論紫砂壺“松樁”的花器審美和人文意象

劉曉惠

江蘇宜興 宜興 214221

在中國傳統(tǒng)文化的熏陶之下，我們國人形成了寄情于景、以物擬人的表達(dá)方式，特別是在許多的詩歌之中都會(huì)有這樣的手法呈現(xiàn)，“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！痹娤衫畎椎倪@首《秋歌》就是描寫月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情，把物與人的情景交融，讀來讓人怦然心動(dòng)。在紫砂的歷史之中，我們可以發(fā)現(xiàn)最早的“供春壺”就是根據(jù)銀杏樹樹癭的形態(tài)捏塑而成的，借而表現(xiàn)出歲月留在樹木之上的痕跡和對(duì)于時(shí)光流逝的感悟，充滿了滄桑之感和古香古韻。紫砂花器正是從紫砂發(fā)端開始就深深地鐫刻在紫砂的歷史之中，經(jīng)過許多的紫砂巨匠不斷地完善和發(fā)展，最終成為了我們比較熟悉的紫砂大類之一。紫砂花器以其惟妙惟肖的形態(tài)和巧奪天工的技藝，蘊(yùn)含著豐富的情感和對(duì)于生命的啟迪，詮釋著紫砂藝術(shù)的包羅萬象和人文內(nèi)涵。

1、紫砂壺“松樁”的花器審美

紫砂作品“松樁壺”（見圖1）在延續(xù)了傳統(tǒng)的經(jīng)典松樁的基礎(chǔ)之上，加入了非常鮮明的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格和對(duì)于紫砂藝術(shù)的獨(dú)特理念，用非常精致的細(xì)節(jié)處理和挺拔有力的姿態(tài)來凸顯出松樹所代表的精氣神韻。此壺壺身為一段松樁的設(shè)計(jì)，端莊穩(wěn)重、古樸大氣，采用了青灰色的泥料捏塑而成，壺身的細(xì)節(jié)紋理和樹癭的形態(tài)花費(fèi)了許多的功夫在上面，最終呈現(xiàn)出來生動(dòng)逼真、渾然天成的藝術(shù)效果；壺嘴修長挺拔、昂揚(yáng)向上，出水非常的爽利；與之相匹配的壺把呈現(xiàn)三角形的設(shè)計(jì)，端握舒適，同時(shí)也很好地呼應(yīng)了三山齊平；壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好；上面點(diǎn)綴的壺鈕為一截松枝的形態(tài)，設(shè)計(jì)成為橋型，彰顯出了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)情。眾所周知，松樹也是常見的紫砂題材之一，從清代紫砂巨匠陳鳴遠(yuǎn)的“松段壺”到近代汪寅仙的“松樁壺”，還有許多優(yōu)秀的紫砂藝人都曾經(jīng)演繹過這種器型，壺身層層疊疊的松樹紋理和樹節(jié)的處理也并不是一蹴而就的，而是必須非常有耐心地采用全手工一層一層地貼塑其上，不僅耗費(fèi)大量的時(shí)間，同時(shí)也需要非凡的恒心和毅力才能達(dá)到。從整體上來看這件紫砂花器“松樁壺”，形態(tài)的捏塑非常到位，壺流、壺蓋、壺把非常規(guī)整有序，壺身的塑造更是精益求精，把松樹傲立風(fēng)雪、不屈不撓，風(fēng)霜雨雪在它的身上留下了不可磨滅的印跡，都通過紫砂良好的可塑性和作者對(duì)于藝術(shù)審美的把握完美地呈現(xiàn)出來。上手把玩此壺，可以更加清晰地欣賞到傳統(tǒng)手工藝術(shù)的自然之美和體會(huì)到作者對(duì)于松樹所代表的那種精神的表達(dá)和象征意義，把其中濃濃的人文意象以紫砂為載體傳遞給我們廣大的壺友。

圖1

2、紫砂壺“松樁”的人文意象

松樹，是我們最為常見的一種樹木，廣泛分布在我國的許多區(qū)域，因?yàn)樗募窘郧?、高聳入云的形態(tài)，自古以來就被許多的文人雅士所稱贊歌頌，在“四君子”和“歲寒三友”之中，都能夠?qū)ひ挼剿嫩欅E。“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性?！边@首東漢時(shí)期建安七子之一劉楨的《贈(zèng)從弟》中，把松樹的性格特征描寫得非常到位，以此來勉勵(lì)親人要像松樹一般堅(jiān)韌不拔和高潔有志。正是在這樣的文化背景之下，以松樹為題材的紫砂器，無論是以松入壺，還是以松飾壺，都把松樹的形象和所代表的精神凸顯出來，打動(dòng)著我們的內(nèi)心世界。這件紫砂藝術(shù)作品“松樁壺”就是在傳統(tǒng)花器的基礎(chǔ)之上，融入了現(xiàn)代的藝術(shù)審美潮流，使其更加地立體和生動(dòng)，同時(shí)在細(xì)節(jié)的處理、形態(tài)的捏塑方面獨(dú)具匠心，在汲取古人智慧和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，把我對(duì)于松樹的理解和感悟注入壺中，讓我們?cè)诤炔杵奋倪^程之中能夠心有所悟，真正體會(huì)到其中蘊(yùn)含的人文意象。

3、結(jié)語

藝術(shù)來源于生活，又高于生活，宜興的紫砂藝人在長期的制壺過程之中，形成了善于觀察、善于提煉、善于概括的良好習(xí)慣，也是一位優(yōu)秀紫砂藝人的必須要求。除了以傳統(tǒng)的松、竹、梅等形象為題材來源之外，還有許多的元素與時(shí)俱進(jìn)，形成了空前繁榮的紫砂文化。隨著人們對(duì)于飲茶的越來越重視，可以預(yù)見紫砂壺的需求會(huì)越來越大，更多的紫砂作品會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前，紫砂藝術(shù)的未來也會(huì)越來越美好。