淺析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)

王靜

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為全中國(guó)乃至全世界的精神寶庫(kù)，自然有著取之不盡用之不竭的智慧積淀，它的身上散發(fā)著內(nèi)斂獨(dú)特的專屬民族文化氣質(zhì)為世人所折服。就其中的檔案保護(hù)而言，它更是因?yàn)槭俏覀儸F(xiàn)實(shí)生活中必不可少的珍貴歷史記憶和民族精神的寶貴記錄，本文主要是圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)工作在當(dāng)前出現(xiàn)的形式化和線性化的弊端，從其概念、重要性等主要方面進(jìn)行深入解析與探究，希望可以給我國(guó)的檔案保護(hù)工作的改革與完善提供一點(diǎn)具有參考價(jià)值的意見與建議。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);檔案保護(hù);措施

中華民族在上下五千年的歷史中逐漸形成了獨(dú)有的文化氣質(zhì)和精神內(nèi)涵積淀，這對(duì)于凝結(jié)人心和社會(huì)和諧有序發(fā)展都具有深淵影響和重大現(xiàn)世意義，文化的體現(xiàn)不僅僅是浩如煙海的著作累積，也在于非物質(zhì)文化形式的世代記錄與傳承，就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中檔案記錄而言，它更因?yàn)槠湮ㄒ恍院筒豢蓮?fù)制性成為了一個(gè)國(guó)家的文化積淀的外在標(biāo)志和國(guó)家歷史有據(jù)可查的重要渠道，所以它的保護(hù)工作更是應(yīng)該在與時(shí)俱進(jìn)中得到進(jìn)一步的完善和查缺補(bǔ)漏，這樣才可以保證其在妥善管理與保護(hù)中得到最完美的呈現(xiàn)。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及檔案的概念

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)在性，大致來說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們，或群體，或個(gè)人，在人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的相處中形成的穩(wěn)定的依托各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)體系、知識(shí)架構(gòu)、傳統(tǒng)手工藝等外在表現(xiàn)形式創(chuàng)造的智慧文明成果。檔案保護(hù)正好就是針對(duì)保護(hù)一切珍貴脆弱的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所提出的概念，它是借助聲音、圖像、文字等多種方式方法來記錄、保護(hù)、固定和重現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其不至于頻臨失傳和免受不必要的損壞。

二、物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)的重要意義

（一）理論意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)可以保留一定的屬于國(guó)家的特有文化空間，眾所周知，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展離不開國(guó)家文化的作用，文化不僅僅具有促進(jìn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和社會(huì)的安定人心的作用，也可以讓這個(gè)國(guó)家憑借特色文化魅力在世界民族之林永屹不倒。

1、現(xiàn)實(shí)意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)可以讓各類既屬于民族，又屬于整個(gè)世界的精神財(cái)富寶庫(kù)可以在檔案保護(hù)中得到最及時(shí)生動(dòng)的再現(xiàn)和解讀，也為后人的生產(chǎn)生活貢獻(xiàn)出具有指導(dǎo)意義的前車之鑒，這是歷史的有效憑證，也是百科全書式的歸納總結(jié)，我們可以在這種歸納與總結(jié)中看出它對(duì)于后世的重大的參考意義。

2、世界意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)在長(zhǎng)遠(yuǎn)角度和宏觀局面來說，也是具有實(shí)際的普遍意義和推廣價(jià)值。文化在本質(zhì)上來說，是沒有國(guó)家、地域之分的，這是屬于全人類的“智慧回憶錄”….

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)的具體舉措

人們?cè)谶M(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)工作的開展之際，應(yīng)該遵循一定的科學(xué)原則，分別從檔案保護(hù)工作中的部門管理、保護(hù)對(duì)象的管理等方面一一作出具體的闡述。

（一）遵循原則

1、動(dòng)態(tài)性和活態(tài)性保護(hù)原則

物質(zhì)文化遺產(chǎn)中如萬里長(zhǎng)城等事物，這種存在在實(shí)處的城墻是可供肉眼觀賞的，是可以在真實(shí)觸摸中得到準(zhǔn)確印象的，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以昆曲為例，它的唱腔、臺(tái)型、神韻都是因人而異的，是不可捉摸的，這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)為什么要遵循動(dòng)態(tài)性和活態(tài)性保護(hù)原則的原因所在了。

2、內(nèi)涵延續(xù)性和傳承性原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多數(shù)是以人的言傳身教如子承父業(yè)、師徒相傳等形式在很長(zhǎng)一段時(shí)間里去進(jìn)行不間歇的延續(xù)和傳承的，這也就是說，我們?cè)谶M(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)的同時(shí)，要注意它的這種時(shí)間上的縱向流通和單一性，它的傳授范圍的狹窄也讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)多了一份脆弱性，檔案保護(hù)不能只是保護(hù)流于表面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是要繼續(xù)深入內(nèi)里，在穩(wěn)定和保持內(nèi)涵的初衷下傳遞給后世。

3、發(fā)展性和變通性保護(hù)原則

上文中提到的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的動(dòng)態(tài)性和活態(tài)性就已經(jīng)決定了它在進(jìn)行檔案保護(hù)的過程中，應(yīng)當(dāng)遵守發(fā)展性和變通性的保護(hù)原則。我們應(yīng)該不能用整齊劃一的模式去規(guī)范管理它的歷史經(jīng)驗(yàn)成果抑或是未來的后續(xù)發(fā)展方向，而是應(yīng)該因時(shí)而變、因勢(shì)而變，在因地制宜中進(jìn)行準(zhǔn)確合理定位。

4、區(qū)域性和民族性保護(hù)原則

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是生活在不同區(qū)域之間的人們?cè)谶M(jìn)行日常的生產(chǎn)生活中逐漸累積的有著地方特色的東西，如嶺南人的賽龍舟、山東的年畫等，這些都是彰顯不同地方特色的智慧結(jié)晶，因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)提出的應(yīng)當(dāng)遵循區(qū)域性和民族性保護(hù)原則也是從它的客觀存在的實(shí)際規(guī)律出發(fā)去考量的。

（二）借助現(xiàn)實(shí)載體

盡管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無實(shí)物的，我們應(yīng)該緊隨時(shí)代潮流，用全面、客觀態(tài)度去對(duì)待它，從而在緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐中大步流星地走在時(shí)代大道上。

1、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)建檔

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展與普及的當(dāng)下，利用互聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍廣、迅速便捷等顯著優(yōu)勢(shì)是因勢(shì)利導(dǎo)的選擇。把需要保護(hù)的對(duì)象運(yùn)用多媒體技術(shù)，真實(shí)、客觀、全面地在綜合文字、圖像、聲音的技術(shù)支持下，通過資料搜集整理、歸納分類、編寫目錄的方式讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)與保存。

2、完善數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和資料備份

數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)是針對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)所提出的最具時(shí)代性的要求，在完成網(wǎng)絡(luò)建檔的同時(shí)，也應(yīng)該加快完善數(shù)據(jù)庫(kù)的資料搜集與管理工作。

3、舉辦與檔案保護(hù)相關(guān)的文化傳播活動(dòng)

在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)的工作過程中，應(yīng)當(dāng)適時(shí)舉辦一些與檔案保護(hù)相關(guān)的文化傳播活動(dòng)如知識(shí)講座等和開設(shè)一些與檔案保護(hù)相關(guān)的課程，去增強(qiáng)和培養(yǎng)從事檔案保護(hù)工作的工作人員的檔案保護(hù)意識(shí)和檔案保護(hù)能力。

綜上所述，可不難看出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)工作的優(yōu)化對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有重大意義與作用，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)工作并不是一氣呵成的事情，它還需要人為地在順應(yīng)時(shí)代變化中隨時(shí)隨地保持改革與創(chuàng)新，因此，這是任重而道遠(yuǎn)的任務(wù)，這份責(zé)任不僅僅是屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的檔案保護(hù)部門人員，也是屬于每一個(gè)人。

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