關(guān)于國(guó)學(xué)教育的三點(diǎn)建議

近年來(lái)，國(guó)學(xué)教育日益受到重視。國(guó)學(xué)是中華民族幾千年文明的碩果，學(xué)習(xí)傳承國(guó)學(xué)是我們責(zé)無(wú)旁貸的必然使命。用國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)塑造人格，繼承和發(fā)揚(yáng)中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)是正確的選擇。但當(dāng)下學(xué)校的國(guó)學(xué)教育存在著諸多亂象，很多問(wèn)題值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

一是課程選材不系統(tǒng)，內(nèi)容安排隨意性強(qiáng)。國(guó)學(xué)教育尚未正式納入教學(xué)系統(tǒng)，不少學(xué)校在課程安排和內(nèi)容的選材上比較隨機(jī)、隨意。老師在教學(xué)進(jìn)度允許的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的普及介紹，以“儒家經(jīng)典”為主。這種零散化、隨意化的教育很難使學(xué)生形成穩(wěn)定的傳統(tǒng)價(jià)值觀，只是變成了知識(shí)擴(kuò)展的部分。二是師資水平限制發(fā)展，對(duì)國(guó)學(xué)教育的當(dāng)代價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。傳承傳統(tǒng)文化的精神和塑造學(xué)生優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化品質(zhì)才是國(guó)學(xué)教育的目的。但事實(shí)上，相當(dāng)一部分教師自身對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容沒(méi)有深入正確的理解，很多學(xué)校僅僅讓學(xué)生背誦文句，缺乏對(duì)文句的精神進(jìn)行實(shí)質(zhì)的點(diǎn)撥和教化，缺乏將國(guó)學(xué)蘊(yùn)涵和日常生活融合規(guī)范。三是國(guó)學(xué)教育缺乏深入研究及政策支持，與家庭教育未形成合力。國(guó)學(xué)教育的成效有賴于良好的學(xué)校教育，但也離不開(kāi)家庭和社會(huì)。目前國(guó)學(xué)教育在原則上是受到支持的，但沒(méi)有相應(yīng)的制度措施，各部門與學(xué)校各自為戰(zhàn)，造成國(guó)學(xué)教育在人力、財(cái)力上的重復(fù)和浪費(fèi)。家長(zhǎng)大多只是重視考試的科目，未必都懂得國(guó)學(xué)教育的重要意義，從而造成國(guó)學(xué)教育單向化，教育主體之間不能形成合力。

為此建議：

一是合理選材，準(zhǔn)確定位內(nèi)容。應(yīng)將國(guó)學(xué)課程獨(dú)立開(kāi)設(shè)，系統(tǒng)教學(xué)，使教程和教學(xué)目標(biāo)清晰化。讓學(xué)生比較全面準(zhǔn)確的了解傳統(tǒng)文化和精深智慧。從縱向上根據(jù)學(xué)生的年齡和理解能力架構(gòu)起教育梯度，進(jìn)行系統(tǒng)的、循序漸進(jìn)的教育。

二是深化對(duì)國(guó)學(xué)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育的師資與培訓(xùn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典的解讀應(yīng)以歷史文化為背景，深挖底層的永恒智慧，對(duì)貫穿古今的現(xiàn)實(shí)意義加以傳承和發(fā)揚(yáng)。教師是授課質(zhì)量的前提保障，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育師資培訓(xùn)克不容緩。

三是加大政策支持力度，教育主體之間形成合力。制定國(guó)學(xué)教育相關(guān)的制度措施，編纂專業(yè)教材，安排專業(yè)的授課教師和專項(xiàng)資金投入。社會(huì)和學(xué)校要宣傳“家風(fēng)”建設(shè)的重要性，動(dòng)員家長(zhǎng)配合國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)和教育理念，形成教育合力，確保良好的教學(xué)成效。（張勤，民革安徽省黃山市直四支部黨員）