痛惋惜，認(rèn)為她配得上這樣的葬禮。最后則是賈府的外交需要，如同秦可卿的托夢遺言所說的一樣，賈府看似處于鼎盛之期，但也暗藏頹勢。前來吊唁的有與寧榮二公齊名的“六公”、數(shù)不清的王孫公子，東平王、南安王、西寧王、北靜王也都設(shè)了路祭，此等展示賈府實(shí)力的機(jī)會怎容錯過？有意仰仗賈府的人必會趁此巴結(jié)，秦可卿大辦喪禮在顯現(xiàn)家族地位實(shí)力的同時還能擴(kuò)張黨羽，何樂而不為？寶玉因此機(jī)會得了北靜王的賞識，賈蓉則升為五品官，可謂一舉多得。

三、人間秦氏與可卿仙子的對照

若用一個字來形容賈府內(nèi)的女子，寶釵是“時”，探春是“敏”，紫鵑是“慧”，那么可卿應(yīng)該是“謎”字。此人物形象的構(gòu)建中有若干謎團(tuán)，在出身方面，文中只交代是秦家的養(yǎng)女，親生父母未提；嫁入賈家和其死亡也都是謎。人間的秦可卿在賈家受尊重，賈母格外欣賞，心氣極高的王熙鳳視她為閨中知己。秦可卿的養(yǎng)父秦業(yè)雖然官位與賈政平級，但賈政皇親國戚的身份和家族傳承的榮耀是秦業(yè)不及的。文中寫到賈家一番動作助賈雨村當(dāng)了應(yīng)天知府，而秦家獨(dú)子秦鐘的喪事還需賈家?guī)鸵r。由此看來，秦可卿可以說是在人間實(shí)現(xiàn)了向上層階級的流動。她在賈府的立足也并非只憑借謹(jǐn)慎，因?yàn)橛仁弦呀?jīng)夠謹(jǐn)慎了，依舊未能掌權(quán)管事，甚至連教訓(xùn)繼子賈蓉都不那么理直氣壯。對于秦可卿在賈府有較高地位之原因的探討，可以先設(shè)想一下她未嫁之前賈府的情景。榮國府有賈母、賈政、王夫人、王熙鳳、賈璉五位坐鎮(zhèn)，維持表面的繁榮景象。寧國府一家之主賈敬專事修仙長生，連自己的兒子賈珍都沒心思管教，寧府主事的就輪到賈珍、尤氏和賈蓉。尤氏雖能干，但作為續(xù)弦地位不高，書中少有描寫她和賈珍的互動，可見她在缺乏賈珍的支持下無法對府中事物進(jìn)行有效管理；賈蓉更不必說，第二十九回中寫到賈珍可以隨意找理由令奴仆吐他唾沫，這種明面上的羞辱足以說明這對父子間的矛盾與間隙之大，也留給讀者空間去想象賈蓉的童年。由此可推斷秦可卿嫁入寧國府前，府中很可能混亂得連表面的平靜都維持不了。秦可卿嫁進(jìn)來后，賈珍對待秦可卿的態(tài)度應(yīng)該是很特別的，并且放權(quán)給她管理寧國府。至此寧府情況好轉(zhuǎn)起來，家和則事興，賈珍也順心風(fēng)光地?fù)?dān)當(dāng)起族長之職。秦可卿的到來助力寧府表面上形成和諧向榮、妻賢子孝的局面。賈母、王熙鳳也由此看重賞識秦可卿，人間的秦氏在賈府的立足是有傳奇色彩的。賈珍與秦可卿之間的“爬灰”從老仆人焦大口中罵出，府中人多口雜難免流言蜚語，她原本已近乎完美的人生受到了沖擊，要強(qiáng)的性格也讓她備受煎熬，直至東窗事發(fā)而香消玉殞。

太虛幻境的可卿仙子兼美可以說是情欲的化身，在警幻仙姑的安排下，她引青春迷蒙的寶玉初試云雨，和人間的可卿相比，在倫理關(guān)系方面并可爭議。太虛幻境本就跳出了人間倫常，這位名為兼美的可卿仙子在風(fēng)神容貌上與人間的可卿是重像，這也是《紅樓夢》的神奇之處。在人間秦可卿人物形象塑造中，情和欲是分不開的；幻境的可卿仙子和警幻仙姑的現(xiàn)身，其實(shí)也是欲和情的一體兩面。警幻仙姑受寧、榮兩位國公爺?shù)膰谕?，安排兼美讓寶玉開解規(guī)正，從而“改悟前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，可見用心用情良苦。作者令人間秦可卿的鬼魂也托夢于王熙鳳，提出了兩條永葆家族無憂的方法：一則保證祖墳祭祀，即使犯了罪，祭祀產(chǎn)業(yè)也不會被沒收；二則維持家塾供給，縱然家族衰弱，子孫還能有務(wù)農(nóng)讀書的退路，又能保證祖墳的祭祀，家族有希望再次振興。人間可卿的鬼魂就如同太虛幻境中的可卿仙子，都對賈府后人給予了啟示和引導(dǎo)，那些幻境、夢、囑托，既是預(yù)言也是警示。

諸多矛盾和謎團(tuán)交織在人間秦可卿這一人物形象上，太虛幻境之可卿仙子兼美更給人一種朦朧的夢幻感。令人詫異的是，可卿這位與純真無瑕看似無甚關(guān)聯(lián)的女子，作者構(gòu)建起來的則是帶有潔凈與圣潔感的金釵?？v然她的判詞里出現(xiàn)了古代社會大家閨秀最為忌諱的“淫”字，但讀者在她身上體會到的也并非全是不堪與污穢。秦可卿這個形象在太虛幻境內(nèi)是警幻仙子的妹妹兼美，在人間寧府中是出身中層地位卻顯赫的貴婦。她要強(qiáng)的心性使自己形成了近乎苛刻的完美主義性格，在得到家族尊重的同時也異常操勞并生成病痛，與賈珍的不倫關(guān)系更加重其心病。作為家族理事的女主人，她具有先知卓見，看到了賈府盛況下隱藏的衰敗跡象，并為此謀劃了后路，在離世時托夢王熙鳳，希圖有所改觀。但是她最終也沒有阻擋住情與欲的侵襲，帶著對家族的關(guān)切不舍走向了死亡。死亡與情欲、籌謀等交織在一起，使得秦可卿這個人物形象在涂上了一抹艷麗神秘的胭脂之后，也顯露出一種道不明的蔭翳和凄寒，為廣大讀者留下了無窮無盡的遐思、猜測和探討空間。

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基金項(xiàng)目： 本論文是2019年度江西理工大學(xué)教學(xué)改革研究課題“漢語國際教育專業(yè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新教育模式探索”（編號XJG-2018-03）的階段性成果；2019年度江西理工大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“華儀文心中華文化藝術(shù)工作室”（編號：DC2019-098）的階段性成果。本論文在江西理工大學(xué)華文教育研究中心王曉明博士的指導(dǎo)下完成，特表感謝

作 者： 劉錦恒，江西理工大學(xué)外語外貿(mào)學(xué)院2017級漢語國際教育專業(yè)在讀本科生。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com