琉球官話課本的平比句及相關(guān)問題

范 培 培

(嶺南師范學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣東 湛江 524048)

平比句，是比較句的一種?！恶R氏文通》：“平比者，凡象靜字以比兩端無軒輊而適相等者也?！盵1]135不少學(xué)者對漢語平比句進(jìn)行了研究，如朱德熙[2]、江藍(lán)生[3-4]、魏培泉[5]、楊永龍[6]等，這些研究對我們從共時和歷時角度認(rèn)識平比句有重要意義。但總體來說，“關(guān)于平比句式的研究卻比差比句薄弱得多”[7]430。

本文研究琉球官話課本(1)琉球官話課本即琉球國人學(xué)習(xí)漢語官話的系列課本，其中語料價值較高的為《官話問答便語》《白姓官話》《學(xué)官話》及《人中畫》(均為日本天理大學(xué)附屬圖書館藏本)。琉球官話課本在一系列語法項上表現(xiàn)出南方官話性質(zhì)。若無特別說明，本文中的琉球官話課本均專指《白姓官話》和《人中畫》，《白姓官話》(20090字，簡稱《白》)的編寫年代為1750年，《人中畫》(99700字，簡稱《人》)的改編年代在18世紀(jì)中期，《白》和《人》作于同一時期，且是琉球官話系列課本中語料量最大、最均衡的作品。關(guān)于《白》和《人》年代的考證，分別見瀨戶口律子，李煒《琉球官話課本編寫年代考證》，《中國語文》，2004(1)；李煒，李丹丹《從版本、語言特點(diǎn)考察〈人中畫〉琉球?qū)懕镜膩碓春透膶懩甏罚吨猩酱髮W(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》，2007(6)。的平比句(2)基于呂叔湘的觀點(diǎn)，我們將其所提出的表比較關(guān)系的十種類型中的“類同、比擬、近似”三類納入平比句范疇，視比擬句為一種寬泛意義上表“虛比”的平比句，同表“實比”的平比句一起進(jìn)行考察。見呂叔湘《中國文法要略》，商務(wù)印書館，1982年，第351頁。，并將其置于南北官話的背景下進(jìn)行考察。發(fā)現(xiàn)清中葉南北官話語料中的平比句系統(tǒng)存在很大區(qū)別：首先，與事介詞“替”與“與、和、同”的不同；其次，“似”類比擬助詞只在北方文獻(xiàn)中存在，《紅樓夢》使用最多，越往南使用越少，在南方官話文獻(xiàn)中則完全沒有。通過進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，清中葉以來南、北、中部文獻(xiàn)和當(dāng)今漢語方言中“似”類比擬助詞的使用均呈現(xiàn)出南北對立的分布規(guī)律，這一分布規(guī)律使我們傾向于贊同“似/也似”的產(chǎn)生是受阿爾泰語語法影響所致這一觀點(diǎn)。

一、琉球官話課本中的平比句

琉球官話課本中的平比句有以下三類：

(一)用介詞“替”介引比較后項的平比句

有表等比和異比(3)馮春田認(rèn)為異比表示“(S)與Y不同”，可以看作是差比的一種，不過此式的比較語只是說明S與Y不同，而沒有說明不同的程度等；同時，異比也可以被認(rèn)為是等比的相反式。本文采取后一種處理方法。見馮春田《近代漢語語法研究》，山東教育出版社，2000年，第670頁。兩種。

1.表等比，記作“(X)替Y差不多/一樣”(4)X代表比較前項，可省略；Y代表比較后項。?！栋住?例，《人》11例。如：

(1)江南地方替這里差不多的，山東地方比這里風(fēng)涼些，蚊子比這里會少些。(《白》)

(2)李貴看見露出醬色的袍子，替主人的一樣，陡然怕起來，忙叫艄公、水手撈起來看。(《人/狹/一》(5)《人中畫》中共包括五個故事：《風(fēng)流配》《自作孽》《狹路逢》《終有報》和《寒徹骨》。為行文方便，五個故事語料均以首字簡稱，數(shù)字表示每個故事的回數(shù)，如“《人/狹/二》”表示“《人中畫》之《狹路逢》第二回”。)

2.表異比，是等比義的相反式，記作“(X)替Y不同/不一樣”?！栋住?例，《人》4例。如：

(3)敝國的風(fēng)替貴國的風(fēng)有些不同。(《白》)

(4)孟學(xué)士說：“這個人我正愛他來得清靜，你為何反說他狂，替我都不一樣？”(《人/寒/二》)

此類由介詞“替”介引比較后項的平比句，只用來表示實比，比較項多為NP。

(二)用動詞“比”表異比的句子

記作“(X)比Y不同”(6)琉球官話課本中沒有出現(xiàn)用“比”表等比義，即“(X)比Y差不多/一樣”格式的平比句。。《白》1例，《人》3例，如：

(5)幾天沒有來，貴館收拾的比前大不相同。(《白》)

(6)商春蔭辭謝說：“我雖沒有跟你做學(xué)生，曹先生是我兄弟的先生，比別人不同，哪好行這個套數(shù)呢？”(《人/寒/三》)

此類異比句同樣只用來表示實比，比較項均為NP；比較結(jié)果也只表明“不同”，“不(相)同”前可以加副詞“大”使比較關(guān)系更加明顯，如例(5)。

(三)使用動詞“如”“似”“像”“是”表平比的句子

有“(X)+如/似/像+Y”和“(X)+像/是+Y+一樣/一般”兩種形式，多數(shù)表比擬，少數(shù)用來表比較。通常在句中作謂語，只有少數(shù)出現(xiàn)在定語或狀語中，如例(9)(11)(13)。

1.(X)+如/似/像+Y

《白》5例，琉本《人》39例。像義動詞“如、似”主要出現(xiàn)在詩詞、成語或引語中，有一定的語體限制；“像”則沒有語體限制。如：

(7)到先生回府，連日沒有相見，心神恍惚，就像打吊東西一樣，《詩經(jīng)》所謂“一日不見，如三秋兮”，正是這個意思。(《白》)

(8)商尚書接了一看，只見上寫著：苦心如咽石，啞口似茹荼。(《人/寒/一》)

(9)元晏說：“我是在行人，怎么會錯出來？要把他如玉似花的身子，摟在懷里，睡到半夜，我就心愿了！”(《人/終/二》)

(10)弟兄們住處雖是天各一方，既到敝國，弟做通事，傳兩邊的話，時刻來往，就像一家了。(《白》)

(11)到了雄縣地方，碰見黃輿抬著一頂小轎子，后頭兩個家人，騎著兩個騾子跟著，冷冷清清的，竟像一個不中的儒生模樣，對面沖來。(《人/自/二》)

2.(X)+像/是+Y+一樣/一般

《白》6例，琉本《人》27例。動詞為“像”時，Y后有“一樣”(18例)和“一般”(10例)；動詞為“是”時，Y后只有“一樣”(5例)。如：

(12)首里府的人就像中國的滿洲人一樣，他不(做)通事，所以不學(xué)官話。久米府的人就是明朝里發(fā)來四十二姓的人，就像你中國漢人一樣，凡有中國飄來的船，替那到中國進(jìn)貢的船，都是用久米府的人做通事。(《白》)

(13)看見江當(dāng)中一塊破篷，像飛一樣流來，正打船邊擦過。(《人/狹/一》)

(14)他既死了，也要叫他魂靈得安。如今王爺差官來祭，就是王爺親自來祭一樣。他是白身人，怎么得安呢？他不得安，怎么敢饗呢？這樣的辭謝就是了。(《白》)

(15)華小姐見話講得投機(jī)，滿心歡喜，就在燈下收拾頭臉，替尹荇煙齊齊站著，真真是一對仙子一樣。(《人/風(fēng)/三》)

“(X)+像/是+Y+一樣/一般”中“像/是”和“一樣/一般”一般必須同時出現(xiàn)，琉球官話課本中僅出現(xiàn)1例只使用助詞“一樣”表比擬的例子，我們將其看作此式的簡式：

(16)知縣說：“……這女子性子烈火一樣，日后倘有差池，就是你家老爺，也有不便。不如給他老子領(lǐng)去?！?《人/狹/二》)

我們將琉球官話課本的平比句系統(tǒng)概括整理成下表：

表1 琉球官話課本的平比句系統(tǒng)

二、同時期北京官話文獻(xiàn)《紅樓夢》(前80回)的平比句

那么，與琉球官話課本同時期的北京官話文獻(xiàn)的平比句系統(tǒng)又是怎樣的呢？我們考察了18世紀(jì)中期北京官話文獻(xiàn)《紅樓夢》(前80回)(簡稱《紅》)(7)本文所統(tǒng)計《紅》及其他南北官話文獻(xiàn)版本分別為：曹雪芹，高鶚《紅樓夢》，人民文學(xué)出版社，1982年；李綠園《歧路燈》，欒星校注，中州書畫社，1980年；蒲松齡《聊齋俚曲集》，《蒲松齡全集·聊》，盛偉編，學(xué)林出版社，1998年；文康《兒女英雄傳》，知識出版社，2001年；威妥瑪《語言自邇集——19世紀(jì)中期的北京話》，張衛(wèi)東譯，北京大學(xué)出版社，2002年；老舍《四世同堂》，人民文學(xué)出版社，1998年；陳世和《評書聊齋志異(1，2集)》，百花文藝出版社，1980年；劉穎南，許自強(qiáng)《京味小說八家》，文化藝術(shù)出版社，1989年；李伯元《文明小史》，中華書局，1959年；陸人龍《型世言》，崔恩烈，田禾校點(diǎn)，齊魯書社，1995年。中的平比句，將其概括整理成下表：

表2 《紅樓夢》(前80回)的平比句系統(tǒng)

我們發(fā)現(xiàn)，同時期的《紅》的平比句系統(tǒng)與琉球官話課本有很大不同，主要體現(xiàn)在兩個方面：

首先，琉球官話使用“(X)替Y差不多/一樣”“(X)替Y不同/不一樣”表示等比和異比，與事介詞只使用“替”；而《紅》表示等比和異比時，使用介詞“與、和、同”，不用“替”。(8)李煒、王琳系統(tǒng)考察了琉球官話課本中的與事介詞“替”，認(rèn)為它可通表與事范疇的受益、指涉和相與(其下位義包括等比)三種關(guān)系，這與當(dāng)時的北京官話不同，而與今天的吳、閩、粵、客等典型的南方方言與事介詞的功能分布相平行。典型南方方言保留了古代漢語使用一個介詞通表與事范疇三種關(guān)系的用法，北京話、西北方言和普通話卻不存在這種現(xiàn)象，而用不同的介詞來表達(dá)，這是一個值得注意的具有方言類型學(xué)意義的問題。對于此問題，本文不再贅述。見李煒，王琳《琉球?qū)懕尽慈酥挟嫛档呐c事介詞及其相關(guān)問題——兼論南北與事介詞的類型差異》，《中國語文》，2011(5)。如：

(17)賈環(huán)近日讀書稍進(jìn)，其脾味中不好務(wù)正也與寶玉一樣，故每常也好看些詩詞，專好奇詭仙鬼一格。(《紅》第七十五回)

(18)你這姐姐就和鳳哥兒在老太太跟前一樣，有了正經(jīng)事就和他商量，沒了事幸虧他開開我的心。(《紅》第五十七回)

(19)勸姑娘不要傷心想家，跟著老太太和舅母，即同家里一樣。(《紅》第三回)

(20)只見這幾間房內(nèi)收拾的與別處不同，竟分不出間隔來的。(《紅》第十七回)

其次，《紅》與琉球官話課本一樣，都使用像義動詞“如/似/象”和像義動詞+Y+“一樣/一般”表比擬和比較；但《紅》中還可以使用助詞“似的”“也似(的)”專表比擬，這種用法是琉球官話課本中沒有的。如：

(21)一面說，一面拿了那包子，便飛也似往園中去。(《紅》第六十回)

(22)只見那邊山坡上兩只小鹿箭也似的跑來，寶玉不解其意。(《紅》第二十六回)

(23)家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。(《紅》第三回)

(24)好不好拉出去配一個小子，看你還妖精似的哄寶玉不哄！(《紅》第二十回)

(25)那時候我才記事兒，咱們賈府正在姑蘇揚(yáng)州一帶監(jiān)造海舫，修理海塘，只預(yù)備接駕一次，把銀子都花的淌海水似的！(《紅》第十六回)

(26)老三還是這么慌腳雞似的，我說你上不得高臺盤。(《紅》第二十五回)

(27)況且如今又沒個好大夫，我想到他這病上，我心里倒象針扎似的。(《紅》第十回)

《紅》中，“……也似(的)”只出現(xiàn)在狀語中，如例(21)(22)；“(象)……似的”可在句中充當(dāng)定語、狀語、補(bǔ)語、表語、謂語，如例(23)—(27)。

由此，我們發(fā)現(xiàn)，在比擬助詞“也似(的)”“似的”(9)江藍(lán)生認(rèn)為“現(xiàn)代漢語口語里只說shì·de(是的)不說sì·de，但實際上存在著口讀‘是的’手寫‘似的’的傾向”，“現(xiàn)代漢語里比擬助詞‘似的’(shì·de)來源于明代始見的、用于句末表示不定判斷語氣的助詞‘是的’，而不是源于金元時期漢語搬用蒙古語語序而產(chǎn)生的比擬助詞‘也似/似’”。對此觀點(diǎn)本文不做評論。但江先生也承認(rèn)，“口語里雖然不再使用‘也似’‘似’與‘似的’，但卻把它們的用法繼承過來了”，因此，本文不考慮“似的”的讀音及來源問題，只將它看作與‘似’‘也似’‘也似的’一脈相承的比擬助詞，統(tǒng)稱為“似”類比擬助詞。見江藍(lán)生《助詞“似的”的語法意義及其來源》，《中國語文》，1992(6)。的使用上，琉球官話課本和《紅》呈現(xiàn)出南北對立的分布規(guī)律。下文我們著重探討這一問題。

三、清中葉及清中葉以來南、北、中部文獻(xiàn)和當(dāng)今漢語方言中“似”類比擬助詞南北對立的分布規(guī)律

上文通過對琉球官話課本和《紅》平比句系統(tǒng)的考察，發(fā)現(xiàn)18世紀(jì)中期在“似”類比擬助詞的使用上呈現(xiàn)出南北對立的分布規(guī)律：琉球官話課本完全不用，而《紅》中則較多。那么這一現(xiàn)象在其他文獻(xiàn)和當(dāng)今漢語方言中是否有所反映？下面我們將分別闡述。

(一)清中葉南北官話文獻(xiàn)中“似”類比擬助詞的使用情況

我們進(jìn)一步考察了清中葉分別具有山東方言背景的《聊齋俚曲集》(簡稱《聊》)和河南方言背景的《歧路燈》(簡稱《歧》)，以及琉球官話系列課本中的《官話問答便語》(簡稱《官》)、《學(xué)官話》(簡稱《學(xué)》)(10)《官話問答便語》的編寫時間為1703或1705年，《學(xué)官話》的編寫時間為1797年。見瀨戶口律子，李煒《琉球官話課本編寫年代考證》，《中國語文》，2004(1)。，將統(tǒng)計結(jié)果一并列表如下：

表3 清中葉南北官話文獻(xiàn)中“似”類比擬助詞的使用情況

我們發(fā)現(xiàn)“似”類比擬助詞在清中葉時期，只在北方文獻(xiàn)中存在，《紅》使用最多，越往南使用越少；在南方官話文獻(xiàn)中則完全不存在“似”類比擬助詞。

(二)清中葉以來南、北、中部官話和方言文獻(xiàn)中“似”類比擬助詞的使用情況

我們又進(jìn)一步考察了清中葉以來的南、北、中部官話和方言文獻(xiàn)中“似”類比擬助詞的使用情況，發(fā)現(xiàn)同樣呈現(xiàn)出南北對立的分布規(guī)律，見下表：

表4 清中葉以來南、北、中部官話和方言文獻(xiàn)中“似”類比擬助詞的使用情況

(三)當(dāng)今漢語方言中“似”類比擬助詞的使用情況

據(jù)方言報道及我們的調(diào)查來看，“似”類比擬助詞分布在東北地區(qū)、北京、內(nèi)蒙古西部[8]177、河北、山東[9]、山西[10-11]、陜西[12-13]等這些黃河以北的北方地區(qū)。而在當(dāng)今典型南方人的口語語感中，普遍認(rèn)為沒有“似”類比擬助詞的存在，更沒有比擬助詞“shì·de(是的)”。

(四)“似”類比擬助詞南北對立的分布規(guī)律使我們傾向于贊同比擬助詞“似/也似”的產(chǎn)生來源于阿爾泰語的影響

江藍(lán)生[3-4]、楊永龍[6]認(rèn)為比擬助詞“似/也似”的產(chǎn)生是受了阿爾泰語(主要是蒙古語)語法的影響所致。通過對“似”類比擬助詞分布現(xiàn)象的考察，我們傾向于贊同這一觀點(diǎn)。北京地區(qū)也是歷史上曾與阿爾泰民族有過長期而密切的文化接觸的地區(qū)，文化的接觸不可避免地帶來語言的接觸[14]。由于地緣因素，北京地區(qū)在與SOV語言的接觸過程中首當(dāng)其沖，相對而言更有可能孳生出“OV型”或融合型比擬構(gòu)式，越往南則呈現(xiàn)出遞減的趨勢。相反，中部和南部地區(qū)似乎無一例外都不具有這一語法特點(diǎn)。

四、結(jié) 語

通過對琉球官話課本平比句的考察，我們發(fā)現(xiàn)：

琉球官話課本有三類平比句：用介詞“替”介引比較后項的平比句，用動詞“比”表異比的平比句，使用動詞“如”“似”“像”“是”表平比的句子。

琉球官話課本的平比句系統(tǒng)與同時期的《紅》有很大不同，體現(xiàn)在兩個方面：在表示等比和異比時，琉球官話只用與事介詞“替”，《紅》使用介詞“與、和、同”，不用“替”；《紅》使用比擬助詞“也似(的)”“似的”專表比擬，而琉球官話課本則完全不用“似”類比擬助詞。

進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，清中葉及清中葉以來南、北、中部文獻(xiàn)和當(dāng)今漢語方言中“似”類比擬助詞的使用均呈現(xiàn)出南北對立的分布規(guī)律，自北京向南呈現(xiàn)出遞減的趨勢，中部和南部地區(qū)則完全沒有“似”類比擬助詞。

這一南北對立的分布規(guī)律使我們傾向于贊同“似/也似”的產(chǎn)生是受了阿爾泰語(主要是蒙古語)語法的影響所致。